無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

佛經(jīng)菩提的句子280句怎么讀 菩提經(jīng)典句子篇一

2. 凡夫取境,，道人取心,，心境雙忘乃是真法。

3. 佛先贊嘆禪定之樂,，后接著說這些喜樂是無常.苦.變易不居的,。

4. 財(cái)富如流水，布施如挖井,。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《1（18自在語》

5. 相由心生境隨心轉(zhuǎn) 依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)

6. 佛是我們所趨向的目標(biāo),；學(xué)佛，要從學(xué)菩薩行開始,。菩薩道修學(xué)圓滿了,，即是成佛。如泛說學(xué)佛,，而不從佛的因行──菩薩道著力做起,，怎能達(dá)成目的？等於要作一畢業(yè)生,，必定要一級(jí)一級(jí)學(xué)習(xí)起,，次第升進(jìn)，才能得到畢業(yè),。學(xué)佛也就是這樣,，先從凡夫發(fā)菩提心，由初學(xué),，久學(xué)而進(jìn)入大菩薩地,，福慧圓滿才成佛,。菩薩道重在實(shí)行,，不單是贊嘆仰信究竟的果德就成，而要著重在學(xué)習(xí)一切菩薩行,。平常說菩薩,，總是想到文殊、xxx等大菩薩,，其實(shí)菩薩也有初學(xué)的,。——印順導(dǎo)師〖186字〗

7. 云水禪心,，霧靄焚香,，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業(yè)果,，天地間佛祖以攆花的姿勢(shì)為世人普渡眾生,，便虔誠(chéng)的告誡，放下執(zhí)念便是修行,，可嘆,，可嘆,，情難圓矣。

8. 菩提本無樹,，明鏡亦非臺(tái),。本來無一物，何處染塵埃,?！鸾?jīng)〖24字〗

9. 學(xué)會(huì)在生活里運(yùn)用禪法，容納別人的失誤,，化解自己的戾氣,。聽一聽風(fēng)來的聲音，品味別人的智慧,。禪也是機(jī)緣,，生活在這滾滾紅塵中，無處不禪,。宰相肚里能撐船,，這句話你一定能懂。

10. 若不修內(nèi)行,，唯只外求,，希望獲福，無有是處,。

11. 佛法是成佛的方法,，有了真正的佛法，就有了辦法,。只要認(rèn)真修,，堅(jiān)持修，就一定會(huì)解脫,，一定能成佛,。

12. 樂觀者在災(zāi)難中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)難,。

13. 溪聲便是廣長(zhǎng)舌,，山色豈非清凈身?

14. 阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁.悲.苦.憂.惱,。南傳《大空經(jīng)》佛言

15. 學(xué)佛就是學(xué)做人，真正學(xué)佛的慈悲學(xué)佛的智慧,。

16. 當(dāng)你快樂時(shí),，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),，你要想這痛苦也不是永恒的,。

17. 學(xué)發(fā)菩提心的,，勝解一切法──身心、自他,、依正,，都是輾轉(zhuǎn)的緣起法；了知自他相依,，而性相畢竟空,。依據(jù)即空而有的緣起慧，引起平等普利一切的利他悲愿,，廣行十善,，積集資糧。這與人乘法,，著重於偏狹的家庭,，為自己的人天福報(bào)而修持，是根本不同的,?！№槍?dǎo)師〖106字〗

18. 欲望越高，失望越大,。不要怕失去,，真正地放下了就什么都有了，一切如夢(mèng)如幻,，有什么可執(zhí)著的,。

19. 眾生之通性∶佛法雖普為一切有情，而真能發(fā)菩提心,，修菩薩行而成佛果的,，唯有人類。如唐裴休的『圓覺經(jīng)序』說∶「真能發(fā)趣菩提心者,，唯人道為能」,。——印順導(dǎo)師〖67字〗

20. 放下執(zhí)念,，放下貪嗔癡恨,，放下自私自利之心，放下對(duì)名利聲名的迷戀,，放下五欲六塵,。只有真正做到了放下，才能讓內(nèi)心清凈起來,，從而領(lǐng)悟到人生的真諦和生活的智慧,。

21. 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái),，本來無一物,，何處惹塵埃,。

22. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者,，言其是假非真,，非謂絕對(duì)沒有。

23. 西方極樂世界法藏菩薩成佛了,，這在極樂世界,，就是現(xiàn)在的xxx，他發(fā)心幫助我們,。給我們說只要具足信,，真信、切愿,，真信切愿就是菩提心,，再加上一向?qū)Ｄ睿褪且粋€(gè)方向,、一個(gè)目標(biāo),，專念xxx，這個(gè)忙就幫上了,。

