很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇一
今天早上,，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》,。
文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干,，筆直的枝,。它的干呢，通常是丈把高,，像是加以人工似的,，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,，一律向上,，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的,，成為一束,，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色,。
讀到這里,，我不禁抬頭向窗外望去，只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,，原來(lái)我已搬家，我已不在我以前的家,。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù),。
那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干,、筆直的枝,，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏,，絕無(wú)旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,，告訴我春天來(lái)了;夏天,，它揮舞綠油油的葉片,，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái),，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天,，它的葉子落光了,，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖,。
望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào),。這時(shí),，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),，想到了那些在邊境的軍人,。
是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),，幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng),，這是一個(gè)人不可缺少的品格,。
讀著這篇文章，想著白楊樹(shù)身上的精神,，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人,。是的，軍人和白楊樹(shù)一樣普通,，也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心,、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào),。如同白楊樹(shù)一樣,。
望著窗外的白楊樹(shù)，我思緒萬(wàn)千,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇二
諸事繁華,，如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí),，總是相去甚遠(yuǎn),。人生道路坎坷，浮華塵世心自知,，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向,。
行走在積雪初融的高原之上，望見(jiàn)平坦的大地上,，傲然挺立的一株株,，一排排的白楊樹(shù)，沒(méi)有婆娑的姿態(tài),，缺乏屈曲盤旋的虬枝,，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,，那么,，白楊樹(shù)實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸,，正直,，樸質(zhì)，嚴(yán)肅,，亦不乏溫和,，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影,。
這便是茅盾先生筆下的白楊樹(shù),，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù),。 雖在北方風(fēng)雪的壓迫下,，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),，它卻努力向上發(fā)展,，高到丈許，兩丈,，參天聳立,，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽,。
透過(guò)那層層疊疊的樹(shù)影枝椏,，我不由的想起一些人，一些事,，他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,，于困境之中，磨礪,，成長(zhǎng),，將苦難融進(jìn)生命里，于濁濁塵世之中,，譜寫生命的樂(lè)章,。
古往今來(lái)，總是不乏一些懷才不遇的文人志士,。而辛棄疾,，卻是一特殊的存在，由行伍出生,，以武起事,，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家,。
常說(shuō),，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就，而是用刀和劍刻畫而成,，力透紙背,，縱使時(shí)隔千年，讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲,?？裳诓卦趯訉泳硐碌挠质菬o(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。
本是想以身許國(guó),，馬革裹尸還,，怎奈壯志難酬，空余一身力,，一腔志,，回首處，已是“可憐白發(fā)生”,。四十年為臣,，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職,?！熬髦?，且教種芙蓉”，恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,，終只是,，臨江水，登危樓,，把欄桿拍遍,。
命運(yùn)的苦難并沒(méi)有抹去他對(duì)國(guó)家，百姓的一顆赤忱之心,。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止,，過(guò)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活,，也無(wú)法像白居易一般,，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下,，愈見(jiàn)堅(jiān)韌,，不屈不撓，不彎不折,，滌去了青澀和浮躁,，留下成熟的積淀。
歷史的動(dòng)亂,，民族的仇恨,，愛(ài)恨的交織，閱歷的積淀,，情感的澆筑,，一股腦兒地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)句,。
在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事，像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,，喧鬧著,，躁動(dòng)著，奔波著,，逐漸沉溺于人世浮華,，專注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性,。忘卻了最早的本真,，放棄了童年的堅(jiān)持，于苦難之中,，彎曲佝僂了脊背,。
淮南為橘,，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上,。枝上柳綿吹又少,，天涯何處無(wú)芳草，我不得不這樣來(lái)安慰自己,，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們,，芳草依舊遠(yuǎn)在天涯,，遙遙無(wú)期。形而上者之謂道,，形而下者之謂器,，我們既未得道，又未成器,，曾經(jīng)的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩,，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán),，成為祭品,，鮮紅地刺目。
花開(kāi)不是為了花敗,，而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡,，而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起,，失敗又再次嘗試,。不懈，堅(jiān)持,，是我們的座右銘,。在生命的距離縮短的過(guò)程中，盡量把他無(wú)限豐富,，趕不上它,，至少，可以充實(shí)他,，把單一的生命無(wú)限放大,，讓它在你的轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后依然可以綻放光芒。
