演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來了解一下吧,。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園演講稿篇一

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士,、詩人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié),，舉國同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

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中國——一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,，一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,，不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶,，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面,。

從古至今，各朝各代,，都有許多杰出的歷史學(xué)家,。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中,，我再次看到了他,。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家,、思想家,。他繼承父業(yè)，著述歷史,，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,。

《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝,、炎帝時(shí)期,，到漢武帝初年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,，體制完備,，共一百三十卷，五十二萬多字,，涉及哲學(xué),，政治，經(jīng)濟(jì),，文學(xué),，美學(xué)，天文,，地理,，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面,，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。

為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方,。他游歷了大江南北,，到過長(zhǎng)城，渡過黃河,，登過泰山,，經(jīng)過長(zhǎng)江，一路上采訪民間傳說,，考察文物古跡,，搜集歷史資料，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料,。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,，一場(chǎng)飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來,，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑,。司馬遷悲憤交加,，幾次想血濺墻頭，了此殘生,，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個(gè)念頭。他想：“我一定要活下去,，我一定要寫完這部史書,！”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,，重新攤開光潔平滑的竹筒,，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣,，司馬遷發(fā)奮寫作,，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

“人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛，用之所趨異也,?！边@是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,，微不足道,。就是這種信念，使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,，遭受了冷落,，但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相，他在史書中,，自己就是統(tǒng)治者,。

在司馬遷的眼里，自己只不過是個(gè)刑余之人,，可在我眼里,，他是個(gè)大人物，因?yàn)樗莻€(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,，他是個(gè)大丈夫,，因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重，他是個(gè)圣人,，因?yàn)樗o后世留下了《史記》

真正的大人物,，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為,、有事業(yè),、有理想，可以忍辱負(fù)重,，可以看破生死名利的人,，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴,，而是在于一顆有作為,、有事業(yè)、有理想,、看破名利的心,。

讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,，共同傳承,，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富,。

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尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家好！

隨著清明節(jié)的即將來臨,，各地也開啟祭掃模式,。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容,。清明節(jié)里,，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著,，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng),。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來說,，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng),。所以，如何建造好這樣的家園,，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好,，成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及,，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng),。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在,，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因,。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的都是文化因素,，比如春節(jié),，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞,；比如清明節(jié)的緬懷先人,，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá),；中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂的表達(dá),。從這里出發(fā),，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素,。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二,，我們也需要能夠懂得,，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,，懂得其中的固定邏輯,。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更在于創(chuàng)新?？梢哉f,，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里,，我們需要看到,，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵,，在與時(shí)俱進(jìn)的過程中,，隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,，在以往的春節(jié)中,，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),，這就是對(duì)我們最好的一種撫慰,。對(duì)于每個(gè)人來說，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì),。另外一方面,，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過程中,，需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放,，這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上,，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵,；被動(dòng)層面上,，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容,。

在傳承和創(chuàng)新中,，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,，賦予我們文化的積極價(jià)值,，更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去,，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值,，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量,，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng),。

謝謝大家！

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敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

早上好,！今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》,。 20xx年12月,，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié),、元宵節(jié),、重

陽節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,，以及整個(gè)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在,?！扒чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符,?！蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖弧奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”,，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛,?？梢哉f,，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn),。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是民族的自豪和心結(jié),。昨天我們剛剛過了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、蒿草,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、 白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了避邪,。可見,，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,，而更是一種文化,。

然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前,，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了,。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火,；情人節(jié)浪漫的氣息,，吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在,，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié),？又有誰留心“七夕今宵看碧霄,，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時(shí),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮,。前些年韓國人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),，這不能不說是我們的尷尬，我們罵他們不要臉,，罵能掩飾得了我們的尷尬,、難堪嗎？感嘆是沒有意義的,，我想從我們做起,，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的,。因?yàn)?，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán),。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡,。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們,；當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候,，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時(shí)候,，不要忘記和親人們一起度過每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶,，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,，作為未來社會(huì)的棟梁,，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地,。這樣我們才能在長(zhǎng)大之后,，以社會(huì)主人翁的身份，將中

