我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇一

教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的，如積淀知識(shí),、發(fā)展思維、形成人格等等,，都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比,，現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響,，最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情，培育他們探求真知的精神,。每個(gè)人都有好奇心,，都有求知欲,。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，更要保護(hù),、發(fā)展這種好奇心與求知欲,。如果這種好奇心與求知欲已沉睡,，就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情,。這是現(xiàn)代教育的重要思想,，這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。

中國(guó)傳統(tǒng)教育中,，雖也倡導(dǎo)“格物致知”，但總的來(lái)說(shuō)這方面是非常欠缺的,，特別是進(jìn)入科舉時(shí)代,，只為圣人立言,，基本沒(méi)有了“致知”?，F(xiàn)代教育一百年，從學(xué)習(xí)西方分科教育開(kāi)始,，到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型,、拓展型,、研究型課程,，這里就隱含了“激發(fā)學(xué)生求知熱情”這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說(shuō),，所有的現(xiàn)代教師,，他們的課堂都散發(fā)著“激發(fā)學(xué)生求知熱情”的教育魅力,。確實(shí)，在今天,，即使是一位普通教師的普通課堂,，也散發(fā)著這樣的魅力。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流,，熱情的鼓勵(lì),，耐心的幫助,，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育,。作為一名教師,，的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師,，應(yīng)該是在自己的本職工作之外,，更多些再多些愛(ài)心,、熱情、信心,、勤奮和責(zé)任,。

我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo),。生活上學(xué)生喜歡問(wèn)老師各式各樣的問(wèn)題，不僅是學(xué)習(xí)上的,，生活上的還是課外知識(shí)方面的，因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的,，所以教師更要做到細(xì)心,、耐心,，因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為,。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性,，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中,。我們老師要從小事做起，從自我做起,，小至辦公桌上一本書(shū)的放置,，教室內(nèi)書(shū)寫(xiě)完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理,，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生,，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生,，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道,。

教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的,，班級(jí)里學(xué)生的性格不同,，學(xué)習(xí)方法不同,，老師教育的方法也不一致,，對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生，就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),，讓他們積極參與班集體里的活動(dòng),，多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),，教師要有足夠的耐心與恒心,。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒,，對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),。要有耐心，不要怕反復(fù)，作為老師要有一股韌勁,，要有恒心,。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛(ài)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,，對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑,，不斷的提高自己的能力,，變得有自信，那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來(lái),，就會(huì)表現(xiàn)的大膽，敢說(shuō)敢做了,。

只有以深沉之博愛(ài)和負(fù)責(zé)之態(tài)度來(lái)面對(duì)工作，才會(huì)將教師做到極致,，教師就不僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門專業(yè),，而是充滿樂(lè)趣和藝術(shù)的事業(yè),。在今后的教學(xué)工作中,，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì),，教師要走在學(xué)生的前面,，努力學(xué)習(xí),，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求，此外好要努力創(chuàng)新,，有自己的教學(xué)風(fēng)格,。在短時(shí)間內(nèi)出高效率,。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個(gè)班級(jí),、每個(gè)教師,、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法,，并形成自己的特色與風(fēng)格。

教師肩負(fù)著培育下一代的重任,，教書(shū)育人是我崇高的使命，一直以來(lái),，人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高,，有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯,，默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去,，還有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè)，我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情,，真正的愛(ài)學(xué)生,，喜歡傾聽(tīng)學(xué)生,。 “責(zé)任”就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任,。教師的“責(zé)任”就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事,。所謂“使命”就是派人辦事的命令。教師的“使命”就是要“千教萬(wàn)教教人成真,，千育萬(wàn)育育做真人”,。教師雖然有分工的不同，責(zé)任的不同,，但承擔(dān)的使命是相同的,，都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。