用一顆心,，承載著童年的夢(mèng)與期冀,。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛(ài)，篤信著陽(yáng)光下的善良和美好,，堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情,?？v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪，夢(mèng)想被撕扯得支離破碎,，依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上,，寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。
遙遙的,，望見(jiàn)一片幽幽的樹(shù)林,，兀自屹立在西北的寒風(fēng)中，不彎不折……
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇三
（1）在當(dāng)時(shí),，那些“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起,、賤視白楊樹(shù),。相反的，那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù),，相反的還會(huì)羨慕,，甚至還期望得到楠木，只是本事有限而已,！
（2）楠木是不易生長(zhǎng),，但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,，”它雖長(zhǎng)得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì)：長(zhǎng)得不快,，但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,，相比之下,，白楊樹(shù)有外在的美，但內(nèi)不充實(shí),，木質(zhì)較之楠木還極為疏松,，不實(shí)在！所以,，如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),，我是不怎贊成的。
不好意思！矛老先生,！小生無(wú)冒犯之意,！發(fā)此小論，實(shí)屬班門弄斧,，獻(xiàn)丑,！如有冒犯，敬請(qǐng)海量包含,！
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇四
中學(xué)的時(shí)候,，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解,，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,，我依然不明白其中的深刻含義。如今,，借著系統(tǒng)開(kāi)展“白楊精神”大討論的活動(dòng),，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,。
我生在西北,，長(zhǎng)在西北，在西北高原的土地上最常見(jiàn)的就是白楊樹(shù),，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上,。西北的人們喜歡白楊樹(shù)那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù),。哪怕只有碗那樣粗細(xì),，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許,，兩丈,，參天聳立，不折不撓,，對(duì)抗著西北風(fēng),。”僅僅幾句話就把白楊樹(shù)的外貌和精神概括的無(wú)與倫比,。白楊樹(shù)表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,，這種高邁的氣概，堅(jiān)韌的品質(zhì),、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,，無(wú)不令人蕩氣回腸,，感到振奮。
茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美，直抒胸臆,，發(fā)自肺腑,，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格,，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征,。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義,，人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn),，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格,、尊嚴(yán),，是以高尚、正義為魂魄,，以偉岸,、峻拔為外形，以高聳入云,、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致,，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷,，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,，無(wú)論什么時(shí)候，都挺直了脊梁,，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命,，高擎著信念的旗幟，坦蕩無(wú)畏,，茁壯成長(zhǎng),。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已,。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉,，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,，但是，白楊樹(shù)依然巍然矗立,，直沖霄漢,，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃,。無(wú)論遭際和境遇如何,，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根,、發(fā)芽,、成長(zhǎng)，廣取雨露陽(yáng)光,，站立成頂天立地的形象,，標(biāo)致、英姿颯爽,，引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍(lán)晴空,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇五
父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,，他看見(jiàn)幾棵小樹(shù)挺立在大樹(shù)下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),，他一定覺(jué)得那些小樹(shù)就像自己的兒子，那么堅(jiān)強(qiáng),，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng),。
我向所有的建設(shè)者致敬，他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,，我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影,。
在茅盾先生的眼中，白楊樹(shù)并不平凡,，它堅(jiān)毅頑強(qiáng),，它力求上進(jìn),；即使狂風(fēng)暴雨來(lái)臨,，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣,，坦然面對(duì)災(zāi)難的來(lái)臨,。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國(guó)解放斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)了出來(lái),。
白楊樹(shù)看似平凡,，但有句話說(shuō)：“看人不能看表面”，面對(duì)“看似平凡”的白楊樹(shù)也是如此,，“看似平凡,，實(shí)則偉大”，白楊樹(shù)的身體里有一種精神力量,，換句話說(shuō),，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心，而這顆“心”,，正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng),、力求上進(jìn)的品質(zhì)。
在那邊疆，在那荒漠,，也可以見(jiàn)到白楊樹(shù),，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹(shù)也能挺住身板頑強(qiáng)的生長(zhǎng),。在邊疆土地上,，有一顆白楊樹(shù)，它屹立在了那荒蕪的沙土中,，也許,，這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹(shù)是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來(lái)之時(shí)，看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹(shù)與大自然的惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)著,，身上的疲倦也能減少一點(diǎn),，心靈也可以得到一絲慰藉吧。
