“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎,。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深。只有讀得認真,，才能有所感,，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

白楊禮贊讀后感篇一

中學的時候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,，因為那個年齡對文章的認識基本上停留在對記敘文的理解,，盡管老師費勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義,。如今,，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動,，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。

我生在西北,，長在西北,，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅強的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀的土地上,。西北的人們喜歡白楊樹那堅強和不屈服的性格,。

這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細,，它卻努力向上發(fā)展,，高到丈許，兩丈,，參天聳立,，不折不撓，對抗著西北風,?！眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚向上的生命情致,，這種高邁的氣概,，堅韌的品質、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),，在風雨中抖觫著堅銳的鎧甲,，渾身的膽氣和臨風的氣度，無不令人蕩氣回腸,，感到振奮,。

茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆,，發(fā)自肺腑,，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達的品格,，把它當成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征,。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義,，人活著需要有一個精神的支撐點,，這就是做人的尊嚴和品格。而且這種品格,、尊嚴,，是以高尚、正義為魂魄,，以偉岸,、峻拔為外形,，以高聳入云、瀟灑豁達的氣概為風致,，因而不怕風吹雨打,，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,，無論什么時候,，都挺直了脊梁，義不容辭的擔當著責任和使命,，高擎著信念的旗幟,，坦蕩無畏，茁壯成長,。

重新閱讀《白楊禮贊》,，心頭依然感動不已。盡管經歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸,，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉,，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,，但是，白楊樹依然巍然矗立,，直沖霄漢,，枝繁葉茂，生機勃勃,。無論遭際和境遇如何,，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方,，任何環(huán)境中扎根,、發(fā)芽、成長,，廣取雨露陽光,，站立成頂天立地的形象，標致,、英姿颯爽,，引導著生命奔向萬里無云的碧藍晴空。

白楊禮贊讀后感篇二

文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家,。望著窗外的景色,，不由得感到有些單調。這時,，看到遠處有幾棵白楊樹,。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人。

是的,，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹,。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿，在仔細品味一下,，你會發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅強不屈的精神。團結,，堅強,，這是一個人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,，想著白楊樹身上的精神,，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個個軍人。是的,，軍人和白楊樹一樣普通,，也和白楊樹一樣有團結一心、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻,，卻不要一點回報。如同白楊樹一樣,。

望著窗外的白楊樹,，我思緒萬千······。

白楊禮贊讀后感篇三

今天早上,，我讀茅盾先生的寫的文章之一的《白揚禮贊》,。文中寫到了：白楊是力爭向上的一種樹，筆直的樹干,，筆直的樹枝,。它的樹干呢，通常是丈把高的,，像是加以人工似的,，一丈以內，絕無旁枝,；它所有的枝丫,，成為一束絕無旁枝而且緊緊的向內靠攏,，也像是加以人工似的，成為一束絕無斜出：它那寬大的葉子也是片片向上的,，幾乎沒有斜著生長的,，更不用說它不會倒垂了；它的樹皮,，非常的光滑有銀色的景圈,，微微泛出淡青色。

我讀到了這里,，我情不自禁地抬頭向窗外看去,，只見對街上只有高高的大樓，那而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹卻不見了蹤影,！我不禁四處張望,，原來我已經來到了另一個家，我不在那個家,。也就沒法看到那個“老朋友”了,。我的那個“老朋友”也有著筆直的干、筆直的枝,，它所有樹丫也是像茅盾先生描寫的那樣一律向上,，且緊緊得向內靠攏，絕無旁逸斜出,。它寬寬大大的.葉子都是向上,，每一片葉子都是向上的,，幾乎沒有一片葉子是斜著生長的,。

春天的時候，“老朋友”身上長滿了嫩綠,、美麗的小葉子,，“老朋友”用這種方式來告訴我，春天已經來到了,；夏天的來的時候,，它會揮動滿身綠油油的大葉子，給我?guī)硪唤z絲的涼爽,；秋天來的時候,，“老朋友”樹枝上的葉子全部都變黃了，一陣風吹過,，“老朋友”的葉子就會翩翩起舞,，十分漂亮；冬天來的時候,，這個“老朋友”就只剩下了樹枝和樹桿了,，卻讓溫暖的陽光進入了我的房間,。茅盾先生筆下的白楊樹不是不平凡的，因為它就象征著我們的中華民族一往直前,、不屈不撓,、異常團結。

白楊禮贊讀后感篇四

《白楊禮贊》這篇文章是我初二學過,，它是最給我鼓舞的一篇文章,，茅盾先生描寫的“白楊禮贊”，會使你懂得應該對什么樣的人獻上你的敬意,，讓你知道應該做一個怎樣的人,，讓你體驗人生，有所感悟,。