24. 物隨心轉(zhuǎn),，境由心造，煩惱皆由心生,。

25. 什么是善惡?一切為自己就是惡,，處處為別人就是善。

26. 佛曰：不可說,，不可說,，一說即是錯(cuò)。

27. 菩薩發(fā)心,，又與二乘不同,。他也見到三界的生死是太苦，可是他又見到三界眾生與自身一樣的受苦,，於是發(fā)「大悲心」為本的菩提心,。對(duì)有情所受的苦迫，生起同情心,，憐愍心,，以自利利他的方法為修行，以度生成佛為目的,。佛法雖無量無邊,，歸納起來，不出此五乘法,。學(xué)佛法,，不出此五乘法，而五乘中以菩薩乘為高勝,。如學(xué)佛而離開了此五乘的發(fā)心與修行,，就是虛偽的學(xué)佛，不能免離惡道的苦難,?！№槍?dǎo)師〖162字〗

28. 一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相,，永斷無明,，方成佛道。

29. 佛法就是我們生活的方法,，輕松自在完美的活法叫佛法,。

30. 在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛,。

31. 事事皆“有”則會(huì)迷,，樣樣皆“無”則會(huì)斷；言“有”則執(zhí)常,，言“無”則執(zhí)斷,。

32. 問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾,，沒有遺憾,，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂。

33. 愛別離,，怨憎會(huì),，撒手西歸，全無是類,。不過是滿眼空花,，一片虛幻。

34. 吾常曰.九界眾生離此法.上不能圓成佛道,。十方諸佛舍此法.下不能普利群萌者,。此之謂也。果能生死心切.信得及.不生一念疑惑之心,。則雖未出娑婆.已非娑婆之久客,。未生極樂.即是極樂之嘉賓。見賢思齊.當(dāng)仁不讓,。豈肯因循怠忽.以致一錯(cuò)而成永錯(cuò)乎哉,。有血性漢子.斷斷不肯生作行肉走尸.死與草木同腐矣。勉旃勉旃。又念佛固貴專一,。然居士上有父母.下有妻室,。分外營(yíng)謀.妄希富樂.實(shí)所不應(yīng)。至于分內(nèi)所當(dāng)為者.亦須勉力為之,。非必屏棄一切.方為修行也,。若屏棄一切.能不缺父母妻室之養(yǎng)則可.否則便與孝道相背。雖曰修行.實(shí)違佛教.是又不可不知也,。又須以凈土法門利益勸父母.令其念佛求生西方,。若能信受奉行.臨命終時(shí).定得往生。一得往生.直下超凡入圣.了生脫死.高預(yù)海會(huì).親炙彌陀.直至成佛而后已,。世間之孝.孰能與此等者,。又若能以此普告同人.令彼各各父母.皆得往生。則化功歸己.而親與自己之蓮品.更當(dāng)高增位次矣,。詩(shī)云.孝子不匱.永錫爾類,。欲孝其親者.宜深思而力行之。

35. 佛說：萬物皆無常,，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠(yuǎn)的美好不死而生出了諸多痛苦,。

36. 名人佛學(xué)經(jīng)典語錄死亡不可避免,，與其恐懼，不如正視怎樣面對(duì)生老病死的苦惱,？佛日：一切皆當(dāng)歸遷滅,，世間無有常住者。-《付法藏因緣經(jīng)》

37. 無量善事,，菩提道業(yè),，因一事增，謂不放逸,。

38. 寧可心靈腦笨,，不可腦靈心笨。腦笨心靈的人,，謙卑柔軟,，人見人愛。腦靈心笨的人,，驕慢剛強(qiáng),，人見人離。

39. 好心,，就有正確的方向,；立好愿,，就有付出的力量。

40. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,，不論他有多壞,，甚至他傷害過你，你一定要放下,，才能得到真正的快樂,。

41. 真正的慈悲在于愛別人,，不是愛自己,。

42. 佛心禪語 性無有異，用則不同,。在迷為識(shí),，在悟?yàn)橹恰ｍ樌頌槲?，順事為迷,。迷則迷自本心，悟則悟自本心,。一悟永悟,，不復(fù)更迷。一《馬祖》

43. 天天禪語對(duì)于有意識(shí)地去生活者而言,，人生就是一場(chǎng)修行之旅,，但對(duì)于無意識(shí)地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰,。

44. 學(xué)佛是盡本分,，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫,，而忽略了自己身處在人間,。

45. 心靜，才能聽見自己的內(nèi)心,。

46. 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

47. 只有得到暇滿的人身才能解脫,，千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),，千萬不要虛度此生。

48. 佛心禪語 學(xué)會(huì)包容不僅有益于身心健康,，且對(duì)贏得友誼.保持家庭和睦.婚姻美 滿,，乃至事業(yè)成功都是必要的。因此,，在日常生活中,，無論對(duì)誰，都要有 一顆包容的愛心。

49. 禪者心也,，心中有禪,，坐亦禪，立亦禪,，行亦禪睡亦禪,，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的,，特定的時(shí)間,，特定的空間，人頓悟,，得禪意,。《禪語》

