很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇一
今天早上,,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》,。
文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,,筆直的枝,。它的干呢,通常是丈把高,,像是加以人工似的,,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,,一律向上,,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,,成為一束,,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色,。
讀到這里,,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家,。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù),。
那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干,、筆直的枝,,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,,絕無(wú)旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,,告訴我春天來(lái)了;夏天,,它揮舞綠油油的葉片,,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,,它的葉子落光了,,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖,。
望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào),。這時(shí),,看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),,想到了那些在邊境的軍人,。
是的,在我們眼里,,那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),,幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,,那挺拔的桿,,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,白楊樹(shù)身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),,這是一個(gè)人不可缺少的品格,。
讀著這篇文章,想著白楊樹(shù)身上的精神,,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人,。是的,軍人和白楊樹(shù)一樣普通,,也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心,、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào),。如同白楊樹(shù)一樣,。
望著窗外的白楊樹(shù),我思緒萬(wàn)千,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇二
諸事繁華,,如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí),,總是相去甚遠(yuǎn),。人生道路坎坷,浮華塵世心自知,,世人總是難免在路途上迷失了前行的方向,。
行走在積雪初融的高原之上,望見(jiàn)平坦的大地上,,傲然挺立的一株株,,一排排的白楊樹(shù),沒(méi)有婆娑的姿態(tài),,缺乏屈曲盤旋的虬枝,,也許你要說(shuō)它不美,如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,,那么,,白楊樹(shù)實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸,,正直,,樸質(zhì),嚴(yán)肅,,亦不乏溫和,,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,使世人牢牢的記住了他的身影,。
這便是茅盾先生筆下的白楊樹(shù),,西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù),。 雖在北方風(fēng)雪的壓迫下,,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),,它卻努力向上發(fā)展,,高到丈許,兩丈,,參天聳立,,不折不撓,對(duì)抗著西北的凜冽,。
透過(guò)那層層疊疊的樹(shù)影枝椏,,我不由的想起一些人,一些事,,他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,,于困境之中,磨礪,,成長(zhǎng),,將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,,譜寫生命的樂(lè)章,。
古往今來(lái),總是不乏一些懷才不遇的文人志士,。而辛棄疾,,卻是一特殊的存在,由行伍出生,,以武起事,,而終以文為業(yè),成為一代豪放派大家,。
常說(shuō),,辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就,而是用刀和劍刻畫而成,,力透紙背,,縱使時(shí)隔千年,讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲,??裳诓卦趯訉泳硐碌挠质菬o(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。
本是想以身許國(guó),,馬革裹尸還,,怎奈壯志難酬,空余一身力,,一腔志,,回首處,已是“可憐白發(fā)生”,。四十年為臣,,倒有二十年被閑置一旁,僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職,?!熬髦?,且教種芙蓉”,恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,,終只是,,臨江水,登危樓,,把欄桿拍遍,。
命運(yùn)的苦難并沒(méi)有抹去他對(duì)國(guó)家,百姓的一顆赤忱之心,。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止,,過(guò)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,,也無(wú)法像白居易一般,,亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下,,愈見(jiàn)堅(jiān)韌,,不屈不撓,不彎不折,,滌去了青澀和浮躁,,留下成熟的積淀。
歷史的動(dòng)亂,,民族的仇恨,,愛(ài)恨的交織,閱歷的積淀,,情感的澆筑,,一股腦兒地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)句,。
在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事,像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,,喧鬧著,,躁動(dòng)著,奔波著,,逐漸沉溺于人世浮華,,專注于利益法則,形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性,。忘卻了最早的本真,,放棄了童年的堅(jiān)持,于苦難之中,,彎曲佝僂了脊背,。
淮南為橘,,淮北為枳,漂泊在人生的旅途上,。枝上柳綿吹又少,,天涯何處無(wú)芳草,我不得不這樣來(lái)安慰自己,,紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們,,芳草依舊遠(yuǎn)在天涯,,遙遙無(wú)期。形而上者之謂道,,形而下者之謂器,,我們既未得道,又未成器,,曾經(jīng)的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩,,由庸碌的塵埃一層層纏繞,漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán),,成為祭品,,鮮紅地刺目。
花開(kāi)不是為了花敗,,而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡,,而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起,,失敗又再次嘗試,。不懈,堅(jiān)持,,是我們的座右銘,。在生命的距離縮短的過(guò)程中,盡量把他無(wú)限豐富,,趕不上它,,至少,可以充實(shí)他,,把單一的生命無(wú)限放大,,讓它在你的轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后依然可以綻放光芒。
用一顆心,,承載著童年的夢(mèng)與期冀,。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛(ài),篤信著陽(yáng)光下的善良和美好,,堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情,??v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪,夢(mèng)想被撕扯得支離破碎,,依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上,,寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。
遙遙的,,望見(jiàn)一片幽幽的樹(shù)林,,兀自屹立在西北的寒風(fēng)中,不彎不折……
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇三
(1)在當(dāng)時(shí),,那些“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起,、賤視白楊樹(shù),。相反的,那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù),,相反的還會(huì)羨慕,,甚至還期望得到楠木,只是本事有限而已,!
