作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,,就有可能用到教案,,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。教案書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改??以下是小編收集整理的教案范文,,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。
劉禹錫陋室銘教案篇一
1.掌握文言常用實(shí)詞,,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,,不慕名利的思想,。
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,。
課件,、小黑板、卡片等,。
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法,。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀,、學(xué)生推薦朗讀,、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),,找出生僻字,,由老師幫助解決。疏通文意,,然后背誦課文,。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
安排一課時(shí),。
一,、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢,?(學(xué)生自由說,。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,。(板書課題及作者,。)
2.介紹作者及文體,。(出示課件或小黑板1。)
劉禹錫,,字夢(mèng)得,,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,,后來成為一種文體,。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,,意思是刻在鄙陋居室里的文章,。
要求:記住作者及文體。
二,、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,,注意解決以下問題。(出示課件2,。)
1.有感情地朗讀課文,,找出難理解的字詞,小組討論,。
2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么,?
3.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情,?
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,?
5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題,。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問題,。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問題,。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語,。(出示課件或小黑板2,。)
明確:(陋:不華美、狹小,。馨:香氣散布很遠(yuǎn),。白丁:封建社會(huì)里沒有功名的人,。
牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn),。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
(指同學(xué)解釋,,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正,。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個(gè)詞?
明確:(德馨,。)
3.本文是從哪幾方面來寫陋室的,?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物,、日常生活三方面來寫,,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,,引古賢之名室證“陋室”,,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
明確:(引古賢之名室證“陋室”,,意在以古代名賢自勉,,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,。)
5.研讀賞析并閱讀全文。
(1)學(xué)生讀課文,,通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目,。(出示課件或小黑板3。)
①解釋下列詞語,。
名靈勞形
②文章點(diǎn)題句是什么,?
③以古代圣賢自比的句子是什么?
④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么,?
⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人,?能概括全文大意的詞是什么?
(2)小組代表交流發(fā)言,。
明確:
(①著名,。靈異。使身體勞累,。
②“斯是陋室,,唯吾德馨?!?/p>
③南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭。
④“孔子云:何陋之有,?”
⑤品德高尚的人,。德馨。)
五,、梳理鞏固
學(xué)生討論沒解決的問題,,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,,也不必只限于一個(gè)方面,,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六,、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,,如沒有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分,。
七,、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山,、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有
名,、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋
劉禹錫陋室銘教案篇二
,
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,,意思似乎已經(jīng)寫盡,,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14.教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過的草廬,;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子,。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),,用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭原來也是陋室,,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人,。
教師肯定:很對(duì),。(板書:暗含、志向)
劉禹錫陋室銘教案篇三
1,、文言詞語的積累,。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。
3,、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
1,、 積累文言詞語,。
2,、 理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感,。
1,、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。
2,、 托物言志的運(yùn)用,。
一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
在現(xiàn)實(shí)生活中,,有人經(jīng)常與他人比吃穿,,甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為:衣不在好,,整潔就成;家不在富,,溫馨就行。虛榮心是要不得的,。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,,了解一下作者通過對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理,。
二,、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者,。(關(guān)于課文題目,,誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡(jiǎn)介作者呢?)
