無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

論語十則教學設(shè)計一等獎篇一

1,、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

2,、理解,、運用《論語》中關(guān)于學習的名言警句。

3,、培養(yǎng)文言注釋能力,。

4、聯(lián)系自身學習經(jīng)歷,，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,，端正學習態(tài)度，改進學習方法,。

教學重點

1,、朗讀、背誦全文,。

2,、評點《論語》十則內(nèi)容。

教學難點

深層理解《論語》十則內(nèi)蘊,。

教學時數(shù)

2課時,。

教學過程

第一課時

教學內(nèi)容

認讀《論語》十則，整體感知,，析讀十則內(nèi)容,，就其語言材料進行充分有效的分類整理的實踐。

教學過程

一,、導入

在中國,，有一位大教育家，有人稱他為“圣人”,，同學們一定知道他是誰,。每年的9月28日，都會有很多人去到山東省曲阜市“朝圣”,，今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了,。雖然我們不能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子，但我們可以通過學習第10課《<論語>十則》來紀念孔子誕辰2556年，并從中感知孔子的思想,。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚光大,，才是對孔子最好的紀念！

二,、檢查預習,，積累文學常識

1、提問關(guān)于孔子的資料收集：

強調(diào)識記：

孔子,，名丘,，字仲尼，春秋末期魯國人,。我國著名的思想家,、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人,，公認的世界文化名人,。

政治上，孔子主張仁義,，主張以德服人,，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐,，同情人民疾苦,，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”,，就是這個意思,。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度，所以孔子學說成為封建文化的正統(tǒng),，影響極大,，被尊為“圣人”、“至圣”,。

教育方面,，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié),。他首創(chuàng)私人講學之風,，主張“有教無類”（一視同仁），因材施教,，相傳有弟子三千,，賢人七十二。

2,、提問關(guān)于《論語》的資料收集：

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料,。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間,，《論語》一直是學童們的一本必讀書，影響很大,，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。

三,、反復誦讀課文

1,、教師范讀前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示，標出“求知態(tài)度”,、“學習方法”,、“修身做人”三詞。

2,、自由朗讀,，完成兩項工作：

⑴　讀準字詞讀音；

⑵　思考這十則《論語》中有哪些求知態(tài)度,、學習方法,、修身做人的方面？

3,、總結(jié)三個通假字：

古漢語中,，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫“通假”,。但由于語言的演變,，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了,，朗讀中要讀本字的音,。

板書：

學而時習之，不亦說乎,？

通“悅”,，愉快。

由,，誨女知之乎,！知之為知之，不知為不知,，是知也,。

通“汝”，你,；通“智”,，聰明，智慧。

4,、全班朗讀,，糾正字音，提示字義,。

5,、提問朗讀。一個小組,，每人讀一則 ,。

四、小組討論,，合作探究

1,、領(lǐng)會大概意思，試著用自己的話來表述,。不必花太多時間在有注釋的詞語上,，討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思,。

2,、把十則《論語》按照求知態(tài)度、學習方法,、修身做人分類,，注意一些句子是兼而有之的。

3,、提問 ,，隨便講自己對哪一則的理解。講出大概意思就行,，只講求理解,，不追求準確翻譯。

五,、課外作業(yè)

1,、抄寫課文及注釋。

2,、背誦課文,。

第2課時

教學重點

具體探討課文內(nèi)容的意蘊。

教學過程

六,、逐句翻譯,、理解

1、子曰：“學而時習之,，不亦說乎,？有朋自遠方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？”

時：副詞，時常,；也可理解成“以時”,，即按一定的時間，按時,、及時,。

習：實習、演習,。孔子講的功課,，包括禮（禮節(jié)）,、樂（音樂）、射（射箭）,、御（?? 駕車）,、詩、書,，既要學書本知識,，又要實習各種技能，還要跟德育結(jié)合,。如禮,、樂、射,、御等 都需要實踐才能掌握,；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是溫習或復習了,。

朋：舊注“同門曰朋”,，即同學、同班,。句中指志同道合的人,。? 知：了解。

慍：怨恨,，生氣,。? 君子：有道德修養(yǎng)的人，高尚的人,。

固定句式

“不亦……乎,？”譯作“不也是……嗎,？”

翻譯

孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去實踐,、溫習它,，不也高興嗎？有志同道合得人從遠處（到這里）來,，不也快樂嗎,？人家不了解（我），我卻不怨恨,，不是君子（的所為）嗎,？

理解

第一句講學習的方法，第二句講學習的樂趣,。第三句講為人的態(tài)度,，屬于個人修養(yǎng)范圍。不斷實習,，方能牢固,，學習之樂；遠道而來,，切磋促進,，人生之樂,；自求長進,，不怨他人,，提高修養(yǎng)。

2,、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習乎,？

吾：我,。? 日：每天。 三：多次,。文言文中的“三”,、“九”都指“多”，不是確數(shù),。

?。簷z查、反省,。? 為：替,。 謀：辦事。? 忠：盡心竭力,。 交：交往,。

信：真誠,、誠實。 傳：老師傳授的知識,。 習：復習,。

翻譯

曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢,？老師傳授的學業(yè)是不是復習過了呢,？”

理解

討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認為,，重在為學,，“傳”指受之于師，“習”則熟之于己,，而“忠”,、“信”為“傳習”之本（內(nèi)容）。由此可見古代治學之人非常重視品德修養(yǎng),。

3,、子曰：“溫故而知新，可以為師矣,。”

故：舊的（知識）,。知：領(lǐng)悟,。可：可以,。以：憑,。以（此），憑借（這一點）,。

為：做,。

翻譯

孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會,、新發(fā)現(xiàn),，就可以當老師了?！?/p>

理解

討論正確的學習方法,，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考,，決然達不到“知新”的目的,。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn),，才“可以為師”,。

