我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇一

愛情對于我們是陌生的,，更是遙不可及的,。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對愛情的詮釋，也讓我知道了一對青年男女堅(jiān)貞不渝的愛情,，他們敢于同封建勢力做斗爭的行為令我敬佩萬分,。

初讀《西廂記》時，只因一個虛名,，元雜劇壓軸之作,。讀了之后我便后悔了,，覺的枯燥無味無心再讀,，于是我就把它棄擲一旁。后來我收拾書本時發(fā)現(xiàn)了它,，一時興起便有讀了起來,。讀完之后，我得出一個真理——什么是好書,，就是耐讀的書,。

該書辭藻華麗，情節(jié)生動,，文筆精湛,，令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的,，該曲曲情凄婉纏綿,，辭句清麗俊秀，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美,。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,，使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。

該折主要描寫鶯鶯為張生送別時的情景,，以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受,。該折不僅詞句優(yōu)美，還借用了大量的曲調(diào),?！氨淘铺欤S花地,，西風(fēng)緊,，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚,?！笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。.

前四句一句一景,，巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的氣氛,，側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界,。后兩句一問一答，使得景物深含離人的主觀色彩,，經(jīng)霜樹葉如癡如醉,，其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說明時間季節(jié),，更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),，將離別之情描繪的更為凄切，從而表現(xiàn)出一個多情女子的形象,。

古往今來又何止一個崔鶯鶯,，大家所熟知的梁山伯祝英臺至死不渝的愛情，以及杜十娘怒沉百寶箱的故事,。她們不畏封建勢力的迫害,，敢于同封建勢力作斗爭，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,，堅(jiān)持不懈的精神，為自己的夢想抱負(fù)而奮斗,。至于感情,，我們還沒有到享受它的年齡。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇二

提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,，可一提起《西廂記》,，一提到紅娘，恐怕沒有幾個不知道的,。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的,。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇，而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇,。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話,，那么《鶯鶯傳》則是描述社會現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。

看《鶯鶯傳》緣于《西廂記》,，因?yàn)楸弧段鲙洝分忻篮玫膼矍楣适滤袆?，所以?dāng)我無意間看到《鶯鶯傳》后，便迫不及待的讀了起來,，想知道它到底與《西廂記》有哪些不同,。可我怎么也沒想到,，故事竟然是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局,。說心里話，我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,，也都希望每個愛情故事都有一個完美的結(jié)局,。隨著年齡的增長，我漸漸的認(rèn)識到這只不過是自欺欺人的想法罷了,。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,，這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,，人物形象更加豐滿,，故事結(jié)局耐人尋味，具有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實(shí)意義,。

崔鶯鶯的個人悲劇是如何造成的呢,，這既有張生的原因，也有她自己的原因,，還有社會的原因在里頭,。

首先說張生這個人物，小說開頭交待說：“有張生者,，性溫茂，美風(fēng)容,，內(nèi)秉堅(jiān)孤,，非禮不可入?；蚺髲居窝?，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳,，若將不及;張生容順而已,，終不能亂。以是年二十三,，未嘗近女色,。知者詰之，謝而言曰："登徒子非好色者,，是有兇行,。余真好色者，而適不我值,。何以言之?大凡物之尤者,，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也,。"詰者識之,。”從這段描寫,，我們可以看出張生是當(dāng)時社會一個非常優(yōu)秀的知識分子,，既長得英俊瀟灑,，又性格溫和，還不近女色,。當(dāng)然文中也提到了,，他對人說：“不是自己不好色，而是沒有找到能讓自己心動的女人啊!”給人的感覺就是張生對愛情的態(tài)度非常的認(rèn)真,，不是那種爛情的人,。在沒有遇到自己心依的人之前，他不會輕易付出自己的感情,。

文章緊接著交待說,，張生出去游玩寄住在普救寺，而他的姨母鄭氏也寄宿在那里,。正趕上當(dāng)?shù)剀婈?duì)的最高統(tǒng)帥病死了,，而新任的將軍還沒有到，所以士兵們便開始到處燒殺搶掠,。張生與當(dāng)?shù)氐膶㈩I(lǐng)是朋友,，所以請就請他派軍隊(duì)保護(hù)鄭氏一家。鄭氏對張生非常感激,，所以便讓他的兒子和女兒出來拜謝張生的救命之恩,。張生對鄭氏的女兒崔鶯鶯一見鐘情不能自拔。所以他就私下里多次送給鶯鶯的丫鬟紅娘許多禮物,，并請求她代為傳遞感情,。紅娘起初不同意說：“郎之言，所不敢言,，亦不敢泄,。然而崔之姻族，君所詳也,，何不因其德而求娶焉?”而此時,，張生則耍起了無賴。他說道：“余孩提,，性不茍合,。或時紈綺間居,，曾莫流盼,。不為當(dāng)年，終有所蔽,。昨日一席間,，幾不自持。數(shù)日來，行忘止,，食忘飽,，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶,，納采問名,，則三數(shù)月間，索我于枯魚之肆矣,。爾其謂我何?”大家注意,，悲劇就是從這里開始的!若張生是真心實(shí)意的喜歡崔鶯鶯自然會樂意娶她，怎么可能像他說的那樣因?yàn)槎嗟葍商炀蜁蛳嗨级懒四?我覺得人的性命決不可能像他說的這么脆弱,，否則人類早就絕種了,。他之所以這么說，無非就是想不負(fù)責(zé),。前文交待過他是個對感情很負(fù)責(zé)的人,，而此時為什么突然之間就變了呢。我認(rèn)為可能是他此時正處在一種矛盾當(dāng)中,，首先是他的確深深的愛上了崔鶯鶯,，可他又非常明白自己和崔鶯鶯門第不合，父母是決不會同意的,。在這種兩難的情況下,，最好的選擇便是不負(fù)責(zé)任的偷情。

