人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇一
初二時(shí)的一個(gè)冬日,，從學(xué)?；丶遥吹矫妹谜趯?xiě)作業(yè),。天氣很冷,，我看她寫(xiě)字的手有點(diǎn)發(fā)抖，于是就讓她坐在我的床上,，又拿了一個(gè)小桌子給她,。后來(lái)，我在桌子背面發(fā)現(xiàn)一行字——姐姐xiexie你,?！爸x謝”兩字她還不會(huì)寫(xiě)，用的是拼音,。因?yàn)槲疫@一個(gè)小小的舉動(dòng),，一個(gè)一年級(jí)的小朋友，用她自己的方式向我表達(dá)感恩,。
最近一次回家，公交車(chē)上人特別多,，我身邊站著一位母親,，旁邊的座位上有個(gè)小男孩坐著。司機(jī)突然剎車(chē),，那位母親幾乎是出于本能的反應(yīng),，擋在了小男孩面前，用手緊緊護(hù)住小男孩,。后來(lái)車(chē)停穩(wěn)的時(shí)候,，那個(gè)小男孩拉過(guò)母親的手，在他母親手背上吻了一下,。當(dāng)時(shí)我看到了那位母親滿溢的感動(dòng),。我想，如果沒(méi)有旁人,，那母親或許真的要哭了,。
那些最純真的人，就如我的妹妹和那個(gè)小男孩,，用最純真的心,，以最純真的方式去感恩。他們不會(huì)覺(jué)得感恩是一件難為情的事，或許他們壓根兒不知道什么是感恩,，但是他們又用最簡(jiǎn)單的舉動(dòng)告訴我們什么是真正的感恩,。而現(xiàn)在我們這些所謂的大孩子，那些所謂的大人,，并沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去感恩,。我們只會(huì)空喊口號(hào)，卻沒(méi)有具體行動(dòng),。
沒(méi)有什么人是理所應(yīng)當(dāng)對(duì)你好的,，所以在這里，我愿我們每個(gè)人在以后的生活中,，能夠像小孩子一樣捧著最純真的心,，去感恩身邊每一次善意每一個(gè)善舉。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇二
青春的字眼慢慢的覺(jué)得陌生,，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記,。以為總是長(zhǎng)久的東西，其實(shí),，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了,。曾經(jīng)深?lèi)?ài)、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人,。曾經(jīng)純真無(wú)邪,，曾經(jīng)美麗夢(mèng)想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春,，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個(gè)熟悉到另外一個(gè)陌生,，再?gòu)哪吧D(zhuǎn)變到熟悉,，直至一場(chǎng)場(chǎng)的青春的帷幕漸漸的落幕,。在青春的酸甜苦樂(lè)里稚氣里的幻想慢慢的褪去。
人就是這樣一種奇怪的動(dòng)物，擁有的時(shí)候厭倦,，失去回首的時(shí)候才酸痛,。得到了非常多,，失去的也不少,，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`,。非常喜歡小孩,，因?yàn)樗麄冇兄祟?lèi)心靈最純正的東西,，他們的人性是最美的。喜歡親近老人,，因?yàn)榭梢愿杏|到他們心靈的平靜,，臉龐的安詳，也許生活對(duì)于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過(guò)完余生,。喜歡貓，只因?yàn)樗麄兊你紤卸栽?，有一種踏實(shí)感。
生命 里太多的東西太容易的散去與破碎,，所以,，學(xué)會(huì)了習(xí)慣性的冷漠與淡然,，也許,，更多的時(shí)候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付,，因?yàn)樯罾?，沒(méi)有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會(huì)離我們而去,。有時(shí)不是世界拋棄了我們,，是我們自己先拋棄了世界，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了習(xí)慣性的否定,，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過(guò),。-太多的時(shí)候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們,，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己,。
總是在非常無(wú)力著,，因?yàn)槲覀兡贻p，年輕的只有活力與時(shí)間,。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運(yùn),，設(shè)法的讓身邊親近的人過(guò)的更幸福一點(diǎn)，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸,，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情,，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難,，所有的東西要實(shí)現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事,，一輩子太長(zhǎng)，非常多的東西容易變質(zhì),，誰(shuí)也沒(méi)有辦法保證永遠(yuǎn),。所以，更多的時(shí)候沉默也許是自己回答所有的最好方式,，既然承諾不了,，何必多言，萬(wàn)事還需自己努力的經(jīng)營(yíng),。
轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西,。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著,，應(yīng)該珍惜著每一份真誠(chéng)與感動(dòng),，好的東西最容易擦肩而過(guò)了。盡量原諒每一個(gè)謊言,，-生活中誰(shuí)沒(méi)有過(guò)謊言,。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼,，學(xué)會(huì)微笑,，樂(lè)觀的生活。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇三