教師的職業(yè)特點(diǎn),，決定了教師的讀書(shū)風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚,。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生,，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍,。熱愛(ài)讀書(shū)的教師，是社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn),。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么,，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,。”教師,，要做好教書(shū)育人的工作,，首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。教師,，需要理想。一個(gè)沒(méi)有理想的教師,，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生,。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心,，這才是真正的自我教育,。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界,。我以為,，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到教育的目的,?！睍?shū)是心靈尋找寧?kù)o的階梯，不讀書(shū)，我們的心靈就會(huì)積滿灰塵,、脆弱無(wú)比,。讀書(shū)，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式,。惟其如此,，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生,，使之熱愛(ài)讀書(shū),，與書(shū)為伴，成為未來(lái)書(shū)香社會(huì)的“讀書(shū)人口”,。

作為青年教師,，我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，在工作之余要不斷充實(shí)自己,，提高自己,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇二

讀了于漪老師的《教育魅力》這本書(shū),感覺(jué)受益匪淺。這本書(shū)太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思,去品悟,。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學(xué)和教育工作中的細(xì)節(jié),讀罷此書(shū),我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠好,。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：

一,、教師要注意自身形象

有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務(wù)：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀(jì)的教師形象應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣,。這種朝氣，集中體現(xiàn)了當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美,、追求美,、體現(xiàn)美。講究外在的美,、儀表的美,、風(fēng)度美的教師對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜愛(ài),。整潔,、得體、典雅,、美觀的著裝,，也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相,，自然而然的成為“審美的客體”,，通過(guò)自己形象的示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,。作為教師本身就是美的傳播者,。因此,，外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo),。

二,、教師每天要反思一下自己

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn) 反思。善于思考必定受益無(wú)窮,。因?yàn)樗伎伎梢曰饷陌Y結(jié),，使僵化的思維方式疏通，變得清晰,，構(gòu)建新的思維和理念,。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣?？申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做?這里的意見(jiàn)為我指明了方向：要持續(xù)不斷,、讀思結(jié)合、以寫(xiě)促思,、系統(tǒng)性,。

三、教師語(yǔ)言要有親和力

教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率,。要使語(yǔ)言具有親和力,，就要注意平時(shí)言談要和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流,，語(yǔ)言要自然親切,，熱情明快，做到活潑而不庸俗,，文雅而不晦澀;對(duì)學(xué)生的提問(wèn),、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談,。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo),。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài),，即使是一句溫暖的話語(yǔ),，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

四,、教師要與家長(zhǎng)常溝通

生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng),，那么不管教師付出多大的努力,，都收不到完滿的效果。與家長(zhǎng)聯(lián)系,，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作,。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系,，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以,，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話,。本書(shū)就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)電話,，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒,，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等,。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生,，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好,。

五、教師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格

課堂教學(xué)是一門藝術(shù),，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果,，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞,，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間,，可以自由馳騁，自由探索,。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路,、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格,、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位,。

人們都說(shuō)：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé),。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中,，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中,，他就學(xué)會(huì)了害羞,。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信,。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中他就學(xué)會(huì)了感激,。如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo),。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中,，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛(ài)之中,，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方,?？梢?jiàn)教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢?這不禁讓我感覺(jué)到身上的責(zé)任重大,。

最后我想用一句話來(lái)勉勵(lì)自己：讀書(shū),，是教師的一種生活，要天天看書(shū),，終生以書(shū)籍為友,，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇三

最近品讀了于漪老師所著的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書(shū),，我感到受益匪淺。所謂魅力,，就是對(duì)人的吸引力,。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力,，別人就愿意與之交往,。一個(gè)教師擁有魅力，學(xué)生就喜歡多親近,，聆聽(tīng)其教誨,，正如《學(xué)記》所云：“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道,?！?/p>

教育魅力并不是與生俱來(lái)的，也不是一蹴而就,、輕易達(dá)成的,，它需要經(jīng)久的修養(yǎng)和鍛煉。教育魅力的形成和提升,，不是“能不能”的問(wèn)題,，而是“愿不愿意”的問(wèn)題。儒家說(shuō)：人人皆可為圣賢;佛家說(shuō)：明心見(jiàn)性,，自行成佛,。那就是說(shuō)，每一位教師都可以成為魅力教師,，

都可以擁有一份獨(dú)具鮮明個(gè)性的教育魅力,。

如何成為一個(gè)有魅力的教師，在品讀《教育魅力》后我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：