國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,。同學(xué)們,，請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持，讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,，為民族的精神注入新的芬芳,。 篇五：了解清明,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化——清明の演講稿

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同學(xué)們：

大家好，今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史,，在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,，竟被他國爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了,。

中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢,？遙想當(dāng)年，中國軟弱,，帝國主義侵占中國領(lǐng)土,，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧,。還沒有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng),，甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥,，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

所以，我們要做的,，不是盲目的憤怒,，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對(duì)祖國的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介,，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的`重要性，對(duì)國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步,。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),，從官府傳遞到民間,，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì)丟嗎,？小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎,？

“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

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女生們先生們,，大家早上好：

我的父親是一名中醫(yī),。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì),。

聽了這個(gè),，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢,？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民,？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？

難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎,？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎,？

當(dāng)然不是！在我看來,，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成

為國際公民,！換句話說，國際公民從家里做起,！ 要成為國際公民,，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份,，我們才知道自己到底是誰,，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份,，我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說,，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人,；成龍,，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎,，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫,，和他那低調(diào)的微笑,！

所以，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,，先得在中國做好一個(gè)中國人,！

女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,，竟然我們沒有其他選擇,，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它,！只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！

謝謝,！

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尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化,，發(fā)揚(yáng)感恩精神》,。

伴隨著濃濃的春意，沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月,。四月清明時(shí)節(jié),，是中國人祭祀祖先、懷念親人,、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日,。踏青、掃墓,，祭祀先人,、祭祀先烈，這些是對(duì)中華傳統(tǒng)文化特有的傳承,，其中無不寄托著后人對(duì)先人的哀思,，無不寄托著后人對(duì)先烈的追悼。

對(duì)于我們廣大青少年學(xué)生而言,，清明節(jié)更是緬懷革命先烈,，激發(fā)愛國思想，學(xué)習(xí)革命精神,，繼承烈士遺志的重要日子,。

同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,，沒有被戰(zhàn)爭(zhēng)的余波波及,，更體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊?，舍身捐軀的精神,，需要我們努力學(xué)習(xí),，增長(zhǎng)才能，懷有足夠的信心與決心,，去完成,、去開拓革命先烈未盡的事業(yè)。

清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),，體現(xiàn)了中國人感恩,、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩,、和諧,、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,，因此,，清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，而是莊重,、感恩,、懷古的節(jié)日。如今,，清明節(jié)已有了新的內(nèi)涵,，不再是簡(jiǎn)單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神,，學(xué)會(huì)在生的世界里,，感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

對(duì)于我們而言,，孝敬父母就是對(duì)他們的感恩,。在日常生活中，我們專心聽父母說話,，聽從父母的正確管教,；常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況；做些力所能及的家務(wù),，關(guān)心父母健康等,，都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母,。

同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來,，在家庭做孝敬父母,、關(guān)懷他人的美德少年；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛,、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué),；在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民；以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng),、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,，不僅是在清明節(jié)日，更能運(yùn)用在日常生活中,，讓感恩精神永伴你我,！

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園演講稿篇八

各位同學(xué)：

大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》 文化,，是一個(gè)民族的靈魂,，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉,。中華五千年的文化,，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量,，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。

我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子,，在這個(gè)日子里一家人,、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝,，祭祀祖先和民族始祖,，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,，清明到,，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞,、弘揚(yáng),。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰,，歷久彌新,。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,，來展示中華民族的精神世界,，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。

同學(xué)們,，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化,，讓我們擁有一座美麗的精神家園,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩,，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧,。謝謝大家！

寄25中隊(duì)20xx年4月7日

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的演講稿 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園演講稿篇九

同學(xué)們大家好,，今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史,，在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申

遺成功時(shí)的憤慨,。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,，竟被他國爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了,。

中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢,？遙想當(dāng)年，中國軟弱,，帝國主義侵占中國領(lǐng)土,，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧,。還沒有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng),，甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能,，也不要怪罪于韓國的無恥,，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。

所以,，我們要做的,，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西,，更重要的是我們要一直對(duì)祖國的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,，對(duì)國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識(shí),，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代,，我們國家的文化還會(huì)丟嗎,？小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎？

“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！