生活如同一個(gè)五彩繽紛的世界,，其中蘊(yùn)含著許許多多,。有追夢(mèng)的艱辛、成功的喜悅,、孤獨(dú)的寂寞 然而,，這種種都使我們的生活多姿多彩，但是在我眼里這都不是最重要的,，
在我眼里,，最重要的是那痛苦而又快樂(lè)的挫折。
雖然人人希望時(shí)時(shí)幸運(yùn)、事事順利,，但是， 萬(wàn)事如意 心想事成 畢竟只是人們的一種美好愿望,。從古至今,，沒(méi)有那個(gè)人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,，人們正是在不斷經(jīng)歷挫折,、戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
正如剛剛說(shuō)的一樣,，沒(méi)有一個(gè)人能不經(jīng)歷挫折,，我也是一樣，想起我遇到的挫折,，最深刻的還是那次
剛從學(xué)?；貋?lái)的我，拿著滿是紅叉的試卷,，拉開(kāi)家門(mén),，默默的走了進(jìn)去，我獨(dú)自站在陽(yáng)樓上,，兩眼凝視著遠(yuǎn)方,。眼，已哭得紅腫,；淚,，還在流著。我沒(méi)有擦,，讓淚流到嘴邊,，澀澀的。任淚水落下,。
我走回房間,，坐在椅子上看著試卷，慘白的月光照射在我的臉上,，眼角的淚花也被照著閃閃發(fā)光,，我攥著試卷把它撕成兩半，抓起東西,，就往地上砸,。一瀉千里，星星也不知什么時(shí)候鉆了出來(lái),，還眨著調(diào)皮的眼睛,，我的臉上露出了燦爛的笑容。
挫折讓人感到痛苦，讓人感到艱辛,，但是,，我要感謝你，生活需要挫折,。沒(méi)有你,，就沒(méi)有現(xiàn)在堅(jiān)強(qiáng)的我，有了你,，我的生活變得更加充實(shí),。讓我們一起迎著風(fēng)雨在挫折中展翅高飛吧！
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇四
一個(gè)成功的人必然具備某些條件,。其中之意是責(zé)任感,。
固然，聰明,、才智,、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等,，都是促成一個(gè)人成功的必要因素;但假如缺乏了責(zé)任感,，他仍是不會(huì)成功的。
一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,，在工作時(shí)一定不會(huì)認(rèn)真,，對(duì)他的工作是否有成績(jī)也不會(huì)喊細(xì)心地去檢討，也不愿去承擔(dān)這工作成敗的后果,。他容易有推委的傾向,，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿之處，在上級(jí)面前也很容易獲得通過(guò)，甚至由于他的聰明圓滑,，長(zhǎng)于應(yīng)酬,，還可獲得加薪或升級(jí),。但只因他缺少一種真正的責(zé)任感，日久天長(zhǎng)，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來(lái)的信任也必不能維持久長(zhǎng)
我們相信,，一個(gè)人即使聰明才智差一點(diǎn)，但假如他肯對(duì)工作負(fù)責(zé),，成功得計(jì)會(huì)也必定比只有聰明才智而無(wú)責(zé)任感得人要多,。
對(duì)工作需要有責(zé)任感，對(duì)學(xué)業(yè)亦然,。特別是對(duì)自己真正有興趣,，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程,，更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的去研讀。單是用功,，并不一定是有責(zé)任感,。用功有時(shí)是為了考試，為了名次,，為了學(xué)位或虛榮;真正的責(zé)任感應(yīng)該是為了自己求知為學(xué)業(yè)能做到這一點(diǎn),，學(xué)問(wèn)就變成樂(lè)趣了。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量,。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,，把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ);還是希圖狡賴,，委過(guò)別人,，這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗,。
當(dāng)你一天工作完了之后,，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項(xiàng)習(xí)慣，你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了,。因?yàn)槲┯性跈z討之后,，你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏，才可及時(shí)去改正,，或做下次工作的參考
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇五
俗話說(shuō)：父愛(ài)如山,，母愛(ài)似水。
小的時(shí)候每天都是快樂(lè)的,。和小伙伴玩捉迷藏,，在小溪里游泳，在大樹(shù)上玩耍,。那一段時(shí)光是我人生最快樂(lè)的時(shí)光,。漸漸地，隨著時(shí)間的一天天流逝,，那些快樂(lè)的回憶慢慢被我淡忘了,，取而代之的是那鉻在人生中的苦澀。從小,，母親對(duì)的教育是非常嚴(yán)格的,。一年級(jí)開(kāi)始母親便教導(dǎo)我認(rèn)真學(xué)習(xí)。從那時(shí)起我一整天都在看書(shū),，幾乎把我逼成了瘋子,。不過(guò)我沒(méi)讓父母矢望。從上學(xué)起成績(jī)一直都很優(yōu)秀，在整個(gè)學(xué)校都能排上名次,。父母夸獎(jiǎng)我,，老師表?yè)P(yáng)我，同學(xué)羨慕我,。我知道：努力并沒(méi)有白費(fèi),。但天有不惻風(fēng)云，五年級(jí)時(shí)我的成績(jī)掛起了：紅燈樓,。鮮紅的分?jǐn)?shù)深深刺痛了我的心,。那一次我哭了，雖然我即力告訴不要哭,，不要哭,，但不爭(zhēng)氣的淚水還是流了下來(lái)，滴到我的腮邊,，手背,。
我覺(jué)得自已對(duì)不起母親。但我還想她說(shuō)：讓人生中苦比樂(lè)多一些,，可能有不同的結(jié)果,。
我永遠(yuǎn)記得這句話：父愛(ài)如山！母愛(ài)似水,！