(一)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是睿智、幽默的,。其表現(xiàn)在老師自身應(yīng)該有豐富的語(yǔ)言和很好的表達(dá)能力，富有詩(shī)情畫(huà)意,，在學(xué)習(xí)與生活中能引領(lǐng)學(xué)生去感受生活與學(xué)習(xí)中的美,，使學(xué)生能快樂(lè)、幸福地在你所教的學(xué)科里學(xué)習(xí),、生活,、成長(zhǎng)。正如書(shū)中學(xué)生所說(shuō)“幽默的老師

會(huì)帶來(lái)歡樂(lè),，使課堂不致單調(diào)”,。

(二)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是寬容的，他能和孩子們心貼心,，善于鼓勵(lì)賞識(shí)學(xué)生,，在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)中善于循循善誘，在和學(xué)生的交談的過(guò)程中能不斷地啟發(fā),、引導(dǎo)學(xué)生,，他應(yīng)富有責(zé)任感，能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全,、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,。《教育魅力》一書(shū)中有一段

美國(guó)學(xué)者威帝以學(xué)生口所吻闡述的教師的寬容標(biāo)準(zhǔn)：“她裝作不知道我的愚蠢,，將來(lái)也是這樣”“我相信她像其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣,，不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)”。教師們要以寬容的心對(duì)待所有學(xué)生,，要知道,，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，教師不應(yīng)該因?yàn)樗麄円环矫娴娜秉c(diǎn)而全盤(pán)否定他們,。

(三)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該擁有淵博的學(xué)識(shí),。博學(xué)的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識(shí)視野，不斷地全面發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力,，提高文化素養(yǎng),。跟著這樣的老師學(xué)習(xí)，學(xué)生們會(huì)不斷地進(jìn)步,。大量的事實(shí)證明,，現(xiàn)代學(xué)生不喜歡那種古板、單調(diào)的老師,，而是喜歡多才多藝,、興趣廣泛的老師。這樣的老師會(huì)像一塊磁石一樣把學(xué)生吸引住,，成為學(xué)生效仿的榜樣,。

教師的教育魅力在于教育實(shí)踐,，在于與學(xué)生朝夕相處、春風(fēng)化雨的過(guò)程中,。從教師教育魅力中啟發(fā)：教師要關(guān)心學(xué)生,，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利,，自尊自律,，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇四

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書(shū),，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流,。身為一名新時(shí)代的教師,，我深感肩上擔(dān)子的沉重?！督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈,，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心,。特別是書(shū)中有一些精典的語(yǔ)句,，影響著我：

“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神” ,。林教授認(rèn)為,，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,，因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動(dòng)物,，都疼愛(ài)自己的孩子，母雞為愛(ài)護(hù)小雞而奮起,，狗為護(hù)幼崽而狂吠,，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛(ài)和母愛(ài)雖然比動(dòng)物對(duì)幼崽之愛(ài)要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來(lái)看,，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為,。然而對(duì)學(xué)生之師愛(ài)卻出自教師的職責(zé)，這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,、無(wú)私的,、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛(ài);這種愛(ài)是神圣的愛(ài)，是一種促使學(xué)生成才的真情,。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,。如果我們每一位教師能長(zhǎng)期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛(ài),，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺(tái)階。

“我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,、會(huì)成才,。”這是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念,。如果一個(gè)教師認(rèn)為：“一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生,?！蹦撬秃芸赡苈艞墝?duì)班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”,。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的,。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,，以感染他們、改變他們,、教育他們,、造就他們。

“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提,，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力,，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

我們常常說(shuō),，教育需要智慧,。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生,。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰,。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情,，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,，教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，這樣的教師才是完美無(wú)缺的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅,，歡樂(lè),，幸福。充滿智慧的人總是快樂(lè)和幸福的,。喜悅是智慧之花,，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,，享受智慧就是享受幸福,。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)教育和知識(shí)化生存的超越上,。

教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧,，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師,，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng),，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得,，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者,，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái),，智慧人人都有,，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的,。

教育制度的改革對(duì)我的教學(xué)提出了新的要求,。我曾不斷的探索、深思,，但是閉門搞研究終究是不會(huì)有所突破的,。林崇德的《教育的智慧》一書(shū)中的這些精典話語(yǔ)總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇五

