每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇一
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化,、藝術(shù),、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,,看不著它,,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng),。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,,但它又是著實(shí)難以修煉的,。
品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,,大樹才能長成參天大樹,。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格,。做一個(gè)好人,,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,,就是要有好的品格,。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,,修成正果,,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格,。一個(gè)人,,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,,亂穿馬路的人,,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),,人才能不斷地進(jìn)步,,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求,。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重,、寬容”三原則,。 謙虛,就是不要自以為是,,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置,。這在比自己強(qiáng)的人面前,在謙虛的人面前很容易做到,。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到,。須知:只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛,。 尊重,,是對(duì)各層、各類人的尊重,,對(duì)周圍的一切人尊重,。敬愛的周恩來身居高位, 但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重,,甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士,,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時(shí),,尊重對(duì)方的人格,尊重對(duì)方的習(xí)俗,尊重對(duì)方的感受,,尊重對(duì)方的需求,。要提高個(gè)人修養(yǎng),必須學(xué)會(huì)尊重,。 寬容,,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),,“大肚能容,,容天下難容之事”。為什么這樣?因?yàn)樘煜轮?,無奇不有,。先進(jìn)與落后,正確與錯(cuò)誤,,陽光與陰暗,,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì),。而對(duì)于傷害過自己的人,,很快忘記、諒解,,容人之短,、容人之過、則會(huì)使自己的心靈更加凈化,,品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,,心靈豐盈的一把標(biāo)尺,。
一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請(qǐng)注意如下幾點(diǎn):
1,、不要自視清高 天外有天,,人上有人,淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),,當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,,金錢是身外的,,身體是自己的,做人是長久的。
2,、不要盲目承諾 言而有信,,種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,,種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人,。
3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個(gè)人修養(yǎng),。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇二
社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,,這或許就是殘酷的社會(huì)競爭中的“游戲規(guī)則”,,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,,你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),,別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),,不是一個(gè)好老師,。
長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,,現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,,誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的,,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘,,臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法?!疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,,大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,,教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,,舉重若輕,,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。
熱愛學(xué)生,,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,,也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),,忠于職守,,才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生,,贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴。身教重于言教,,教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,,所以我們要有廣泛的興趣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,,開朗的性格,健康的情緒,,努力培養(yǎng)自信,,樂觀的性格,做學(xué)生的表率,。
我們經(jīng)??梢月犚娺@樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂的事,,或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,,太粗俗了。 修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),有文化氣息的人,,在談吐舉止之間,,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺,。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,,事實(shí)上,門是絕不可能透露出書香之氣的,,即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,能夠讓人一眼,,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然,,修養(yǎng)也包括了舉止,,儀態(tài),談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。
如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,,不做不文雅的舉動(dòng),,不說不文雅的話,而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,,從書里沾一些書香氣息回來,,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,,它不是有形的,,你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,,也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化,,但是別人卻會(huì)感覺到,發(fā)現(xiàn)你的變化,,發(fā)現(xiàn)你的改變,,發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。
一個(gè)有修養(yǎng)的人,,是一個(gè)你樂于交往的人,,與這樣的人交往,不論是談古論今,,或是只談?wù)劶页,,嵤?,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,,如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺如坐針氈,,時(shí)間過得太慢,,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇三
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),,其它一切吸引人的長處均來源于此,。古人云:“修身、齊家,、治國,、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求,。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連作文,,不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說話,、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,,其實(shí)從內(nèi)心深處,,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,,稍加注意,,就可以在普通人中脫穎而出,,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了??±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候,,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此,,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),,只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了,。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人,。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),,我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),,人們才能明辨是非,,分清善惡,懂得美丑,,才能把握正確的自我,。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,,其實(shí),,禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),,我必須提高自己的素質(zhì),,在與他人相處中,禮讓在先,,相互理解,,做事不要斤斤計(jì)較。
第三,,為人要誠實(shí)守信,,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),,積極進(jìn)取,,誠實(shí)守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人,。一個(gè)言行舉止表一如一的人。 第四,,謙虛謹(jǐn)慎,,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,,而是要虛心向人請(qǐng)教,做出了成績我們不要過于驕傲,,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇四
活力,,朝氣,,理性,,前沿,,有人這樣評(píng)論大學(xué)生。但也有人這樣評(píng)論的:
課堂成放牧場;
宿舍成垃圾場;
入黨的不了解黨史;
吃飯都是浪費(fèi);
網(wǎng)絡(luò)都是通宵;
概括為最常聽見的一句話就是:大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說法也許有些夸張,,但其實(shí)是也不難看出存在的一系列陋習(xí),,值得深思。在社會(huì)急劇變革的今天,,多種思想文化的激蕩,,新舊價(jià)值觀念的沖突,大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?