4,、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆,?！?/p>

罔：迷惑而無所得。

殆：危險,、有害,。

翻譯

孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得,；只是空想?yún)s不讀書,，就有（陷入邪說）的危險?！?/p>

理解

討論正確的學習方法,，闡述學習和思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢,，學習與思考相結(jié)合,，方能有所得。

5,、子曰：“由,，誨女知之乎？知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>

誨：教導教誨,。

知之：認識事物（的道理）。

為：是,。

是：這（就是）,。

固定句式

“……也……”譯作“……是……”

翻譯

孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道,，不知道就是不知道──這就是聰明智慧,。”

理解

討論正確的學習態(tài)度：要有謙遜的態(tài)度,，不可強不知以為知,。要言行謹慎，實事求是,，不要夸大自己的知識和本領(lǐng),。

6、子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,?！薄≠t：賢人?！↓R：相同,。內(nèi)：內(nèi)心。自?。鹤晕曳词?。

翻譯

孔子說：“看見賢人就向他學習，希望能和他一樣,?？匆姴毁t的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病?！?/p>

7,、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>

三：虛數(shù),，幾個。行：走,。焉：于此,，在其中。其：代詞,，他們，指“三人”,。善者：優(yōu)點,，好的方面?！模喉槒?，學習。改之：改正自身同樣的毛病,。

翻譯

孔子說：“幾個人一同走路,，其中必定有值得我學習的，我要選擇他們的長處來學習,，（看到自己也有）他們那些短處就要改正,。”

理解

講正確的學習態(tài)度,，向一切人學習,，隨時隨地都要注意學習,，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處,，反省自己有沒有根他類似的毛病,。要虛心求教，取長補短,，改正不足,。

8、曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠,。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠乎？”

士：有學問有抱負的人或有特殊社會地位的人,。

弘：胸懷寬廣,；毅：意志堅強。胸懷寬廣,，才能接受重任,；意志堅強，才能長期堅持奮斗,。

仁以為己任：即以“以仁為己任”,，把仁作為自己的任務(wù)。

已：停止,。

翻譯

曾子說：“有志者不可以不胸懷寬廣,、意志堅定，因為他責任重大而且路程遙遠,。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,，這不也是很重大嗎？為理想奮斗終身,，這樣的道路不是很遙遠嗎,？”

理解

討論思想品德修養(yǎng)，“仁”是孔子學說的核心,，曾子這番話的目的是,，鼓勵門人要為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。

9,、子曰：“歲寒,，然后知松柏之后凋也。”

歲寒：比喻社會現(xiàn)象,，指在濁世,。? 然：這。 后凋：君子不同于凡人,。

翻譯

孔子說：“（碰上）寒冷的冬天,，才知道松柏樹是最后落葉的?！?/p>

理解

討論思想品德修養(yǎng),。處于濁世，君子能潔身自好,。

10,、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎,！己所不欲,，勿施于人?！??? 以：作為????? 行：奉行,。

其：副詞，大概（就是）,。? 欲：想要的事物,。 加：施加。于：在,，給,。

翻譯

子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧,！自己所討厭的事情,，不要施加在別人身上?！?/p>

理解

討論孔子思想體系的核心──“仁”,。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人,，己欲達而達人”,，這是正面要求,；“恕”的要求就是“己所不欲,，勿施于人”，這是反面要求,。其中都包含了相互體諒的意思,。

七、課外作業(yè)

論語十則教學設(shè)計一等獎篇二

第一則講的學習，不限于書本,?？鬃又v的學習，包括禮(包括各種儀節(jié)),、樂(音樂),、射(射箭)、御(駕車),、詩,、書。詩,、書是學習書本知識,，禮、樂,、射,、御都不限于書本知識，要求實習,?？鬃又v學習，不是學過了就算,，要求按一定時間去實習,。像禮、樂,、射,、御，不是學一下就會,，要多次實習,，所以需要一定時間去實習，在學習中還要有體會,，有心得,，所以說不也喜悅嗎？正因為學了有體會,，所以感到喜悅,。學習時有朋友來共同切磋，比一個人學習好,，所以說有朋友來,，不也快樂嗎？學習是自求長進,，所以人家不了解我,，也不必怨恨。孔子認為有道德的人是這樣的,，所以稱“不亦君子乎,？”這樣，孔子講的學習,，不光講學習書本知識,，還要實習各種技能，還要跟德育結(jié)合,，提高品德教育,。

第二則講溫習，溫習舊的知識,，卻有新的體會,，新的認識，可以做老師了,。老師要給學生傳授知識,，還要使學生得到啟發(fā)，老師要自己“溫故而知新”,，自己溫習舊的知識,，有新的體會，才能使學生得到啟發(fā),，所以要“溫故而知新”,。舊的知識，有的在新的社會里還有借鑒作用,。那需要對新的社會有所了解,，知道新社會里需要什么，才能分別哪些舊知識還有借鑒作用,。

第三則講學和思的辯證關(guān)系,。學習而不思考，如學習書本知識,，書本知識有正確的,，有不正確的，不加思考,，把不正確的知識也接受了,，這就受到欺騙，所以稱罔,。正確的知識,，如科學一定要由淺入深、按部就班去學習,。不學習而光思考,，不按照科學知識去思考，容易陷入迷誤,。只有學習與思考結(jié)合,，才能學到正確的知識，不致胡思亂想,，陷于迷誤,。

第四則孔子講對于“文”的要求，要聰明靈活,，愛好學問,，不恥下問。下問有兩方面,，地位高的人向地位低的人請教,，有學問的人向?qū)W問不如自己的人請教。所謂有學問,，可能指很有文化知識,，但對于某一行專業(yè)知識，他還不如從事專業(yè)的人知道得多,，所以有關(guān)專業(yè)知識,，還得向從事專業(yè)的人請教。

