人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇一

初二時的一個冬日,，從學校回家,，看到妹妹正在寫作業(yè),。天氣很冷，我看她寫字的手有點發(fā)抖,，于是就讓她坐在我的床上,，又拿了一個小桌子給她。后來,，我在桌子背面發(fā)現(xiàn)一行字——姐姐xiexie你,?！爸x謝”兩字她還不會寫，用的是拼音,。因為我這一個小小的舉動,，一個一年級的小朋友,，用她自己的方式向我表達感恩,。

最近一次回家，公交車上人特別多,，我身邊站著一位母親,，旁邊的座位上有個小男孩坐著。司機突然剎車,，那位母親幾乎是出于本能的反應,，擋在了小男孩面前，用手緊緊護住小男孩,。后來車停穩(wěn)的時候,，那個小男孩拉過母親的手，在他母親手背上吻了一下,。當時我看到了那位母親滿溢的感動,。我想，如果沒有旁人,，那母親或許真的要哭了,。

那些最純真的人，就如我的妹妹和那個小男孩,，用最純真的心,，以最純真的方式去感恩。他們不會覺得感恩是一件難為情的事,，或許他們壓根兒不知道什么是感恩,，但是他們又用最簡單的舉動告訴我們什么是真正的感恩。而現(xiàn)在我們這些所謂的大孩子,，那些所謂的大人,，并沒有學會如何去感恩。我們只會空喊口號,，卻沒有具體行動,。

沒有什么人是理所應當對你好的，所以在這里,，我愿我們每個人在以后的生活中,，能夠像小孩子一樣捧著最純真的心，去感恩身邊每一次善意每一個善舉,。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇二

青春的字眼慢慢的覺得陌生,，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記,。以為總是長久的東西，其實,，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了,。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人,。曾經(jīng)純真無邪,，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春,，在歲月里的轉(zhuǎn)身,，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉,，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕,。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。

人就是這樣一種奇怪的動物,，擁有的時候厭倦,，失去回首的時候才酸痛。得到了非常多,，失去的也不少,，只是希望抵達安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩,，因為他們有著人類心靈最純正的東西,，他們的人性是最美的。喜歡親近老人,，因為可以感觸到他們心靈的平靜,，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生,。喜歡貓,，只因為他們的慵懶而自在，有一種踏實感,。

生命 里太多的東西太容易的散去與破碎,，所以，學會了習慣性的冷漠與淡然,，也許,，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付,，因為生活里,，沒有永遠的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去,。有時不是世界拋棄了我們,，是我們自己先拋棄了世界,，因為我們學會了習慣性的否定，習慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過,。-太多的時候,，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己,。

總是在非常無力著,，因為我們年輕，年輕的只有活力與時間,。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運,，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點,，設(shè)法著哪一天可以抵達理想的彼岸,，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是,，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難,，所有的東西要實現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長,，非常多的東西容易變質(zhì),，誰也沒有辦法保證永遠。所以,，更多的時候沉默也許是自己回答所有的最好方式,，既然承諾不了，何必多言,，萬事還需自己努力的經(jīng)營,。

轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西,。生活,，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著,，應該珍惜著每一份真誠與感動,，好的東西最容易擦肩而過了,。盡量原諒每一個謊言,，-生活中誰沒有過謊言,。適者安生,，不忍心看到流淚的雙眼,，學會微笑,，樂觀的生活。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇三

生活如同一個五彩繽紛的世界,，其中蘊含著許許多多,。有追夢的艱辛、成功的喜悅,、孤獨的寂寞 然而,，這種種都使我們的生活多姿多彩,，但是在我眼里這都不是最重要的，

在我眼里,，最重要的是那痛苦而又快樂的挫折,。

雖然人人希望時時幸運,、事事順利,，但是， 萬事如意 心想事成 畢竟只是人們的一種美好愿望,。從古至今,，沒有那個人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,，人們正是在不斷經(jīng)歷挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中發(fā)展起來的,。