最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛(ài)的教育》,，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福,，一種樂(lè)趣,，更是一種享受,。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸,，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川,，才有了大海的浩瀚無(wú)邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增,，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,，不見(jiàn)其損，日有所虧,。堅(jiān)持不懈,，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者,、人才的培養(yǎng)者,，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),，要活讀書(shū),、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū),，深入思考,、大膽懷疑、努力實(shí)踐,、勇于創(chuàng)新,。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇,。如讀教育名著,，與大師對(duì)話,，和名校交流，拜專家為師,，以學(xué)者為友等等,。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量,。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,，提升追求的境界,。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn),、立場(chǎng),、方法---用書(shū)中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng),、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為,。融會(huì)貫通，學(xué)以致用,，值得大家借鑒,。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書(shū)的要點(diǎn)：

第一,，讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：

1.勤，天天讀一點(diǎn),。

2.博,，各種書(shū)都看一點(diǎn);

3.新，追蹤前沿的新信息;

4.思,，回味咀嚼,。勤，是保障;博,，是寬度;新,，是銳度;思，是深度,。

第二,，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：

1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;

2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,，為己所用,，變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三,，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本,，本立而道生,。”——《論語(yǔ)》

1.即重點(diǎn)要突出,，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn),，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜,，整合上要優(yōu)先;

2.返“本”,，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”,，常讀常新,，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲,。

在教育新形勢(shì)下,，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利,，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí),。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者,。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的工作，我們的人生,，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可替代,，無(wú)比珍貴的生命。

三,、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái),。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?/p>

對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此，人生在世,，難免有許多不如意,，同事相處、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么,，你就是生活的智者,。

有人說(shuō),，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生,，二是藝術(shù)人生,，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,，那就是多讀書(shū)。作為教師,，尤其要多讀教育類書(shū)籍,。 愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇六

此次的讀書(shū)任務(wù)大家都一樣,，校長(zhǎng)向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》,。從題目看，應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)有幫助,，因?yàn)樵?jīng)讀過(guò)另一本也是以“智慧”為題的書(shū),，是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的，讀后覺(jué)得收益非淺,。不過(guò)看著厚厚的頁(yè)碼,，覺(jué)得看不完，于是選擇性地看了第一章,，下面簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì),。

一、 充分預(yù)設(shè),，教師必需心中有生,。

有備而來(lái)，有備無(wú)患,，不上無(wú)備好之課，這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提,。許多成功的案例都表明,，準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好，生成也就好,。所以備課時(shí)必須心中有學(xué)生,，從學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平,、理想,、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),，分析文本,，制定多維目標(biāo),，然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚,。

二,、 以理服人，教師順應(yīng)課堂生成,。

音樂(lè)教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動(dòng)著的各種有價(jià)值的信息,，作為活的教學(xué)資源，努力創(chuàng)造條件去扶植它,，栽培它,，讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā)，盡顯其個(gè)性?靈性?在上面的案例中,，學(xué)生模仿跳舞是興致高所致?老師如果生氣發(fā)火,，必定會(huì)影響課堂氣氛，打擊學(xué)生的積極性?教師通過(guò)鼓勵(lì)?贊賞,，最終使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)?音樂(lè)潛能得以開(kāi)發(fā),，也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力?

三、 讀懂學(xué)生,，引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展,。

教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物,，記憶學(xué)習(xí)材料,，而且要通過(guò)思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂(lè)課中,，不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)技能,，理解表達(dá)歌曲情緒，創(chuàng)作音樂(lè)旋律,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動(dòng)參與,，所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要 ，思維能力提高越快,，學(xué)習(xí)也就越有效,。

四、 專業(yè)發(fā)展,，提升自身知識(shí)尺度,。

我們都知道，音樂(lè)知識(shí)是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的,。在音樂(lè)教學(xué)中,，不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶，不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),，而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)的熟記，忽視音樂(lè)實(shí)踐,，那么音樂(lè)審美將成為空談,。音樂(lè)知識(shí)的講解、音樂(lè)技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語(yǔ)言,、樂(lè)譜,、動(dòng)作等“非音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”方面。如果依靠單純的說(shuō)教,，是缺乏音樂(lè)美感的,。我們要把音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能等內(nèi)容融合在聽(tīng),、唱,、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地掌握它,、運(yùn)用它,，從而提高音樂(lè)能力。