第五則講學和教,，學習的知識要記住,，對學習要不厭倦，教人也要不厭倦,。學了不記住,，學過忘了，等于不學,。學習了有心得,，引起對學習的愛好，就不會厭倦,。教人發(fā)生厭倦,，就不會好好教人了?？鬃诱f“何有于我哉,？”這是孔子自信的話?！睹献印す珜O丑上》：“孔子曰：‘我學不厭而教不倦也,。’”可見孟子稱引孔子的話,，說他是“學不厭而教不倦”的,?？鬃訉τ趯W習不會厭倦，所以樂于學習,?？鬃訉τ诮虒Р粫捑耄詷酚诮虒??？鬃釉趯W習中有心得，在教導中和學生討論,，互相啟發(fā),，所以樂于學習和教導。

第六則說孔子沒有一定的老師,，隨處都可以向人學習,，對于人家的長處可以學習，對于人家的短處可以引以為戒,，這也是一種學習,。

孔子講學習，有書本學習和技能實習的結(jié)合,，像學習《詩經(jīng)》《書經(jīng)》是書本學習,。《詩經(jīng)》中的詩篇是當時外交上用的,。在外交上,，都要念《詩經(jīng)》的句子，用來表達自己的意思,。不熟讀《詩經(jīng)》,，不會用《詩經(jīng)》的話來表達自己的意思，也聽不懂別人念《詩經(jīng)》的話是什么意思,，不能做外交工作,。《書經(jīng)》講歷史,，不讀《書經(jīng)》,，不懂得歷史知識。所以要學習這兩部書,。還要實習禮,、樂、射,、御,，要學會這幾種技能。把這兩者結(jié)合起來,，才成為有知識又有技能的人才,。

孔子講學習,，又有溫故和知新結(jié)合。學習古的知識是為了今用,，知古不知今,，學了古的知識不會今用，不行,。知今而不知古，對于前人已有的成功經(jīng)驗和失敗教訓都不知道,，也不行,。所以一定要“溫故”與“知新”結(jié)合，做到古為今用,，才符合要求,。

孔子講學，又是學和思的結(jié)合,，學而不思,，學了知識不會分別知識的正確與否，不會從中得到啟發(fā),，不會活用,，不行。思而不學,，只是空想,，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了,，那再去想不是白費了,？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進,，再從頭開始,，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費,。所以一定要學與思結(jié)合才行,。

孔子講學，又是學與問的結(jié)合,。學的中間有不明白的,，有不能深入下去的，有疑問的,，都需要向人請教,，都要問。所以學跟問是不能分開的,。只問而不學,，不是從學習中所產(chǎn)生的疑問來問,，問的問題，一般恐不深入,，問得淺,。所以也不行。

孔子論學又提出學和教結(jié)合,，教師對所學的東西要深入,，有體會，才能教得好,，這對學有幫助,。教時要啟發(fā)學生，學生受到啟發(fā),，或提出疑問,，或提出心得，對老師也有啟發(fā),，對老師的教有促進作用,。因此教學相長，教和學都有好處,。

孔子論學不限于書本學習,，隨處可學，這就有善與不善的結(jié)合,?！皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！边@就是善與不善的結(jié)合。

(說明：這里所講的六則,，指課文中所選的第一,、二、三,、五,、六、七則)

論語十則教學設(shè)計一等獎篇三

第一部分：

1.給下列加點字注音：（4分）

內(nèi)?。ǎ∧海ǎ∴叭唬ǎ『胍悖ǎ?/p>

2.按要求用課文原文填空：（3分）

⑴子在齊聞《韶》,，????，曰：“不圖為樂之至于斯也,?！?/p>

⑵孔子講的對人要寬容的話是??????。

⑶曾子自省的三個方面是???????????,。

⑷曾點所說的“?????????”這些話令孔子大加贊賞,。

3.“富而可求也”表達了孔子的什么思想,？（3分）

4.孔子對先進和落后的兩種態(tài)度是??????。（3分）

5.解釋下列詞語：（5分）

⑴見賢思齊焉（齊：??）

⑵內(nèi)自省也（?。??）

⑶不成人之惡（惡：??）

⑷小人反是（是：??）

⑸不圖為樂之至于斯也（圖：??）

6.翻譯下列句子,。（6分）

⑴子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！?/p>

⑵曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠,?！?/p>

⑶子曰：“君子成人之美，不成人之惡,。小人反是,?！?/p>

7.沒有語病的一句是（）（2004年蕪湖試題）（2分）

a,、這張偽造的病假證明顯然是假的。

b,、通過老師的教育,，我認識了問題的嚴重性。

c,、大量植樹種草直接關(guān)系到我們的生活環(huán)境能否得到改善,。

d、操場上,，到處飄揚著彩旗和歌聲,。

8.教師節(jié)期間，有位同學給老師送上了這樣的賀詞,，以表達自己對老師的贊美和敬意,。（2004年無錫試題）（3分）

你博古通今，像滔滔不絕的歷史長河,，引導我們追求無窮知識,。（歷史老師）

請你仿照上面的句子，寫一句話,，送給某門學科的老師,。

第二部分：

（一）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠,?！?/p>

子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之,，不處也,。貧與*是人之所惡也,，不以其道得之，不去也,?！?/p>

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之,?！?/p>

子曰：“君子成人之美，不成人之惡,。小人反是,。”

子曰：“富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。”