我哭了,，雖然我即力告訴我自已不能哭，不能哭,，但不爭(zhēng)氣的淚水還是流了下來(lái),，滴到了我的腮邊，手背,。我覺(jué)得自已對(duì)不起母親,。但我還想告訴她：讓人生中樂(lè)比苦多一些這樣可能會(huì)有不同的結(jié)果。
永遠(yuǎn)記得這一句話：父愛(ài)如山,！母爰似水,。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇六
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對(duì)手機(jī)的看法也會(huì)有所不同,，這是理所當(dāng)然的,。有人說(shuō)它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說(shuō)它是改變?nèi)藗兯季S的工具,，這些都是可貴而自由的言論,，我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義,。
有的人拿著蘋(píng)果五,，覺(jué)得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福,。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食,、加班加點(diǎn),，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣(mài)自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們,，用“可憐者”,、“無(wú)知者”、“愚蠢的人們”來(lái)形容他們,，卻怎么也不能否定他們對(duì)幸福的定義,。因?yàn)橥粋€(gè)人對(duì)幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí),，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造,。
有的人更喜歡諾基亞，覺(jué)得它經(jīng)摔,，信號(hào)好,，正如這些人對(duì)幸福是這樣定義的：找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶,，過(guò)一個(gè)平淡而互相扶持的生活,。
直至如今，我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章,。文章記述了三個(gè)故事,，其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了,，但沒(méi)有女人愿意嫁給整天挖煤的男人,。后來(lái)，經(jīng)人介紹,，一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界,。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ),，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了,，夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在,，絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找,，但他沒(méi)有。因?yàn)樗X(jué)得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了,。
有的人會(huì)選擇山寨機(jī),，一是功能多，二是便宜,。這樣的人生無(wú)疑是會(huì)受到人詬病,，卻又相當(dāng)精彩的,。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩,，這就是一種幸福,。
我們經(jīng)常說(shuō)高手在民間。小時(shí)候我愛(ài)看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,，里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明,，在我看來(lái)他們就是第三種幸福的定義者?？茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資,，在發(fā)明出來(lái)后又需要經(jīng)過(guò)檢測(cè)才能投入市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的售賣(mài)。然而,，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義,，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢(mèng)想,，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆,，于他們來(lái)說(shuō)，這就是足夠了,。
持有什么樣的手機(jī),，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語(yǔ),，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活,。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇七
“知其不可而為之”，這是孔子的個(gè)性,，這個(gè)性,，無(wú)奈卻執(zhí)著；“舉世皆濁我獨(dú)清,，世人皆醉我獨(dú)醒”,，這是屈子的個(gè)性，這個(gè)性,，孤獨(dú)卻堅(jiān)定,；“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”,，這是蘇子的個(gè)性,，這個(gè)性，自信而昂揚(yáng),。
回首歷史,，猛然發(fā)現(xiàn)，屹立于高山之巔的恰恰是那些在濁流中卻依然堅(jiān)守節(jié)操與志向的人,。這節(jié)操與志向,，便成為先賢們熠熠閃光的個(gè)性,。正因他們堅(jiān)守個(gè)性，才能傲視群芳,，彪炳史冊(cè),。