總之,，在新課程改革的實(shí)施中,，只要努力把握音樂(lè)的度，多一些理性的思考,，少一些盲目的追風(fēng),，偏離“音樂(lè)”的現(xiàn)象就會(huì)減少，使音樂(lè)課回歸自身本色,。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇七

讀書(shū)是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑,，也是我自我提高的最直接的方式。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性,，但是對(duì)于提高自身的教學(xué)能力,，還是需要更多的理論知識(shí)。這本由著名教育專家林格著作的《教育,，就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我,。我對(duì)教育的理解就是興趣為動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的,。致使我對(duì)這本書(shū)充滿了好奇，讓我這很久沒(méi)有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣,。當(dāng)讀完它時(shí),，我感受到這書(shū)給我們帶來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和巧妙的養(yǎng)成教育，并不像這本書(shū)那樣單薄,。讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),，更對(duì)自己成為教師感到驕傲,，同時(shí)也感受到任重而道遠(yuǎn)的壓力。

通過(guò)閱讀這本書(shū)讓我有了這樣的體會(huì)：

一,、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成,，家庭教育尤為重要。

孩子良好習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期,、曲折的過(guò)程,。形成一個(gè)觀點(diǎn)，建立一個(gè)信念,，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,，都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個(gè)不良習(xí)慣,，糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念,，更需要長(zhǎng)期的、耐心的教育,。所以養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程,，需要長(zhǎng)期抓，切不可“前松后緊”,、“一暴十寒”,、“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，要有耐性,，要不怕反復(fù),，要持之以恒?！傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,。家庭教育的好辦法很多，但家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)如果沒(méi)有耐心,，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，結(jié)果只會(huì)是功虧一簣。

二,、考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度的指標(biāo),，而不是決定一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的全部。

考試不僅僅是考查知識(shí),，更是考查習(xí)慣,。因此，不能把在考試中出錯(cuò)簡(jiǎn)單的歸結(jié)為不認(rèn)真,、不努力,。家長(zhǎng)應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽(tīng)課時(shí)否認(rèn)真？不懂能否發(fā)問(wèn)？平時(shí)書(shū)寫(xiě)是否整潔有序,？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功,？孩子上課不認(rèn)真，請(qǐng)與老師一起分析：是會(huì)了,？聽(tīng)不懂,？還是沒(méi)興趣？只有這樣,，才能有針對(duì)性地進(jìn)行說(shuō)服教育或補(bǔ)課,。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則,，只能是大家痛苦,。

三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣,。

在教育過(guò)程中不可過(guò)多進(jìn)行督促,。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí)，會(huì)使孩子變的非常被動(dòng),，慢慢會(huì)失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。恰如其分的提醒和督促是必要的，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施,。因此,，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點(diǎn)前完成,，盡早安排能讓自己有更多自主的時(shí)間,。家長(zhǎng)不要按自己的意愿把孩子的時(shí)間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒,。另外家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)話短說(shuō),，不必要的話不說(shuō)。

四,、鼓勵(lì)為主,，批評(píng)為輔。

表?yè)P(yáng)是促進(jìn)孩子成材的關(guān)鍵,，要善于肯定孩子的成績(jī),。如果你的孩子取得了好成績(jī)，請(qǐng)給他一個(gè)擁抱,、祝賀,，買一本書(shū)或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì)。淡忘孩子以前的不足,，多看進(jìn)步,，樹(shù)立起他們的自信,，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵(lì)他做到信念永存,、腳踏實(shí)地，這樣,，你的孩子一定能獲得成功,。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性,，提醒從細(xì)微處著手,，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問(wèn)題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”,，即由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),。

人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實(shí)的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識(shí),，豐富體驗(yàn),。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇八