9.解釋句子中的詞語,。（4分）

⑴士不可以不弘毅（弘毅：??）

⑵不以其道得之（道：??）

⑶富而可求也（求：??）

⑷雖執(zhí)鞭之士（雖：???）

10.譯句,。（4分）

⑴先行其言而后從之。

⑵貧與*是人之所惡也,，不以其道得之,，不去也。

11.找出選文中的兩個成語,。（2分）

12.從選文中任選一則,，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

（二）

⑴子曰：“吾十有五而志于學,，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！?/p>

⑵子曰：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

⑶子曰：“飯疏食飲水,，由肱而枕之，樂亦在其中矣,。不義而富且貴,，于我如浮云?！?/p>

⑷子曰：“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者其由也與,？‘不忮不求，何用不臧,？’”子路終身誦之,。子曰：“是道也，何足以臧,？”

⑸子貢問為仁,。子曰：“工欲善其事，必先利其器,。居是邦也,，事其大夫之賢者，友其之士之仁者,?！?/p>

⑹子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之,，何如,？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之,，何如？”子曰：“未可也,。不如鄉(xiāng)人之善者好之,，其不善者惡之?！?/p>

⑺子謂子貢曰：“女與回也,。孰愈？”對曰：“賜也何敢望回,?；匾猜勔灰灾n也聞一以知二,?！弊釉唬骸案ブ病Ｎ崤c女弗知也?！?/p>

13.用“｜”給加線勉勵斷句,。（只斷句，不加標點）（3分）

衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者其由也與

14.從第一則中,，我們知道“而立之年”指的是30歲,，“不惑之年”指的是40歲；我們常說50歲已過半百,，而60歲則稱為,，70歲稱為之年，八,、九十歲高齡則稱為之年,。（3分）

15.第六則中，孔子指出的是辨別好人與壞人的標準,，那么他認為什么樣的人才稱得上是真正的好人呢,？什么樣的人又能稱得上是壞人？（4分）

16.第七則中“愈”為“較好”的意思,。子貢認為自己不如顏回的原因是什么,？孔子的答話表明孔子是怎樣一個人？（4分）

17.譯句：（4分）

⑴不義而富且貴,，于我如浮云,。

⑵工欲善其事，必先利其器,。

第三部分：片斷寫作練習（40分）

師者,，傳道授業(yè)解惑也。請你以“老師”為話題,，結(jié)合《論語》中的有關(guān)內(nèi)容,，談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。

論語十則教學設(shè)計一等獎篇四

21,、《論語》六則 （語文版七年級上冊教案）

教學目標

1,、知識與技能：學習重點文言詞語，解讀各則語錄,，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力,；了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值,。

2,、過程與方法：通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神

3,、情感態(tài)度與價值觀：通過學習能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

教學重點

1、通過學習重點文言詞語,，理解各則語錄,，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。

2,、結(jié)合本文的學習認識并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

教學難點

1,、有感情地朗讀課文,，在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力

2、當堂背誦,，并聯(lián)系自己的生活體驗,，談?wù)勛约旱睦斫?/p>

課前準備

1、搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況,；了解《論語》的主要內(nèi)容,。

2、借助工具書,，通讀全文,，把握內(nèi)容梗概。

教學時間

2課時

教學過程

第一課時

一,、設(shè)疑導入

今天,，我們要攜手一起去拜訪一位大人物，這個人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一,。在1988年,，75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500多年前去吸取他的智慧,。你們知道這個人是誰嗎,？你們了解他嗎,？今天這堂課,，就讓我們走近孔子，走進《論語》十則,?！∫弧⒔涣饔嘘P(guān)孔子,、《論語》的知識

1,、學生在四人小組內(nèi)交流。

2,、班上交流：每個知識點由一個同學介紹,，其他同學作必要的修正、補充。

3,、師生交流,，教師展示自己搜集整理的資料：

孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家,、教育家,，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”,。他對我國古代文化的整理,、研究和傳播，他的思想和學說,，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”,，也就是語錄的意思,，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一,。體例主要是語錄體、對話體,、敘事體,。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學,、歷史,、政治、經(jīng)濟,、藝術(shù),、宗教等方面。在我國思想文化史上具有重要的地位,，具有深遠的影響,。南宋朱熹把《論語》和《大學》、《中庸》,、《孟子》合為《四書》,。

在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”的結(jié)合,，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解,。他首創(chuàng)私人講學之風,，主張“有教無類”，因材施教,。相傳弟子有三千,，著名學者七十二人。但是他鄙視“學稼”,、“學圃”,，看不起勞動人民。

在政治上,，主張“君君,、臣臣、父父,、子子”,，維護奴隸制秩序，在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化,。

自漢以后,，孔子學說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大,。

二,、整體感知

1、教師放朗讀全文的錄音,，學生聽清朗讀節(jié)奏的劃分,、停頓，讓學生整體把握課文內(nèi)容,。

2,、學生自讀課文，結(jié)合課文中的注釋理解課文內(nèi)容,，疏通文義,。

3、學生自學生字,、新詞,，提出疑問，教師適當引導,、點撥,，師生共同探討。

三,、師生互動

1、提出初學文言文的學習要求,。

明確：學習文言文一定要做到朗讀和背誦,。

2,、結(jié)合注解，學生提出難解的字詞

重點詞語：

亦（yì）：也,。

說（yuè）：愉快,、高興。

樂（lè）：喜形于色,。

知：了解,。

慍（yùn）：怨恨，心里不滿,。

可：可以,。

以：憑借。

注：文言文翻譯過程中的原則：人名,、地名不譯,；單音節(jié)詞語翻譯成雙音節(jié)詞語。

3,、抽查學生朗讀課文,，結(jié)合注解翻譯課文。

4,、學生誦讀課文,，背誦課文：教師抽背，學生互背,。

四,、學習小結(jié)

學習文言文一定要誦讀，反復進行,，當堂完成,。

五、作業(yè)

