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菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-07 16:18:04
菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思(六篇)
時(shí)間:2023-04-07 16:18:04     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇一

在這篇課文中,,朱德說(shuō)了三次話,,

▲“這么多天了,藏胞還在山里,,怎么受得了呢,?得想辦法動(dòng)員他們回來(lái)呀!”

▲ “這也怨不得他們,,他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了?,F(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時(shí)候了,節(jié)氣不饒人哪,,得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上,。”

▲ “不能讓藏胞來(lái)年挨餓,,我們要像種自己的地一樣,,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里生根,、發(fā)芽,、開(kāi)花、結(jié)果……”

教學(xué)時(shí),,我先讓學(xué)生自己找出這三句話,,然后全班交流自己的閱讀感受,交流時(shí)主要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),,談自己的理解和體會(huì),,我覺(jué)得這樣有目的的放手讀,效果較好,,大部分學(xué)生都能讀懂,!

1、在體會(huì)士兵愛(ài)民行動(dòng)中,,我抓住“熱火朝天”引導(dǎo)學(xué)生想像:你好像看到了什么,?聽(tīng)到了什么?學(xué)生的思維一下子被激活了,他們看到了士兵們?cè)诿β档馗N:翻地松土的,、插秧的,、澆水的……;仿佛聽(tīng)到了戰(zhàn)士們勞動(dòng)時(shí)累得發(fā)出了“哼哼喲喲”的聲音,也好像聽(tīng)到了戰(zhàn)士們開(kāi)心的唱歌聲,。

2,、在最后一段藏民們由衷地說(shuō)出 “幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀,!”我讓學(xué)生想像說(shuō)話,藏民還會(huì)對(duì)紅軍說(shuō)些什么,?感謝之情,,報(bào)答之語(yǔ),一句句發(fā)自內(nèi)心的話都說(shuō)了出來(lái),,曉穎是這樣說(shuō)的:

村長(zhǎng)代替全體村民說(shuō):“紅軍戰(zhàn)士們,,你們是真正一心為我們著想!以前認(rèn)錯(cuò)你們了,,真是深感歉意?。∧銈兪抢习傩盏木让魅?!我代替全體村民向你們深鞠一躬,!我們藏民永遠(yuǎn)支持你們!紅軍萬(wàn)歲,!朱德萬(wàn)萬(wàn)歲,!”

3、在課文的第一自然段,,我讓學(xué)生想像:藏民們吃了反動(dòng)軍隊(duì)的哪些苦頭,?通過(guò)對(duì)比,從側(cè)面感受紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏胞們的關(guān)愛(ài),。

有了以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀與訓(xùn)練,,學(xué)生對(duì)這篇課文掌握得較好!

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇二

(過(guò)渡)師:這時(shí)候,,翻譯提出去找他們,。可結(jié)果呢,?

學(xué)生齊讀翻譯的話,。

理解“烏云”。師:這里的烏云,,真的是指天上的烏云嗎,?(出示第一自然段,引導(dǎo)前后聯(lián)系理解。)

生:不是天上的烏云,,是指反動(dòng)軍隊(duì),。

引導(dǎo)結(jié)合生活實(shí)際,想象說(shuō)話,。師:你在電視里,、電影里看到過(guò)反動(dòng)軍隊(duì)是怎樣糟蹋老百姓的嗎?

生1:他們對(duì)百姓想殺就殺,,根本不把百姓當(dāng)人看,。

生2:反動(dòng)軍隊(duì)把老百姓的家都燒了,使百姓無(wú)家可歸,。

生3:他們看到有什么值錢(qián)的東西就搶?zhuān)踔吝B一只老母雞都不放過(guò),。

師:是呀,反動(dòng)軍隊(duì)不把百姓當(dāng)人看,,對(duì)他們實(shí)施了“殺,、燒、搶,、掠”(板書(shū)),,藏胞見(jiàn)了他們,能不聞風(fēng)喪膽嗎,?