(2)楠木是不易生長(zhǎng),,但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,,”它雖長(zhǎng)得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì):長(zhǎng)得不快,,但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,,相比之下,,白楊樹(shù)有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),,木質(zhì)較之楠木還極為疏松,,不實(shí)在!所以,,如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),,我是不怎贊成的。
不好意思!矛老先生,!小生無(wú)冒犯之意,!發(fā)此小論,實(shí)屬班門弄斧,,獻(xiàn)丑,!如有冒犯,敬請(qǐng)海量包含,!
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇四
中學(xué)的時(shí)候,,課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解,,盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,,我依然不明白其中的深刻含義。如今,,借著系統(tǒng)開(kāi)展“白楊精神”大討論的活動(dòng),,我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,。
我生在西北,,長(zhǎng)在西北,在西北高原的土地上最常見(jiàn)的就是白楊樹(shù),,他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上,。西北的人們喜歡白楊樹(shù)那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù),。哪怕只有碗那樣粗細(xì),,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,,兩丈,,參天聳立,不折不撓,,對(duì)抗著西北風(fēng),。”僅僅幾句話就把白楊樹(shù)的外貌和精神概括的無(wú)與倫比,。白楊樹(shù)表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,,這種高邁的氣概,堅(jiān)韌的品質(zhì),、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),,在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,,無(wú)不令人蕩氣回腸,,感到振奮。
茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美,直抒胸臆,,發(fā)自肺腑,,他所極力推崇的一種白楊精神,歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格,,把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征,。從茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才讀懂了人活著的意義,,人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn),,這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格,、尊嚴(yán),,是以高尚、正義為魂魄,,以偉岸,、峻拔為外形,以高聳入云,、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致,,因而不怕風(fēng)吹雨打,不懼冷嘲熱諷,,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,,無(wú)論什么時(shí)候,都挺直了脊梁,,義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命,,高擎著信念的旗幟,坦蕩無(wú)畏,,茁壯成長(zhǎng),。
重新閱讀《白楊禮贊》,心頭依然感動(dòng)不已,。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,,眼目中多了如許的滄桑和悲愴,有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉,,也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,,但是,白楊樹(shù)依然巍然矗立,,直沖霄漢,,枝繁葉茂,生機(jī)勃勃,。無(wú)論遭際和境遇如何,,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根,、發(fā)芽,、成長(zhǎng),廣取雨露陽(yáng)光,,站立成頂天立地的形象,,標(biāo)致、英姿颯爽,,引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍(lán)晴空,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇五
父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,,他看見(jiàn)幾棵小樹(shù)挺立在大樹(shù)下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),,他一定覺(jué)得那些小樹(shù)就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),,在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng),。
我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影,。
在茅盾先生的眼中,白楊樹(shù)并不平凡,,它堅(jiān)毅頑強(qiáng),,它力求上進(jìn),;即使狂風(fēng)暴雨來(lái)臨,,它也毫不退縮,一副臨陣不屈的模樣,,坦然面對(duì)災(zāi)難的來(lái)臨,。這是一種難能可貴的精神,在中華人民共和國(guó)解放斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)了出來(lái),。
白楊樹(shù)看似平凡,,但有句話說(shuō):“看人不能看表面”,面對(duì)“看似平凡”的白楊樹(shù)也是如此,,“看似平凡,,實(shí)則偉大”,白楊樹(shù)的身體里有一種精神力量,,換句話說(shuō),,這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心,而這顆“心”,,正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng),、力求上進(jìn)的品質(zhì)。
在那邊疆,在那荒漠,,也可以見(jiàn)到白楊樹(shù),,即使在這么惡劣的環(huán)境下,白楊樹(shù)也能挺住身板頑強(qiáng)的生長(zhǎng),。在邊疆土地上,,有一顆白楊樹(shù),它屹立在了那荒蕪的沙土中,,也許,,這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹(shù)是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來(lái)之時(shí),看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹(shù)與大自然的惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)著,,身上的疲倦也能減少一點(diǎn),,心靈也可以得到一絲慰藉吧。