這種以犧牲崔鶯鶯的終生幸福來換取他個人短暫快樂的做法,，是非常的卑鄙和齷齪的。但紅娘并沒有看出他的狼子野心,，相反的,，她覺得張生是個癡情的男子。為了成全他,，紅娘給張生出主意說：“崔之貞慎自保,，雖所尊不可以非語犯之，下人之謀,，固難入矣,。然而善屬文，往往沈吟章句,，怨慕者久之,。君試為喻情詩以亂之，不然則無由也,。"張生大喜,，立即寫了兩首情詩交給紅娘，希望能打動崔鶯鶯的心。崔鶯鶯給張生回了一首《明月三五夜》,，其詞曰："待月西廂下,，近風(fēng)戶半開。拂墻花影動,，疑是玉人來,。"張生知道鶯鶯已經(jīng)被他打動，約他在西廂見面,。所以張生便在當(dāng)晚趁著月黑風(fēng)高,，悄悄的跳墻進(jìn)去與鶯鶯約會。張生本以為可以與鶯鶯盡魚水之歡,，誰想到鶯鶯之所以寫這首詩,，就是要把他引來，好當(dāng)面說清楚,。張生被鶯鶯回絕以后,，只得灰溜溜的走了，并從此對鶯鶯死了心,。若故事就此打住,，也就沒有那么多事了?？烧l知過了幾天,，鶯鶯竟主動送上門來，和張生纏綿了一夜,，張生自己都以為是在夢中,。

崔鶯鶯為何會有如此轉(zhuǎn)變，一般人都會覺得很突兀,?？扇羰亲屑?xì)讀讀,，崔鶯鶯寫給張生的詩，不難看出些端倪來,。"待月西廂下,，近風(fēng)戶半開,。”半開的又豈是門戶啊,，還有鶯鶯一顆萌動的芳心,。鶯鶯自幼生在書香門第,，從小就受到了良好的教育，所以把女人的名節(jié)看得很重,。剛開始他的媽媽另她出來見張生時,，她托病不肯出來，出來后又不發(fā)一言,?？伤鼐故钦幵谇啻浩诘纳倥^：“哪個少女不懷春!”也許在她的心里,，早就對張生有意了,，可又迫于封建禮教不敢表露出來。接著張生以情詩來打動她,，她對待張生的態(tài)度便似她詩中所寫的那樣欲拒還迎,。可作為一個女孩子,，尤其是封建社會的女孩子,，在社會輿論壓力空前巨大的情況下，又不得不壓制自己的感情,，所以她才在西廂拒絕了張生,。

我想在她看到張生失望的離去的那一刻，她的內(nèi)心也一定是非常痛苦的,。她明明是喜歡張生的,，卻迫于封建禮教的束縛不得不拒絕他。應(yīng)該說崔鶯鶯是勇敢的,，最終她終于沖破了一切束縛投入到了張生的懷抱,。可她又是懦弱的,，當(dāng)她得知張生有意遺棄她之后,，不但一點(diǎn)也不反抗。反而向張生說：“始亂之,，終棄之，固其宜矣,，愚不敢恨。必也君亂之,，君終之，君之惠也;則歿身之誓,，其有終矣,，又何必深感于此行?然而君既不懌，無以奉寧,。君常謂我善鼓琴,，向時羞顏，所不能及,。今且往矣,，既君此誠,?！彼龑⒁磺胸?zé)任都?xì)w結(jié)于自己太過輕浮,，張生若是一直對她好下去,，那是她的運(yùn)氣。張生若是舍棄她也是理所當(dāng)然的事情,。臨了,，還為他拂了一曲《霓裳羽衣序》，然而沒有彈了幾聲,，就因曲調(diào)哀怨而停止了,。鶯鶯丟棄了手中的琴，哭著跑回去了,。當(dāng)時,，張生也被感動的熱淚盈框。然而他并沒有改變自己的初衷,，還是無情的將鶯鶯拋棄了,。

而崔鶯鶯面對張生無情的拋棄又是怎么做的呢?第二年，張生科考失利,，鶯鶯寄書于他：“捧覽來問,，撫愛過深，兒女之情,，悲喜交集,。兼惠花勝一合，口脂五寸,，致耀首膏唇之飾,。雖荷殊恩,，誰復(fù)為容?睹物增懷，但積悲嘆耳,。伏承使于京中就業(yè),，進(jìn)修之道，固在便安,。但恨僻陋之人,，永以遐棄，命也如此,，知復(fù)何言?自去秋已來,，常忽忽如有所失，于喧嘩之下,，或勉為語笑,，閑宵自處，無不淚零,。乃至夢寢之間,，亦多感咽。離憂之思,，綢繆繾綣,，暫若尋常;幽會未終，驚魂已斷,。雖半衾如暖,，而思之甚遙。一昨拜辭,，倏逾舊歲,。長安行樂之地，觸緒牽情,，何幸不忘幽微,，眷念無斁。鄙薄之志,，無以奉酬,。至于終始之盟，則固不忒,。鄙昔中表相因,，或同宴處，婢仆見誘,，遂致私誠。兒女之心,，不能自固,。君子有援琴之挑,，鄙人無投梭之拒。及薦寢席,，義盛意深,，愚陋之情，永謂終托,。豈期既見君子,，而不能定情，致有自獻(xiàn)之羞,，不復(fù)明侍巾幘,。沒身永恨，含嘆何言?倘仁人用心,，俯遂幽眇;雖死之日,，猶生之年。如或達(dá)士略情,，舍小従大,，以先配為丑行，以要盟為可欺,。則當(dāng)骨化形銷,，丹誠不泯;因風(fēng)委露，猶托清塵,。存沒之誠,，言盡于此;臨紙嗚咽，情不能申,。千萬珍重!珍重千萬!玉環(huán)一枚,，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩,。玉取其堅(jiān)潤不渝,，環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一絇,，文竹茶碾子一枚,。此數(shù)物不足見珍，意者欲君子如玉之真,，弊志如環(huán)不解,，淚痕在竹，愁緒縈絲,，因物達(dá)情,，永以為好耳。心邇身遐,，拜會無期,，幽憤所鐘,，千里神合。千萬珍重!春風(fēng)多厲,，強(qiáng)飯為嘉,。慎言自保，無以鄙為深念,?！?/p>