教學(xué)課文的最后一部分,。

1、師:看圖上,,這群悄悄回來(lái)的藏胞,,有男、有女,、有老,、有少。如果你是其中的一位老奶奶,,一個(gè)年輕的小伙子,,一個(gè)可愛(ài)的小孩子……你看到這干干凈凈的院子,這平平展展的土地,,你會(huì)對(duì)身邊的家人說(shuō)些什么,?或?qū)χ斓隆⒓t軍說(shuō)些什么,?用一,、二句話寫(xiě)下來(lái)。

2,、學(xué)生寫(xiě)話,。

交流,。教師采用記者采訪的形式進(jìn)行。

師:請(qǐng)問(wèn)這位藏胞的小伙子,,你當(dāng)時(shí)看到紅軍為你們做了這么多事,,你說(shuō)了什么?

生1:紅軍同志,,你看我長(zhǎng)得還算結(jié)實(shí)吧,,求你們讓我也參加你們的隊(duì)伍,讓我也能為百姓做點(diǎn)事吧,!

師:你是藏胞的小朋友吧,,你又說(shuō)了什么?

生2:紅軍叔叔,,你們?yōu)槲覀冏隽四敲炊嗟氖?,就像是我的親人,我謝謝你們,。

師:藏胞的老爺爺在哪里?哦,,是你,,你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?

生3:紅軍同志,,我老漢活了這么大年紀(jì)了,,還沒(méi)看見(jiàn)過(guò)像菩薩一樣的兵哪!朱德同志,,我老漢向您跪下了,!謝謝你們哪!

教室里響起了經(jīng)久不息的掌聲,。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì),。”體現(xiàn)“全面”與“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育的一個(gè)新理念,。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的,、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng),。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),,必須將教育與生活緊密相連。實(shí)踐證明,,語(yǔ)文教學(xué)生活化的確是一條可行之路,。加德納的多元智能學(xué)說(shuō)作為一種理論支撐,也為生活化教學(xué)的探索注入了活力,。在以上兩個(gè)教學(xué)片斷中,,教師在教學(xué)時(shí),,把教育和生活結(jié)合起來(lái),使每個(gè)學(xué)生潛力得到發(fā)展,。那么語(yǔ)文生活化教學(xué)實(shí)踐的重要性在哪,?我覺(jué)得可以結(jié)合多元智能理論進(jìn)行探討。

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇三

在這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué)中,,我抓住插圖,、品嘗頭尾,通過(guò)對(duì)文本精巧的處理,,讓學(xué)生逐漸形成對(duì)課文主線的把握能力,,從而達(dá)到能自主研讀的目標(biāo)。

《菩薩兵》一課,,朱德那幾句話中的深義既是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn),,若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上,,那么這堂課將會(huì)上得很瑣碎且費(fèi)時(shí)嚴(yán)重,,這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文,,尋找一個(gè)合適的切入點(diǎn)來(lái)提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問(wèn)題,。

細(xì)細(xì)讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事,但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化,。而要體會(huì)人物情感的變化,,最簡(jiǎn)單、直接的方法便是從神態(tài),、動(dòng)作上入手,。此時(shí),我注意到了課文中的那幅插圖,,圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開(kāi),,有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是,,我決定利用這幅圖作為突破口,。在學(xué)生在對(duì)反動(dòng)軍隊(duì)與紅軍部隊(duì)有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊(duì)后,我在第二課時(shí)的開(kāi)頭這樣設(shè)計(jì)到:“同學(xué)們,,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作,,你看懂了什么?”學(xué)生看著圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當(dāng)時(shí)的情景,。我趁勢(shì)把他們引回到文字中:“請(qǐng)你們快速讀課文,,說(shuō)說(shuō)課文哪幾自然段描寫(xiě)的是圖上的情景?”學(xué)生很容易便找到了是8,、9兩個(gè)自然段,。此時(shí),,我引導(dǎo)學(xué)生讀文章的第一自然段,并提問(wèn):“紅軍部隊(duì)剛到藏民居住地時(shí),,藏胞們都早早躲進(jìn)了深山,,不敢露面。怎么到后來(lái)的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢,?”由此,,我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開(kāi)頭與結(jié)尾的對(duì)比上,不僅讓學(xué)生體會(huì)到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng),,也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊,。

接著,我緊扣第1自然段中,,“急壞”兩字,,引導(dǎo)學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來(lái)解決難題。