人們不禁要問(wèn)，當(dāng)今社會(huì),，人們時(shí)時(shí)呼吁個(gè)性,，前衛(wèi)者時(shí)刻標(biāo)榜個(gè)性，那么個(gè)性到底指什么呢,？有人把獨(dú)特的發(fā)型叫個(gè)性,，有人把奇裝異服稱個(gè)性，有人把嘩眾取寵的媚俗叫個(gè)性,，有人把特立獨(dú)行的孤傲叫個(gè)性,，甚至有人故意說(shuō)反話、唱反調(diào),，語(yǔ)不“驚人”死不休,，標(biāo)新立異，美其名曰“非主流”,。這些真的是個(gè)性嗎,？回首遙望屹立于歷史之巔的先賢，哪一個(gè)靠的是奇裝異服,？“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”的司馬遷,，“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”的陶淵明,，“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏”的李太白，“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”的林則徐,，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮蛔S碑,，讓我們看到了個(gè)性的真正內(nèi)涵：那是在污世濁俗中對(duì)本真的堅(jiān)守，是一種精神氣質(zhì),、理想操守,，是對(duì)人生價(jià)值的追求，更是對(duì)民族命運(yùn)的披肝瀝膽,。
幾千年的中華文明,，雖無(wú)比輝煌,，卻也壓抑了個(gè)性。翻開(kāi)史冊(cè),，我們聽(tīng)到的是一聲聲壯志難酬的呻吟,，是“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的呼喊,。如今,，閉關(guān)鎖國(guó)已成歷史，創(chuàng)新與發(fā)展是時(shí)代的主旋律,，張揚(yáng)個(gè)性是時(shí)代的最強(qiáng)音,。時(shí)代要?jiǎng)?chuàng)新，社會(huì)要發(fā)展,，個(gè)性要解放,。解放個(gè)性才會(huì)激起人的創(chuàng)造才能，才會(huì)更進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,，因此張揚(yáng)個(gè)性已成為時(shí)代的需要,。
時(shí)代需要個(gè)性，個(gè)人更需要有個(gè)性,。有個(gè)性,，才能堅(jiān)守本真，才能在發(fā)展的大潮中不盲從,，不迷失自己,，不妄自菲薄。在好萊塢這個(gè)充滿名利欲望的圈子里有這樣一位導(dǎo)演：在好萊塢工作近30年,，卻從未因商業(yè)目的拍攝過(guò)一部“大片”,；在斯皮爾伯格、盧卡斯等人靠電腦特技猛抓觀眾眼球時(shí),，他卻始終以自己獨(dú)特的視角,，冷靜地剖析著社會(huì)和人類(lèi)的種種頑癥；他沖擊奧斯卡20年,，皆以失敗告終,。這個(gè)人就是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影導(dǎo)演馬丁斯科西斯。在好萊塢只崇尚商業(yè)結(jié)果的環(huán)境下,，他始終堅(jiān)持自己的意愿,，堅(jiān)守藝術(shù)的個(gè)性，被公認(rèn)為美國(guó)戰(zhàn)后最具影響力的電影導(dǎo)演之一,，成為世界級(jí)電影大師,。試想，在好萊塢商業(yè)巨制風(fēng)靡全球之際,，如果斯科西斯一味跟風(fēng),，只求效益,，只講包裝，那么電影界只會(huì)又多了一個(gè)想象天才,，在喧囂的英雄救世背后又怎會(huì)有理性的冷靜,？我們又怎能通過(guò)電影看到對(duì)人類(lèi)頑疾的深刻反思？因此,，真正的個(gè)性不是追風(fēng),，更不是盲從，而是對(duì)內(nèi)心精神世界的堅(jiān)守,。有時(shí)執(zhí)著堅(jiān)守,，不隨波逐流，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,。
個(gè)性的張揚(yáng)能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,，但并不是所有的個(gè)性追求都是好的。嘩眾取寵的媚俗,，或是故意的背叛與標(biāo)新立異,，不但不會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可，而且會(huì)很快走向生命的盡頭,。個(gè)性的解放不能是無(wú)限制的自由,，它要以是否符合社會(huì)的發(fā)展，是否有利于正義的宣揚(yáng)為衡量標(biāo)準(zhǔn),。
在人人張揚(yáng)個(gè)性又容易迷失自我的時(shí)代,，如果每個(gè)人都能保持清醒的頭腦，堅(jiān)守本真,，不隨波逐流,，那么這個(gè)社會(huì)才能真正因個(gè)性而精彩。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇八
無(wú)論從那一個(gè)視角去看,，人都站有一個(gè)位置,；但不選定一個(gè)心態(tài)去審視,，未必人人,、時(shí)時(shí)都有價(jià)值。無(wú)論你的價(jià)值是否存在,，人的位置肯定存在,，我的話不是繞口令。
說(shuō)起位置,，人們最先想到的,，大多世俗與官場(chǎng)。那里有許多的令人羨慕,，常有為官一任,，造福一方的誓言,，其價(jià)值那時(shí)也令人稱道，然而,，稍后的財(cái)政赤字,、修復(fù)工程，讓人們不敢再對(duì)“形象的”,、“實(shí)事的”承諾感興趣,，也對(duì)于價(jià)值不愿再談。比如剛剛報(bào)告了gdp的增長(zhǎng),，卻又經(jīng)不起綠色gdp的刷新,。時(shí)代的發(fā)展屬實(shí)太快了，而人們的學(xué)習(xí)與跟進(jìn)也真的很慢,。在其位成其人成其事者,，我們謳歌其有位有為；誤其人誤其事者,，難以迎合其價(jià)值的所在,。所以，一個(gè)人,，要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí),，你的“位置”才能做出科學(xué)決斷，也才能在行動(dòng)中揮灑出對(duì)社會(huì)有用的人生價(jià)值,。位置與價(jià)值,,議論文位置與價(jià)值,,議論文
人生于世,，立身社會(huì)，能幸運(yùn)趕上“以人為本”的時(shí)代,，應(yīng)該珍惜和自愛(ài),。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時(shí)候,，我們會(huì)常常困惑那些“沒(méi)了人“的尷尬,。“有困難找警察”,，多么好的承諾啊,，警察的位置實(shí)現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價(jià)值,，但是,，偏偏有人沒(méi)困難時(shí)也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價(jià)值,，聽(tīng)說(shuō)一些地方的警察,，也無(wú)奈地取消了這么人性化的承諾。