多么癡情的一個女子啊!可惜她遇到了一個薄情負(fù)心漢。那張生竟將此書到處展示給人看,，好讓別人看他多么有手段,。當(dāng)別人問他為何拋棄對他一往情深的鶯鶯時，他竟然無恥的說：“大凡天之所命尤物也,，不妖其身,，必妖于人。使崔氏子遇合富貴,，乘寵嬌,，不為云，不為雨,，為蛟為螭,，吾不知其所變化矣。昔殷之辛,，周之幽,，據(jù)百萬之國，其勢甚厚,。然而一女子敗之,，潰其眾，屠其身,，至今為天下僇笑,。予之德不足以勝妖孽，是用忍情,?！闭媸且粋€無恥至極的混蛋。然而更另人可悲的是,，當(dāng)時世人竟沒有幾個同情鶯鶯悲慘遭遇的,，反到將張生作為自己學(xué)習(xí)的榜樣?？杀?，可嘆啊!從這點(diǎn)我們也可以看出張生之所以這么做，也是順應(yīng)了當(dāng)時人們的普遍認(rèn)知的。在他認(rèn)為他自己做得很對,，而根本沒有把鶯鶯放在一個平等的位置上去想,。只不過把她當(dāng)成一個玩物，正像劉備說的：“兄弟如手足,，妻子如衣服!”能夠白頭偕老的妻子都可以視為衣服，就更不要提情人了,。也許在他們眼里,，鶯鶯連衣服都不如，簡直是一盆禍水,。

從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下,，個人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。社會認(rèn)知是什么樣的,，人們行為便會怎樣,。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人,。然而有利必有弊,，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了,，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開,，因?yàn)檫@太普遍了,。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了,。若長此以往,，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了,。這才是真的可悲可嘆啊!

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇三

我從西廂走過,，撲鼻一陣愛的清香。

普救寺的大鐘樓,，兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬,。佛院的第一縷晨光通曉，鐘聲咚咚響起,。相國千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋,，偶遇赴京趕考的窮書生張珙，雙方一見傾心,。恰此時,，叛將率兵圍寺，索要鶯鶯，張生挺而出身,，解決了一切危難,。一段難舍的愛戀便展開了。

吟詩賦誦,，醉酒賞花,，在婢女的幫助下，兩人不顧封建禮俗,，結(jié)為夫妻,。兩個人心與心的碰撞，情與情的交流,，充滿了愛的芬芳,。

我又從西廂走過，滿懷憤恨這舊社會,。

當(dāng)這對癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時,，卻被崔母察覺。在門第高聳等級森嚴(yán)的社會里,，權(quán)力對于婚姻是格外慷慨的,，它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福;權(quán)勢對于愛情又是極為吝嗇的,，它常使真心相愛的戀人陷入山險(xiǎn)水惡的逆境,。崔母的等級觀念是相當(dāng)頑固的，她是不會允許女兒嫁給一個窮書生的,，盡管這個窮書生還是她的親戚,。于是便有了“蝸角虛名，蠅頭微利,，拆鴛鴦在兩下里”的悲哀,。面對昨夜成親今日別離的情感糾葛，一對心心相息的比翼鳥便在秋風(fēng)蕭瑟,，落葉紛飛的十里長亭外分別了,。封建等級的壓迫，功名利祿的誘惑,，將無數(shù)段曾今的真愛湮沒于世俗的悲哀中,。

我再從西廂走過，感受到信念的震憾力,。

長亭一別后,，鶯鶯日夜苦思張生的歸來，張生也魂?duì)繅艨M著自己的愛妻,，努力苦讀,，終于高中狀元,。加封授官后便心急如焚地趕回，有情人終成眷屬,。正是兩人彼此堅(jiān)定真愛的信念,，不畏外界給予的壓力，才贏得了愛情,。尤其是鶯鶯,，身為官宦小姐的她，表現(xiàn)出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛情自由的多情鐘情女子,。她敢于沖破封建禮俗的束縛,，對虛名微利表現(xiàn)出極大的蔑視與痛恨。作者對她形象的描寫完全是超前的新一代女青年,。

我又一次走過西廂，我看見王實(shí)甫在寨前緊皺眉頭,。他是在憤斥那些煩擾禁錮人們的封建禮教嗎?我悄悄地向前,，他笑了。我從他手里接過《西廂記》,，我發(fā)現(xiàn)那既是一段完美的愛情故事,，又是一篇輝煌的文學(xué)巨著。我感受到了他的憤恨,，他的信念,，他的思想。

《西廂記》這樣一本不朽之作,，難怪會納入“六才子書”之列,，難怪賈仲明評價(jià)：“新雜劇，舊傳奇,，《西廂記》天下奪魁,。”

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇四

寒假,，我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰,，拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》,，看完后感受頗深,。

至于《西廂記》的高深論壇評價(jià)，前人,、古人,、今者學(xué)家總說紛紜!我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍!"黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山"!讀罷此書,，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾,，以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀!

自古才子佳人的愛情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會有后人的傳誦,。至于結(jié)果是否完美,，那自是另當(dāng)別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,，即便是梁山伯與祝英臺,，即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!

張生的才與貌無可厚非，崔鶯鶯那簡直是完美,，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,，壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌，不多說,，只張生道——嬌羞花解語,，溫柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣,，我只索手抵著牙兒慢慢的想,。其才情其家勢，你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,，也沒有如鄭恒所說為尚書女婿,。

或許女人給了真心，愛得愈深愈容易患得患失,，鶯鶯先是心動,、思戀到最后的長亭送別中“碧云天，黃花地,，西風(fēng)緊,，曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個并頭蓮,，煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫,、裹肚、襪兒,、瑤琴,、玉簪班管等東西，不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭,。呵,，天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢!不過難得的是，張崔二人畢竟是真愛的,。無論是戲劇還是小說電影,，都必符合郎才女貌，其背景都應(yīng)是王公貴族,，不是貝勒公子便是少爺,，或者公主小姐,，呵，反正不是萬金也有千金,，要么什么明珠,，總之排場要耀眼的。

至于窮書生巧遇佳人,，如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能,，不可否認(rèn)的就是真愛。話說現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,，我想他們肯定是上輩子種紅豆的,，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!

話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說的——大凡一個成功男人的背后一定有一個了不起的女人!我要說張催二人愛情背后的確有一個功不可沒的紅娘，這是肯定的!不管他們二人相遇相識到相知這整個過程,，都抹不掉紅娘的影子,。至于老夫人、鄭恒,、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!

一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般,。還一個——永老無離別，萬古常完聚,，愿普天下有情的都成了眷屬!