作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,,我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì),。
首先,最為重要的是心理素質(zhì),,我們民族歷來重視心理素質(zhì),。《易經(jīng)》曾言:自強(qiáng)不息,。也就是說自尊,,自強(qiáng),自立,。對(duì)于大學(xué)生而言,,面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,就業(yè)壓力,競爭壓力,,再加上些許的情感挫折,。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對(duì)和接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)自卑感和自豪感并存,,要懂得自我排解,不屈不撓的迎接每一天,。不知大家是否記得馬加爵事件?是的,。那個(gè)只因懷疑,只因無法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生,,白白葬送了四位同窗的生命,。這種結(jié)局,是誰都不愿看到的,。畢竟,,自信,寬容,,自尊才是大學(xué)生的風(fēng)采,。
再次,是責(zé)任擔(dān)當(dāng),。大學(xué)生是社會(huì)的建設(shè)者,,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者?!皣遗d亡,,匹夫有責(zé)”。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講,,是一種意志堅(jiān)韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。從大處講,是將自己發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,,國家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛國情懷,,是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!
第三點(diǎn)是高尚人格。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個(gè)人素養(yǎng)的同時(shí),,也要注重自我個(gè)性張揚(yáng),。需要更具社會(huì)特惠的需要和自身特點(diǎn),努力挖掘個(gè)人潛力,,不斷完善自己,,塑造成熟的性格。有的人因?yàn)槭倭艘淮?,就說:“哦,,我看透了感情?!币灿腥艘?yàn)榍舐毷×藥状尉驼f:“啊,,我看透了社會(huì),。”這種看透不是所謂的成熟表現(xiàn),。大學(xué)生要的是與時(shí)俱進(jìn),,陽光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛生活,追求高尚的人格!
當(dāng)然,,還有科學(xué),,文化,社交,,適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的,。
在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識(shí)。遺憾的是,,一個(gè)只有知識(shí)而沒有文化的人是可悲的,。因?yàn)椋诂F(xiàn)代的社會(huì),,知識(shí)和文化是兩種不同的概念,,知識(shí)只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識(shí)和你的個(gè)人素養(yǎng),。所以,,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人,,有文化的人,。
看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們??纯传I(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們,。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。
當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚(yáng)!
未來值得期待!
大學(xué)生關(guān)系著祖國的前途命運(yùn),,關(guān)系到民族的前行發(fā)展,。
國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造!
祖國的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!
大學(xué)生必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時(shí)代的使命!
責(zé)無旁貸!
任重道遠(yuǎn)!