學(xué)生很容易便找到了主體部分2-7自然段,,并概括出了朱德一共想了兩次辦法,,第一次是第2-5自然段,叫翻譯去說(shuō)服藏胞(沒(méi)有見(jiàn)效),;第二次是第6-7自然段,,親自帶領(lǐng)部隊(duì)用行動(dòng)來(lái)感化藏胞(終于見(jiàn)效)。課文的主線此時(shí)已經(jīng)非常清晰,,學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文,此時(shí),,再引導(dǎo)他們從具體的對(duì)話中去感受人物心情已并非難事,。事實(shí)上在后來(lái)的實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生的課堂反應(yīng)也正如我的設(shè)想,,一切水到渠成,。通過(guò)這節(jié)課的設(shè)計(jì)與教學(xué),我真切地感受到了研讀文本的重要性,,一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口,,而利用好開(kāi)頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問(wèn)題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候,,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多,,課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性,,一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口,,而利用好開(kāi)頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問(wèn)題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候,,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多,,課堂的效率也便提高了許多,。

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇四

《菩薩兵》這篇文章紀(jì)錄的是紅軍長(zhǎng)征途中路經(jīng)藏民居住地區(qū)發(fā)生的事情,結(jié)合學(xué)生上節(jié)課所提出的疑問(wèn),,在本課教學(xué)時(shí),,我是這樣做的:

授課時(shí),我抓住藏民們對(duì)紅軍兩中截然不同的反映展開(kāi),,在第二課時(shí)的開(kāi)頭這樣設(shè)計(jì)到(先出示課文后面的插圖):“同學(xué)們,,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作,你看懂了什么,?”學(xué)生看著圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當(dāng)時(shí)畫(huà)面上的人物十分的高興,。我趁勢(shì)把他們引回到文字中:“請(qǐng)你們快速讀課文,說(shuō)說(shuō)課文哪些地方描寫(xiě)的是圖上的情景,?”學(xué)生很容易便找到了是8,、9兩個(gè)自然段。并圍繞藏民們說(shuō)的話:“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令,,菩薩一樣的兵呀,!”與文章的第一自然段進(jìn)行比較,并提問(wèn):“紅軍部隊(duì)剛到藏民居住地時(shí),,藏胞們都早早躲進(jìn)了深山,,不敢露面。怎么到后來(lái)的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢,?”引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵詞“吃盡,、苦頭、一聽(tīng)說(shuō),、就”來(lái)體會(huì)反動(dòng)軍隊(duì)給藏民們帶來(lái)的傷害,,并讓他們想像反動(dòng)軍隊(duì)是怎么傷害他們的由此,我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開(kāi)頭與結(jié)尾的對(duì)比上,,不僅讓學(xué)生體會(huì)到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng),,也為學(xué)生真正進(jìn)入文章做好了鋪墊。

其中,,朱德總司令也是文章的關(guān)鍵人物,,在二年級(jí)時(shí)學(xué)生已對(duì)朱德有了了解,在本課教學(xué)時(shí)也比較自然順暢,,從第一自然段中的“急壞”二字來(lái)展開(kāi)分析朱德當(dāng)時(shí)的心情,,并讓學(xué)生去文2到7自然段中找找朱德在急些什么呢?學(xué)生能從朱德的話中找到他所著急的事,為什么朱德總司令會(huì)如此著急呢,?學(xué)生能聯(lián)系文中的語(yǔ)句結(jié)合自己理解到的來(lái)談,,趁勢(shì)我便問(wèn)學(xué)生從中你感受到朱德是個(gè)怎樣的人?(學(xué)生說(shuō)到:為人著想,、善良)但光著急也不行,,還得找到解決問(wèn)題的辦法,,又讓學(xué)生去找朱德面對(duì)藏民們不出山的反映,又是怎么做的,?“讀書(shū)百遍,,其義自見(jiàn)?!蓖ㄟ^(guò)自己用心地讀書(shū)自然能找到答案的,。當(dāng)學(xué)生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根,、開(kāi)花,、結(jié)果……”這句時(shí)很費(fèi)時(shí)費(fèi)力,學(xué)生只能從表面理解是一般的麥種的成長(zhǎng),,而聯(lián)想不到朱德及紅軍們的愛(ài)民之心在藏民心中生根,,這問(wèn)題有一定的深度,面對(duì)全班冥思苦想的眼神,,我得重新設(shè)計(jì)問(wèn)法:“你覺(jué)得紅軍對(duì)藏民們?cè)鯓??藏民們知道后?huì)怎樣?把朱德及紅軍們的關(guān)愛(ài)比做種子在藏民們心中牢牢記住,?!本瓦@樣一點(diǎn)一點(diǎn)的湊齊來(lái)理解。并從文中的語(yǔ)句中來(lái)體會(huì)這支軍隊(duì)不同于反對(duì)軍隊(duì),,他們用實(shí)際行動(dòng)證明了一切,,從藏民們最后的反映中去感受,再讓學(xué)生自己揭開(kāi)疑問(wèn)“為什么稱(chēng)他們是菩薩兵呢,?”通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)與課堂上學(xué)生的反映,,我真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口,,而利用好開(kāi)頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當(dāng)問(wèn)題能提在節(jié)骨眼上的時(shí)候,,對(duì)于一種答案多種問(wèn)法,,能靈活變通,會(huì)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)就變輕松了許多,,課堂的效率也便提高了許多,。這也是我以后的教學(xué)所要注意及努力的。