1,、背誦,、默寫、翻譯第一,、二則,。

2、說說“不亦說乎”中的“說”,、“可以為師矣”中的“可以”,，與在現(xiàn)代漢語中用法、意義的不同,。

第二課時

一,、復習舊知識

齊讀課文全文，檢查第一,、二則的背誦和默寫,。

二,、整體感知

1、學生在自讀課文的基礎(chǔ)上,，結(jié)合注釋,，疏通文義。

重點詞句：

罔（wǎng）：迷惑不解

殆（dài）：危險

何以（hěyǐ）：憑什么

是以：因此,。（是：這（代）,；以：因）

識（zhì）：記，記住,。

厭（yàn）：滿足

誨（huì）：誘導,，教導

何有于我哉？（于我有何哉,？）：對于我有哪一樣呢,？

三：表示數(shù)量少，不是確數(shù)

2,、抽查學生朗讀課文,，結(jié)合注解翻譯課文。

3,、在五分鐘內(nèi)完成本文后四則的背誦,，以小組為單位。

三,、總結(jié)古文翻譯方法,。

翻譯原則：

1、“信”（忠實于原文,，字字落實,，句句落實，不隨意增減）

2,、“達”（表意明確,，語言通暢，語氣不走樣,。）

3,、“雅”（用簡明、優(yōu)美,，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容,、形式和風格準確地表達出來。）

翻譯方法：

1,、留（專有名詞,，人名等照譯。）

2、補（補出省略成分,，如主語,，賓語）

3,、刪（刪去不譯的詞語）

4,、換（把古詞換成現(xiàn)代詞）

5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）

6,、選（根據(jù)上下文,，選用恰當?shù)脑~義）

7、譯（譯出實詞,、虛詞,、活用的詞幫通假字）

8、固（固定格式的固定譯法）

9,、意譯（文言文中的比喻,、借代、引申,，直譯不通,，用意譯）

四、學習小結(jié)

1,、請學生歸類,，文中哪些話是談學習方法的？哪些話是談學習態(tài)度的,？

學習方法：學而時習之,；溫故而知新；學而不思則罔,，思而不學則殆,；

默而識之；

學習態(tài)度：敏而好學,；不恥下問,；學而不厭； 三人行,，必有我?guī)熝桑?/p>

2,、文中其它話說的是什么內(nèi)容呢？

明確：其它話說的是人的修養(yǎng),、精神境界,。

3、引導學生總結(jié)本課出現(xiàn)的“而”字的幾種用法,？（具體見補充練習）

（1）順接（表修飾,、表并列、表順承）,；

（2）轉(zhuǎn)接

五,、總結(jié)

今天在這堂課上,，我們是與經(jīng)典同行，與圣賢為友,，與2500多年前的孔子作了一番面對面的交流,，真是不亦樂乎。這堂課要結(jié)束了,，老師送給同學們?nèi)湓捵鳛榕R別的禮物吧：“讀圣賢書,，立君子品，做有德人,?！?/p>

六、補充練習

1,、用課文的原句回答問題,。

（1）作者闡述學和思辨正關(guān)系的句子的哪句？

（2）作者說明孔文子稱“文”的原因是什么,？

（3）作者強調(diào)“三人行”必有我?guī)熓歉鶕?jù)是什么,？

2、《論語》中很多話后來成為,，下面句中各含一個請找出來,。

（1）有朋自遠方來，不亦樂乎,？（不亦樂乎）

（2）溫故而知新,，可以為師矣,。（溫故知新）

（3）敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也,。（不恥下問）

（4）三人行,，必有我?guī)熝?。（三人行必有我?guī)煟?/p>

（5）擇其善者而從之,，其不善者而改之。（擇善而從）

3,、“而”字的兩種用法

（1）學而時習之（順）

（2）人不知而不慍（轉(zhuǎn)）

（3）溫故而知新（順）

（4）學而不思則罔（轉(zhuǎn)）

（5）默而識之（順）

（6）學而不厭（轉(zhuǎn)）

（7）擇其善者而從之（順）

4,、背誦五則

5、課外了解孔子其人,、其事,、其思想。

【板書設(shè)計】????????????? 《論語》六則

學習方法：學而時習之,；溫故而知新,；學而不思則罔，思而不學則殆；默而識之,；

學習態(tài)度：敏而好學,；不恥下問；學而不厭,；三人行,，必有我?guī)熝桑?/p>

個人修養(yǎng)：人不知而不慍

教學態(tài)度：誨人不倦

論語十則教學設(shè)計一等獎篇五

【教學目標】

1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文,。

2,、理解課文思想,，對照反省自己,。

3、積累文言詞匯,。

【教學重點】

背誦,、翻譯、理解課文,。

【教學課時】

2課時,。

【教學過程】第一課時

〖教學〗

1、介紹孔子及其《論語》,。

2,、朗讀、背誦課文,。

3,、研讀前五段。

〖教學步驟〗

一,、導入新課

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,，已成為世界文化寶藏的重要部分,，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲,。

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》,。

二、朗讀課文

1,、教師播放媒體資源中的朗讀示范,。學生體會語氣、語調(diào),、停頓等,。

2、全班齊讀：

感知課文,。多讀幾遍,，教師指導學生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣,、語調(diào)和停頓等,，理解句子的意思。

3,、正音,、正字。

三,、理解課文

1,、理解重點詞語：

⑴教師導學：

學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯,。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,，這好理解。但有些詞,，古今意義發(fā)生變化,。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”,，這個成語就講不通了,。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同,。學習文言文要特別注意這些變義詞,。另外，一些文言虛詞,，如“之”,、“乎”、“者”,、“也”之類,，意思比較寬泛,，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同,。這就需要聯(lián)系上下文,，正確理解。

⑵自主,、合作,、探究：

先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思,。如果開始不理解,，試著再讀幾遍。實在理解不了的,，將問題提出來,。