我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會看到《西廂記》這本好書。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇五

張生(名珙,，字君瑞,，西洛人氏)，第一代流氓才子的集大成者,，《西廂記》的橫空出世,，遂成豎子之名。西廂花下,，朗月當(dāng)頭,，浪子張生揭竿而起，吹起了向古典愛情總攻的號角,。有關(guān)愛情的虛無主義理想在張生明確的功利思想的凌厲攻勢之下,，頓如美國雙子世貿(mào)大樓一樣土崩瓦解。立在唐宋傳奇和元雜劇深處的張生繡口輕吐,，一下就淹沒了盛唐,。因此，與其說《西廂記》是浪漫愛情的禮贊,，毋寧說它是浪漫愛情的挽歌,。

我必須充滿慚愧地承認(rèn)，少不更事的我曾經(jīng)長久地為《西廂記》的誨淫誨盜深深陶醉,，及至弱冠,，《西廂記》中的“有情人皆成眷屬”的虛偽光輝亦令我生出仰慕的感覺,。而今年近四十，始知誨淫誨盜和皆成眷屬是《西廂記》的兩極,，而兩極的連接處卻是我們的盲點(diǎn),。《西廂記》高度符號化的人物的所指是其一面,，而作為另一面的能指被我們忘卻了,。

張生的作派在《西廂記》里嫵媚而陰柔。剛出場的張生像歷代的書生一樣,，無疑是病弱的,，他無比自憐地這樣自我評價(jià)：“學(xué)成滿腹文章，尚在湖海飄零,?！蔽恼屡c飄零的張力在張生身上難堪地對峙著，并要最終尋找到自己的出口,。在沒有找到出口之前,，可憐而可愛的張生只能是“萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍”,。

飄零的價(jià)值最終會找到歸宿;而在此之前,，對張生飄零的第一個獎勵在普救寺里露出了端倪—如同上蒼注定，張君瑞命帶桃花,，普救寺的驚艷直接催生了一首好詩：

月色溶溶夜

花木寂寂春

如何臨浩魄

不見月中人

該詩可謂孤篇壓全唐,，足見張生的“學(xué)成滿腹文章”絕非空穴來風(fēng)。張生以月亮—這人世間陰柔的代表起興,，最后直抒胸臆,，向著近在咫尺的月中人發(fā)出召魂令，瞬間建立起了多情的形象,。你聽,，張生像一個流浪歌手一樣唱道：寺廟的夜色多沉靜，那花兒寂寞地開在春風(fēng)中,，我靜立月下多饑渴啊,，為何沒有美眉來調(diào)情?張生大膽而浮夸地將煽情進(jìn)行到底，其實(shí)踐精神當(dāng)是空前絕后,。若干年前,，張生的老師也詠過月亮，他說：明月照到我床前,，我當(dāng)是霜花和食鹽,，抬頭我把月亮看，才知它沒故鄉(xiāng)的圓(床前明月光,，疑是地上霜,。舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng))。相比張生,，老師就顯得不著邊際,。若干年后，張生的學(xué)生就不再詠月亮了,，他們只說星星,，發(fā)誓要給情人“一扇朝北的窗，讓他看到星斗”,，有張生的詩意,，但顯得過于吝嗇。至于郁達(dá)夫之流的“曾因酒醉鞭名馬,，怕為情多累美人”則顯得自憐而變態(tài),，及至發(fā)展到“輕輕地我走了/正如我輕輕地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”里的那種欲擒故縱，那種小家子氣,，那種小妾般的懦弱,，足見流氓才子已呈現(xiàn)難以挽回的退化。張生的“月色溶溶夜”是明著勾引,。他沒有想到的是西廂的另一側(cè)馬上會有美女作家即席高歌：很久以來我就饑渴,，春來了我更感到?jīng)]著落，你在那里大聲唱,，我知你是個會疼人的好哥哥(蘭閨久寂寞,，無事度芳春。料得行吟者,，應(yīng)憐長嘆人)。句句如同天籟,，道出了美人敢上也甘上賊船的不凡氣魄,。

文化流氓初戰(zhàn)告捷，雖然有點(diǎn)意外,。

孫飛虎流氓無產(chǎn)者的形象肇始于漢高祖劉邦,。遙想當(dāng)年，漢高祖還是劉三的時候,，因艷羨于始皇帝的兵馬威儀,，遂產(chǎn)生了“大丈夫當(dāng)如此”的罪惡念頭，由此可以看出,，劉三們不是反抗現(xiàn)行的體制而只是宣泄自己骯臟內(nèi)心的邪惡欲望,。對比項(xiàng)羽的“彼可取而代也”的豪氣，二人的精神境界判若云泥,。但劉三的吶喊卻是流氓無產(chǎn)者的黨章,，千年以下,，衣缽相沿，薪盡火傳,。在這樣的行為準(zhǔn)則之下,，流氓無產(chǎn)者從來只能破壞舊秩序，而無緣創(chuàng)造新秩序,。流氓無產(chǎn)者嘯聚山林,，打家劫舍，在古中國廣袤的大地上書寫下叛逆而無意義的詩歌,。

譬如洪秀全,，科舉的失利，使他看清了科舉的吃人本質(zhì),，也萌發(fā)了他邪惡的愿望,。在對舊秩序不存絲毫幻想的情況下，洪秀全假借宗教的名義開始了抗?fàn)幉⑷〉昧丝此戚x煌的勝利,。之后就是欲望的毫無節(jié)制的發(fā)作,，一直把遠(yuǎn)東變成了最大的妓院(朱大可語)?！盎实圯喠髯?，明年到我家”的信念制造了一批批流氓無產(chǎn)者，也斷送了一批批流氓無產(chǎn)者,。他們循著邪惡的道路,，最后毀于邪惡。所以,，“蒼天已死,，黃天當(dāng)立”也好，“吾恨貧富不均,，今為汝均之”也好,，無非是流氓無產(chǎn)者用來駭人的虎皮大旗。