正如剛剛說的一樣，沒有一個人能不經(jīng)歷挫折,，我也是一樣,，想起我遇到的挫折,，最深刻的還是那次

剛從學校回來的我,，拿著滿是紅叉的試卷，拉開家門,，默默的走了進去，我獨自站在陽樓上,，兩眼凝視著遠方,。眼，已哭得紅腫,；淚,，還在流著,。我沒有擦，讓淚流到嘴邊,，澀澀的,。任淚水落下。

我走回房間,，坐在椅子上看著試卷,，慘白的月光照射在我的臉上，眼角的淚花也被照著閃閃發(fā)光,，我攥著試卷把它撕成兩半,，抓起東西，就往地上砸,。一瀉千里,，星星也不知什么時候鉆了出來，還眨著調(diào)皮的眼睛,，我的臉上露出了燦爛的笑容,。

挫折讓人感到痛苦，讓人感到艱辛,，但是,，我要感謝你，生活需要挫折,。沒有你,，就沒有現(xiàn)在堅強的我，有了你,，我的生活變得更加充實,。讓我們一起迎著風雨在挫折中展翅高飛吧！

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇四

一個成功的人必然具備某些條件,。其中之意是責任感。

固然,，聰明,、才智、學識,、機緣等等,，都是促成一個人成功的必要因素;但假如缺乏了責任感，他仍是不會成功的,。

一個沒有責任感的人,，在工作時一定不會認真，對他的工作是否有成績也不會喊細心地去檢討,，也不愿去承擔這工作成敗的后果,。他容易有推委的傾向，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿之處,，在上級面前也很容易獲得通過,，甚至由于他的聰明圓滑，長于應酬,，還可獲得加薪或升級,。但只因他缺少一種真正的責任感，日久天長,，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果,。他由聰明圓滑而得來的信任也必不能維持久長

我們相信，一個人即使聰明才智差一點,，但假如他肯對工作負責,，成功得計會也必定比只有聰明才智而無責任感得人要多。

對工作需要有責任感,，對學業(yè)亦然,。特別是對自己真正有興趣，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程,，更是要認真負責的去研讀,。單是用功，并不一定是有責任感,。用功有時是為了考試,，為了名次，為了學位或虛榮;真正的責任感應該是為了自己求知為學業(yè)能做到這一點,，學問就變成樂趣了,。

一個人的責任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負責,。我們看一個人是否每天下班以前,，把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來;是否守時;當他有錯誤的時候，師傅勇于承認,，立刻彌補;還是希圖狡賴,，委過別人，這不僅反映一個人的品德,，也可預卜一個人的成敗,。

當你一天工作完了之后，你是否習慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項習慣,，你就是一個負責的人了,。因為惟有在檢討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯誤或疏漏,，才可及時去改正,，或做下次工作的參考

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇五

俗話說：父愛如山,，母愛似水。

小的時候每天都是快樂的,。和小伙伴玩捉迷藏,，在小溪里游泳，在大樹上玩耍,。那一段時光是我人生最快樂的時光,。漸漸地，隨著時間的一天天流逝,，那些快樂的回憶慢慢被我淡忘了,，取而代之的是那鉻在人生中的苦澀。從小,，母親對的教育是非常嚴格的,。一年級開始母親便教導我認真學習。從那時起我一整天都在看書,，幾乎把我逼成了瘋子,。不過我沒讓父母矢望。從上學起成績一直都很優(yōu)秀,，在整個學校都能排上名次,。父母夸獎我，老師表揚我,，同學羨慕我,。我知道：努力并沒有白費。但天有不惻風云,，五年級時我的成績掛起了：紅燈樓,。鮮紅的分數(shù)深深刺痛了我的心。那一次我哭了,，雖然我即力告訴不要哭,，不要哭，但不爭氣的淚水還是流了下來,，滴到我的腮邊,，手背。

我覺得自已對不起母親,。但我還想她說：讓人生中苦比樂多一些，可能有不同的結(jié)果,。

我永遠記得這句話：父愛如山,！母愛似水！

我哭了,，雖然我即力告訴我自已不能哭,，不能哭,，但不爭氣的淚水還是流了下來，滴到了我的腮邊,，手背,。我覺得自已對不起母親。但我還想告訴她：讓人生中樂比苦多一些這樣可能會有不同的結(jié)果,。