三、 朗讀:自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),,大家來聽一下名家的朗讀,,注意節(jié)奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯,。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,,翻譯出來后簡(jiǎn)單評(píng)論)
五、 疑難詞句,。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢,,出示課件)
六、出示思考題,,四人小組討論,。
(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解,我們請(qǐng)男同學(xué)來朗讀一遍課文,。字面上意思理解了并不等于理解了課文,,俗話說獨(dú)學(xué)而無友,孤陋而寡聞,,現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下,,或者四人小組討論一下,。進(jìn)一步探討課文。)
1,、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看,,陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅
(2)交往人物---------儒雅
(3)日常生活---------高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”:對(duì)偶,,擬人,,用一個(gè)詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,,與韓愈,,柳宗元,白居易之間的性情互賞,,切蹉詩(shī)文,,詩(shī)酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn),,而且傳遞著不熄的精神薪火,。這些人也是雅,是一種儒雅,。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,,用一個(gè)什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,,是為了表現(xiàn)自己的的品德,,作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么,,表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)
3,、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確:不矛盾,。題目中的“陋”是書房的形陋,,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,,房屋就不簡(jiǎn)陋,,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”,。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,,就不感到簡(jiǎn)陋了,。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,,山中有神仙,,這山就是名山;水中有蛟龍,,這水就是靈水,。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,,就不在于它是否豪華寶貴,,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室,,用的是類比的手法,。類比是將性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,,以突出事物的相似之處,。
我們第一課不是用的類比手法,,托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神,。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻允艿饺藗兊木把?。斯是陋室,,惟吾德馨”,,我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,,我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰,。
七,、小結(jié)課文,。(課文通過山水用類比來引出陋室,,點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝埃偻ㄟ^具體描寫陋室的環(huán)境,,交往人物,,日常生活來突出作者美德,,再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云,,表明他的志向與抱負(fù))
八,、質(zhì)疑問難,。
你還有什么不明白的或不理解的,,提出來大家討論。
十,、當(dāng)堂背誦。
十一,、課堂小結(jié),。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二,、仿照作者的寫法,,給自己熟悉的物品寫一篇銘,,比如桌子銘,鉛筆銘,,電腦銘,。
劉禹錫陋室銘教案篇四
1,、誦讀課文,積累文言詞語,,規(guī)范翻譯,。
2,、體會(huì)作者高尚的情操。
3、學(xué)習(xí)類比,、托物言志的表現(xiàn)手法,。
疏通文言語句,,分析文章內(nèi)容,。
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情,。
2.學(xué)習(xí)托物言志,、類比的寫法,。
一課時(shí)
由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
劉禹錫,字夢(mèng)得,,唐代文學(xué)家,。白居易稱之為“詩(shī)豪”,。有《劉夢(mèng)得文集》傳世,。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等,。
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,,就故意刁難。讓他在城南面江而居,,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,,身在和州思爭(zhēng)辯?!?/p>
知縣知道后很生氣,,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半,。劉禹錫仍不計(jì)較,,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京,。”
知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中,。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,,病樹前頭萬木春,?!泵鎸?duì)這位勢(shì)利的縣令,,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》,。
銘”的文體特點(diǎn):
銘,,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,后成為一種文體?!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文,。語言的特色:押韻,、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美,。
自由朗讀課文,疏通生字詞,,把不理解的字、詞,、句標(biāo)注出來。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,,齊讀,。
德馨( )苔痕( )鴻儒( )
案牘( )西蜀( )
山不在高,有仙則名,。在:在于。名:著名,、出名,。
水不在深,有龍則靈,。則:就,。靈:靈異,神奇,。
斯是陋室,,惟吾德馨。斯:這,。是:判斷動(dòng)詞,。惟:只,只是,。吾:陋室主人,。
苔痕上階綠,草色入簾青,。上:長(zhǎng)到,。入:映入。苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上,,草色青蔥,映入簾中,。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,,草色青入簾。
談笑有鴻儒,。鴻:大,。鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人,。
可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的,。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng),。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,,這里借代奏樂的聲音,。
無案牘之勞形:案牘:官府的`公文。勞形:使身體勞累,。
南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>
孔子云:“何陋之有?”云:說,。之:賓語前置的標(biāo)志,,無義,?!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了,。正常語序應(yīng)為:有何陋,?有什么簡(jiǎn)陋的呢?
1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨,。
2,、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn),?(分別用四字概括)
居室環(huán)境:清幽雅致
交往人物:博學(xué)高雅
日常生活:閑適恬靜
3,、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?