因此,，張生與紅娘的關(guān)系是復(fù)雜而單純的,。張生與紅娘是狼和狽的關(guān)系，張生自以為是地認(rèn)為自己在利用紅娘,，螳螂捕蟬,，豈知黃雀在后?沒有張生，紅娘只可能永遠(yuǎn)是女仆,，是張生給紅娘帶來了命運(yùn)的捩轉(zhuǎn),，張生在成功占有崔鶯鶯之時，紅娘終于找到了做人的尊嚴(yán),，一種心理上戰(zhàn)勝敵人,、戰(zhàn)勝自我的尊嚴(yán),。紅娘何嘗不是利用張生完成了和平演變的大業(yè)。因此張生不是西門大官人,，紅娘也不是為了區(qū)區(qū)十兩銀子就亂說風(fēng)情的王婆,。難道張生一句流氓戲言—“怎舍得讓你疊被鋪床”，就會給聰明的紅娘—這一位女中豪杰如此的行動力量?多么可笑啊!張生還自以為得計(jì)地說：“若共你多情小姐同羅帳,，怎舍得讓你疊被鋪床?”啊—呸!豎子真乃不足與謀!女中豪杰如紅娘者焉受用你這嗟來之食?(因此,，我們也可以推知賈寶玉用這樣一句話對紫鵑姑娘說時，為什么林黛玉會勃然大怒)紅娘等待的是對富人階層的心理優(yōu)勢和對崔家的話語權(quán)啊,。紅娘,，這潛伏在體制中的孫飛虎，她等待的是伺機(jī)對鶯鶯進(jìn)行和平演變,，這就是紅娘大肆誨淫誨盜的精神依據(jù),。

當(dāng)崔張的云雨勾當(dāng)東窗事發(fā)，崔失身之后,，紅娘對暴跳如雷的老婦人的態(tài)度馬上就有了一百八十度的轉(zhuǎn)折,，她不但否認(rèn)了自己在崔張性事中的豐功偉績，而且拒絕承擔(dān)鶯鶯失身的任何道義上的責(zé)任,。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇六

人們談起文學(xué)中的經(jīng)典愛情,，就不得不說梁祝、羅密歐與茱莉亞,、牡丹亭和西廂記了,。而《西廂記》作為反封建禮教的代表，更是被人們津津樂道,。

談起古人的愛情觀,，今人會不由自主的聯(lián)想到“古板”“門當(dāng)戶對”“父母之命媒妁之言”。誠然,，封建傳統(tǒng)中禮教的力量之大是不容反抗的,，我國古代多少癡男怨女的愛情為封建禮教所扼殺，只得飲恨終生含恨而終,。但《西廂記》讓我們耳目一新，精神一震,。張生與崔鶯鶯相遇,，相會，相戀,，相愛,，一波三折，最終越過那堵封建禮教之墻,，步入婚姻的殿堂,，有情人終成眷屬,，讓我們現(xiàn)代所謂的“屌絲”看到了癩蛤蟆遲到天鵝肉的熹微之光，不得不說《西廂記》是一部很好的勵志書籍,。

先來說說張生與崔鶯鶯的相遇,。張生本是西洛人，是禮部尚書之子,，父母雙亡,，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考,，路過此地,，忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來,。聽狀元店里的小二哥說,，這里有座普救寺，是則天皇后香火院,，景致很美,，三教九流，過者無不瞻仰,。一日,，小姐與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書生張生,。一段美麗的愛情就從游玩開始了,。好的愛情都有一個好的開始，悲劇的愛情是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾,，張生很幸運(yùn),，猜中了結(jié)尾。當(dāng)然那傻小子的傻氣很令今日我輩的羨慕,，現(xiàn)在你敢跟街頭一不認(rèn)識的美女要電話號我不奇怪,，你要是敢一直跟著人家不被當(dāng)做變態(tài)那我就要拜你為師了。

再來說說相會到相戀的過程,。一天,，崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴(yán),，道場內(nèi)外沒有一個男子出入,，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進(jìn)去,。這時齋供道場都完備好了,，夫人和小姐準(zhǔn)備進(jìn)香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報(bào)父母之心;小生湖海飄零數(shù)年,，自父母下世之后,，并不曾有一陌紙錢相報(bào)?！?/p>

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香,。夜深人靜，月朗風(fēng)清,，僧眾都睡著了,，張生來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香,。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜,，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞,，無事度芳春;料得行吟者,，應(yīng)憐長嘆人?！睆埳挂箍嘧x,，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情,。

不得不說古代的女孩太好騙了,，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心,。當(dāng)然,，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處,。產(chǎn)生愛慕之后,，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了,。這中間紅娘是不二功臣,，指望那只有傻勁兒沒有計(jì)劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐，我看懸,。紅娘的敢愛敢恨,、直爽率真頗有江湖兒女的風(fēng)范，這種氣質(zhì)就算是現(xiàn)在的女性也并不是都有,。

再然后就是孫新虎想要搶鶯鶯,，張生找自己哥們救了鶯鶯，老夫人卻反悔自己說出去的話,。依我的看法,，老婦人反悔的很合情理。老夫人說“不管是什么人,，只要能殺退賊軍,，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他”這句話的時候是有一個前提的——崔鶯鶯想自殺,，老夫人說出這句話是在心理上打消崔鶯鶯自殺的沖動,，事后反悔也不是大錯。況且,，一個趁火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別吧,。老夫人一反悔，張生就受不了了,，大嘴的肉掉了,，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛,。最難過的是丈母娘那關(guān)啊,。

這一得一失間，張生就病了,。至于病的多重,，從他--的姿勢來看，估計(jì)不輕,，鶯鶯怪他--下流,，可見動作不怎么瀟灑。不過這個病很值得,，張生成功的用憔悴的形容激起了鶯鶯的同情,，“--”成功了!最后連未來的丈母娘也妥協(xié)了，只要張生能考個功名,，就皆大歡喜了,。

張生跟崔鶯鶯戀愛成功可以說是占得了天時地利人和，天時——碰巧遇到崔鶯鶯在普救寺上香,，地利——寺廟的墻很矮,，曲徑通幽實(shí)在是幽會圣地，人和——紅娘牽紅線,、綁紅線的功夫都是一流啊,，其中的一點(diǎn)點(diǎn)小插曲都成了張生的墊腳石，孫新虎成全了張生英雄救美,，老夫人的阻攔讓叛逆期的崔鶯鶯逆流而上,。

現(xiàn)代人總是認(rèn)為古代人迂腐，都是男女授受不親,、父母之命不可違,，男子都是詩書仁義,，女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦,?？墒俏覐摹段鲙洝防飬s看到了古人對愛的真實(shí)渴求，他們認(rèn)同“窈窕淑女君子好逑”,，縱有門第之見,，父母之命，可仍然去勇敢的跨越過去,。其實(shí),，殘害女子的封建禮教大多是明清時期產(chǎn)生的，我國古風(fēng)淳樸,，不矯揉造作,，順應(yīng)自然之道，生生不息,?？鬃釉唬涸姛o邪。那才是我們中華民族最本質(zhì)的美,。