永遠記得這一句話：父愛如山,！母爰似水。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇六

一千個讀者就有一千個哈姆雷特,，不同領(lǐng)域的人對手機的看法也會有所不同,，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結(jié)晶,，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具,，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納,。

正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義,。

有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福,。為了這份“榮耀”,，人們節(jié)衣縮食、加班加點,，有的不惜獻出臟器,，有的不惜出賣自己的身體……

我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”,、“無知者”,、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義,。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的,。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造,。

有的人更喜歡諾基亞,，覺得它經(jīng)摔，信號好,，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩(wěn)的人生伴侶,，過一個平淡而互相扶持的生活。

直至如今,，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章,。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子,，他老大不小該結(jié)婚了,，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人,。后來，經(jīng)人介紹,，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界,。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補,，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因為她身體實在太矮小了,，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在,，絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找,，但他沒有。因為他覺得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了,。

有的人會選擇山寨機,，一是功能多，二是便宜,。這樣的人生無疑是會受到人詬病,，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在,、精彩,，這就是一種幸福。

我們經(jīng)常說高手在民間,。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,，里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者,?？茖W發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進行產(chǎn)品的售賣,。然而,，其中許多人的發(fā)明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶,。他們用少量的資源追求著自己的夢想,，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說,，這就是足夠了,。

持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福,。你大可不必拘泥于我的話語,，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇七

“知其不可而為之”，這是孔子的個性,，這個性，無奈卻執(zhí)著,；“舉世皆濁我獨清,，世人皆醉我獨醒”，這是屈子的個性,，這個性,，孤獨卻堅定；“竹杖芒鞋輕勝馬,，一蓑煙雨任平生”,，這是蘇子的個性，這個性,，自信而昂揚,。

回首歷史，猛然發(fā)現(xiàn),，屹立于高山之巔的恰恰是那些在濁流中卻依然堅守節(jié)操與志向的人,。這節(jié)操與志向，便成為先賢們熠熠閃光的個性,。正因他們堅守個性,，才能傲視群芳，彪炳史冊,。

人們不禁要問,，當今社會，人們時時呼吁個性,，前衛(wèi)者時刻標榜個性,，那么個性到底指什么呢？有人把獨特的發(fā)型叫個性,，有人把奇裝異服稱個性,，有人把嘩眾取寵的媚俗叫個性，有人把特立獨行的孤傲叫個性,，甚至有人故意說反話,、唱反調(diào)，語不“驚人”死不休,，標新立異,，美其名曰“非主流”。這些真的是個性嗎,？回首遙望屹立于歷史之巔的先賢,，哪一個靠的是奇裝異服？“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”的司馬遷,，“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明,，“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”的李太白，“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的林則徐,，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮蛔S碑,，讓我們看到了個性的真正內(nèi)涵：那是在污世濁俗中對本真的堅守，是一種精神氣質(zhì),、理想操守,，是對人生價值的追求，更是對民族命運的披肝瀝膽,。

幾千年的中華文明,，雖無比輝煌，卻也壓抑了個性,。翻開史冊,，我們聽到的是一聲聲壯志難酬的呻吟，是“我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才”的呼喊,。如今，閉關(guān)鎖國已成歷史,，創(chuàng)新與發(fā)展是時代的主旋律,，張揚個性是時代的最強音。時代要創(chuàng)新,，社會要發(fā)展,，個性要解放。解放個性才會激起人的創(chuàng)造才能,，才會更進一步推動社會的發(fā)展,，因此張揚個性已成為時代的需要。