一個(gè)人的處世位置，應(yīng)該抱以愛(ài)心與親和,，才能體現(xiàn)其之所以為人的價(jià)值,，以期價(jià)值的最大化。古訓(xùn)有：當(dāng)官不與民做主,，不如回家種紅薯,；不誤人子弟；童叟無(wú)欺等等,，為之如此,，才有價(jià)值。但我們常常聞聽(tīng)官僚的敗壞,，教師的體罰,，市場(chǎng)的失信等等，結(jié)果位其左,，給人不快樂(lè),，位其右時(shí)，自己也必然承受那不快樂(lè),。
人在社會(huì)總有自己的位置,，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”,，但我所追求的,，在社群中，能夠給朋友以快樂(lè),，給社會(huì)以友誼,，是最起碼的價(jià)值。
為價(jià)值而存在,，為增值而學(xué)習(xí),。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇九
朋友從美國(guó)回來(lái)，天天有人請(qǐng)客吃大餐,，輪到我請(qǐng)他的時(shí)候,，他由衷地贊美：“今天吃的最清淡，最安靜,，最舒服,！”他發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)的很多同胞胃口很重,，聲音很高,，動(dòng)作很大……換句話說(shuō)，就是處處“用力過(guò)猛”,，如果太惜墨太溫和，就很容易沉寂而無(wú)人知曉與理會(huì)，當(dāng)今這個(gè)熱鬧的世界,，最怕冷場(chǎng),。
中央電視臺(tái)的主持人朱軍，想對(duì)某訪談嘉賓表達(dá)十二分敬意與友善,，字斟句酌地把對(duì)方父親尊為“家父”,，仿佛很書(shū)面、典雅,，但是顯然用錯(cuò)了詞,，貽笑大方，是“用力過(guò)猛”的主持版典型案例,。有次陪同事去見(jiàn)某重要大客戶,他也是用力過(guò)度,，太在乎、太重視這樣的面見(jiàn),，結(jié)果,一開(kāi)口便是：“劉先生你好,請(qǐng)問(wèn)你貴姓”
大女兒今年初中畢業(yè),，翻了她帶回來(lái)的學(xué)友錄，發(fā)現(xiàn)90后生人的名字都特別拗口,，很多字冷僻到喪心病狂地步,，連我這么有文化的都不會(huì)讀，我就擔(dān)心,，電腦怎么拼寫(xiě)識(shí)讀,，如“菀”“鄢”這樣的字隨處可見(jiàn)……有了一個(gè)孩子后，做父母恨不得他（她）一出來(lái)就可以萬(wàn)人矚目,，一“名”驚人,，過(guò)目不忘，還要體現(xiàn)自己的文化品位與諸多偉大寄托與深遠(yuǎn)寓意,，結(jié)果把孩子的名字堆砌成一個(gè)古董,，沉重不堪、晦澀難懂,。還是用力過(guò)度,，結(jié)果弄巧成拙。
小時(shí)候?qū)懽钟昧^(guò)猛,，鉛筆芯總是斷,，老師教誨說(shuō)“輕一點(diǎn)”，可是輕了,，總覺(jué)得字體孱弱,，分寸很難把握。后來(lái)談戀愛(ài),，知道追女孩也不可以窮追猛打,，可情急攻心,，反而吃不到熱豆腐……之前，號(hào)稱中國(guó)導(dǎo)演界“兩大巨頭”的張藝謀與陳凱歌,，在同一年暗地較勁,，都要拍出最有分量的里程碑的作品，結(jié)果陳凱歌在《無(wú)極》里“用力過(guò)猛”,，撲了個(gè)空,，閃了老腰；而老謀子似乎更淡定從容,，他拍了很抒情溫暖的《千里走單騎》,，反而贏得了觀眾。酒,，沒(méi)有釀好,，就成了“陳”醋；而張藝謀的一杯清茶,，仿佛簡(jiǎn)單,，卻意味深長(zhǎng)。
日本的一位餐飲業(yè)巨擎總結(jié)的成功之道是：在其連鎖店中提供給顧客的,，永遠(yuǎn)是17厘米厚的漢堡,、40度的可樂(lè)。據(jù)他的研究人員發(fā)現(xiàn),，
這是令客人感覺(jué)最佳的“適度口感”,。當(dāng)然，也可以選擇把漢堡做成20厘米厚,，把可樂(lè)加熱到100度——但它們并不意味著最佳口感,。
在浮躁的當(dāng)下名利世界，我們很容易“焦慮與焦急”,，殫精竭慮,，爭(zhēng)先恐后，斬釘截鐵,，破釜沉舟,，鞠躬盡瘁……這些耳熟能詳?shù)暮迷~好句，帶動(dòng)多少人的“激情與豪情”,，波瀾壯闊之后,，是落寞的海灘，是沒(méi)有彼岸的絕境,，因?yàn)橛昧^(guò)猛,，因?yàn)闆](méi)有后路……
我們似乎太激動(dòng)了，而忘記感動(dòng),，“激動(dòng)”比“感動(dòng)”用力,；只挑戰(zhàn)凌厲的閃電,，而看不到絢麗的彩虹。與其做絕對(duì)的荊棘,，不如做相對(duì)帶刺而芳菲的玫瑰,，后者更溫潤(rùn)感人,；大象從不羨慕好斗的恐龍,，“無(wú)常”比“吉祥”用力,，大象卻吉祥微笑到最后……
注意分寸,，掌握火候，剛好才是真好,！適度是美,，何嘗不是人生大智慧？
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇十
結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山,。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還,。此中有真意,，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明,，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡,，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò),。朋友們，在這個(gè)激越的年月里,，我卻鐘愛(ài)一種平淡,，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗,，翻幾頁(yè)書(shū),，每有會(huì)意，便欣然忘食,，平淡是一種享受,。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖,，一種凄美的平淡,，卻是“簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活,，待到末年時(shí),，過(guò)著平淡的生活，就耐不住那寂寞了,。
平淡,，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界,。在那里,，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂(lè),，人們盡享平淡的天倫之樂(lè),。
平淡，是一種享受,。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名,，沒(méi)有皇帝的垂青,，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中,，早已告訴了我們,。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩,、任意東西,。因?yàn)樗较嶂怨γ撝模艞壗?jīng)綸事務(wù)之任,，他過(guò)得平淡,、瀟灑，一種快樂(lè)和喜悅溢于言表,。