說古人注重門第之見,，現(xiàn)在的人又何嘗不是?沒有房子車子票子談什么愛情，情比金堅(jiān)?過時了吧,。人們物質(zhì)的欲望越來越重,，愛情反而成了物質(zhì)的附屬品，這不能不說是一件很悲哀的事,。

讀西廂,，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么,，我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望,，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真,。

這是我讀《西廂記》的一些感想,，淺淺的談一些自己對愛情的看法，如有偏激,，實(shí)在是無心之過,。文章最后祝有情人忠臣眷屬。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇七

元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一,，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一,。

《西廂記》重點(diǎn)刻劃了張生，崔鶯鶯,、紅娘,、老夫人形象,，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達(dá)了對封建禮節(jié)的不滿,。

近日,，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個問題應(yīng)會值得重視一下,。

首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對“佛門“的看法,。全劇發(fā)生的地點(diǎn)是圍繞在普救寺及其周圍,。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。普救寺是個寺院,，是個佛門境地,，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個愛情故事發(fā)生地點(diǎn)設(shè)在普救寺,，這實(shí)在是大有意味,。另外，這個寺院的名字也取得有意思,。普救,，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海,。但是,，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時，不知是誰在救誰,。為何在王實(shí)甫筆下,，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗,，女不女,，男不男”的形象呢?據(jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志,，大力提倡佛教,，僧俗在政治和經(jīng)濟(jì)上都享有特權(quán)，因此,，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具,。王實(shí)甫通過這些來諷刺當(dāng)時的“佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時的統(tǒng)治者,，由此可見,，王實(shí)甫的筆力，在講述浪漫動人的愛情故事,，還不斷嘲諷當(dāng)時的政治,。

第二,，有關(guān)于老夫人的形象。許多評論者都認(rèn)為老夫人是個反面人物,，她是封建制度的代言人,。她言而不守，出爾反爾,，是張崔愛情道路上的絆腳石,。這些都是從反封建禮教來講的。那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認(rèn)為,，老夫人是十分疼愛自己的孤女的,，她是一個非常具有母愛的人。一開頭,，老夫人就道出自己丈夫先亡,，又只剩下這么一個女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上,。來到寺中,，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走,，散散心,，十分關(guān)心女兒。在對待張生的態(tài)度的問題,，也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上,。鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口,，衣來伸手的生活,。雖說張生的父親以前做過官，但50多歲就早逝了,，家里積蓄肯定不多了,。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎?老夫人肯定會從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想,。在當(dāng)時,，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考,，在當(dāng)時可以說是“不務(wù)正業(yè)”的人,。試想想，哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個“不務(wù)正業(yè)”的人呢?歸根到底,，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯,，如果不是因?yàn)閻鬯伪剡@么操心呢?可能讀者會覺得奇怪,，老夫人最后不是賴婚嗎,，她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒,，這難道也是愛女兒的表現(xiàn)?其實(shí)，這事也不能全怪老夫人,。鄭恒為了娶鶯鶯,，謊稱張生娶尚書之女，具體時間具體地點(diǎn),，還聲稱自己是目擊見證人,。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會吭她,。因此,，這件事也不能算在老夫人的身子了。

第三,，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。許多人都認(rèn)為這部雜劇是喜劇,，因?yàn)樽詈笫谴髨F(tuán)圓結(jié)局,。但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外,，善的得到好報(bào),，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的,?！段鲙洝分械臎_突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面,。故事到最后,，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考,，高中后回來娶鶯鶯,，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足,。也就是說,，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足,，不同于一般喜劇的結(jié)尾,。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇八

“好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)”,。這是《西廂記》里的一句名詩,。

《西廂記》，元代王實(shí)甫作,。這部作品實(shí)際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》,，唐元稹作),。傳奇者，浪漫愛情故事,。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期,。除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿,，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰,。《西廂記》是中國古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》,、《長生殿》和《桃花扇》),，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,，但在王實(shí)甫手下,，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級,，父親是禮部尚書,，但因病早逝，從此,，家道沒落,。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,，因?yàn)樗?zhèn)守邊疆,，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職,。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越,。父親是相國，但也在她幼時早逝,。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城),。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩,。因?yàn)橛芯?，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的),，兩人邂逅相遇,，一見鐘情。迫于封建禮教,，張生以讀書為名,，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來,，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后,，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。無奈,，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法,。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”,。他派一和尚送信給杜確,，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎,。但是，“卻道婦人心易變”,，崔夫人瞧不起張生,，嫌棄他無名無財(cái)，便生出返悔之心,，因?yàn)橛袚p名門,。可是,，在愛情面前,，誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”,，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅(jiān)定,，普救寺方丈的勸說，大將軍杜確的無形“脅迫”,，都迫使崔夫人最終做出了讓步,。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情,，張生果真中了狀元,。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”,。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻,，他想與崔鶯鶯完婚,。得知事情真相后,，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚,。崔家誤信為真,，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,，張生趕了回來,。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺,。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理,。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求,。時至今日,，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因?yàn)?，它折服過許多青年男女的心,。

合上書本，潸然淚欲下,。想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山,，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考,，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢”,。心靈相通，情何以再言?只想說一句：真愛永恒,?！吧綗o棱，天地合,，乃敢與君絕”,，倘若現(xiàn)實(shí)的話，崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇,。

回想,，在如今這個物欲橫流的時代，“文學(xué)”已沒有以前那么興盛,、繁榮,，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義,、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù),。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇,。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇九

關(guān)于張生和崔鶯鶯的愛情故事,，可以說廣為流傳的?？墒俏覅s從來沒有去想認(rèn)認(rèn)真真的看過,。這周老師給我們講《西廂記》，我才從心底里覺得我應(yīng)該認(rèn)真的看,，而不再是囫圇吞棗的閱讀,。