時代需要個性,，個人更需要有個性,。有個性，才能堅守本真,，才能在發(fā)展的大潮中不盲從,，不迷失自己，不妄自菲薄。在好萊塢這個充滿名利欲望的圈子里有這樣一位導演：在好萊塢工作近30年,，卻從未因商業(yè)目的拍攝過一部“大片”,；在斯皮爾伯格、盧卡斯等人靠電腦特技猛抓觀眾眼球時,，他卻始終以自己獨特的視角,，冷靜地剖析著社會和人類的種種頑癥；他沖擊奧斯卡20年,，皆以失敗告終。這個人就是美國現(xiàn)實主義電影導演馬丁斯科西斯,。在好萊塢只崇尚商業(yè)結(jié)果的環(huán)境下,，他始終堅持自己的意愿，堅守藝術(shù)的個性,，被公認為美國戰(zhàn)后最具影響力的電影導演之一,，成為世界級電影大師。試想,，在好萊塢商業(yè)巨制風靡全球之際,，如果斯科西斯一味跟風，只求效益,，只講包裝,，那么電影界只會又多了一個想象天才，在喧囂的英雄救世背后又怎會有理性的冷靜,？我們又怎能通過電影看到對人類頑疾的深刻反思,？因此，真正的個性不是追風,，更不是盲從,，而是對內(nèi)心精神世界的堅守。有時執(zhí)著堅守,，不隨波逐流,，才能推動社會的進步。

個性的張揚能推動社會進步,，但并不是所有的個性追求都是好的,。嘩眾取寵的媚俗，或是故意的背叛與標新立異,，不但不會獲得社會的認可,，而且會很快走向生命的盡頭。個性的解放不能是無限制的自由,，它要以是否符合社會的發(fā)展,，是否有利于正義的宣揚為衡量標準。

在人人張揚個性又容易迷失自我的時代，如果每個人都能保持清醒的頭腦,，堅守本真,，不隨波逐流，那么這個社會才能真正因個性而精彩,。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇八

無論從那一個視角去看,，人都站有一個位置；但不選定一個心態(tài)去審視,，未必人人,、時時都有價值。無論你的價值是否存在,，人的位置肯定存在,，我的話不是繞口令。

說起位置,，人們最先想到的,，大多世俗與官場。那里有許多的令人羨慕,，常有為官一任,，造福一方的誓言，其價值那時也令人稱道,，然而,，稍后的財政赤字、修復工程,，讓人們不敢再對“形象的”,、“實事的”承諾感興趣，也對于價值不愿再談,。比如剛剛報告了gdp的增長,，卻又經(jīng)不起綠色gdp的刷新。時代的發(fā)展屬實太快了,，而人們的學習與跟進也真的很慢,。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為,；誤其人誤其事者,，難以迎合其價值的所在。所以,，一個人,，要與時俱進地學習，你的“位置”才能做出科學決斷,，也才能在行動中揮灑出對社會有用的人生價值,。位置與價值,,議論文位置與價值,,議論文

人生于世,，立身社會，能幸運趕上“以人為本”的時代,，應該珍惜和自愛,。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時候,，我們會常常困惑那些“沒了人“的尷尬,。“有困難找警察”,，多么好的承諾啊,，警察的位置實現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價值,，但是,，偏偏有人沒困難時也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價值,，聽說一些地方的警察，也無奈地取消了這么人性化的承諾,。

一個人的處世位置,，應該抱以愛心與親和，才能體現(xiàn)其之所以為人的價值,，以期價值的最大化,。古訓有：當官不與民做主，不如回家種紅薯,；不誤人子弟,；童叟無欺等等，為之如此,，才有價值,。但我們常常聞聽官僚的敗壞，教師的體罰,，市場的失信等等,，結(jié)果位其左，給人不快樂,，位其右時,，自己也必然承受那不快樂。

人在社會總有自己的位置,，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠近高低各不同”，但我所追求的,，在社群中,，能夠給朋友以快樂,，給社會以友誼，是最起碼的價值,。

為價值而存在,，為增值而學習。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇九

朋友從美國回來,，天天有人請客吃大餐,，輪到我請他的時候，他由衷地贊美：“今天吃的最清淡,，最安靜,，最舒服！”他發(fā)現(xiàn),，國內(nèi)的很多同胞胃口很重,，聲音很高，動作很大……換句話說,，就是處處“用力過猛”,，如果太惜墨太溫和，就很容易沉寂而無人知曉與理會,，當今這個熱鬧的世界,，最怕冷場。