50. 別人罵我.不諒解我.毀謗我,，反而應(yīng)生起一分感恩心,，感恩對(duì)方給自己修行的境界。

51. 不寬恕眾生,，不原諒眾生,，是苦了你自己。

52. 同樣的瓶子,，你為什么要裝毒藥呢,？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢,？

53. 看別人不順眼,，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的,，你不挑哪有那么多毛病,。

54. 佛曰：凈心守志?？蓵?huì)至道,。譬如磨鏡。垢去明存,。斷欲無求,。當(dāng)?shù)盟廾?/p>

55. 菩提本無樹，明境亦非臺(tái),，本來無一物，何處惹塵埃,。

56. 第二階段的菩薩,，是已發(fā)菩提心，已登菩薩位,，從賢入圣，修大悲大智行,，上求下化──這即是三賢到八地的階位?！№槍?dǎo)師〖51字〗

57. 有四種根本罪,，乃至活命因緣,，亦不應(yīng)犯,。云何為四,？渭謗諸法.舍離菩提心.慳吝.惱害眾生?！洞笕战?jīng)》卷六，受方便學(xué)處品

58. 體生死即涅槃,，名為定。達(dá)煩惱即菩提,，名為慧,?！勐煞◣煛?4字〗

59. 問佛∶如果遇到了可以愛的人,，卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人,，做快樂事,，別問是劫是緣。

佛經(jīng)菩提的句子280句怎么讀 菩提經(jīng)典句子篇二

1. 修行是點(diǎn)滴的工夫,。

2. 念動(dòng)急覺，覺之即無,，久久收攝，自然心正,。

3. 我作佛時(shí)，十方眾生,，聞我名號(hào)，至心信樂,。所有善根,，心心回向，愿生我國(guó),。乃至十念,，若不生者,，不取正覺。唯除五逆,，誹謗正法,。

4. 一切眾生都可成佛，但六道中真能發(fā)菩提心而修菩薩行的,，唯有人,。——印順導(dǎo)師〖33字〗

5. 學(xué)佛者要站在自己的崗位,，而發(fā)揚(yáng)佛法的精神，去利益大眾,，攝化大眾來歸信三寶。現(xiàn)出家相,，只是學(xué)佛者的一類。（當(dāng)代）印順《華雨香云》

6. 佛心禪語 汝今亦可自厭生死老病痛苦,，惡露不凈，無可樂者,。（《無量壽經(jīng)》）

7. 心態(tài)好的人,，處處圓融,，處處圓滿。

8. 無苦之樂即是禪樂,。具戒則能解身苦,，得定則滅心苦。四無量心屬理,，布施屬事，理事雙修,，菩提乃圓?！芎Ｉ蠋煛?5字〗

9. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的,。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的,。有德自然香,。

10. 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用,，無心恰恰用，常用恰恰無,。

11. 福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,，從來就沒聽到過是非。

12. 妙諦青青翠竹無非般若,，郁郁黃花皆是妙諦。

13. 悟佛之言,，定要行佛之行。佛語經(jīng)典語錄

14. 人生在世如身處荊棘之中,，心不動(dòng),，人不妄動(dòng),，不動(dòng)則不傷。

15. 念佛,，心不歸一，由于生死心不切,。若作將被水沖火燒，無所救援之想,，及將死將墮地獄之想，則心自歸一,，無須另求妙法。故經(jīng)中屢云：思地獄苦,，發(fā)菩提心,。此大覺世尊最切要之開示,，惜人不肯真實(shí)思想耳,。地獄之苦,，比水火之慘,，深無量無邊倍。而想水沖火燒則悚然,，想地獄則泛然者，一則心力小,，不能詳悉其苦事,；一則親眼見,，不覺毛骨悚然耳?！」獯髱煛?41字〗

16. 佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,，滅卻心頭火亦涼。

17. 修行要使妄相由多而少,，由強(qiáng)而弱,。定功由暫而久，由脆而堅(jiān),。

18. 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠,。

19. 句禪語一種人生從做中得歡喜，慧從善解得自在,。

20. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中,。

21. 發(fā)菩提心者，非為己利,，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙,。

22. 你有你的生命觀,，我有我的生命觀,，我不干涉你。只要我能,，我就感化你。如果不能,，那我就認(rèn)命。

23. 佛言：若有菩薩以勝意樂,，能于我所起于父想，彼人當(dāng)?shù)萌肴鐏頂?shù),，如我無異?！都磺懈５氯两?jīng)》卷中

24. 參須實(shí)參，見需實(shí)見,，用須實(shí)用，證須實(shí)證,，若纖毫不實(shí)即落虛也,。

25. 位師姊問：“何時(shí)運(yùn)才能通,？”師言：“心開運(yùn)就通,。日日歡喜過，即得心自在,?！?/p>

26. 你可以擁有愛,，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的,。

27. 人譽(yù)我謙，又增一美,；自夸自敗，又增一毀,。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)懷一顆謙卑之心,。

28. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛,。

29. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

30. 大菩提心就是感恩心,，無量的眾生、三寶,、父母、師長(zhǎng)對(duì)我們都有恩,。既然發(fā)大菩提心，怎么樣能夠持續(xù)這個(gè)菩提心,？我要感恩,，所以要好好的修行。如果沒有佛，我們聽不到這個(gè)法,，沒有三寶、沒有師長(zhǎng),，這個(gè)法也沒有辦法延續(xù)，我們要報(bào)師父的恩,。師父是我們的法身父母，我們今生能夠覺悟生死,，開采我們內(nèi)在的般若智慧,，那都是師父的恩,、三寶的恩?！勐煞◣煛?44字〗

31. 念離真,，皆為妄想,。佛經(jīng)名言。

32. 能常省察,，則一句亦有余，不能省察,，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處,。

33. 不見他非我是,，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,，煩惱塵塵解脫。

34. 我們要爭(zhēng)取做第三種人,，做到提放自如,，但這并非一件容易的事情,。

35. 佛說,，苦非苦,，樂非樂，只是一時(shí)執(zhí)念而已,。

36. 禪在生活中，凈土也在生活中,，八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,，在生活中得自在，我們才沒有空過的時(shí)間,。

37. 人不持戒,，滋蔓如藤,，逞情極欲，惡行日增,。《法句經(jīng)》卷上,，愛身品

38. 不見一物名為見道，不行一物名為行道,。

39. 吃虧是福，但虧要吃在明處,，否則會(huì)被人看成傻瓜，雖然我很愿意做一個(gè)真傻瓜,！

40. 看人是好人，看事是好事,，看境是好境,，一切都是自己的心,。

41. 智者離諸惡,，一切皆端嚴(yán)；愚夫由作罪,，舉身皆丑陋,?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十五，善順菩薩會(huì)

42. 天天禪語大愛包含小愛,，小愛卻無法體會(huì)大愛,。

43. 以吾即佛之因心,，念吾即心之果佛，因果從來交徹,，心佛法爾一如?！苡谀钅钪校R澄眾染,，圓顯本空，頓契靈源,，直趣果海,?！稄匚蚨U師語錄》

44. 春花秋月夏杜鵑,，冬雪寂寂溢清寒。

45. 一花一世界,，一草一天堂，一樹一菩提,，一葉一如來,，一砂一極樂,，一石一乾坤，一方一凈土,，一笑一塵緣，一念一清凈,。

46. 若分別憶想，則是魔羅網(wǎng),；不動(dòng)不依止,，是則為法印,。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十

47. 佛心禪語 低處修心,，高處成事 所謂的智慧，并不是把自己擺在很高的位置讓自己飄飄其然,，而是來到 低處以一顆謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。只有在低處修心,，才能在高處成事。

48. 我曾為牛馬,，見草豆歡喜,。又曾為女人,，歡喜見男子。我若真是我,，只合長(zhǎng)如此,。若好惡不定，應(yīng)知為物使,。堂堂大丈夫,，莫認(rèn)物為己。

49. 放開執(zhí)念,，隨緣是最好的生活。

50. 世間為何多苦惱?佛曰：只因不識(shí)自我,。

51. 鮮血淋漓味足珍一樣苦痛冤難伸 設(shè)身處地替他想誰肯將刀割自身

52. 得轉(zhuǎn)依故，超過影像,，即于所知事有無分別，現(xiàn)量智見生,。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷二十六

53. 佛心禪語 你必須做到唯求心安，事事無愧,，人活著是責(zé)任義務(wù)，如初祖達(dá)摩所說“不謀其前,，不慮其后，無戀當(dāng)今”,，這才是真正的解脫?！葡壬?/p>

54. 佛心禪語 這世界無時(shí)無刻不在對(duì)我們說法,，這種說法常是無聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻,。—證嚴(yán)法師

55. 悟心容易息心難,，息得心緣到處閑。

56. 佛心禪語 一池荷葉衣無盡,，數(shù)樹松花食有余,。剛被世人知住處，又移茅舍入深居,。——大梅禪師

57. 息念忘慮,，佛自現(xiàn)前,。

58. 但能無心,，便是究竟。若不直下無心,，累劫修行，終不成道,。

59. 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡,，從身語意之所生，一切我今皆懺悔,。

60. 『起信論』說：信心成就──發(fā)菩提心成就,，才不退菩薩位而能次第進(jìn)修,。初學(xué)發(fā)菩提心,，學(xué)修菩薩行的,，是在修學(xué)信心的階段?！喝释踅?jīng)』稱此為十善菩薩。也即是十信菩薩,。——印順導(dǎo)師〖76字〗

61. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,，是可恥的。

62. 無盡意,，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥，于汝意云何?是善男子,、善女人功德多不?無盡意言：甚多世尊。佛言：若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào),，乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng)，是二人福,，正等無異,，于百千萬億劫不可窮盡,。無盡意,，受持觀世音菩薩名號(hào)，得如是無邊福德之利,。

63. 真正的學(xué)佛，應(yīng)為佛之大菩提而學(xué),，這才是達(dá)到正等正覺的正確的路，直捷的路,?！№槍?dǎo)師〖38字〗

64. 愿為眾生趨走給使,，令彼安隱歡娛快樂?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二,，名義菩薩品