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,、親愛的各系代表,。大家下午好我是數(shù)計(jì)系*班,我叫,。很榮幸能有機(jī)會(huì)來參加今天的報(bào)告會(huì),。
對(duì)于大學(xué),我覺得大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,,更重要的是讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí),、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì),、較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì),、健康的心理和強(qiáng)健的體魄。
大學(xué)生的素質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面:
1,、道德文化素質(zhì),。主要指大學(xué)生的政治方向,包括政治觀,、人生觀,、價(jià)值觀等;道德品質(zhì),包括真誠,、勤奮、有責(zé)任感等;人文社科知識(shí),,包括歷史知識(shí),、社會(huì)知識(shí)、文學(xué)底蘊(yùn),、人際交往能力等等,。
2、專業(yè)素質(zhì),。主要是指大學(xué)生的本學(xué)科,、本專業(yè)知識(shí)、基本理論,、基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力,、創(chuàng)新能力等。
3,、心理素質(zhì),。主要指大學(xué)生應(yīng)有的健康的心理狀態(tài),如承受挫折,、失敗的能力,,積極樂觀的態(tài)度,健全的人格等等,。
4,、身體素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)該有健康的體魄,,良好的生活習(xí)慣等等,。
要想提升自己的綜合素質(zhì),我覺得首先,,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念,,全面提高自己的綜合素質(zhì)。目前真正做到全面發(fā)展的大學(xué)生并不是很多,好多大學(xué)生在某一方面比較突出,,可是在其他方面就相對(duì)落后,。特別是一些理工院校,同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚,,但是同學(xué)們的人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)卻并不豐富,,所以給人的感覺理工科院校的學(xué)生不活潑,缺乏青春的朝氣,。而文科院校的學(xué)生雖然知識(shí)面比較的寬廣,,可是他們相對(duì)缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的,,兩者是相輔相成的,。我們?cè)谡n程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透,人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué),、歷史,、哲學(xué)等知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感,,它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力,,還可以使我們變得更善于深思熟慮,成為更完善更成功的人,。在心理素質(zhì)方面,,我們所做的工作還很不足,我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理素質(zhì),,使他們能夠面對(duì)挫折失敗的打擊,,具有較強(qiáng)的意志力和堅(jiān)忍不拔的精神,對(duì)事情有積極樂觀的態(tài)度,,能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題,,不斷提高自我教育的能力,因?yàn)樵谶@個(gè)方面自我這個(gè)主體將起到?jīng)Q定性的作用,。
另外,,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。高等教育要培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的四有新人,,這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容,也是面向未來教育,、教學(xué)改革的重要目標(biāo),。進(jìn)入21世紀(jì),,尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后,我國更加需要大量能夠在祖國建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級(jí)人才,,以加快我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步,,加速與世界接軌的步伐。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求,,作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,,就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇六
哲人說:修養(yǎng),,是智力最高的證明,。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本,。一個(gè)人仰不愧于天,,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,,天然去雕飾”一般,,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?,修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),,是一種胸懷,,是一種大度,是一種氣魄,,是一種風(fēng)格,,是那么清新自然,那么無塵無染,。
對(duì)于修養(yǎng),,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng),?!卑⒚馨栒f:“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,,有道德修養(yǎng)的影響力,。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,,退一步海闊天空”的灑脫,,“海納百川,有容乃大”的包容,??梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬,,修養(yǎng)的力量是無窮的,。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石,。
康熙年間,,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí),。張英得知,,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,,長城萬里今猶在,,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道,。張英是有修養(yǎng)的,,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在,。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,,他的人生是光芒萬丈的,。可見,,具有修養(yǎng)的人,,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,,每天都在奔走,,熙熙攘攘,不絕于途,。在這條跑道上,,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔,。
近來社會(huì),,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為,。這應(yīng)該是可恥的,,這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,,也無濟(jì)于事,,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹,。
修養(yǎng)是石,,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源,。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,,擦亮這一顆試金石!