中央電視臺的主持人朱軍,，想對某訪談嘉賓表達十二分敬意與友善,，字斟句酌地把對方父親尊為“家父”，仿佛很書面,、典雅,，但是顯然用錯了詞，貽笑大方,，是“用力過猛”的主持版典型案例,。有次陪同事去見某重要大客戶,他也是用力過度，太在乎,、太重視這樣的面見,，結(jié)果,一開口便是：“劉先生你好,請問你貴姓”

大女兒今年初中畢業(yè)，翻了她帶回來的學友錄,，發(fā)現(xiàn)90后生人的名字都特別拗口,，很多字冷僻到喪心病狂地步，連我這么有文化的都不會讀,，我就擔心,，電腦怎么拼寫識讀，如“菀”“鄢”這樣的字隨處可見……有了一個孩子后,，做父母恨不得他（她）一出來就可以萬人矚目,，一“名”驚人,，過目不忘，還要體現(xiàn)自己的文化品位與諸多偉大寄托與深遠寓意,，結(jié)果把孩子的名字堆砌成一個古董,，沉重不堪、晦澀難懂,。還是用力過度,，結(jié)果弄巧成拙。

小時候?qū)懽钟昧^猛,，鉛筆芯總是斷,，老師教誨說“輕一點”，可是輕了,，總覺得字體孱弱,，分寸很難把握。后來談戀愛,，知道追女孩也不可以窮追猛打,，可情急攻心，反而吃不到熱豆腐……之前,，號稱中國導演界“兩大巨頭”的張藝謀與陳凱歌,，在同一年暗地較勁，都要拍出最有分量的里程碑的作品,，結(jié)果陳凱歌在《無極》里“用力過猛”，撲了個空,，閃了老腰,；而老謀子似乎更淡定從容，他拍了很抒情溫暖的《千里走單騎》,，反而贏得了觀眾,。酒，沒有釀好,，就成了“陳”醋,；而張藝謀的一杯清茶，仿佛簡單,，卻意味深長,。

日本的一位餐飲業(yè)巨擎總結(jié)的成功之道是：在其連鎖店中提供給顧客的，永遠是17厘米厚的漢堡,、40度的可樂,。據(jù)他的研究人員發(fā)現(xiàn)，

這是令客人感覺最佳的“適度口感”,。當然,，也可以選擇把漢堡做成20厘米厚,，把可樂加熱到100度——但它們并不意味著最佳口感。

在浮躁的當下名利世界,，我們很容易“焦慮與焦急”,，殫精竭慮，爭先恐后,，斬釘截鐵,，破釜沉舟，鞠躬盡瘁……這些耳熟能詳?shù)暮迷~好句,，帶動多少人的“激情與豪情”,，波瀾壯闊之后，是落寞的海灘,，是沒有彼岸的絕境,，因為用力過猛，因為沒有后路……

我們似乎太激動了,，而忘記感動,，“激動”比“感動”用力；只挑戰(zhàn)凌厲的閃電,，而看不到絢麗的彩虹,。與其做絕對的荊棘，不如做相對帶刺而芳菲的玫瑰,，后者更溫潤感人,；大象從不羨慕好斗的恐龍，“無?！北取凹椤庇昧?，大象卻吉祥微笑到最后……

注意分寸，掌握火候,，剛好才是真好,！適度是美，何嘗不是人生大智慧,？

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇十

結(jié)廬在人境,，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏,。采菊東籬下,，悠然見南山。山氣日夕佳,，飛鳥相與還,。此中有真意，欲辯已忘言,。好一首《歸園田居》,，好一個視功利為糞土的陶淵明,，好一派平淡的生平。

轟轟烈烈的生活我不喜歡,，驚天動地的舉措我沒有去做過,。朋友們，在這個激越的年月里,，我卻鐘愛一種平淡,，因為那是一種享受。

品一杯香茗,，翻幾頁書,，每有會意，便欣然忘食,，平淡是一種享受,。

看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖,，一種凄美的平淡,，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息,，因為她有著令人羨慕的前半段生活,，待到末年時，過著平淡的生活,，就耐不住那寂寞了,。