平淡,，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫,，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè),，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣,，而是享受一種平淡的快樂(lè),，所以他才有“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也”。
平淡,，我是宇宙中之一員,，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲,。在平淡中,，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中,，可以明白事物;在平淡中,，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中,，可以兼濟(jì)天下;在平淡中,，可以擁有許多。
高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間。古人有古人的平淡,，我也有我的平淡,。平淡即生活，平淡即快樂(lè),，快樂(lè)即享受,。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”,，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,，讓平淡帶來(lái)寧?kù)o的喜悅，這是一種生活,，也是一種享受,。
平淡，也是一種享受,，來(lái)自于心靈深處,。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇十一
“嘀嗒……”水從龍頭上滴了下來(lái)，大家都知道,，水是生命之源,，能使一個(gè)饑渴的人變得精神煥發(fā)；使一棵即將枯死的樹(shù),，變得枝繁葉茂,；使即將渴死的小動(dòng)物變得活蹦亂跳?？梢?jiàn),，水能救活世間萬(wàn)物,，但是有人卻對(duì)浪費(fèi)水的行為視若無(wú)睹。
有時(shí),，外婆洗碗時(shí),，經(jīng)常洗一個(gè)碗放一大盆的水，看水“嘩嘩”地流掉,，外婆似乎毫不心疼,，可我卻急得似一只熱鍋上的螞蟻，因?yàn)槲覈?guó)是世界水資源貧乏的國(guó)家,。在一些水資源缺乏的國(guó)家,，喝水都要到很遠(yuǎn)的泉眼去等，還要排上一個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)隊(duì)才能挑上一小擔(dān)回家,，水成了那里最珍貴的東西,。
還有一次，爸爸從外面找來(lái)一塊磚頭,，正小心翼翼地往廁所的水箱里放,。我問(wèn)：“爸爸，往水箱里放磚頭干什么,？”“廁所里的水箱太大了,，多浪費(fèi)水呀！”爸爸一邊放一邊對(duì)我說(shuō),，“不放磚頭,，放可樂(lè)瓶子也行，但要灌滿了水,，不然瓶子就會(huì)漂起來(lái),。還要注意放的位置，不要使磚頭妨礙水箱里部件里的運(yùn)動(dòng),?！狈藕么u頭，爸爸又試放了一次水,，出水量果然比過(guò)去少多了,，沖水效果仍很好。
我們身體里的水份,，大約能占到體重的70%以上,！由此可見(jiàn)水是多么重要呀！而且結(jié)合世界水日,，我國(guó)把每年的3月22日所在的那一星期定為“中國(guó)水周”,，每年有特定的宣傳主題。
水是生命之源，農(nóng)業(yè)的命脈,，工業(yè)的血液,。我們要牢記古訓(xùn)——“細(xì)水長(zhǎng)流”、“飲水思源”,。如果我們不珍惜水源,，地球上最后一滴水將是人的眼淚。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇十二
欣賞是一種很好的心態(tài),。如果對(duì)生活中的許多事情不是冷漠挑剔,、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態(tài),，不僅會(huì)給自己帶來(lái)好的心情,，還會(huì)激活你的情感和思維，執(zhí)筆為文,，就會(huì)文思泉涌,。這里有個(gè)故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗(yàn)對(duì)于寫(xiě)作的重要性——一個(gè)男人總是稱贊其妻賢惠善良，終于有一天,，妻子不甘心地問(wèn)丈夫：“難道你就從未有覺(jué)得我美麗的時(shí)候?”問(wèn)完,，她突然很害怕，怕丈夫的回答會(huì)讓自己失望,。丈夫沉吟片刻，說(shuō)：“當(dāng)然有,。你每次洗完頭,，將披散的長(zhǎng)發(fā)向后一甩，這個(gè)動(dòng)作很美,；每次上街,，你走累了，便會(huì)輕輕地靠著我,，你這時(shí)的表情和語(yǔ)言都很柔美,；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬,，只有你小口小口的,，那么優(yōu)雅，真美,；你最美的時(shí)候是在訴說(shuō)委屈的時(shí)候仍然面帶微笑,，在聽(tīng)到夸獎(jiǎng)的時(shí)候會(huì)因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了,。其實(shí)這位丈夫所列舉的無(wú)非是一個(gè)個(gè)瞬間而已,，但的確是一個(gè)外貌平常的女人的美。一個(gè)表情,、一個(gè)動(dòng)作,，皆在不經(jīng)意中,，極易被疏忽，但深?lèi)?ài)并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了,，心動(dòng)了,，記住了。如果我們對(duì)平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài),，就會(huì)不時(shí)地沉浸在美好的體驗(yàn)之中,，從而產(chǎn)生一種把它們表達(dá)出來(lái)的激情和沖動(dòng)。