教師指導學生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子,。

教師要求學生,，自己理解了的，講給同學,、老師聽聽。不理解的,，四人小組討論討論,。實在不懂，請教老師,。

教師參與學生的討論,。學生能講清的，教師再度明確,。學生理解有困難的,，教師要講明白，講透徹,。

重點掌握下列的意思：

學而時習之,，不亦說乎？

人不知而不慍,，不亦君子乎,？

吾日三省吾身。

溫故而知新

學而不思則罔,，思而不學則殆,。

誨女知之乎！知之為知之,，不知為不知,，是知也,。

見賢思齊焉。

士不可以不弘毅,。

死而后已,。

知松柏之后凋也。

其恕乎,？

己所不欲,，勿施于人。

2,、理解課文：

教師導學：

關(guān)于課文翻譯,，教師可以根據(jù)情況，給學生講解有關(guān)信,、達,、雅及直譯、意譯等常識,，但要講得淺顯易懂,。指導學生逐句翻譯前五段。

學生較為難以理解,，須重點講解的句子：

⑴人不知而不慍,，不亦君子乎？

⑵吾日三省吾身,。

⑶傳不習乎,？

⑷學而不思則罔，思而不學則殆,。巳誨女知之乎,！

四、朗讀,、背誦

反復朗讀,，直到成誦。

五,、作業(yè)

1,、背誦課文。

2,、抄寫,、識記字詞。

3,、預習剩余部分,。

第二課時

〖教學〗

1、研讀后五段,。

2,、理解全文的思想意義,。

3、概括成語,、格言,，積累語言。

〖教學步驟〗

一,、檢查作業(yè)

1,、背誦課文。

2,、考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋,。

二、理解后五段

按第一課時要求,，逐句翻譯剩余各段,。

教師須重點講解的：

1、見賢思齊焉,。

2,、士不可以不弘毅，任重而道遠,。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠乎,？

3、有一言而可以終身行之者乎,？

4、其恕乎,！己所不欲,，勿施于人。

三,、概括思想

指導學生將課文有關(guān)歸納到如下幾點：

1,、學習方法。

2,、學習態(tài)度,。

3、思想修養(yǎng),。

歸納成語,、格言：

提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行,，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,，勿施于人,。

四、學習體驗

1,、學了這篇課文,，你認為哪些使你收獲最大？談?wù)劯邢搿?/p>

2,、與課文自相對照,，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺,？應(yīng)怎樣改進,？

3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義,？④透過表面文字,，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義,。試著模仿這種寫法,，也寫幾句。

五,、教師小結(jié)

《論語》的思想博大精深,，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題,。大家不僅要懂得它的意思,，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行,。今后我們要多接觸一點文言文,，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化,，陶冶自己的情操,。

六、作業(yè)

完成“研討與練習”,。

論語十則教學設(shè)計一等獎篇六

一,、 教學目的：

1. 體會學習的態(tài)度和方法。

2. 了解古代語錄體散文的特點,。

3. 誦讀欣賞,。

二、 教學重點難點：

1. 掌握基本字詞的含義

2. 理解其中蘊涵的思想內(nèi)容,。

三,、 課前準備：

1. 布置學生搜集有關(guān)古人談學習的成語、明言警句,，課上交流,。

2. 準備本課的朗讀磁帶,，收錄機。

3. 《論語》,、孔子等有關(guān)文化常識,。

四、 教學時數(shù)：一課時,。

五,、 學法指導：指導朗讀，讓學生在反復朗讀中體會含義,。背誦,、積累，要求熟讀成誦,，正確默寫,，并能靈活運用。

六,、 教學過程?：

（一）,、導入??：學生交流課前搜集的有關(guān)古人談學習的成語、明言警句,，抓住其中的“學而不厭”“誨人不倦”“溫故知新”“不恥下問”“舉一反三”等成語引入《論語》,。

（二）、教師簡介《論語》,、孔子等有關(guān)文化常識,，播放朗讀磁帶，指導學生自讀課文,，并要求學生利用工具書解決字詞問題,。

（三）、誦讀欣賞,。

1. 學生齊讀,。

2. 教師針對齊讀中存在的問題一一指正；范讀,；領(lǐng)讀。

3. 聽朗讀磁帶,，自讀兩遍,；齊背一遍。

4. 教師指導美讀,，指名學生朗讀,。

（四）、指名學生翻譯,，教師適當點撥,，扼要分析,，最后歸納總結(jié)。

（五）,、鞏固,。進行背誦默寫比賽。

論語十則教學設(shè)計一等獎篇七

①掌握常用的文言實詞,，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。

②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀,、背誦課文,。

③積累成語、格言,、警句,，能對照反省自己。

背誦,、翻譯,、理解課文內(nèi)容。

① 搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況,；了解《論語》的主要內(nèi)容,；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。

② 借助工具書,，通讀全文,，把握內(nèi)容梗概。

①介紹孔子及其《論語》,。

②朗讀,、背誦課文。

③研讀前五段內(nèi)容,。

1,、導入??：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中,，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》,、《老子》,、《孟子》、《莊子》,、《荀子》等,。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》,。板書課題,。

2、介紹孔子及其《論語》：孔子,，名丘,，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,，是我國歷史上偉大的思想家,、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人,，被尊稱為“大成至圣”,。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,，他的思想和學說,，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

《論語》是“語言的論纂”,，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體,、對話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,，包括哲學,、歷史、政治,、經(jīng)濟,、藝術(shù)、宗教等方面,。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法,。

①范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣,、語調(diào),、停頓等,。

②自讀：學生自讀課文，

③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面,？

學生交流后,，教師概述：本文主要包括學習和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學習,，后五則著重談修養(yǎng)做人,。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學生講明,。）

1,、學生放聲自由朗讀前五則。

2,、齊讀,。

教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結(jié)合具體語言環(huán)境,，讀準字音,。 b處理好停頓和語速、語調(diào),。）