平淡，是一種享受,。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界,。在那里，人們老有所養(yǎng),，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂,。

平淡,，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,，二十三年棄置身”,。沒有功名，沒有皇帝的垂青,，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過,，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

平淡,，是一種享受,。吳鈞在與朱元思書中,，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人,，在富春江中從流飄蕩,、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心,，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任,，他過得平淡、瀟灑,，一種快樂和喜悅溢于言表,。

平淡，是一種享受,。歐陽修雖遭貶謫,，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆,，沒有灰心喪氣,，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也”,。

平淡，我是宇宙中之一員,，我不喜歡燈紅酒綠,，成名利欲。在平淡中,，可以讀古人之心;在平淡中,，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中,，可以感動徹悟;在平淡中,，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多,。

高處不勝寒,。起舞弄清影，何似在人間,。古人有古人的平淡,，我也有我的平淡。平淡即生活,，平淡即快樂,，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”,，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活,，也是一種享受,。

平淡，也是一種享受,，來自于心靈深處,。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇十一

“嘀嗒……”水從龍頭上滴了下來，大家都知道,，水是生命之源,，能使一個饑渴的人變得精神煥發(fā)；使一棵即將枯死的樹,，變得枝繁葉茂,；使即將渴死的小動物變得活蹦亂跳?？梢?，水能救活世間萬物，但是有人卻對浪費水的行為視若無睹,。

有時,，外婆洗碗時，經(jīng)常洗一個碗放一大盆的水,，看水“嘩嘩”地流掉,，外婆似乎毫不心疼，可我卻急得似一只熱鍋上的螞蟻,，因為我國是世界水資源貧乏的國家,。在一些水資源缺乏的國家，喝水都要到很遠的泉眼去等,，還要排上一個小時的長隊才能挑上一小擔回家,，水成了那里最珍貴的東西。

還有一次,，爸爸從外面找來一塊磚頭,，正小心翼翼地往廁所的水箱里放。我問：“爸爸,，往水箱里放磚頭干什么？”“廁所里的水箱太大了,，多浪費水呀,！”爸爸一邊放一邊對我說，“不放磚頭,，放可樂瓶子也行,，但要灌滿了水,，不然瓶子就會漂起來。還要注意放的位置,，不要使磚頭妨礙水箱里部件里的運動,。”放好磚頭,，爸爸又試放了一次水,，出水量果然比過去少多了，沖水效果仍很好,。

我們身體里的水份,，大約能占到體重的70%以上！由此可見水是多么重要呀,！而且結(jié)合世界水日,，我國把每年的3月22日所在的那一星期定為“中國水周”，每年有特定的宣傳主題,。

水是生命之源,，農(nóng)業(yè)的命脈，工業(yè)的血液,。我們要牢記古訓——“細水長流”,、“飲水思源”。如果我們不珍惜水源,，地球上最后一滴水將是人的眼淚,。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇十二

欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對生活中的許多事情不是冷漠挑剔,、埋怨不滿,，而總是持一種欣賞的心態(tài)，不僅會給自己帶來好的心情,，還會激活你的情感和思維,，執(zhí)筆為文，就會文思泉涌,。這里有個故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗對于寫作的重要性——一個男人總是稱贊其妻賢惠善良,，終于有一天，妻子不甘心地問丈夫：“難道你就從未有覺得我美麗的時候?”問完,，她突然很害怕,，怕丈夫的回答會讓自己失望。丈夫沉吟片刻,，說：“當然有,。你每次洗完頭，將披散的長發(fā)向后一甩，這個動作很美,；每次上街,，你走累了，便會輕輕地靠著我,，你這時的表情和語言都很柔美,；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬,，只有你小口小口的,，那么優(yōu)雅，真美,；你最美的時候是在訴說委屈的時候仍然面帶微笑,，在聽到夸獎的時候會因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了,。其實這位丈夫所列舉的無非是一個個瞬間而已,，但的確是一個外貌平常的女人的美。一個表情,、一個動作,，皆在不經(jīng)意中，極易被疏忽,，但深愛并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了,，心動了，記住了,。如果我們對平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài),，就會不時地沉浸在美好的體驗之中，從而產(chǎn)生一種把它們表達出來的激情和沖動,。

欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用于人的精神,。你欣賞的也許只是某一點、某一瞬間,，卻能在意識網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當廣泛的振動,，大腦會調(diào)動知識經(jīng)驗的儲存，以深化感受和理解,，發(fā)散思維和想象,，因此欣賞。不同于一般的認識活動,，而是伴隨著動情,、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動,?？墒?，現(xiàn)實生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的心態(tài),。一次班級組織外出春游，去的是蘇州留園,，由于雨下個不停,，許多同學都抱怨天公不作美，稱此次春游為“苦旅”,，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情,。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》，她在文中寫道：“細雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石,，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔凈,，像有了生命般地活了起來?！薄奥阶呃?，透過粉墻漏窗，一幅幅極精美的畫面在雨中呈現(xiàn),，此時我已不是在賞景,，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了,，我感到自己是有較多自然屬性的人,。”如果把對雨的埋怨變成欣然觀賞,，相信每個同學都能對留園擁有美好的印象,。就像那位女生所說：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門簾,；寸寸厘厘,，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境,?！毙蕾p對于寫作來說尤其是一種好的心態(tài)，因為你欣賞生活,，它就會饋贈你更多的美,，它就會回報你更多的情。要寫好文章,，也許重要的是首先學會欣賞,，做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的欣賞者,。

做一名欣賞者,，自然地就會把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點,。其實我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步,。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛的一面,，這時，你的文思就會因擺脫某種定式而被激活了,。比如有位學生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說：驢,，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名,，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱,，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害,，悲壯得很,，何錯之有?作者認為驢的憨厚樸實的外表和勤勞忠實、不畏強敵的品格都是值得我們欣賞的,。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”,，未必非要冷峻嚴厲，挑剔批判,，有時也緣于充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!

生活中的美是多元的,，千姿百態(tài)，林林總總,。名花靚女之美,、湖光山色之美，人人可得而見之,，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了,，甚至會以毫無美感而棄之不顧。請看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文,。

一輛舊輪椅車里坐著一位二十七八歲的女人,，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿著期待,。她等待的那個男人回來了,，是拄著單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她,，女人笑著接過來,，同時十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……

與郎才女貌的戀人相比,，文中的這對男女,，可謂形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比,，他們也只是令人同情的角色,，但他們相濡以沫的愛情,，卻是那么美麗和令人動情?？梢韵胍?，當作者目睹這一場景的時候，他的心里一定涌動著一種慈悲和祈禱,，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛慕和感動,。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷,，是對人性和生命的尊重和善待。

欣賞是一種眼光,，是一種心態(tài),，是一種體驗，是一種角度,，是一種投入,，是一種境界。有一場以“零”為話題的作文競賽,，在眾多的參賽作品中,，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美,，它既代表通向成功的原點,，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大,，它存在的時候,，很少有人記得，一旦逝去,，立刻使人感到一片空白,；“零”有著獨特的價值體現(xiàn)方式，在數(shù)學家族中,，有著其他任何數(shù)不可取代的作用,；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風險”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨,。正因為有了充滿激情的想象和欣賞,，一個原本沒有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵?？萍嫉倪M步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活,，也沖擊著人們的精神生活。面對現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息,，人們的欣賞能力似乎萎縮了,，人們已無暇或無心去獨自地慢慢欣賞,。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中，語文課的文學欣賞也被無情的理性解剖所取代,。在技術(shù)和理性的夾擊之下,，欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞,，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤,。那次競賽的許多以“零”為話題的作文，寫得雖然也不乏知性和理性,，但大都枯燥乏味,，所以在讀到上面提到的這篇獲獎作文時，給人眼睛一亮之感也就不難理解了,，也許只有把被你欣賞的東西寫到文章里,，才會引起別人的欣賞意識。