欣賞通過(guò)頗有特殊性的審美方式作用于人的精神,。你欣賞的也許只是某一點(diǎn),、某一瞬間，卻能在意識(shí)網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當(dāng)廣泛的振動(dòng),，大腦會(huì)調(diào)動(dòng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存,，以深化感受和理解，發(fā)散思維和想象,，因此欣賞,。不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是伴隨著動(dòng)情,、感悟,、浮想聯(lián)翩等心理活動(dòng)?？墒?，現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的心態(tài),。一次班級(jí)組織外出春游,，去的是蘇州留園，由于雨下個(gè)不停,，許多同學(xué)都抱怨天公不作美,，稱此次春游為“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情,。而有位女生卻寫(xiě)了一篇《留園的雨》,，她在文中寫(xiě)道：“細(xì)雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤(rùn)澤潔凈,，像有了生命般地活了起來(lái),。”“漫步走廊,，透過(guò)粉墻漏窗,，一幅幅極精美的畫(huà)面在雨中呈現(xiàn)，此時(shí)我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流,，疲倦的心融化了,，我感到自己是有較多自然屬性的人?！比绻褜?duì)雨的埋怨變成欣然觀賞,，相信每個(gè)同學(xué)都能對(duì)留園擁有美好的印象。就像那位女生所說(shuō)：“難忘留園觀雨,，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門(mén)簾,；寸寸厘厘，讓人感受到的皆是溫柔的情懷,、和諧的意境,。”欣賞對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤其是一種好的心態(tài),，因?yàn)槟阈蕾p生活,，它就會(huì)饋贈(zèng)你更多的美，它就會(huì)回報(bào)你更多的情,。要寫(xiě)好文章,，也許重要的是首先學(xué)會(huì)欣賞，做一名心態(tài)閑適,、情趣優(yōu)雅的欣賞者,。
做一名欣賞者，自然地就會(huì)把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點(diǎn),。其實(shí)我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋,，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛(ài)的一面,，這時(shí)，你的文思就會(huì)因擺脫某種定式而被激活了,。比如有位學(xué)生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說(shuō)：驢,，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔(dān)了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名,，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱,，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害,，悲壯得很,，何錯(cuò)之有?作者認(rèn)為驢的憨厚樸實(shí)的外表和勤勞忠實(shí)、不畏強(qiáng)敵的品格都是值得我們欣賞的,。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”,，未必非要冷峻嚴(yán)厲，挑剔批判，有時(shí)也緣于充滿溫情和愛(ài)意的“欣賞”啊!
生活中的美是多元的,，千姿百態(tài),，林林總總。名花靚女之美,、湖光山色之美,，人人可得而見(jiàn)之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見(jiàn)了,，甚至?xí)院翢o(wú)美感而棄之不顧,。請(qǐng)看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。
一輛舊輪椅車(chē)?yán)镒晃欢甙藲q的女人,，臉型瘦窄,，深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個(gè)男人回來(lái)了,，是拄著單拐的長(zhǎng)得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲,。他把手里的糖葫蘆遞給她，女人笑著接過(guò)來(lái),，同時(shí)十分敏捷地用手帕替男的擦汗,，男的也幸福地笑了……
與郎才女貌的戀人相比，文中的這對(duì)男女,，可謂形象不佳甚至有些丑陋,，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色,，但他們相濡以沫的愛(ài)情,，卻是那么美麗和令人動(dòng)情?？梢韵胍?jiàn),，當(dāng)作者目睹這一場(chǎng)景的時(shí)候，他的心里一定涌動(dòng)著一種慈悲和祈禱,，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛(ài)慕和感動(dòng),。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷,，是對(duì)人性和生命的尊重和善待,。
欣賞是一種眼光，是一種心態(tài),，是一種體驗(yàn),，是一種角度，是一種投入,，是一種境界,。有一場(chǎng)以“零”為話題的作文競(jìng)賽,，在眾多的參賽作品中，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌,。文章從四個(gè)方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美,，它既代表通向成功的原點(diǎn)，又代表圓滿,；“零”平凡而又偉大,，它存在的時(shí)候，很少有人記得,，一旦逝去,，立刻使人感到一片空白；“零”有著獨(dú)特的價(jià)值體現(xiàn)方式,，在數(shù)學(xué)家族中,，有著其他任何數(shù)不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感,，所謂“零距離”“零風(fēng)險(xiǎn)”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨,。正因?yàn)橛辛顺錆M激情的想象和欣賞，一個(gè)原本沒(méi)有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵,?？萍嫉倪M(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活,。