3,、小組合作解決語句并翻譯。

4,、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解,，學習小組間互相質(zhì)疑，對個別詞句的理解,，教師要加以點撥,，并加以提煉、補充,。

5,、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵,。（學生自主閱讀）

學生思考：課文在學習態(tài)度上強調(diào)什么,？

學習方法上又強調(diào)什么？

學生交流后,，教師概述：學習態(tài)度強調(diào)要謙虛,，學習方法上強調(diào)獨立思考和復習。

學生再思考：哪些語句強調(diào)謙虛,，哪些語句強調(diào)獨立思考與復習,，并分別說明理由。

謙虛：知之為知之，不知為不知,，是知也,。

獨立思考、復習：學而不思則罔,；思而不學則殆,。溫故而知新；傳不習乎,？

1,、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點,？為什么,？

2、在學習生活中,，你在哪一方面做得最不夠,，今后有何打算？

1,、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語,、格言和警句，并說出理由,。

2,、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言,、警句2—3個,，要求注明出處、含義,，并制作讀書卡在班上交流展覽,。

①研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。

②理解全文的思想意義,。

③概括成語,、格言，積累語言,。

儒家學說是為己之學,，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容,。

1,、誦讀：全班朗讀課文，教師正音,。

2,、感知：自主研讀,，疏通文意，理解主要內(nèi)容,。

3,、交流：班上交流，重點研讀以下幾句：

①歲寒,，然后知松柏之后凋也。

②士不可以不弘毅,，任重而道遠,，仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠乎？

③其恕乎,！己所不欲,，勿施于人。

④有一言而可以終身行之者乎,？

4,、合作探究

[探究第一句]

請同學們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句,，學生小組內(nèi)交流,。

學生討論交流：松柏有什么樣的品性？這句話的現(xiàn)實意義是什么,？

摘要：學習松柏高潔傲岸的品性,，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。

要求學生找一個與這句話意思相近的成語,、俗語,。

[探究第二、三句]

請同學翻譯這兩句話,，其他同學評價,、修正、補充,。對重點詞句教師要講解,。

聯(lián)系生活實際，學習小組內(nèi)討論交流,，怎樣看待“己所不欲,，勿施于人”。

由學習小組推舉同學到班上交流,，觀點摘要：

a.這樣的處世之道可取,，因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人,；

b.這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的,，每個成員都有自己的喜好,，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要,，比如監(jiān)獄,、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,，這個社會的秩序就沒法維持,。

c.這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處,，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人,、什么事。

5,、歸納成語,、格言

提示： 溫故知新任重道遠 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行,，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲,，勿施于人

1、學了這篇課文,，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大,？談?wù)劯邢搿?/p>

2、與課文自相對照,，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺？應(yīng)怎樣改進,？

3,、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義？

4,、透過表面文字,，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義,。試著模仿這種寫法,，也寫幾句。

《論語》的思想內(nèi)容博大精深,，我國古代有“半部《論語》治天下”之說,。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,，更重要的是聯(lián)系實際,，指導自己的言行,。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史,，繼承祖國的文化,，陶冶自己的情操。

1,、完成“研討與練習”,。

2、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條,，讀一讀,，背一背，想一想

3,、背誦課文

論語十則教學設(shè)計一等獎篇八

1.了解文言文的常識和方法

2.學習古人端正學習態(tài)度,，改進學習方法(前部),。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

：目標3

：目標3

預習指導：

1.讀準下列加點字的讀音：

慍???? 罔?? 殆??? 謂????? 哉???? 焉????? 誨

2.看課文注釋或查字典,，試翻譯課文,。

3.熟讀。

一,、三分鐘演講

二,、創(chuàng)設(shè)情境，導入??新課

請同學自由發(fā)言,，說出一些自己知道的有關(guān)學習的格言或諺語來,，以此調(diào)動學生的情緒,。

由此導入??孔子關(guān)于學習的論述。

三,、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯

2.文言文的古今義和一詞多義

3.通假字

4.朗讀與背誦

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導

1.教師范讀課文,。2.學生自由朗讀課文一次,，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文,。3.抽二個學生朗讀,，眾評,。

注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五,、指導文言句子翻譯。

因為是第一次接觸文言文,，要與學生講清以下幾點：

（l）弄懂每個字的含義,。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法,。（4）補充適當?shù)脑~語,。（5）調(diào)整句子的語序。（6）揣摩句子的語氣,。(7)注意古今義的不同,。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式,。

六,、指導翻譯第1－－5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯,。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞,，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問,，由會的同學或老師答疑,。

3.分別請四位同學展示翻譯的結(jié)果

4.師生共同評價，糾正,。

七,、指導背誦

八、小結(jié)

由學生談?wù)剬W習了這五冊明白了什么學習方面的道理,。

自由發(fā)言,，不拘對錯。

九,、作業(yè)

l.課后練習一,、二題。a類

2.背誦全文,。 b類

3.默寫全文,。c類

本節(jié)是入門課，準備活動一定要做好,，所以不貪快,，只求穩(wěn)。

1.學習古人端正學習態(tài)度,，改進學習方法,。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分),。

4.朗讀與背誦。

教學重點：目標2

教學難點?：辨別學習態(tài)度和學習方法的句子,。

教學過程

一,、三分鐘演講

二、檢查復習

朗讀全文,。

二,、導入

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學習理解,、翻譯幾段文言句子,。這一節(jié)課，請同學們自己來試翻譯余下的課文,。

三,、翻譯課文6-10則

l.教師講解下列難句：

子在川上，曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”