65. 你不要一直不滿人家,，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì),。不滿人家,，是苦了你自己。

66. 佛曰：種如是因,，收如是果,，一切唯心造。

67. 別人傷害你,，愉快的承受,，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨,，不再繼續(xù)結(jié)怨。

68. 爭(zhēng)論的結(jié)果會(huì)使雙方比以前更相信自己是絕對(duì)正確的,，你永遠(yuǎn)贏不了爭(zhēng)論。所以,，卡耐基說：“在爭(zhēng)辯中獲勝的唯一秘訣是不要爭(zhēng)辯,?！边@跟佛祖的“唯忍能止諍”,，可謂所見略同。

69. 好好的管教你自己，不要管別人,。

70. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱,。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,，你放不下,。

71. 疾苦在身，宜善攝心,，不為外境所搖，中心亦不起念,。

72. 空中，梧桐落葉飄零;眼前,，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景,，如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛,?！庇腥藛柎簖堉呛槎U師：“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來枕畔,，月移山影到窗前,。”

73. 我自無心于萬物,，何妨萬物常圍繞。

74. 今日的執(zhí)著,，會(huì)造成明日的后悔。

75. 佛法無多子,，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得,，學(xué)道如初心，作佛也有余,，始終總不變，真是大丈夫,。

76. 物質(zhì)欲望淡薄，自然能從淡泊寧?kù)o中長(zhǎng)養(yǎng)智慧,；如此一來，生活中就沒有什么煩惱.得失了,。

77. 感悟“如影隨形”是一個(gè)形象的比喻，也可以說是一種夸張,，現(xiàn)實(shí)生活中的“罪福響應(yīng)”并不是這么確定的,，但是壞事做多了一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)這一點(diǎn)則是確定不移的,。天理應(yīng)該是存在的。

78. 人自身的煩惱,，比身外的冤家更厲害！因此,，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了,。良知一旦睡著，則殺.盜.淫.妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生,。

79. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾,。

80. 不知三世事,，亦寡法財(cái)寶，飽腹資欲心,，人形畜無別?！八氖A嚴(yán)”卷十二

81. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,，就可以知道他是否真心的,。

82. 佛曰：吾法念無念念。行無行行,。言無言言。修無修修,。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎,。言語道斷。非物所拘,。差之毫厘,。失之須臾。

83. 笑看花開,，是一種寧?kù)o的喜悅,；靜賞花落,，是一份隨緣的自在,。

84. 忘記并不等于從未存在,，一切自在來源于選擇,，而不是刻意,。不如放手，放下的越多,，越覺得擁有的更多。

85. 不要刻意去猜測(cè)他人的想法,，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的,。

86. 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖,，若離于愛者，無憂亦無怖,。

87. 對(duì)佛發(fā)生信仰心，以佛為理想而立愿上求菩提,。——印順導(dǎo)師〖25字〗

88. 人之所以痛苦,，在于追求錯(cuò)誤的東西。

89. 念佛持咒,，嘴上念,，心里不念,，有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式,，主要是心的改變。

90. 本凈明心非別處,，惟在眾生妄心中。

91. 對(duì)人恭敬,，就是在莊嚴(yán)你自己,。

92. 佛心禪語 不求名利不求榮,，只幺隨緣度此生。三寸氣消誰是主,，百年身后謾虛名。一《筠州洞山悟本禪師錄》

93. 輪回自然界萬物最燦爛之日,，為何就是委地之時(shí)?

94. 向外馳求，不知攝心返照回光,，如是學(xué)佛,，殊難得其實(shí)益,。

95. 佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng),，人不妄動(dòng),，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),，傷其身痛其骨,，于是體會(huì)到世間諸般痛苦!

96. 真正的修行是修心，是修正自己,，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛,，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦,。

97. 一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,，若見諸相非相則見如來,。

98. 煩惱放下成菩提,，心情轉(zhuǎn)念即晴天,。

99. 學(xué)會(huì)寬容,，便因知道人生殘缺的本質(zhì)而豁達(dá)，它會(huì)令你體諒人性弱點(diǎn),，走出生命固有的盲區(qū)，由此你將成為生活的智者,。

100. 我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無不是罪,。

101. 以佛的圓滿菩提為對(duì)象而重在智慧,?！№槍?dǎo)師〖21字〗

102. 赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng),。毗盧頂門，處處祖師巴鼻,。

佛經(jīng)菩提的句子280句怎么讀 菩提經(jīng)典句子篇三

1. 人若不能克己行事,，持清定之心，那勢(shì)必早晚都會(huì)成為盲心人,。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足,，知愛,，才能知生命的樸質(zhì)本源,。

2. 不要總是牽掛,，放不下，各有各的因緣,，各有各的福報(bào)，盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了,。