我熱愛(ài)白楊,，熱愛(ài)它的堅(jiān)韌,，熱愛(ài)它的頑強(qiáng)，也愛(ài)它獨(dú)有的脫俗氣息,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇六
當(dāng)我第一次讀《白楊禮贊》的時(shí)候,，覺(jué)得沒(méi)有什么。但是,，多讀幾遍之后,，我似乎也能能夠體會(huì)到矛盾對(duì)白楊的喜愛(ài)之情。
作者在文章一開(kāi)頭,，就直抒胸意,，贊美白楊。由此可見(jiàn)作者對(duì)白楊的喜愛(ài)之情是非常熱烈的,。隨后,，作者就開(kāi)始引入白楊了。我覺(jué)得第二段寫得非常好,，這一段是景物描寫,，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)最好是讀著想象著所描述的場(chǎng)景。你就會(huì)覺(jué)得正如作者所說(shuō)的那樣,，有一點(diǎn)單調(diào),。由此，引出白楊,。就是這三無(wú)株白楊使作者的單調(diào)的情緒得到了緩解,，直到后來(lái)“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下,，我也覺(jué)得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹(shù),。它的干,，通常是丈把高，像是加以人工似,，一丈以內(nèi)覺(jué)無(wú)旁支,；它所有的椏枝，一律向上,，并且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的，成為一束,，絕無(wú)橫斜逸出,；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了,；它的皮，光滑而有銀色暈圈,，微微泛出淡青色,。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)吧,，他卻努力向上發(fā)展,，高到丈許，二丈,，參天聳立,，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng),。
這篇文章也用到了象征的手法,，把白楊象征為北方的農(nóng)民，也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì),，堅(jiān)強(qiáng),，以及力求上進(jìn)的精神,。我覺(jué)得這才是作者真正喜愛(ài)白楊的原因,。
我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直,。哪兒需要它,，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干,。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直,，那么堅(jiān)強(qiáng),，不軟弱,，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣,，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,，他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
“白楊樹(shù)是在是不平凡的,，我贊美白楊樹(shù),。”
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇七
茅盾,，原名沈德鴻,，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人,，中國(guó)現(xiàn)代作家,。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職,。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,，中篇小說(shuō)《蝕》（三部曲），短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》,。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,，不寫白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,，先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,，運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法，繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫：初看,，黃綠錯(cuò)綜,，無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥,；細(xì)瞧,，近處麥浪翻滾，遠(yuǎn)處連峰祈福,。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受：“雄壯”“偉大”,，但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染,。
作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立,、像哨兵似的樹(shù)木”，但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,，而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,，有如臨其境的感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念,。
作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,，并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,，油然而生敬意，深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”,。
贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游,、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神,。
作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),，接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹(shù)：干,，“通常是丈把高,，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝”,，丫枝,，“一律向上”，“緊緊靠攏”,，“絕無(wú)橫斜逸出”,；葉，“片片向上,，幾乎沒(méi)有斜生的,，更不用說(shuō)倒垂了”；皮,，“光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色”。最后,，由“形”進(jìn)一步深入到“神”,，高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”，“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格,。
我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,，努力向上，不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格,。
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇八
白樺樹(shù)的確是很高尚的,，我歌頌白樺樹(shù)!
那就是白樺樹(shù)，東北一種蠻常見(jiàn)的樹(shù),，然而卻又是無(wú)比高尚的一種樹(shù),。
那是生機(jī)煥發(fā)的一種樹(shù)，細(xì)直的干,、端莊的枝。它的干約有丈把高,，似乎是挺拔向上的拐杖,，雖不筆直卻穩(wěn)中虬勁,。它大大小小的枝丫如孔雀開(kāi)屏般羅列，如同密而光潔的扇骨,，決不依傍交錯(cuò),。它柔軟細(xì)膩的葉子簇?cái)n在枝杈周邊，一層疊著一層,，不留下丁點(diǎn)空隙，組成了一把微微張開(kāi)的結(jié)實(shí)的太陽(yáng)傘。它的皮尤為斑駁,，有著老虎身上的沖淡的花紋,，恰似一張純白的皺紋紙上，用毛筆側(cè)鋒即興涂抹了幾道濃墨一般,，還映著點(diǎn)生機(jī)盎然的青綠,。這是一種能寫字的樹(shù)皮呢!哪怕這樹(shù)僅細(xì)一拳，它卻努力地生出蒲扇般層疊的葉子,，參天聳立,，在風(fēng)沙中閃爍著斑斕的光。
這就是白樺樹(shù),，東北一種很常見(jiàn)的樹(shù),，然而絕對(duì)是一種無(wú)比高尚的樹(shù)。
讓那些言行不一,、軟弱低趣,、自私狹隘的華而不實(shí)的人去贊美那些驕傲的楠木和媚俗的垂柳吧，去藐視這極常見(jiàn),、極高尚的白樺樹(shù)吧,。我要朗聲禮贊白樺樹(shù)!