劇本塑造了崔鶯鶯和張生兩個形象，他們具有共同的特點(diǎn)：向往愛情,，追求幸福,。他們互相愛慕，可是他們的地位懸殊：一個是相國之女,，處在母親嚴(yán)厲的家教之下;一個是書生,，地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及相國之女，在封建社會里,，門當(dāng)戶對是婚姻成功的一個必備條件,。所以崔鶯鶯與張生的愛注定要通過反抗封建傳統(tǒng)觀點(diǎn)、反抗封建禮教,，并要求兩個人能夠始終真心相愛,，才能夠取得勝利。故事就是圍繞他們?yōu)閻矍槎纯狗饨?、以及他們面對重重考?yàn)時對愛情是否執(zhí)著而展開的,。

看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,，有來自雙方家長的阻擾,，他們之間的愛情可謂是越演越切,，在我們看來可謂是天作之合。

這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代,。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解,。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,，就一見鐘情而言,，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶,，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺,。后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭,，可謂是要美人不要江山的壯舉,，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,，就會放棄愛情。也許這就是現(xiàn)在的人喜歡這樣的結(jié)局的原因吧,。生活中無法實(shí)現(xiàn)的事情只有靠戲劇來實(shí)現(xiàn)自己的理想,。

這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少?

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇十

夜不能寐,，遂擁衾而坐，默讀西廂,。輾轉(zhuǎn)思之,，果然心絮婉轉(zhuǎn)，唇齒留香,。

竊以為每種文字都帶有難以言表的美,。英文往往華麗細(xì)膩，面面俱到,，偶綴一小詞卻能令人心下震撼,。讀英文的境界以“入”為主，順著枝枝蔓蔓尋覓下去,，也許就在某個分枝處開出一朵玲瓏的花來,。而中文，朦朧化境,，簡潔質(zhì)樸,。沉吟數(shù)句，必要舉眉沉思,，回味無窮,。放下書卷,，或嗔或笑，或怒從中生,，或心下戚戚,。如此沉醉飄逸之感只有古文才有。今讀《西廂記》,，只覺曲詞華美,，詩意氤氳。格調(diào)有如花間美人,，鮮麗明艷,，不愧與紅樓合稱文學(xué)雙璧。元曲之妙在于它融音律樂曲,，唐詩宋詞,，傳奇小說于一體，天然生成別樣情趣,。而西廂的語言“以絢麗而又情真意切的文字感人于悄然之間”,。時而清幽，時而濃艷,，時而纏綿,，時而飛揚(yáng)，真真千般秀麗,，萬種風(fēng)情,。于此記下佳語數(shù)句，以便誦吟：

楔子：花落水流紅,，閑愁萬種,，無語怨東風(fēng)。

初見：盡人調(diào)戲,，(身單)著香肩,，只將花笑拈。

恰便似嚦嚦鶯聲花外囀,，行一步可人憐,。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜,，萬般旖旎,，似垂柳晚風(fēng)前,。

嬌羞花解語,，溫柔玉有香。

對詩：玉宇無塵,，銀河瀉影,，月色橫空,，花陰滿庭;羅袂生寒，芳心自警,。

春愁：落紅成陣,，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人，池塘夢曉,，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪,，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近,。

相思：相思恨轉(zhuǎn)添,，謾把瑤琴弄。樂事又逢春,，芳心爾亦動,。此情不可違，芳譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明,，且憐花影重,。

幽會：月移花影，疑是玉人來,。意懸懸業(yè)眼,，急攘攘情懷,，身心一片,，無處安排;

春意透酥胸,，春色橫眉黛,，賤卻人間玉帛,。杏臉桃腮,，乘著月色,，嬌滴滴琥顯得紅白,。下香階,，懶步蒼苔,，動人處弓鞋鳳頭窄。

離別：碧云天,，黃花地,，西風(fēng)緊。北雁南飛,。曉來誰染霜林醉?總是離人淚,。

淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕,。伯勞東去燕西飛,，未登程先問歸期。雖然眼底人千里,，且盡生前酒一杯,。未飲心先醉,，眼中流血，心內(nèi)成灰,。

《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾,，人物刻畫細(xì)膩入微,，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲,，附庸風(fēng)雅之流,。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,，如癡如狂”那般縱情恣意,。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強(qiáng)烈渴望,。提及《西廂記》,，必不可不提《鶯鶯傳》。一個團(tuán)圓美滿,，一個始亂終棄,。雖則人人希望“有情人終成眷屬”，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí),?！段鲙洝返拇髨F(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢，它存在于童年時代泛黃的小人書里,，在爺爺隨口哼唱的古戲里,，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里,，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里,。張生是否為元稹，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人,，我自無暇追問,。只是中國文人慣以多情自居，在愛情面前信誓旦旦,，激情蕩漾,，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱。想那“情切切,，意綿綿”,，想那“別后相思隔煙水”,，想那高樓紅袖,，碧玉紅箋,，都果然如過眼云煙,，浮華似夢,。而我總以為,，只要曾經(jīng)有情,，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹,，或深或淺,，或不甘或釋然，或念念不忘,，或故作煙消云散,，某時某地恍惚追憶,，只能如人飲水,，冷暖自知而已,?！耳L鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”,，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑,，閑宵自處,，無不淚零,。乃至夢寢之間,，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申,。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,，情切至此，痛斷前緣也要清清楚楚,，兩不相欠,。

轉(zhuǎn)念思之，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人,。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,，心懷天下。兒女情長不過是人生一時的華筵,。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托,，愛情并非兩個平等個體生命的互補(bǔ)，而是人生一時之需,。于是,，杜牧自然可以青樓薄幸，元稹自可遺忘當(dāng)年深情,。課上老先生提及古今中外文人情事,，眾人莫不失笑，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外,，誰比誰又能善良多少,，卑劣多少?又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路,，走過許多橋,，看過許多云，喝過許多酒,，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人”?世事多變故,，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活,，花花世界,，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求,，愛其所愛才能感覺幸福,。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著,，努力著,，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個獨(dú)立的個體,，彼此明了對方所有的缺點(diǎn)和不完美,，卻就是那樣無法分離，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個人,。簡簡單單,，嬉笑怒罵，朝朝暮暮,，油鹽醬醋,。“早晨醒來,，親吻枕邊愛人的臉,。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光,。這是生,，再無其他”。在這個紛亂骯臟的世界里,，有一個你愛的人,，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠,，一起變老,。

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇十一

天長地久有時盡,，此愛綿綿無絕期…

一個是閉月羞花貌，一個是恭儉溫良相,。為何要怪黃鶯兒作對,，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來妾有意,，為何,，總有隔天的銀河，不做美的藍(lán)橋水呢?