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇五

這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷,,這段經(jīng)歷寫(xiě)的不是你死我活,、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng),而是寫(xiě)紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng),,故事生動(dòng)感人,。在還沒(méi)有上《菩薩兵》這課前,,我真有點(diǎn)兒擔(dān)心,因?yàn)檫@篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),,孩子們會(huì)喜歡這樣的課文嗎,?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料,。在教學(xué)時(shí),,我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué):

在第一課時(shí)時(shí),我給學(xué)生補(bǔ)充了些有關(guān)中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的資料,,讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì)到藏民居住地區(qū)去,,以及他們長(zhǎng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對(duì)“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握,,也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚(yú)水情”做下鋪墊,。

在這篇課文中,朱德總司令的話語(yǔ)是教學(xué)的重點(diǎn),,我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說(shuō)說(shuō)體會(huì),,充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說(shuō)的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽,、生根,、開(kāi)花、結(jié)果……”這句話更是重中之重,。只要能理解這句話,,為什么藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

藏民大多數(shù)是信佛的,,菩薩在佛教中是救苦救難,,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,,這是對(duì)紅軍最高的評(píng)價(jià)。補(bǔ)充了這些內(nèi)容,,學(xué)生理解藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”更會(huì)水到渠成,。

我將紅軍這種一心為民的形象與當(dāng)代最可愛(ài)的人——中國(guó)解放軍聯(lián)系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽,、生根,、開(kāi)花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng),。

這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方,。

一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點(diǎn)的把握了,,從而忽視了整體性的東西,。

二、對(duì)學(xué)生的一些回答缺乏評(píng)價(jià)性的語(yǔ)文,。

三,、作業(yè)設(shè)計(jì)不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是:秋天收割時(shí),,藏族同胞想表達(dá)對(duì)紅軍的感激之情,,讓學(xué)生代他們寫(xiě)信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應(yīng)該教學(xué)時(shí)有所鋪墊,,比如可以讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)當(dāng)藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì)對(duì)紅軍說(shuō)些什么,,這樣學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就會(huì)比較順手了。

四,、板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)更清晰明了,,能起到引領(lǐng)全文的作用。

菩薩蠻教學(xué)反思 溫庭筠菩薩蠻教學(xué)反思篇六

在教學(xué)《菩薩兵》的最后一部分時(shí),,我是這樣進(jìn)行的:

師:當(dāng)藏在山上的藏民看到部隊(duì)在為他們種地時(shí),,他們是怎么想的?又是怎么說(shuō)的,?

生:他們會(huì)想,,這回我們弄錯(cuò)了,我們遇上的是一群好兵,,是為我們著想的隊(duì)伍,。

生:他們會(huì)說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵??!”