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇九
初中時(shí)曾拜讀過(guò)茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》，文中那精致,、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新,。茅盾先生以樹(shù)為寓，謳歌新中國(guó)成立前夕,，革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志,，象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),。
參加了幾年水電建設(shè),，耳聞目染感觸頗多，總想學(xué)先生以物喻意,，抒發(fā)點(diǎn)什么,。讀過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》，蓮是花中君子,，雖出淤泥而不染,，但覺(jué)得清純些,；也看過(guò)《菊頌》，菊不怕秋霜,，惜乎有些柔弱,。它們只是給人一種外表好看的印象，缺乏我想贊頌的力量,。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神,。你看他高大挺直、不屈不撓,，哪里艱苦哪里生根,、哪里貧瘠哪里發(fā)芽，不在乎氣候,、不考慮環(huán)境,，只要有一點(diǎn)生存的土壤，就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng),。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎,？在這片遠(yuǎn)離城市喧囂、午夜.激情的土地上,，多少水電人正是不畏風(fēng)霜,、不俱驕陽(yáng)、不顧個(gè)人辛勞,、不計(jì)個(gè)人得失,、毫無(wú)怨言、夜以繼日,，為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著,。也許有人會(huì)說(shuō)：你把水電人講得太崇高、太偉大了吧,！但是我想說(shuō)：不,，事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,，一種奮發(fā)向上的精神,！水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,，雖有調(diào)侃之意,，但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息,、共同努力建造的結(jié)果嗎,？那一座座電站、那一排排水渠，不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃,、傲然屹立在祖國(guó)的山水之間嗎,？正是有了這群水電人,，正是有了這種樸質(zhì),、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神,，才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn),、鑄出新的輝煌的力量！
白楊精神是水電人的靈魂,！
我們要繼承這種品質(zhì),，我們要傳承這種精神！
我贊美白楊,，它努力向上,，就像水電人挺起剛毅的脊梁。
我更要贊美水電人,，他們艱苦奮斗,、力爭(zhēng)上游，他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣,！
白楊禮贊讀后感一顆小白楊讀后感篇十
提起筆,，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中,，荒山里,，白楊樹(shù)深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中,，平凡里,，那些無(wú)私無(wú)畏的祖國(guó)建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù),、為祖國(guó)貢獻(xiàn)的重?fù)?dān),。
沒(méi)錯(cuò)，正像那挺拔的白楊樹(shù),。
在列車中,，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹(shù)，妹妹說(shuō)像大傘,，哥哥卻說(shuō)這只是樹(shù),。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng),，不軟弱,，不動(dòng)搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽,?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹(shù)嗎?不，爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆,，建設(shè)邊疆,。
是啊，沒(méi)有大山的倚靠,，沒(méi)有清水的灌溉,，也沒(méi)有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠,，但不管環(huán)境有多么惡劣,，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹(shù)總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽,，揚(yáng)起高傲的頭,，筆直的向上生長(zhǎng)。只要有了它,，就有了邊疆建設(shè)者,，來(lái)為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士,，來(lái)為人民無(wú)私的服務(wù),。
而文中的父親自我扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆,，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中,，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗(yàn),，他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹(shù)那樣,，迎著風(fēng)沙，堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長(zhǎng),，將來(lái)付出自我的青春和熱血,，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才,。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,，他們就會(huì)即刻趕到，守衛(wèi)祖國(guó)邊境,，甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情,，他們也會(huì)奮不顧身第一時(shí)間來(lái)幫忙人民，為傷員帶給足夠的食物和資源,。白楊樹(shù)的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩,。