本學(xué)期有幸拜讀了著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西新書(shū)《我的教育心》，該書(shū)以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,，有成功,，有失敗，有歡樂(lè),，也有憂慮,。讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)的立體的李老師的形象，他不是一個(gè)完美的人,，在教育的過(guò)程中他也犯過(guò)錯(cuò)誤,，也曾無(wú)意中對(duì)學(xué)生造成了心靈上的傷害，但他是一個(gè)追求完美的人,，他關(guān)心,、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足,，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富,。

全書(shū)中貫穿一個(gè)主題：反思、樂(lè)趣,。

我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力,，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心。翻開(kāi)《我的教育心》一書(shū),，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖,，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時(shí)與學(xué)生在郊外，把語(yǔ)文課搬到油菜花地里,，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫(xiě)在風(fēng)雪峨眉山上,，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險(xiǎn),，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛,。這不是單純的玩樂(lè),，這正是李老師的教育，他說(shuō)：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,，前提是要和學(xué)生建立感情和信任,，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育,。

有時(shí)我們老師也會(huì)開(kāi)玩笑地說(shuō),，和孩子們的斗爭(zhēng)又開(kāi)始了。李老師也有這樣的說(shuō)法,，他認(rèn)為這是一場(chǎng)持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,，敵人當(dāng)然不是學(xué)生，而是我們?cè)诮逃嫌龅降睦щy,。如果真正愛(ài)孩子,，就在研究他們。對(duì)孩子的愛(ài),，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來(lái),。因?yàn)閻?ài)孩子，我們就會(huì)想：怎么才能不辜負(fù)孩子的愛(ài)呢?那就要把他們教好,。怎樣才能把他們教好呢?那就要?jiǎng)幽X筋研究教育,。每遇到一個(gè)難題，就把它當(dāng)成課題來(lái)研究,，長(zhǎng)期帶著一顆思考的大腦工作,，就會(huì)有起來(lái)越豐富的智慧。要樂(lè)于和后進(jìn)生打交道,，這是最好的教育科研,，在和他們打交道的過(guò)程中，我們積累了教育智慧,，同時(shí)體驗(yàn)了教育幸福,。

由此可見(jiàn)李老師是個(gè)有教育智慧的人，他一直保持著樂(lè)觀的,、積極的教育狀態(tài),，正如李老師所說(shuō)：每一位老師的一生是一個(gè)故事，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài),。他試圖通過(guò)自己的教育經(jīng)歷,，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的,，而且累得很被感動(dòng)——為學(xué)生累,，為家長(zhǎng)累,，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的,，因而是心甘情愿的!

當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫(xiě)的《我的教育心》，教育的幸福方式,，依然是反思,，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學(xué)過(guò)程中,，給人一種平和的狀態(tài)，這樣的工作心態(tài),，來(lái)源于李老師善于撰寫(xiě)反思,。

李老師的教學(xué)工作，同樣有不得不迎接的檢查,，同樣有多樣的評(píng)比……教師在教育教學(xué)過(guò)程中,，面臨著教育學(xué)生，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過(guò)程,。我們學(xué)習(xí)名師魏書(shū)生,、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師,，教學(xué)特色不同,，教學(xué)方法不一，若是我們一一模仿,，最終仿效不成,。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學(xué),，萬(wàn)變不離其中,。教師要保持高昂的狀態(tài)，不斷調(diào)整,，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可,。

李鎮(zhèn)西有寫(xiě)隨筆的習(xí)慣，看到他的一本本著作,，就能夠體會(huì)日積月累的作用,。他的創(chuàng)作，均來(lái)自于小事的思考,，來(lái)自于自己的見(jiàn)解表達(dá),。

教師要樂(lè)于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī),。教師要樂(lè)于從著作中反思點(diǎn)精神類的東西,。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力,。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂(lè)的內(nèi)容,，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),。

李老師書(shū)中提及“班主任要有童心、愛(ài)心和責(zé)任心,?！闭f(shuō)這句話，是極為簡(jiǎn)單的事情,。如說(shuō)所作,，則需要有對(duì)教育的執(zhí)著與熱情。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法,，對(duì)于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用,。“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心,，還要有愛(ài)心,，善于積累智慧?！狈e累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情,。我在讀書(shū)的時(shí)候，習(xí)慣于積累我覺(jué)得有價(jià)值的語(yǔ)言,。這些語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單,，細(xì)細(xì)體會(huì)，蘊(yùn)含著哲理,。我們隔幾日便取來(lái)讀一讀,，思考片刻，便覺(jué)得又有新的收獲,。