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇七
1.不要自視清高
不要看不起別人,,孔老師說,三人行必有我?guī)熝?。善于向別人學(xué)習(xí)才能不斷成長,。
天外有天,人上有人,,淡泊明志,,寧靜才能致遠(yuǎn),曲高就會(huì)和寡,,融合才會(huì)快樂。
2.不要盲目承諾
言而有信,,諾必踐行,,既然答應(yīng)了請(qǐng)人家吃飯,就不要后悔,,你的反悔會(huì)讓人覺得你是一個(gè)不講誠信的人,,工作亦是如此。
種下行為就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人,。
不要盲目承諾,,量力而行,不要把話說滿,。
3.學(xué)會(huì)換位思考
把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、處事淡然;
把別人當(dāng)自己——同情不幸,理解需要;
把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性,,不侵犯他人;
把自己當(dāng)自己——珍惜自己,,快樂生活,。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人,,可是很多人卻沒有自知之明,以至于一切皆糊涂,。
4.不要無謂爭吵
雖然說真理越辯越明,,但一旦大家眼睛紅了心就黑了,沖動(dòng)是魔鬼,,事實(shí)就擺在那里,,清者自清,濁者自濁,,凡事三思而后行,,會(huì)讓你成為別人喜歡的人。
5.不要取笑別人
世人雖然地位有高低,,但人格是一樣的,。損害他人人格,快樂一時(shí),,但也反映出自己內(nèi)心的不潔凈,。
學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)關(guān)愛,,學(xué)會(huì)感恩,,你就生活在天堂。
6.不要亂發(fā)脾氣
大家在一起,,難免磕磕碰碰,,如果遇到點(diǎn)事就脾氣大發(fā),誰還愿意搭理你,,傷人又傷己,,可是有的人就想不明白,也從未想過改變,,這就叫固執(zhí),。
7.不要打斷人家說話
傾聽一種智慧,一種修養(yǎng),、一種尊重,、一種心靈的溝通,大家要好好體會(huì),,如果你上課時(shí)學(xué)生無端打斷你,,你什么感受?
當(dāng)然,對(duì)于一點(diǎn)雞毛蒜皮的事,,總愛嘮叨沒完沒了的人,,找個(gè)恰當(dāng)理由回避就是了,。
8.不要小看儀表
人靠衣裳佛靠金裝,不要小看了個(gè)人儀表,,我們的骨子里對(duì)人的第一印象往往來源于儀表,,其次才是談吐。
儀表是一種心情,,儀表是一種力量,,在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美,,心靈瑜伽——調(diào)適,、修煉、超越,。
9.不要封閉自己
社會(huì)是海洋,,流動(dòng)就要和人打交道,受了一點(diǎn)挫折或傷害就封閉自己的人,,只能被社會(huì)邊緣化,,所以,要試著讓自己胸懷寬闊起來,,彌勒佛—肚大能盛天下不平事,,海量能讓萬物,可以說你的胸懷有多大,,天地就有多大,,躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),將失去人間真正的快樂,。
10.不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德,、一種境界、一種和諧,,心理健康,,才能身體健康,人有一分器量,,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),,便多一分人緣,,人有一分人緣,便多一分事業(yè),,積善成德,、修身養(yǎng)性。
有人說:禮貌是最容易做到的事情,,也是最容易忽視的事情,,但她卻是最珍貴的事情,。你是否也有同感?
名言欣賞:
人無禮則不生,事無禮則不成,,國家無禮則不寧,。——荀子
禮以行義,,義以生利,,利以平民,政之大節(jié)也,?!蹲髠鳌?/p>
禮,天之經(jīng)也,,民之行也,。——《左傳》
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.初步了解什么是,,使學(xué)生知道我們的日常生活離不開禮儀,。
2.了解儀容禮儀,并能按照學(xué)到的儀容禮儀來要求自己,。
3.心中樹立禮儀小使者形像,,能夠隨時(shí)提醒自己要律己敬人。 教學(xué)過程:
一,、禮儀小使者
師:我國號(hào)稱禮儀之邦,,文明古國,從周朝時(shí)期便制定有做人的規(guī)范,?!渡袝分性敿?xì)記載了許多人人應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和典章制度??鬃诱J(rèn)為禮是治國安邦的基礎(chǔ),,“不學(xué)禮,無以立”(《史記》),。中華民族五千年文明史,,也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天,,我國人民熱情好客,,文明禮貌,尊老愛幼等優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道,。 儀容儀表是禮儀中最重要的部分,。
師:同學(xué)們,你們知道什么是儀容儀表嗎?