3. 滿天星斗是禪,，皓月當(dāng)空是禪,；驕陽(yáng)似火是禪,，好風(fēng)徐來是禪,；皚皚白雪是禪，細(xì)雨無聲是禪,。

4. 愚人除事不除心，智者除心不除事,。

5. 笑著面對(duì)，不去埋怨,。悠然,，隨心，隨性,，隨緣,。注定讓一生改變的，只在百年后,，那一朵花開的時(shí)間。

6. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官,，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心,。

7. 不以得為喜，不以失為憂，順其自然,，隨遇而安。

8. 不與萬法為侶是什么人,，回光自照看,，待汝一口吸盡西江水，即向汝道,。

9. 如果于事無補(bǔ)，如果不能夠改變男人,，那么，女人應(yīng)該算好這筆賬,，別讓自己無意的口頭禪變成有意的傷心話,。

10. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力,，不夸已能，不揚(yáng)人惡,，自然能化敵為友。

11. 佛心禪語 修忍辱行就是種相好,，因?yàn)槟苋倘?，所以他的?貌就莊嚴(yán),；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋,。——宣化上人

12. 面對(duì)壓力最好的辦法不是抗壓,，而是減壓,，將壓力化為無形,。

13. 佛的確是大雄大勇而無畏的，負(fù)起普度眾生的重?fù)?dān)，這是從菩薩的大悲大智,，久歷生死的修持[p96]而成的。我們發(fā)菩提心,，即愿欲心,，這愿欲心即是引發(fā)精進(jìn)心的來源,?！№槍?dǎo)師〖71字〗

14. 盡其心知其性，知其性則知其天,。

15. 人生不懂反省，等于停止進(jìn)步,。

16. 現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知,，非達(dá)法也,。

17. 生命中那些得不到的,、握不住的,，都要學(xué)會(huì)放下,。

18. 認(rèn)識(shí)自己，降伏自己,，改變自己，才能改變別人,。

19. 無知是眾生的常態(tài)，每一個(gè)眾生都必須經(jīng)過無知的階段才能夠覺悟,。所以我們面對(duì)這些無知的眾生,，他那一些仇視、嫉妒,、恨、貪,、嗔,、癡,，我們都要寬恕。我們對(duì)他的行為不能恨,，要憐憫他。恨他你沒有機(jī)會(huì)救他,，你明明知道這個(gè)是個(gè)很惡的人，你合掌就好了,，令他歡喜。你不要批評(píng)他,，也不要跟他敵對(duì),。寧可得罪一個(gè)君子,，不可以得罪一個(gè)小人。你內(nèi)心里面如果不寬恕他,，不寬恕別人你會(huì)痛苦了自己,，所以發(fā)菩提心就是發(fā)寬恕的心,。——慧律法師〖177字〗

20. 人,，皆有體溫,。體溫之溫，不僅是生命的標(biāo)志,，引申而去，也為人性的本色,。人有了這個(gè)本色,，人生可出彩，人際可和諧,。從這個(gè)本色概括而言：做人當(dāng)有溫。

21. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰,？如果有一條瘋狗咬你一口,，難道你也要趴下去反咬他一口嗎,？

22. 佛心禪語 修禪的關(guān)鍵在于行禪，在于如何去做,。聽得太多，說得太多,，卻不去做，這也是假法,。雖然聽得不多,，說得不多,，但能身體力行簡(jiǎn)單的一句偈文，這就是真法,。

23. 智慧是沒有煩惱的,，慈悲是沒有敵人的,。

24. 縮小自己，則海闊天空,；擴(kuò)大自己,，則無路可走,。

25. 如理如法的好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶,，布施父母眾生,。

26. 所有人置身于魚缸里,，每個(gè)人對(duì)環(huán)境的破壞都會(huì)害人害己,。

27. 產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng),，你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果；一旦你采取了行動(dòng),，其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。

28. 煩惱即菩提,，生死即涅槃-性合妄即名煩惱,；合覺即名菩提,。妄時(shí)虛假，有生有滅,，故曰生死；覺時(shí)歸真,，不生不滅,，故曰涅槃；雖似二其實(shí)一也,。煩惱菩提,，乃合妄合覺之理,，生死涅槃，乃生滅不生滅之事,。猶水之與浪不過動(dòng)靜有別，明乎此喻,，思過半矣?！畋侠暇邮俊?04字〗

29. 一切法相,，皆是假名,，本來即非,，蓋生即無生也,。

30. 求趣無上菩提者，要凈自心,，福田方凈。

31. 你希望掌握永恒,，那你必須控制現(xiàn)在,。

32. 佛語禪話用心凝聚愛的力量，創(chuàng)造愛的循環(huán),。

佛經(jīng)菩提的句子280句怎么讀 菩提經(jīng)典句子篇四

1. 人之所以虛偽，只因貪欲心起,。若能棄除貪欲煩惱，心無雜念,，無欲無為，才能得到真“善”和快樂,。

2. 初學(xué)發(fā)菩提心的,，了知世間是緣起的,。一切眾生從無始以來,，互為六親眷屬。一切人類,，於自己都展轉(zhuǎn)依存，有恩有德,，所以修不殺不盜等十善行。即此人間正行,，化成悲智相應(yīng)的菩薩法門，與自私的人天果報(bào),，完全不同,。——印順導(dǎo)師〖92字〗