生:他們會(huì)說(shuō):“趕快回家吧!好好地招待這些菩薩一樣的兵……” ……

師:大家說(shuō)的都不錯(cuò),,現(xiàn)在老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)演一演,,把藏民當(dāng)時(shí)所想、所說(shuō),、所做表演出來(lái),,演出他們的驚奇、欣喜和感激,。

師:先四人小組試著演,一個(gè)同學(xué)演放哨的藏民,,其余3人演躲在山上的藏民,。

學(xué)生四人小組表演,氣氛較為熱烈,。

師:好,,老師請(qǐng)一組小朋友上臺(tái)來(lái)表演,,看誰(shuí)演得好。

生1:(急急匆匆地走向同伴……)同胞們,,我們?nèi)几沐e(cuò)了,,大家快出來(lái)看呀,這些兵在為我們種地,,你們看,,他們把我們的家打掃得干干凈凈,把我們的地整治得平平展展,,大家快回家吧,。

生2、(走出來(lái)往下望去……)真的,!我們這回遇上了好兵了,,咱老百姓這回有好日子過(guò)了。

生3,、4(也趕緊走出來(lái))快,,趕快回家吧。我們得好好地招待這些兵呀,! ……

師:那當(dāng)他們見(jiàn)到了朱總司令和戰(zhàn)士時(shí),,又是怎么做,怎么說(shuō)的,?請(qǐng)你們接著表演,。

生1:你們是菩薩派來(lái)的吧,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你們這樣好的軍隊(duì),??斓轿堇飦?lái)坐一坐,喝口水歇一歇,。

生2:你們不但不拿我們的東西,,還幫我們種地,太謝謝你們了,!這是我自己種的紅棗,,你們拿去嘗嘗吧。

生3,、4:?jiǎn)鑶鑶琛舐暱蘖似饋?lái),。 …… 下面,老師請(qǐng)小朋友評(píng)一評(píng),,他們演得怎么樣,?

生a:他們演得都很好,就是看不懂,好好的,,怎么哭起來(lái)呢,?

生3、4:我們是感動(dòng)得哭,。

生b:我認(rèn)為感動(dòng)得哭起來(lái)不應(yīng)該這樣大聲地哭,,而是熱淚盈眶,說(shuō)不出話來(lái)的樣子,。

生c:我覺(jué)得他們演得不錯(cuò),,把藏民當(dāng)時(shí)驚喜和感激都演出來(lái)了。就是還可以適當(dāng)再加一些動(dòng)作表演,。 ……

在語(yǔ)文的教學(xué)中,,如果把表演帶入課堂,一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位,,促使學(xué)生多動(dòng)腦,,多動(dòng)手,主動(dòng)參與閱讀,,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解語(yǔ)言文字,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,,有利于展示學(xué)生的才華,。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),,使學(xué)生學(xué)得愉快,學(xué)有收獲,。

具體體現(xiàn)在:

1,、以演代講。教學(xué)中我設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡的演一演的形式,,讓學(xué)生來(lái)演一演藏民當(dāng)時(shí)的所想所言,,深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)藏民們的心理、神態(tài),、語(yǔ)言,,不知不覺(jué)化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別“你們是菩薩派來(lái)的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話,,雖見(jiàn)平常,,卻可見(jiàn)學(xué)生對(duì)課文的感悟之深。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想像,,把他們對(duì)文本的理解與詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),。如請(qǐng)學(xué)生演一演藏民見(jiàn)到紅軍會(huì)怎么做,,怎么說(shuō),這就需要學(xué)生展開(kāi)豐富的想像,,從多個(gè)不同的側(cè)面去思考,拓展思維的空間,。在學(xué)生獨(dú)具匠心的表演中,,創(chuàng)造力得到了充分的體現(xiàn)。

2,、嘗試合作學(xué)習(xí),。學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),小組合作學(xué)習(xí),、師生合作學(xué)習(xí)可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效,,為學(xué)生成功學(xué)習(xí)提供幫助。在讓學(xué)生演一演時(shí),,讓學(xué)生四人小組分角色試著演,,既發(fā)揮了集體的功效,又讓全體學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái),,讓一部分不善表現(xiàn)自己,,或膽怯的學(xué)生也得到訓(xùn)練。

3,、引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià),,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在表演之后,,讓學(xué)生評(píng)一評(píng)演得怎么樣,,在評(píng)的過(guò)程中再一次引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文,進(jìn)一步探究學(xué)習(xí),,把對(duì)課文的理解引向更深的層次,。在愉快的評(píng)議中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力及感悟文本的能力。

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