生:疑惑
師:儀容主要是指人的容貌,儀表即指人的外表,,它包括容貌,、姿態(tài)、服飾,、風(fēng)度,、個(gè)人衛(wèi)生等。一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng),,也可以反映其審美情趣,。穿著得體,不僅贏得他人的信賴,,給人留下良好的印象,,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,,穿著不當(dāng),,舉止不雅,往往會(huì)降低自己的身份,,損害自己的形象,。中、小學(xué)生的儀容儀表在追求美的同時(shí)應(yīng)符合學(xué)生的身份和特點(diǎn),,達(dá)到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一,。
師:今天我們就來說一說小學(xué)生的儀容儀表。
師:對(duì)于一名小學(xué)生來說,,儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?
生:穿校服,、佩戴紅領(lǐng)巾??????
師:儀容儀表主要有兩方面:
(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
(2)保持個(gè)人清潔,。
師:我們應(yīng)該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢?
生:整潔干凈,,臉、脖頸,、手都應(yīng)洗得干干凈凈
生:頭發(fā)按時(shí)理,、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;
生:注意口腔衛(wèi)生,,早晚刷牙,,飯后漱口,不能當(dāng)著客人面嚼口香糖; 生:經(jīng)常洗澡,、換衣服,,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或及早治療,。 師:說到洗手,那你們知道怎樣洗手,才叫真正的洗手呢?
學(xué)生茫然,。
老師講解洗手方法: 養(yǎng)成良好的洗手習(xí)慣,, 可以預(yù)防流感。 而大多數(shù)人沒有養(yǎng)成洗手的良好習(xí)慣,, 也不知道如何正確科學(xué)地洗手,。 怎樣才算是正確科學(xué)的洗手方法?一起來了解一 下。
一般人在洗手時(shí),, 多半只是簡單快速的搓洗一下手心,、 手背, 就以為已經(jīng)完 成任務(wù),。 要有效預(yù)防甲流等傳染性疾病,, 醫(yī)生建議, 洗手需要按照七步法: 第一 步,,雙手手心相互搓洗;第二步,,手心對(duì)手背交叉相疊搓洗;第三步,手心對(duì)手 心搓洗手指縫; 第四步,, 指尖搓洗手心; 第五步,, 一只手握住另一只手的拇指搓 洗; 第六步, 指尖摩擦掌心搓洗; 第七步,, 一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動(dòng)搓洗,。
二、禮儀活動(dòng)
師:同學(xué)們,,你在上學(xué)之前照過鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整
齊才可以出門的好習(xí)慣,。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢? 師:我們邊說邊跟老師一起做。
(1) 穿著校服時(shí),,要將衣服整理好,,拉平,要將長款的上衣(襯衫)束進(jìn)褲腰里,,不要露在褲腰的外面,。
(2) 要端正地配戴好紅領(lǐng)巾(綠領(lǐng)巾)。
(3) 要將頭發(fā)梳理整齊,,很多女孩子是長發(fā),,需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短,、但也要養(yǎng)成梳理,、整理頭發(fā)的習(xí)慣。
(4) 穿著的襪子,,要將它們拉到基本相平的水平線上,,不要一高一低。
(5) 要系好鞋帶。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇九
幾輪面試下來,,職場面試者發(fā)現(xiàn)與面試官交談,,特別是與多位面試官交談時(shí),會(huì)有莫名的緊張感,。于是坐立不安,,手腳不聽使喚,無法專心回答面試官的問話,,導(dǎo)致整場面試糟糕透了,。這些舉動(dòng)肯定都被面試官看在眼里,結(jié)果可想而知,。下面和各位職場白領(lǐng)們共同討論關(guān)于職場面試禮儀,。
1、坐姿包括坐姿和坐定的姿勢(shì),。如果面試官讓你坐下,,你不用故意客套地說:“您先坐?!鄙駪B(tài)保持大方得體即可,。入座時(shí)要輕而緩,不要發(fā)出任何嘈雜的聲音,。面試過程中,,身體不要隨意扭動(dòng),雙手不應(yīng)有多余的動(dòng)作,,雙腿不可反復(fù)抖動(dòng),,這些都是缺乏教養(yǎng)和傲慢的表現(xiàn)。有些人因?yàn)榫o張,,無意識(shí)地用手摸頭發(fā),、耳朵、甚至捂嘴說話,,雖然你是無心的,,但面試官可能會(huì)因此而認(rèn)為你沒有用心交談,還會(huì)懷疑你話語的真實(shí)性,。