2.學生嘗試自己翻譯,，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學生或老師答,。

3.抽查二個學生翻譯,，其他同學進行評價糾正補充。

四,、獨立思考：本課所選各則都是談學習的,，有的談學習態(tài)度，有的談學習方法,，請各舉例說明,。

獨立思考后抽查發(fā)言，學生互相補充：

（1）學習方法：學而時習之,；溫故而知新,；學而不思則罔，思而不學則殆,，擇其善者而從之,，其不善者而改之；默而識之,。

（2）學習態(tài)度：敏而好學,，不恥下問；學而不厭,；三人行,，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知,；知之者不如好之者,，好之者不如樂之者；逝者如斯夫,，不舍晝夜?/p>

五,、片斷寫作：

當堂完成學習本文的體會，要求結(jié)合自己的學習應(yīng)該怎樣去做,。100字左右

寫完后班內(nèi)交流,。（有關(guān)學習態(tài)度和學習方法的問題）

六、小結(jié)

孔子是春秋末期思想家,、政治家,、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義,。我們在學習中應(yīng)進行借鑒,、參考。

七,、背誦指導：

抓關(guān)鍵詞的背誦法

八,、作業(yè)

a??? 1.課后練習三、四題,。b 默寫課文

學以致用,，本課注意引導學生注意這一點

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論語十則教學設(shè)計一等獎篇九

山東光遠中學???????????王新偉

[教學目標?及重點]

1.積累文言詞匯。

2.背誦,、翻譯,、理解課文內(nèi)容。

3.培養(yǎng)勤學好問,、永不滿足的學習態(tài)度,，掌握良好的學習方法。

[教學課型及課時]

1.教讀課

2.一課時

[教學步驟?]

一,、導入??新課

中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),，如《論語》、《老子》,、《孟子》,、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響,，直至今天,，仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經(jīng)七年了,，關(guān)于建立正確的學習態(tài)度和運用正確的學習方法的重要性,，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,，在《論語》這部儒家經(jīng)典中,，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學習態(tài)度和學習方法的,，對同學們搞好學習,，加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文,。

二,、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識

（學生在班上交流：展示自己搜集整理的資料,。?其他同學作必要的修正,、補充）

有關(guān)資料：孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家,、教育家,，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”,。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,，他的思想和學說,，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

《論語》是“語言的論纂”,，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體,、對話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學,、歷史,、政治、經(jīng)濟,、藝術(shù),、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學態(tài)度和處世方法。

三,、教學新課

（一）明確教學目標?及重點

（二）整體感知

1.?教師范讀課文

2.布置學生劃出自己感到最精彩的語句,。

（三）重點學習與訓練

1.教師導學?:學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯,。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,，這好理解。但有些詞,，古今意義發(fā)生變化,。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”,，這個成語就講不通了,。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同,。學習文言文要特別注意這些變義詞,。另外，一些文言虛詞,，如“之”,、“乎”、“者”,、“也”之類,，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里,，它的意思可能不同,。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解,。

先仔細讀幾遍課文,，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,，試著再讀幾遍,。實在理解不了的,，將問題提出來。

（學生朗讀課文并提出不理解的字詞,。教師幫助學生解決）

明確：學生重點掌握的文言字詞：

⑴通假字：①不亦說乎：通假字“說”,，本字“悅”，愉快,。

②由,，誨女知之乎：通假字“女”，本字“汝”,，你,。

③是知也：通假字“知”，本字“智”,，聰明,，智慧。

⑵多義詞：

①而：表順接關(guān)系,，相當于“并且”等,，如：“學而時習之”?、?“默而識之”,、“溫故而知新”,。

表轉(zhuǎn)接關(guān)系，相當于“卻,、但是”等,，如“學而不思則罔”、“人不知而不慍”,。

②以：憑借,，如“何以謂之‘文’也”；用來,，如“以思,，無益”；因為,，如“是以謂之‘文’也”

⑶多音多義字：

論：論語 ????????樂：不亦樂乎 ?????好：知之者不如好之者 ????舍：不舍晝夜

⑷流傳至今的成語：溫故知新??????不恥下問?????學而不厭?????誨人不倦

2.讀完課文后,，你感到最精彩的語句有哪些？請給大家展示一下,，并說明你喜歡的理由。（學生自由發(fā)言,，教師幫助學生糾正學生理解不當?shù)牡胤讲⑦m當點評）

明確：

⑴要有好的學習態(tài)度

敏而好學——好學????????不恥下問——肯問,，善問????????學而不厭——不滿足，不驕傲

三人行,，必有我?guī)熝?——謙虛誠實?????知之為知之,，不知為不知??-----不要不懂裝懂

知之者不如好之者，好之者不如樂之者——以學習為樂

⑵要有好的學習方法

學而時習之——按時復習?????????溫故而知新——總結(jié)復習，發(fā)現(xiàn)新知

學而不思則罔,，思而不學則殆——學思結(jié)合??????默而識之——不斷積累

以思,，無益，不如學——學習與實踐相結(jié)合

⑶要珍惜時間——逝者如斯夫

3.學了這篇課文,，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大,？談?wù)劯邢搿?(讓學生自由談)

4.與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺,？應(yīng)怎樣改進？

5.“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義,？

[結(jié)束語]?《論語》的思想內(nèi)容博大精深,，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題,。大家不僅要懂得它的意思,，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行,。今后我們要多接觸一點文言文,，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化,，陶冶自己的情操,。?現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚?，F(xiàn)代著名新儒學大師,、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言，公元2050年左右,，中華文化將全面復興,，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風吧！

（四）梳理,、總結(jié),、擴展

《〈論語〉十則》是關(guān)于學習態(tài)度和學習方法的論述，其中第四,、六則是講學習態(tài)度,，第二則、第三則講學習方法,，第一則,、第五則?既講學習態(tài)度又講學習方法。

[布置作業(yè)?]

聯(lián)系自己的實際,，結(jié)合學習《〈論語〉十則》,，寫一篇短文,，談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。

[板書設(shè)計?]