引用孔子的話,,再一次證明“陋室”不陋,,緊扣題目,以反問作結(jié),,鏗鏘有力,,發(fā)人深省,突出了中心,。
1.文章的題目是《陋室銘》,,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起,?為什么這樣寫,?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”,、“水不深”類比為“陋室”,,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋,。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?,從而點(diǎn)明短文主旨。
2,、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣,?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”,、“水不深”類比為“陋室”,,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋,。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?,從而點(diǎn)明短文主旨,。
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。
劉禹錫陋室銘教案篇五
【教材簡(jiǎn)解】
《陋室銘》是部編本語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范,。《陋室銘》這篇文章采用托物言志的手法,,通過對(duì)陋室進(jìn)行描繪,,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂道的情懷,。對(duì)于文言文的教學(xué),,我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,,這是我們這篇教案所要解決的問題。
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】
1,、朗讀課文,,了解“銘”文的特點(diǎn),感受其押韻美,。
2,、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,,體會(huì)“陋室不陋”,。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,,體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂道的情懷,。
【重難點(diǎn)】
1、反復(fù)朗讀,,體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情,。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。
【設(shè)計(jì)理念】
人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,,語文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),,我們應(yīng)該從語文課上學(xué)到生活的態(tài)度,,學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法,,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,感受作者的樂觀與曠達(dá),,感受作者高潔的品性與安貧樂道的情懷,。
【教學(xué)過程】
一、初讀陋室,,感音美
1,、導(dǎo)入
我們?cè)?jīng)學(xué)過劉禹錫的《秋詞》,知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受,。今天我們來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,,看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)?(教師板書課題作者,,學(xué)生齊讀課題作者)
2、了解“銘”
(課件展示)銘,,是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,后來成為一種文體。這種文體一般是用韻的,。(齊讀)
3,、感音美
請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的,?所押的韻是什么,?本文韻腳:名ing,靈ing,,馨in,, 青ing,丁ing,,琴in,, 經(jīng)ing,形ing,,亭ing 押的是ing 和in韻
朗讀指導(dǎo):對(duì)于韻腳,,我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn),,使韻腳能有別于一般的字詞,。
要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏,。下面老師來朗讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,,在書上做好標(biāo)注,。看看你們劃分的對(duì)嗎?請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,,我們男生女生分別來讀一遍,,看哪隊(duì)讀得好。
二,、再讀陋室,,解“德馨”
作者寫的陋室,是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子,,但他絲毫沒有感受到房子的簡(jiǎn)陋,。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思?!故锹?,惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說說它的意思,。這句話的關(guān)鍵詞是德馨,。對(duì)于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,,以示強(qiáng)調(diào),。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的,?請(qǐng)畫出相關(guān)語句,。
展示:苔痕上階綠,草色入簾青,。
談笑有鴻儒,,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。
請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,,這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來回答。
預(yù)設(shè):
1,、苔痕上階綠,,草色入簾青。
這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上,,使臺(tái)階都綠了,;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色,。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步,。
這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠,、青,走在綠色的天地中,,你有怎樣的感覺,?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,,在這樣美的環(huán)境中,,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,,內(nèi)心也變得寧?kù)o,。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛之情,。
2,、談笑有鴻儒,往來無白丁,。
這句話的意思是在陋室與作者說笑的都是博學(xué)多才的人,,來往的沒有知識(shí)淺薄的人。