2,、不同性別,對(duì)于面試就座時(shí)的禮儀要求也不同,。男性就座時(shí),,雙腳踏地,雙膝之間至少要有一拳的距離,,雙手可分別放在左右膝蓋之上,,若是面試穿著較正式的西裝,,應(yīng)解開上衣紐扣。
3,、女性在面試入座時(shí),,雙腿并攏并斜放一側(cè),雙腳可稍有前后之差,,如果兩腿斜向左方,則右腳放在左腳之后;如果兩腿斜向右方,,則左腳放置右腳之后,。這樣對(duì)方從正面看雙腳是交成一點(diǎn)的,腿部線條更顯修長,,也顯得頗為嫻雅,。若女性穿著套裙,入座前應(yīng)收攏裙邊再就坐,,坐下后,,上身挺直,頭部端正,,目光平視面試官,。坐穩(wěn)后,身子一般占座位的2/3,,兩手掌心向下,,自然放在兩腿上,兩腳自然放好,,兩膝并攏,,面帶微笑保持自然放松。
職場面試人員進(jìn)入面試室,,一坐下來就習(xí)慣地將椅子往前靠,。由于這位面試官非常親切,面試者慢慢變得輕松起來,,開始講述自己對(duì)這份工作的向往,,說到激動(dòng)的地方,就不由自主將身子探得更近了,??粗d奮演說、唾沫橫飛的面試者,,面試官似乎有些尷尬,,而此時(shí)的面試者已經(jīng)失禮了。
交談的目的是為了與別人溝通思想,,要做到愉快地交談,,除了要注意說話的內(nèi)容外,,還應(yīng)注意與主考官保持一定的距離,這樣才能讓對(duì)方聽得清楚,、明白,。西歐一些國家從衛(wèi)生角度研究出,人說話時(shí),,可產(chǎn)生170左右個(gè)飛沫,,可飄揚(yáng)1米遠(yuǎn),最遠(yuǎn)達(dá)1.2米,,咳嗽時(shí)能排出460左右個(gè)飛沫,,最遠(yuǎn)可噴出9米遠(yuǎn),就更別說打噴嚏會(huì)產(chǎn)生多少病菌了,。也就是說,,保持適當(dāng)距離交談,也是對(duì)別人的禮貌,。
1.保持距離合乎禮儀
從禮儀上說,,說話時(shí)與對(duì)方離得太遠(yuǎn),會(huì)使對(duì)方誤認(rèn)為你不愿向他表示友好和親近,,這顯然是失禮的,。但是如果離得太近交談,一不小心就會(huì)把口沫濺在別人臉上,,這是最尷尬的,。因此,從禮儀角度來講,,一般與主考官保持一兩個(gè)人的距離最為適宜,。這樣做,既讓對(duì)方感到親切,,同時(shí)又保持一定的“社交距離”,,在人們的主觀感受上,這也是最舒服的,。
2.保持距離交談更有效
在求職面試中,,人作為一個(gè)整體形象,雙方交談傳遞信息,,不僅憑借語言,,而且還要依賴身體語言來發(fā)揮魅力,如手部動(dòng)作,、表情變化等,。美學(xué)原理告訴我們,距離能產(chǎn)生美,。說明距離在交談中還是能起到一定作用的,。面試時(shí)選擇一個(gè)最佳位置和最佳距離,,才能夠更好地發(fā)揮。
面試交談時(shí),,無論是從衛(wèi)生角度還是從文明禮貌角度來考慮,,都應(yīng)該與人保持一定的距離,這樣,,有利于大家的身體健康,,對(duì)雙方都是有利的。倘若交談時(shí)忽然想打噴嚏,、清喉嚨,,要轉(zhuǎn)過身“行事”,最好是取出手帕或餐巾紙捂住口,,做過之后要表示歉意。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇十
一,、 職業(yè)形象
1,、男士服飾、儀容2,、女士服飾,、儀容
二、 職業(yè)儀態(tài)
1,、坐姿2,、站姿3、微笑
三,、 電話禮儀
1,、接電話流程2、接電話技巧3,、接電話禮儀4,、撥電話禮儀5、電話注意事項(xiàng)
四,、 接待禮儀
1,、會(huì)客、行路,、會(huì)議等的座次禮儀2,、端茶禮儀3、用餐禮儀
五,、 其他常見禮儀
1,、電梯禮儀2、進(jìn)出門禮儀3,、上下樓禮儀等
中國自古以來就是禮儀之邦,。衣食足而知禮儀,。禮儀就在我們身邊,而對(duì)我們物業(yè)公司來講禮儀是至關(guān)重要的,,禮儀看似虛無抽象,,其實(shí)包含在我們每一天的工作中,作為一名工作在服務(wù)崗位的員工,,每天都會(huì)接觸一些不同層次,、不同修養(yǎng)的人,這些人都是我們的客戶,,他們就是我在商務(wù)交往中的對(duì)象,。對(duì)照自已在為客戶服務(wù)中的一言一行,我們有很多地方都還有待改進(jìn),。對(duì)待客戶,,既要堅(jiān)持公司的原則,維護(hù)公司的利益,,同時(shí)也要從客戶的角度著想,,靈活地處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事,,盡可能地為客戶提供細(xì)致周到的服務(wù),,同形形色色的客戶處理好關(guān)系。