我熱愛(ài)白楊,,熱愛(ài)它的堅(jiān)韌,,熱愛(ài)它的頑強(qiáng),也愛(ài)它獨(dú)有的脫俗氣息,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇六
當(dāng)我第一次讀《白楊禮贊》的時(shí)候,,覺(jué)得沒(méi)有什么。但是,,多讀幾遍之后,,我似乎也能能夠體會(huì)到矛盾對(duì)白楊的喜愛(ài)之情。
作者在文章一開(kāi)頭,,就直抒胸意,,贊美白楊。由此可見(jiàn)作者對(duì)白楊的喜愛(ài)之情是非常熱烈的,。隨后,,作者就開(kāi)始引入白楊了。我覺(jué)得第二段寫得非常好,,這一段是景物描寫,,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)最好是讀著想象著所描述的場(chǎng)景。你就會(huì)覺(jué)得正如作者所說(shuō)的那樣,,有一點(diǎn)單調(diào),。由此,引出白楊,。就是這三無(wú)株白楊使作者的單調(diào)的情緒得到了緩解,,直到后來(lái)“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下,,我也覺(jué)得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹(shù),。它的干,,通常是丈把高,像是加以人工似,,一丈以內(nèi)覺(jué)無(wú)旁支,;它所有的椏枝,一律向上,,并且緊緊靠攏,,也像是加以人工似的,成為一束,,絕無(wú)橫斜逸出,;它的寬大的也子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,,更不用說(shuō)倒垂了,;它的皮,光滑而有銀色暈圈,,微微泛出淡青色,。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)吧,,他卻努力向上發(fā)展,,高到丈許,二丈,,參天聳立,,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng),。
這篇文章也用到了象征的手法,,把白楊象征為北方的農(nóng)民,也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì),,堅(jiān)強(qiáng),,以及力求上進(jìn)的精神,。我覺(jué)得這才是作者真正喜愛(ài)白楊的原因,。
我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直,。哪兒需要它,,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干,。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,,那么堅(jiān)強(qiáng),,不軟弱,,也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣,,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
“白楊樹(shù)是在是不平凡的,,我贊美白楊樹(shù),。”
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇七
茅盾,,原名沈德鴻,,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,,中國(guó)現(xiàn)代作家,。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職,。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,,中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲),短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》,。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,,不寫白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,,黃綠錯(cuò)綜,,無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥,;細(xì)瞧,,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福,。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染,。
作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立,、像哨兵似的樹(shù)木”,但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,,而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,,有如臨其境的感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念,。
作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,,油然而生敬意,深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”,。
贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游,、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神,。
作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),,接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹(shù):干,,“通常是丈把高,,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝”,,丫枝,,“一律向上”,“緊緊靠攏”,,“絕無(wú)橫斜逸出”,;葉,“片片向上,,幾乎沒(méi)有斜生的,,更不用說(shuō)倒垂了”;皮,,“光滑而有銀色的暈圈,,微微泛出淡青色”。最后,,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,,高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格,。
我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇八
白樺樹(shù)的確是很高尚的,,我歌頌白樺樹(shù)!
那就是白樺樹(shù),東北一種蠻常見(jiàn)的樹(shù),,然而卻又是無(wú)比高尚的一種樹(shù),。
那是生機(jī)煥發(fā)的一種樹(shù),細(xì)直的干,、端莊的枝。它的干約有丈把高,,似乎是挺拔向上的拐杖,,雖不筆直卻穩(wěn)中虬勁,。它大大小小的枝丫如孔雀開(kāi)屏般羅列,如同密而光潔的扇骨,,決不依傍交錯(cuò),。它柔軟細(xì)膩的葉子簇?cái)n在枝杈周邊,一層疊著一層,,不留下丁點(diǎn)空隙,組成了一把微微張開(kāi)的結(jié)實(shí)的太陽(yáng)傘。它的皮尤為斑駁,,有著老虎身上的沖淡的花紋,,恰似一張純白的皺紋紙上,用毛筆側(cè)鋒即興涂抹了幾道濃墨一般,,還映著點(diǎn)生機(jī)盎然的青綠,。這是一種能寫字的樹(shù)皮呢!哪怕這樹(shù)僅細(xì)一拳,它卻努力地生出蒲扇般層疊的葉子,,參天聳立,,在風(fēng)沙中閃爍著斑斕的光。
這就是白樺樹(shù),,東北一種很常見(jiàn)的樹(shù),,然而絕對(duì)是一種無(wú)比高尚的樹(shù)。
讓那些言行不一,、軟弱低趣,、自私狹隘的華而不實(shí)的人去贊美那些驕傲的楠木和媚俗的垂柳吧,去藐視這極常見(jiàn),、極高尚的白樺樹(shù)吧,。我要朗聲禮贊白樺樹(shù)!