面對(duì)現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息,，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無(wú)暇或無(wú)心去獨(dú)自地慢慢欣賞,。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中,，語(yǔ)文課的文學(xué)欣賞也被無(wú)情的理性解剖所取代。在技術(shù)和理性的夾擊之下,，欣賞便變得稀罕和奢侈起來(lái),。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤(rùn),。那次競(jìng)賽的許多以“零”為話題的作文,，寫(xiě)得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味,，所以在讀到上面提到的這篇獲獎(jiǎng)作文時(shí)，給人眼睛一亮之感也就不難理解了,，也許只有把被你欣賞的東西寫(xiě)到文章里,，才會(huì)引起別人的欣賞意識(shí)。
其實(shí),，欣賞也并不排斥理性,。在欣賞的盡頭,，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)的,，不僅有一種“理趣”,，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯,、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣,。有位同學(xué)在一篇《欣賞冬柳》的作文里說(shuō)他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來(lái)時(shí)竟然還頂著一團(tuán)綠色，顯得生機(jī)盎然,；在作了一番描寫(xiě)之后,，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習(xí)慣，覺(jué)得人們對(duì)于初生的生命,，百般呵護(hù),，關(guān)懷備至，而對(duì)于成熟的,，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛(ài),。由欣賞到聯(lián)想，進(jìn)而又進(jìn)行提煉：新生命的誕生固然可愛(ài),，但當(dāng)一個(gè)生命即將消逝時(shí),，更應(yīng)該得到人們的眷念、尊重和關(guān)心,。無(wú)疑,，從對(duì)冬柳的欣賞到對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的概括，再到觀點(diǎn)的形成和表述,，是一個(gè)自然完整的思維流程,，而其“根”其“源”卻是欣賞。
高中議論文題目 高中議論文寫(xiě)作技巧篇十三
陳同學(xué),，語(yǔ)文并未你口中所言,，學(xué)而無(wú)用之物，而是它過(guò)于重要而使你忘記,，它在周?chē)念l繁出現(xiàn),，它給予你的好處。它使你愉悅,，使你溫暖,。君不聞“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒,?！蔽淖值牧α渴菬o(wú)窮的。由文字而發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)文更是繼承了它的全部好處,。
語(yǔ)文于我們生活有四大好處,。
第一好處,，語(yǔ)文提升理解能力。我們身邊所接觸的所有東西,，直接或間接的都是由文字所組成,。若是無(wú)法準(zhǔn)確理解文字之間蘊(yùn)藏的意思，便會(huì)直接影響理解,。語(yǔ)文,，就是這樣的一門(mén)科目。它不僅是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的科目,，更是其余八大科目的最重要基石,。所用基石的質(zhì)量和數(shù)量，直接影響上層建筑的高度,、質(zhì)量,。堪憂者,，如沙砌成,，浪來(lái)頓散；上佳者,，磚石壘就,，風(fēng)雨不倒。形容的就是語(yǔ)文與余下八大科目的關(guān)系,，緊密相連,，相互影響。正如許多數(shù)理化科目老師的抱怨,，現(xiàn)在的學(xué)生連題都不會(huì)“咬文嚼字”,，怎么會(huì)做題？而,，語(yǔ)文,，提升的就是他們對(duì)題目的理解。理解了題目,，何談不愉,？
其二好處，語(yǔ)文提高分析總結(jié)能力,。在紛繁復(fù)雜的事務(wù)面前,，語(yǔ)文可以幫助我們抽絲剝繭，慢慢分析,，并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線,，作為總結(jié)。疫情數(shù)據(jù),，紛紛雜雜,，而工作者就要從如此龐大的數(shù)字中，進(jìn)行分析總結(jié),，估計(jì)出疫情拐角點(diǎn),，疫情發(fā)展趨勢(shì)等。學(xué)習(xí)亦如這般,，面對(duì)政史地題,，分析題目，總結(jié)內(nèi)容,，提煉提純,，這就是選擇題和簡(jiǎn)答題得分之秘籍。用此法至分高而何不愉,？
第三則是,，語(yǔ)文感悟文字美感。語(yǔ)文是讓我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美感,，感悟字里行間深埋的藴厚情感,，體會(huì)作書(shū)人揮筆寫(xiě)就時(shí)的情絲。壯烈悲壯如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還,！”，柔情似“雨入池塘波微漾,，魚(yú)繞蓮花訴衷腸,。”因?yàn)槲覀冃男南蛲篮?，所以語(yǔ)文成了一種表達(dá)美的工具,，也成了一種感悟美的工具。細(xì)嚼文字韻味,，何不愉悅溫暖,？
最后一點(diǎn)，語(yǔ)文是文化的.傳承與靈活運(yùn)用,，泱泱大國(guó)傳承五千年文明,，文明傳承尺度全世界獨(dú)樹(shù)一幟，從未斷裂,，從未失傳,。身處現(xiàn)代社會(huì)的我們，手握古卷,，依舊可以體會(huì)前代大家之言之精粹作品,。中華文化之悠久，厚重,，乃是全世界文明史上史無(wú)前例而無(wú)可復(fù)制的,。韻香,，飄飄裊裊，回蕩九州,。數(shù)千年前孟子的一席話語(yǔ),，在今日仍被使用。耿爽用“行有不得,，反求諸己”之言,，駁斥美方詆毀中方抗疫努力。此事乃不是鐵證一般,？
語(yǔ)文就像一個(gè)掩埋在泥土里種子,。你若好待，勤加灌澆,，破殼而出,，樹(shù)穹盤(pán)臥，為遒勁軀干之參樹(shù),，冠蓋如冕之茂樹(shù),。愉悅的在蔭下，乘涼,，說(shuō)笑,；溫暖的在隙光間，自在,，放松,。至此，望陳同學(xué),，愧而改之,。