總的來說,,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度,、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),,贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ),。所以,,如果公司每一名員工都能學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,,同時(shí)時(shí)時(shí)注意自己的說話方式,、儀容儀表,以樂觀積極的形象去迎接生活的每一天,,那么我們不僅能提升自我形象,,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,還能充分提升公司企業(yè)形象,,創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化,,促進(jìn)公司和諧發(fā)展。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇十一
本人,,男,,年月出生于省市,。xx年x月至xx年x月就讀于xx學(xué)院商貿(mào)分院,專修物流管理專業(yè),,大專學(xué)歷,,政治面貌為共青團(tuán)員。xx年x月至今任職于泰格生物技術(shù)股份有限公司,。
本人于年x月參加了省錄用公務(wù)員考試,,經(jīng)過筆試、資格復(fù)審,、面試,、體檢等程序后,被確定為考察對(duì)象,。為更好地接受組織上對(duì)我的考察,,現(xiàn)就自己在政治思想、工作學(xué)習(xí),、生活作風(fēng)等方面的情況向組織做如下小結(jié),。
一、政治思想方面
本人自參加工作以來,,在公司黨委的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下、在單位各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的教育,、培養(yǎng)以及同事的指導(dǎo)幫助下,,政治思想覺悟有了較大地提高。在政治方面,,本人能堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,擁護(hù)社會(huì)主義制度,堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”,,自覺與黨中央保持高度一致,。作為一名新時(shí)期有理想的青年,我在政治上積極要求進(jìn)步,,主動(dòng)向黨組織靠攏;在日常工作中能夠自覺服從公司黨委的領(lǐng)導(dǎo),,虛心向身邊的黨員學(xué)習(xí),向周圍先進(jìn)典型看齊,,不斷提高自身的政治修養(yǎng),,進(jìn)一步增強(qiáng)綜合素質(zhì)。在思想方面,,本人能夠利用學(xué)歷深造和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)創(chuàng)新理論知識(shí),、學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,認(rèn)真研讀并努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,自覺用黨的理論武裝頭腦,,并將黨的各項(xiàng)理論作為自身的思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南,。
二、學(xué)習(xí),、工作方面
本人在校學(xué)習(xí)期間,,能夠自覺遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,尊重師長,,團(tuán)結(jié)同學(xué),,努力學(xué)習(xí),以優(yōu)異成績修完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,,并參加全國組織的職業(yè)資格考試,,取得了助理物流師資格證書。xx年參加工作后,,本人抱著“主動(dòng)進(jìn)入新角色,、盡快適應(yīng)新環(huán)境”的原則,積極鉆研崗位業(yè)務(wù),,一邊向書本學(xué)習(xí),,一邊在工作實(shí)踐中向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自身的業(yè)務(wù)知識(shí),,提高專業(yè)技能,。在工作上,我充分尊重領(lǐng)導(dǎo),,虛心傾聽同事的意見和建議,,努力將自已在學(xué)校中所學(xué)到的理論知識(shí)與工作實(shí)際結(jié)合起來,刻苦鉆研,,與同事相互配合,,提高工作效率,圓滿完成了本職工作及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它各項(xiàng)任務(wù),,獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致信任和好評(píng),。