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇九
初中時(shí)曾拜讀過(guò)茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》,文中那精致,、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新,。茅盾先生以樹(shù)為寓,謳歌新中國(guó)成立前夕,,革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志,,象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),。
參加了幾年水電建設(shè),,耳聞目染感觸頗多,總想學(xué)先生以物喻意,,抒發(fā)點(diǎn)什么,。讀過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,蓮是花中君子,,雖出淤泥而不染,,但覺(jué)得清純些,;也看過(guò)《菊頌》,菊不怕秋霜,,惜乎有些柔弱,。它們只是給人一種外表好看的印象,缺乏我想贊頌的力量,。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神,。你看他高大挺直、不屈不撓,,哪里艱苦哪里生根,、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,不在乎氣候,、不考慮環(huán)境,,只要有一點(diǎn)生存的土壤,就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng),。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎,?在這片遠(yuǎn)離城市喧囂、午夜.激情的土地上,,多少水電人正是不畏風(fēng)霜,、不俱驕陽(yáng)、不顧個(gè)人辛勞,、不計(jì)個(gè)人得失,、毫無(wú)怨言、夜以繼日,,為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著,。也許有人會(huì)說(shuō):你把水電人講得太崇高、太偉大了吧,!但是我想說(shuō):不,,事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,,一種奮發(fā)向上的精神,!水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,,雖有調(diào)侃之意,,但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程,不正是一代代水電人子承傳息,、共同努力建造的結(jié)果嗎,?那一座座電站、那一排排水渠,不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃,、傲然屹立在祖國(guó)的山水之間嗎,?正是有了這群水電人,,正是有了這種樸質(zhì),、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神,,才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn),、鑄出新的輝煌的力量!
白楊精神是水電人的靈魂,!
我們要繼承這種品質(zhì),,我們要傳承這種精神!
我贊美白楊,,它努力向上,,就像水電人挺起剛毅的脊梁。
我更要贊美水電人,,他們艱苦奮斗,、力爭(zhēng)上游,他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣,!
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇十
提起筆,,在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中,,荒山里,,白楊樹(shù)深深地互相頌贊著,高大挺秀;生活中,,平凡里,,那些無(wú)私無(wú)畏的祖國(guó)建設(shè)者們,也同樣挑起了為人民服務(wù),、為祖國(guó)貢獻(xiàn)的重?fù)?dān),。
沒(méi)錯(cuò),正像那挺拔的白楊樹(shù),。
在列車中,,三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹(shù),妹妹說(shuō)像大傘,,哥哥卻說(shuō)這只是樹(shù),。但爸爸告訴兄妹倆,白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng),,不軟弱,,不動(dòng)搖,哪需要它,它就在哪很快地生根發(fā)芽,??砂职种皇窃诮榻B白楊樹(shù)嗎?不,爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆,,建設(shè)邊疆,。
是啊,沒(méi)有大山的倚靠,,沒(méi)有清水的灌溉,,也沒(méi)有人類的呵護(hù),有的只是茫茫的一片荒漠,,但不管環(huán)境有多么惡劣,,不管遇到怎樣的磨難,白楊樹(shù)總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽,,揚(yáng)起高傲的頭,,筆直的向上生長(zhǎng)。只要有了它,,就有了邊疆建設(shè)者,,來(lái)為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它,就有了邊疆戰(zhàn)士,,來(lái)為人民無(wú)私的服務(wù),。
而文中的父親自我扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,,他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中,,目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志,經(jīng)受考驗(yàn),,他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹(shù)那樣,,迎著風(fēng)沙,堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長(zhǎng),,將來(lái)付出自我的青春和熱血,,扎根邊疆,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才,。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,,他們就會(huì)即刻趕到,守衛(wèi)祖國(guó)邊境,,甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情,,他們也會(huì)奮不顧身第一時(shí)間來(lái)幫忙人民,為傷員帶給足夠的食物和資源,。白楊樹(shù)的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩,。