那一句“兩情若是長久時,，又豈在朝朝暮暮”唱出來容易,，做出來又會怎樣呢?長亭外，古道邊,，情綿綿,，意切切。你休憂文齊福不齊,，我只怕你停妻再娶妻,。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸,。此一節(jié)君須記,，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲息,。

你我不再受那相思苦,，只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音,，更是那隔墻對吟的動情意：月色溶溶液，花音寂寂春,。如何臨皓魄,，不見月中人?——蘭閨久寂寞，無事度芳春,。料得行吟者,，應(yīng)憐長嘆人。

料想春嬌厭拘束,，等閑飛出廣寒宮,。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利,，只盼心中的意中人,，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥,，水里的雙鴛鴦,。愛自可相愛,，莫問，有誰可阻擋,。

棄擲今何在,，當(dāng)時且自親。還將舊來意,，憐取眼前人,。不要負(fù)了這番真情意，待到相逢話別離,。淋漓襟袖啼紅淚,，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,，未登程先問歸期,。雖然眼底人千里，且進(jìn)生前酒一杯,。未飲心先醉,，眼中流血，心內(nèi)成灰,。留不住的黃昏,，趕不去的思念。意似癡,，心如醉,，昨宵今日，清減了小腰圍,。合歡未已,，離愁相繼。想著俺前暮私情,，昨夜成親,，今日別離。我諗知,，這相思,，抵過往日…暖融融玉醅，白泠泠似水,，多半是相思淚,。兩意徘徊，落日山橫翠,。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓,。人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者,，誰憐長嘆人?相思只自知,，老天不管人憔悴,，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低,。到晚來悶把西樓倚,，見了些夕陽古道，哀柳長堤,。

不是天公不做美,，美總是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻擋,，也要堅(jiān)信你愛的人還在等待著你,。因?yàn)橛心悖晕覉?jiān)持,，為愛堅(jiān)持,，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦,，永沐愛的湖中…

西廂記讀書心得3000 西廂記讀書心得體會篇十二

《西廂記》的情節(jié)如今看來不過才子佳人,，終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾,，人物刻畫細(xì)膩入微,，躍然紙上，此類題材極易淪為濃詞艷曲,，附庸風(fēng)雅之流,。中國人的情感歷來含蓄隱忍，決不可能如希臘藝術(shù)中“我欲火中燒,，如癡如狂”那般縱情恣意,。在正統(tǒng)儒家思想一統(tǒng)天下的時代，一曲西廂唱醒了多少對真摯愛情的強(qiáng)烈渴望,。提及《西廂記》,，必不可不提《鶯鶯傳》。一個團(tuán)圓美滿,，一個始亂終棄。雖則人人希望“有情人終成眷屬”,，但畢竟《鶯鶯傳》的結(jié)局更趨于真實(shí),。

《西廂記》的大團(tuán)圓是中國文人永遠(yuǎn)的才子佳人夢，它存在于童年時代泛黃的小人書里,，在爺爺隨口哼唱的古戲里,，在敲鑼打鼓，紛紛嚷嚷的鬧劇里,，卻偏偏不在多情才子的薄情淺意里,。張生是否為元稹,，鶯鶯是否為其“曾經(jīng)滄海難為水”的有情人，我自無暇追問,。只是中國文人慣以多情自居,，在愛情面前信誓旦旦，激情蕩漾,，而最終在世俗盛名之下大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化做如今的淺斟低唱,。想那“情切切，意綿綿”,，想那“別后相思隔煙水”,，想那高樓紅袖，碧玉紅箋,，都果然如過眼云煙,，浮華似夢。

而我總以為,，只要曾經(jīng)有情,，不論多久多遠(yuǎn)，總能在記憶中存留一抹,，或深或淺,，或不甘或釋然，或念念不忘,，或故作煙消云散,，某時某地恍惚追憶，只能如人飲水,，冷暖自知而已,。《鶯鶯傳》中張生一句“大凡天之所命尤物也,，不妖其身,，必妖于人”，將可憐的愛情貶為淫邪妖魔,。而鶯鶯一紙斷腸書哭盡多少絕別之痛“自去秋已來,，常忽忽如有所失，于喧嘩之下,，或勉為語笑,，閑宵自處，無不淚零,。乃至夢寢之間,，亦多感咽……臨紙嗚咽，情不能申,。千萬珍重!珍重千萬!”人生難得真性情,，情切至此,，痛斷前緣也要清清楚楚，兩不相欠,。

轉(zhuǎn)念思之,，多情薄意自然不能完全責(zé)備才子文人。中國傳統(tǒng)觀念中男兒志在四方,，心懷天下,。兒女情長不過是人生一時的華筵。女人只是古代文人墨客失意之時的寄托,，愛情并非兩個平等個體生命的互補(bǔ),，而是人生一時之需。

于是,，杜牧自然可以青樓薄幸,，元稹自可遺忘當(dāng)年深情。課上老先生提及古今中外文人情事,，眾人莫不失笑,，心里卻是莫名的悲涼。世人除少數(shù)大善大惡者外,，誰比誰又能善良多少,，卑劣多少?又有幾個人可以如沈從文那樣驕傲地說“我這一生中，行過許多路,，走過許多橋,，看過許多云，喝過許多酒,，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人”?

世事多變故,，蕓蕓眾生又懼怕孤苦，有人用名利填滿生活,，花花世界,，游走一場便已洋洋自得。而有人必要心有所求,，愛其所愛才能感覺幸福,。望遍紅塵，人人都可憐地追尋著,，努力著,，只是所要之物不同而已。我所理解的愛情應(yīng)該是兩個獨(dú)立的個體,，彼此明了對方所有的缺點(diǎn)和不完美，卻就是那樣無法分離,，心里的包容和呵護(hù)是給屬于自己生命的一個人,。簡簡單單,，嬉笑怒罵，朝朝暮暮,，油鹽醬醋,。“早晨醒來,，親吻枕邊愛人的臉,。推開窗戶，看到樹葉上閃爍的陽光,。這是生,，再無其他”。在這個紛亂骯臟的世界里,，有一個你愛的人,，為他(她)甘心歷盡所有生計(jì)之苦，就這樣晃晃悠悠,，一起變老,。