三、生活作風(fēng)方面
在日常生活方面,,本人能夠自覺發(fā)揚(yáng)生活簡樸,、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺遵守法紀(jì)法規(guī),,履行公民義務(wù),。在為人上,能夠做到“嚴(yán)以律己,、寬以待人,、樂于助人”,不虛榮、不浮躁,,有正義感和責(zé)任心,。在作風(fēng)上,能恪守社會(huì)道德,、遵守社會(huì)公德,,自覺抵制社會(huì)丑惡現(xiàn)象,筑牢思想防線,。能始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和認(rèn)真的工作作風(fēng),,做到以苦為樂,具有較強(qiáng)的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神,。
通過多年的努力,,本人在思想、工作和學(xué)習(xí)方面取得了一定的進(jìn)步,,但仍存在著許多的缺點(diǎn)和不足,。無論是學(xué)習(xí)的深度和廣度都離黨組織的要求還相差甚遠(yuǎn);參加工作時(shí)間較短,社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)仍顯欠缺等,,這些都有待于在今后的工作和學(xué)習(xí)中加以鍛煉和提高,。作為一名即將走上公務(wù)員工作崗位的青年,我深知自已責(zé)任重大,,我決心在新的工作崗位上要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)過去的優(yōu)良品質(zhì),,在組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助指導(dǎo)下,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),,在工作中努力提高自身政治鑒別,、依法行政、調(diào)查研究等履職履責(zé)能力,。立足崗位,、扎根基層,,做一名合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作人員,,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
淺談個(gè)人修養(yǎng)篇十二
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),,其它一切吸引人的長處均來源于此,。古人云:“修身、齊家,、治國,、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求,。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說話、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,,稍加注意,,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了,??±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此,,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了,。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),,做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),,把握自我,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),,我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),,人們才能明辨是非,,分清善惡,懂得美丑,,才能把握正確的自我,。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,,其實(shí),,禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),,我必須提高自己的素質(zhì),,在與他人相處中,禮讓在先,,相互理解,,做事不要斤斤計(jì)較。
第三,,為人要誠實(shí)守信,,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),,積極進(jìn)取,誠實(shí)守信,,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人,。
第四,,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請(qǐng)教,,做出了成績我們不要過于驕傲,,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善,。