樂(lè)于反思,，收獲樂(lè)趣，是我從李老師的書(shū)中又一次尋到教學(xué)快樂(lè)的方法,。李老師的書(shū)中還提到“這個(gè)幸?！呛⒆釉谑芙逃^(guò)程中的一種快樂(lè)……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，思考的快樂(lè),，創(chuàng)造的快樂(lè),，成功的快樂(lè)，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂(lè),，思考的快樂(lè),，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)……”

是的，樂(lè)于反思,，收獲樂(lè)趣;樂(lè)于反思,，收獲教育的幸福,。樂(lè)于積累，教育生活平和,，又流有緩緩的幸福!

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇九

11月敘事者的讀書(shū)活動(dòng)讓我有幸認(rèn)識(shí)了于漪老師,。透過(guò)閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書(shū)，我了解了于漪老師對(duì)中國(guó)教育個(gè)性是語(yǔ)文教育多年的思考,。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡(jiǎn)介,。1927年出生的她1978年就被評(píng)為特級(jí)教師，但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿,。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn),。用她對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛(ài)引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳?ài)。

是的,，沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺和沒(méi)有生命力的,。但于漪老師對(duì)教育的思考卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神,。于漪老師對(duì)“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知，絕不亞于任何一位年輕教師,。

新課改的理念無(wú)疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用,。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇，思考課堂的情趣,、課堂的智能,、課堂的思想性。也就是說(shuō)于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授,，還要做到以文載道,。教育不能僅限于孩子學(xué)會(huì)字詞句，還要將“育人”放在首位,。也就是說(shuō)課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向,。

讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求,。時(shí)至今日,。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué),，使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”，要研究當(dāng)代學(xué)生的新?tīng)顩r,、新特點(diǎn),，提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫，學(xué)生學(xué)有所得,，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味,。

在日常的教學(xué)中,，我確實(shí)發(fā)覺(jué)要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務(wù)水平,，還要切實(shí)研究學(xué)生的心理,。任何教育都不是空中樓閣，都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行,。此刻很多教師對(duì)于教育事業(yè),、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生,，都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善,，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生,、抱怨家長(zhǎng)卻從不從自身找原因,。

但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程,，有其自身的規(guī)律,，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學(xué),，只有這樣才能取得真正的效果,。

教育需要激情，但僅有激情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時(shí)俱進(jìn),，你我還有什么借口和理由?

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十

本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡(jiǎn)單》一書(shū)，書(shū)中傳達(dá)的有心無(wú)痕的教育理念,，讓我感受很深,，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮,。雖然兩本書(shū)落腳點(diǎn)在家庭教育上,，但書(shū)中列舉出很多案例，對(duì)教育方式方法進(jìn)行論證,，簡(jiǎn)單有效的家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)融合的方式,，卻非常值得我學(xué)習(xí)借鑒。在孩子的教育上只有我們不斷加強(qiáng)自我教育能力,，才能為孩子提供更寬松,、愉快、深入的教育方式,。結(jié)合我的實(shí)際,，淺談一下我讀完這本書(shū)的幾點(diǎn)感受：

第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散,?！安淮驍_”就是最好的培養(yǎng)。的確,，孩子之間存在著個(gè)體差異,。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會(huì)全神貫注于一件事情,。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑,。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍,。

第二：接納孩子的與眾不同,。大千世界豐富多彩，人的愛(ài)好也五花八門,。一個(gè)人喜歡什么,，醉心于什么，會(huì)受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響,，微妙得不可捉摸,，愛(ài)好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級(jí)小朋友中,，有個(gè)叫楊元生的孩子,，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼,，不太和同齡的小朋友玩,，一個(gè)人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不愿意和我交流,，我主動(dòng)找他說(shuō),，主動(dòng)和他拉勾勾，讓他愿意和我交朋友,。盡管看似他上課不認(rèn)真聽(tīng),，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷。