強(qiáng)調(diào):鴻儒與白丁兩個(gè)詞語的意思,。
我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快,!這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,,還有誰博學(xué)多才?作者自己,。
那么這句應(yīng)該怎么讀,,你試試。
3,、可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)
這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng),。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,,不知還漏出會(huì)心的笑容,。
這里作者彈的是一種沒有加裝飾的琴,住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,,可見他生活條件如何,?——不富裕,很清貧,,很貧窮,。但他是否因此悲傷呢,?“談笑有鴻儒”, 作者依舊談笑風(fēng)生,,與朋友說樂,。除此,他還閱讀佛經(jīng),,可以看出他的高雅及悠閑,。
這句又該怎么讀,你試試,。
4,、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。
這句話的意思是,,沒有世俗的音樂擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累,。
我仿佛看到作者,,如居仙境一般,沒有世俗紛擾,,沒有名利羈絆,。
擾亂作者的是世俗的音樂,什么樣的音樂我們稱之為俗樂呢,?(趣味不高的,,令人討厭的,俗的)作者向往的是雅的東西,,高尚的,,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,,代表著權(quán)利與名利,,作者不喜歡這些東西,可見作者淡泊名利的情懷,。
愉悅開心之情來讀,。
我們連起來,將體現(xiàn)屋子不陋,,主人德高的語句齊讀一下,,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。
(學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,,想象中感受作者的德馨,并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),,引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來,。)
三、插讀背景,,陋室陋
(展示背景)貞元九年(793),,劉禹錫中進(jìn)士以后,官至太子賓客,,加檢校禮部尚書,,可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸,。可是,,和州的知縣是個(gè)勢(shì)力之徒,,他見劉禹錫貶官而來,便多方刁難,。先是安排他住在縣城南門,,不久,又要他搬至北門,,由原先的三間屋縮小一間半,,不久又要他搬居城中。半年之間,,連搬三次家,住房一次比一次小,,一次比一次簡(jiǎn)陋,,全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,,憤然寫下了《陋室銘》,,并請(qǐng)人書碑勒(lè)石,立于門前,,以示“紀(jì)念”,,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
四,、 三讀陋室,,悟其道
房子一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,,居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里,,作者竟不以為陋,。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德,?(二三學(xué)生交流)
我們來回憶上學(xué)期學(xué)過的《論語十二章》里孔子贊美顏回的句子,。
(展示)賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。賢哉,,回也,!
賢德啊,顏回,!吃的是一小筐粗飯,,喝的是一瓢冷水,住在簡(jiǎn)陋的小房子中,,別人都受不了這種貧苦,,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,,顏回,!
孔安國(guó)稱這種品德為:安于貧樂于道。作者居陋室,,不以為陋,,這是安貧。能夠保持高雅情操,,堅(jiān)守自己,,這是樂道。
文中作者還寫到誰具有這種情懷,?——諸葛亮,、揚(yáng)雄,讀出相關(guān)語句,。
誰能說說諸葛亮和楊雄,,結(jié)合注釋
諸葛亮,蜀國(guó)丞相,,政治家,,文學(xué)家,我們學(xué)過他的《誡子書》,。
楊雄,,西漢哲學(xué)家,、文學(xué)家,。
兩人都是有才華有抱負(fù)的人,。我們看看他們?cè)?jīng)的住房,。
我們來了解廬和亭(ppt展示)都是比較簡(jiǎn)陋的,。但是他們卻能甘于淡泊,,堅(jiān)守自己的志趣,。
作者寫他們實(shí)際上是為了寫誰,?——寫自己,,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù),。這是一種類比的手法,。
文中還有沒有使用類比這種手法的?借他物來寫自己的,?
山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。
把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,,突出自己的不俗,,引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般,,似蛟龍一樣,,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦,?孔子怎么說的,?
孔子云:何陋之有?
(課件展示)《論語﹒子罕》
子欲居九夷,?;蛟?“陋,如之何,?”子曰: “君子居之,何陋之有,?”
此處引用孔子的話,,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,,與“斯是陋室,,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,,達(dá)到“不陋”的完美境界,,是全文的點(diǎn)睛之筆,,突出了作者高尚的品德及安貧樂道的情懷。
作者這里省略了“君子居之”,。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,,我也會(huì)成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍,。
五,、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂道的情懷沒有直接表達(dá)出來,,而是通過對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來,,這種寫法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么,?
明確:物:陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫)
志:高潔的情操和安貧樂道的情懷,。本文通過對(duì)陋室的描繪,極力寫出了陋室不陋的特點(diǎn),,表達(dá)了作者不與世俗同流合污,、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,,和高潔的品質(zhì)及安貧樂道的情懷,。 通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以通過對(duì)物的描繪,,來表達(dá)心志和情懷,。
六、品讀陋室,,學(xué)淡泊
我們?cè)賮硪允婢彽恼Z調(diào),,以閑適的心情,體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂道的情懷,。