3. 人生在世,，無法預(yù)知未來。

4. 很多人對(duì)菩薩的名義不了解,，多有誤會(huì),。菩薩是印度話,，菩是菩提，是覺悟的意思,；薩是薩，就是眾生的意思,。——印順導(dǎo)師〖48字〗

5. 佛心禪語 小偷是小人,，但他的智力超過君子。

6. 從前釋尊在世時(shí),，有一次廣大的集會(huì)，大家都去見佛,。須菩提在山邊考慮,，我也去見佛嗎,？佛說「見緣起即見佛」,，我為什麼不觀察緣起呢？他觀察一切從緣所生,，都是無常演變；從無常的觀察中,，通達(dá)法性空，契入寂滅的圣境,。當(dāng)時(shí)釋尊對(duì)一個(gè)最先見佛的弟子說∶你以為先見我嗎,？不！「須菩提先見我身」,。這是佛陀之所以為佛陀的一面?！№槍?dǎo)師〖137字〗

7. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人,。

8. 白白的過一天,，無所事事,，就像犯了竊盜罪一樣。

9. 一念愚即般若絕,，一念智即般若生。

10. 根身器界一切鏡相,，皆是空花水月,，迷著計(jì)較,，徒增煩惱。

11. 無邊殊勝剎其佛本愿力 聞名欲往生自致不退轉(zhuǎn)

12. 大徹大悟的佛學(xué)智慧征服百岳山,，不如征服無明關(guān)。

13. 坐亦禪,，行亦禪，一花一世界,，一葉一如來,，春來花自青,，秋至葉飄零，無窮般若心自在,，語默動(dòng)靜體自然。

14. 佛心禪語 寬厚者,，毋使人有所恃,。精明者，不使人無所容,。

15. 依無住本,，立一切法無住之本本乎無住,，若能徹住則萬法一如。

16. 不懂得自愛的人,，是沒有能力去愛別人的。

17. 愚者為自己,，因此煩惱痛苦。智者為別人,，因此幸?？鞓?。

18. 要真正了悟我們需要禪修，時(shí)間與心,，這些全都是有主客體的，結(jié)合主客體是最困難的一件事,，是無法通過僅僅看一本書來體會(huì)的，你必須思維與禪修,。

19. 默默的關(guān)懷與祝福別人,，那是一種無形的布施,。

20. 我若真至心相信、愿意去(很愛去)的話,，正念分明念佛，固然可以往生,，假設(shè)我睡著,，他也有辦法叫醒我,，帶我往生，就算我昏迷不醒,，他也有辦法抱著我往生，即使我不能動(dòng),，佛也有辦法扛著我往生，反正他都有辦法!只看我信不信他有辦法,。我們看父母親帶著孩子去旅行，萬一在火車上,，小孩睡著了,，難道父母親會(huì)把小孩子丟在車上,、丟在外面就自己回家了嗎?孩子睡著了，父母親一定會(huì)設(shè)法把他抱回去的,。

21. 大徹大悟的佛學(xué)智慧小愛充滿煩惱,，大愛輕安自在,。

22. 佛心禪語 情緒不因環(huán)境的優(yōu)劣而改變，不以物喜,，不以己悲，富亦欣然,，窮亦無礙。

23. 諸行是常,，無有是處；汝但一切處無心,，即無諸行,，亦無無行,。

24. 佛心禪語 世間不思議者，若有布衣頓登九五,，即是世間不思議。出世間不思議者,，十信初發(fā)心，一念相應(yīng),，便成正覺，此明頓悟不思議,?！逗蓾缮駮?huì)禪師語錄》

25. 若能自識(shí)本心,，念念磨練,；莫住者，即自見佛性也,。

26. 一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛,。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉,。

27. 當(dāng)你把自己放在最低處時(shí),，實(shí)際上你是在最高處,。當(dāng)把自己放在最高處時(shí),，實(shí)際上你是在最低處。

28. 我不入地獄誰入地獄,，地獄不空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提,。

29. 不管是為了修行還是工作,，都要抱持專注于一的精神。

30. 我們修的是凈業(yè),，修行的重點(diǎn)是清凈心。怎樣清凈呢?念佛是唯一的好方法,，一切時(shí)一切處，心里只有一句xxx,，除xxx之外，什么念頭都沒有,，用這一句佛號(hào)打掉一切妄想執(zhí)著,。另一個(gè)方法是修助緣,，起心動(dòng)念不想自己,，一切作為，為大眾,。用我們的心力、一切能力,，幫助一切眾生，幫助他們離苦得樂,，一切不為自己，心就清凈了,，為自己心就不清凈。

31. 佛心禪語 通曉治理社會(huì)道理的人,，寧可舍棄一個(gè)惡人來保護(hù)全家,；寧可舍棄一個(gè)不好的家庭來實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)地方的治理。

32. 不離當(dāng)處常湛然,，親切無過此語,，覓則知君不可見,，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn),。