其實,，欣賞也并不排斥理性,。在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟,，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來的,，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受,，與那些純粹由概念邏輯,、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學在一篇《欣賞冬柳》的作文里說他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來時竟然還頂著一團綠色,，顯得生機盎然,；在作了一番描寫之后，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習慣,，覺得人們對于初生的生命,，百般呵護，關(guān)懷備至,，而對于成熟的,，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛。由欣賞到聯(lián)想,，進而又進行提煉：新生命的誕生固然可愛,，但當一個生命即將消逝時，更應該得到人們的眷念,、尊重和關(guān)心,。無疑，從對冬柳的欣賞到對某種社會現(xiàn)象的概括,，再到觀點的形成和表述,，是一個自然完整的思維流程,，而其“根”其“源”卻是欣賞。

高中議論文題目 高中議論文寫作技巧篇十三

陳同學,，語文并未你口中所言,，學而無用之物，而是它過于重要而使你忘記,，它在周圍的頻繁出現(xiàn),，它給予你的好處。它使你愉悅,，使你溫暖,。君不聞“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒,?！蔽淖值牧α渴菬o窮的。由文字而發(fā)展起來的語文更是繼承了它的全部好處,。

語文于我們生活有四大好處。

第一好處,，語文提升理解能力,。我們身邊所接觸的所有東西，直接或間接的都是由文字所組成,。若是無法準確理解文字之間蘊藏的意思,，便會直接影響理解。語文,，就是這樣的一門科目,。它不僅是一門語言學習的科目，更是其余八大科目的最重要基石,。所用基石的質(zhì)量和數(shù)量,，直接影響上層建筑的高度、質(zhì)量,?？皯n者，如沙砌成,，浪來頓散,；上佳者，磚石壘就,，風雨不倒,。形容的就是語文與余下八大科目的關(guān)系，緊密相連,，相互影響,。正如許多數(shù)理化科目老師的抱怨,，現(xiàn)在的學生連題都不會“咬文嚼字”，怎么會做題,？而,，語文，提升的就是他們對題目的理解,。理解了題目,，何談不愉？

其二好處,，語文提高分析總結(jié)能力,。在紛繁復雜的事務(wù)面前，語文可以幫助我們抽絲剝繭,，慢慢分析,，并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線，作為總結(jié),。疫情數(shù)據(jù),，紛紛雜雜，而工作者就要從如此龐大的數(shù)字中,，進行分析總結(jié),，估計出疫情拐角點，疫情發(fā)展趨勢等,。學習亦如這般,，面對政史地題，分析題目,，總結(jié)內(nèi)容,，提煉提純，這就是選擇題和簡答題得分之秘籍,。用此法至分高而何不愉,？

第三則是，語文感悟文字美感,。語文是讓我們發(fā)現(xiàn)語言的美感,，感悟字里行間深埋的藴厚情感，體會作書人揮筆寫就時的情絲,。壯烈悲壯如“風蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復還！”,，柔情似“雨入池塘波微漾,，魚繞蓮花訴衷腸。”因為我們心心向往著美好,，所以語文成了一種表達美的工具,，也成了一種感悟美的工具。細嚼文字韻味,，何不愉悅溫暖,？

最后一點，語文是文化的.傳承與靈活運用,，泱泱大國傳承五千年文明,，文明傳承尺度全世界獨樹一幟，從未斷裂,，從未失傳,。身處現(xiàn)代社會的我們，手握古卷,，依舊可以體會前代大家之言之精粹作品,。中華文化之悠久，厚重,，乃是全世界文明史上史無前例而無可復制的,。韻香，飄飄裊裊,，回蕩九州,。數(shù)千年前孟子的一席話語，在今日仍被使用,。耿爽用“行有不得,，反求諸己”之言,，駁斥美方詆毀中方抗疫努力,。此事乃不是鐵證一般？

語文就像一個掩埋在泥土里種子,。你若好待,，勤加灌澆，破殼而出,，樹穹盤臥,，為遒勁軀干之參樹，冠蓋如冕之茂樹,。愉悅的在蔭下,，乘涼，說笑,；溫暖的在隙光間,，自在，放松。至此,，望陳同學,，愧而改之。