第三：時(shí)刻關(guān)注自己的潛臺(tái)詞,。生活有萬(wàn)千細(xì)節(jié),，在和孩子們相處的每個(gè)細(xì)節(jié)中都有教育。現(xiàn)在的孩子都很聰明,，對(duì)孩子們的教育也要甜甜化,。孩子們?cè)诓粩嗟拈L(zhǎng)大，不光是身體的長(zhǎng)高，更重要的是他們的心智發(fā)展,，也會(huì)有變化,。我要不斷的觀察孩子，經(jīng)常反思自己,，從觀念上提升自己,，尊重以孩子為主體的生命化教育。

最美的往往是最簡(jiǎn)單的,，愛(ài)是一門藝術(shù),，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子,、修煉自己

《最美的教育最簡(jiǎn)單》讀書(shū)心得總結(jié)篇2

兒童本身都有豐富的想象力,，如果他在生活中很少遇到這個(gè)不許動(dòng)、那個(gè)不能那樣做之類的限制,，并且他早早地接觸了書(shū)籍,，能從書(shū)籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界,，那么想象力就可以得到正常發(fā)展,。

有人說(shuō)過(guò)，兒童是天生的哲學(xué)家,，我十分相信這句話,，只有在一個(gè)自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考,，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力,。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā),、茁壯,，否則就會(huì)萎縮。

經(jīng)常有人問(wèn)如何培養(yǎng)孩子的想象力,，其實(shí)想象力不用培養(yǎng),，不限制就是培養(yǎng)。在教育上,，并非家長(zhǎng)做得越多越好,，有時(shí)恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面,，“少就是多”是一條黃金法則,。檢驗(yàn)孩子在家中是否獲得了尊重和自由，家庭是否為他提供了一個(gè)放飛想象的空間,，這里有一道簡(jiǎn)單的自我測(cè)驗(yàn)題：當(dāng)孩子不小心闖了禍,，如打了杯子或碰翻電腦，他的第一個(gè)反應(yīng)是為那損壞的東西而難過(guò)，出現(xiàn)內(nèi)疚情緒,，還是急于看你的臉色,，出現(xiàn)辯解的行為?

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十一

今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》,，我用心讀了而且做了摘抄,。這本書(shū)是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫(xiě)的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?？春?，我覺(jué)得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

本書(shū)以養(yǎng)成教育為核心理念,，介紹了養(yǎng)成教育的理論,、內(nèi)容、途徑以及方法,，并具體解答了道德習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣,、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題,。

這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí)，也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐,，而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣,。這個(gè)例子就很好地說(shuō)明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說(shuō)：“教育是什么,，往單方面說(shuō),，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,?！?/p>

作者提倡“養(yǎng)成教育”,，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無(wú)窮,，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ),。

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng),，收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格,；播下一種性格,，收獲一種命運(yùn)?！倍嘁粋€(gè)好習(xí)慣,，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣,，就多一份成功的機(jī)會(huì),；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力,。因此尋求最科學(xué),、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，解放學(xué)生的大腦,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造,，提高成績(jī),；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,，健全心理,，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,。

作為一名小學(xué)教師,，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,，矯正壞習(xí)慣,、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,，才能達(dá)到最終目的。

讀教育魅力的讀書(shū)筆記及心得體會(huì)篇十二

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣,，更是一種享受,。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸,，有了共鳴,。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

一,、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生,。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,，一句脫口而出的傷人之語(yǔ),，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳,。

二,、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作,。教師在課堂中的教學(xué)行為,，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng),。在課堂教學(xué)中,，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為,，還是非言語(yǔ)行為,，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就能夠感染學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感,，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量,。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色,。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,，要進(jìn)行學(xué)生管理,。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,，也要注意自己的行為細(xì)節(jié),，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié),。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,，“活到老,，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,，知識(shí)激增的當(dāng)代,，作為以“傳道、授業(yè),、解惑”為己任的教師,，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí),，提高自己的素養(yǎng),，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,。

五,、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表,，在校園之中的日常行為,，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息,。在很多時(shí)候,，教師日常的行為細(xì)節(jié),，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力,。