33. 菩薩也是一樣，有初發(fā)心菩薩,，初學(xué)的與我們凡夫相同，只是能發(fā)菩提心,，立成佛的大志愿,?！№槍?dǎo)師〖42字〗

34. 命由己造，相由心生,，世間萬物皆是化相，心不動(dòng),，萬物皆不動(dòng),，心不變,，萬物皆不變。

35. 聲聞法中也是這樣,，四果圣者能斷煩惱，未斷未證的順解脫分,，順抉擇分聲聞行者,，一樣的能住持佛法,，教化眾生，為人間福田,。凡依人身而學(xué)發(fā)菩提心,，學(xué)修菩薩行,，務(wù)要不夸高大，不眩神奇,?！№槍?dǎo)師〖81字〗

36. 佛心禪語 心無心而物物明,，物有心而心不堪,。不堪心中污心田,，心田皎皎沒人參。沒人參,，東作南，青青妙色出于藍(lán),。見即便見見取好,，不見莫怨老瞿曇?！犊旎罡琛?/p>

37. 要把修行放在第一位,，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫,。

38. 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你,。——凈空法師

39. 真正的快樂不是你擁有的多,，而是你計(jì)較的少。

40. 過去有位大德曾說：“學(xué)道,，悟之為難,。”意思是說,，要真正體會(huì)道理中的精粹，實(shí)在不簡(jiǎn)單,。

41. 廣植福田善結(jié)人緣，境由心造,，相隨心轉(zhuǎn)；廣植福田,，善結(jié)人緣。

42. 別說別人可憐,，自己更可憐,，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

43. 佛心禪語 吾有正法眼藏,，涅槃妙心,，實(shí)相無相，微妙法門,，不立文字，教外別傳,，付囑大迦葉?！鹜?/p>

44. 人生八苦：生老病死愛別離怨長(zhǎng)久求不得放不下,。

45. 不自重者取辱，不自足者博學(xué),，不自滿者受益,。

46. 想圓滿慈悲.成就智慧,，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,，必須先從調(diào)和自己的身心做起,。

47. 專重信愿，與一般神教相近,。專重修證，必定墮落小乘,。初發(fā)菩提心的，除正信正見以外,，力行十善的利他事業(yè),，以護(hù)持佛法,，救度眾生為重,。經(jīng)上說∶「未能自度先度他，菩薩是故初發(fā)心」,。應(yīng)以這樣的圣訓(xùn)，時(shí)常激勵(lì)自己,，向菩薩道前進(jìn)?！№槍?dǎo)師〖97字〗

48. 時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè),，也可以儲(chǔ)積功德。

49. 做工夫不但不起凡情,，亦不起圣解，所謂行起解絕,，不令知解才繞心中,。

50. 無法可說,，是名說法,。

51. 道人非同善人，如鶴立雞群,，勁挺自持，不順人情,，超群脫俗,。

52. 一切有為法,，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電,，應(yīng)作如是觀。

53. 凡夫的初學(xué)菩薩法,，還沒有堅(jiān)固不退時(shí)，都屬於此,。依經(jīng)論說∶這一階段，也要修學(xué)一萬劫呢,！新學(xué)菩薩，要培養(yǎng)信心,、悲心,，學(xué)習(xí)發(fā)菩提心,；樂聞?wù)?，聞思精進(jìn)，而著重以十善業(yè)為菩薩道的基石,。這類菩薩，雖沒有什麼深定大慧,，神通妙用，但能修發(fā)菩提心，修集十善行──菩薩戒,，精勤佛道，已充分表示出菩薩的面目,。這樣的力行不息,，積集福慧資糧,，一旦菩提心成就，就可進(jìn)入不退菩提心的賢位,。——印順導(dǎo)師〖163字〗

54. 狂妄的人有救,，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己,，降伏自己，改變自己,，才能改變別人。

55. 佛本是心自作,，哪得向文字中求。

56. 佛心禪語 有和無是佛法的一物兩面,，有就是無，無就是有,。

57. 面對(duì)任何人任何事任何境，不起煩惱,，這叫看破。你要知道,，沒有恒常,，沒有長(zhǎng)久,。順境,，要安心，逆境還是要安心,。

58. 身體有病不可怕，可怕的是心有??；物質(zhì)缺乏不可怕,，可怕的是心靈貧窮。

59. 五念無慮福無邊,，私心雜念是罪愆

60. 佛心禪語 培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子,；爭(zhēng)來的是假的,，養(yǎng)來的才是真的,。一證嚴(yán)法師

61. 問佛：為何我的感情總是起起落落?佛說：一切自知，一切心知,，月有盈缺，潮有漲落,，浮浮沉沉方為太平,。

62. 佛祖奚以異于人，而所以異于人者,，能自護(hù)心念耳。

63. 眾生諸貪諍,，皆因諸根起，若能攝諸根,，疾得于解脫?！短摽詹仄兴_經(jīng)》

64. 智者任物不任己，愚人任己不任物,。