從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志,。”從文章這段話可以看出：這是雖在北方風雪的壓迫下都保持著倔強挺立的一種樹,，哪怕只有碗那樣粗細,，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許,，兩丈,，參天聳立，不折不扣,，對抗著西北風,。這顯然是在贊美白楊樹的內在品質，同時也象征著西北敵后共產黨領導下的抗日軍民的堅強不屈的品質,。這種精神和意志值得我們學習和弘揚,，我最喜歡的幾句話是：它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲的盤族的虬枝,，也許你要說它不笑,，如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言，那么,，白楊樹算不得樹中的好女子,。但是它偉岸、正直,、樸質,，嚴肅，也不缺乏健康,，再不用提它的堅強不屈與挺拔,，它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力,，永存常青,，同時也在夸贊抗日軍民的精神永存。

當我讀到白楊樹挺立在雪地中,，我就在想：它是在驕傲它是棵白楊樹,，當它昂首吃立時，教會了我知前堅強不夠,，我要像白楊樹一樣正直生活,，那條條光線，顆顆水珠,，給予了他美麗,，純潔的心靈，那熊熊火陽,，皚皚風雪,，鑄就了他豐年的品格，在它的身上,，意志,，力量和理想緊緊地緊緊地融合。

難道它不值得我們歌頌,、不值得我們驕傲嗎,？我要是一棵白楊樹的好啊,！那么我將屬于人民,、屬于歷史，讓整個世界都作為我們共同的家園,。

感悟白楊樹,、它值得你去感悟。

白楊禮贊讀后感篇五

讀完白楊禮贊,，覺得第二段寫得特別好,！描寫高原景象,，述說白楊樹的生長環(huán)境,。粗線條勾畫，著眼于色彩,，“黃綠錯綜的一條大氈子”,，概述高原特色，遼闊平坦,，色彩鮮艷,，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應,，寫出了迎面而來的情景，準確而形象,；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯綜”相呼應；“無邊無垠,，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應,，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺,，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,，而后寫“另一種的味兒”——“單調”。在這里,，情與景融合在一起,，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉折,，即由亢奮轉向倦怠,、冷漠、低沉,、單調,，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法,，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊,、蓄勢。

初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感,，卻令人無端（的）地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此,，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑,，轉而寫其精神，即使未能得見,，白楊的姿態(tài),，特征，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿,。如果說,，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌,。然而,，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上,，粗中有細,，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服,。

本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用,。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬,，而且就在國民政黨的“陪都”里,。不過的確很難想象，在國民政黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,，需要怎樣的勇氣與膽識,。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣,。

茅老的文章是我們所有學生的榜樣,。

白楊禮贊讀后感篇六

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是??！白楊樹的精神的確令人佩服?？墒?。最終一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的）,，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧,，我要高聲贊美白楊樹,！”

讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢？為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢,？我想,，當時矛老先生只是一時苦于找不到比較組,，而粗略地找了楠木作反面樹種,，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：

（1）在當時,，那些“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起,、賤視白楊樹,。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹,，相反的還會羨慕,，甚至還期望得到楠木，只是本事有限而已,！

（2）楠木是不易生長,，但它長得結實、實在,，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾,、賤視民眾,、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質：長得不快,，但它長得充實無虛,，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,，相比之下,，白楊樹有外在的美，但內不充實,，木質較之楠木還極為疏松,，不實在！所以,，如果說楠木不比白楊樹,，我是不怎贊成的。

不好意思,！矛老先生,！小生無冒犯之意！發(fā)此小論,，實屬班門弄斧,，獻丑！如有冒犯,，敬請海量包含,！

白楊禮贊讀后感篇七

古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴,，中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣,，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹！

不論是戰(zhàn)亂還是和平,，由古到今,，一些品質被人們贊揚著，也總有一些人在默默地堅持著,。他們如同這白楊樹一般,，偉岸、正直,、樸質,、嚴肅。即使是困難,，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質和積極向上的精神,。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人,。

這世上總有這樣的人,，他們堅韌不屈，偉岸正直,，心懷夢想,，腳踏實地，即使環(huán)境艱難,，旁人冷眼,，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,，也是默默無聞在我們身邊的凡人,。

正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定,，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護,，我們也可以！

那些或精彩或平凡的'最質樸的中國人就是偉大中國人民的象征,，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富,。一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

白楊禮贊讀后感篇八

白楊禮贊,，是中國現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文,。寫于1941年3月，通過對白楊樹的贊美,，歌頌了正在堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農民,，及其所代表的我們民族的質樸,、堅強、力求上進的精神,。學習完這篇課文,，你有何感想呢?今天,，小編整理了白楊禮贊讀后感,，一起來看看吧!

金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意,，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅,。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié),。一時間,，同學們你追我趕，互不相讓,。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪,。看課間的臺階上,，操場旁,，走廊邊，或站,，或蹲,，或坐，兩兩成雙,，三五成群,，書聲瑯瑯，討論激烈,。

經一位學長舉薦,，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章,，總會讓人有種昂揚向上的激情,。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美,，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結,，力求上進，堅強不息的革命精神,。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文,，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間,，無意往返,。讀完全文,，不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊,，嬌柔可愛,，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉,，綠中透著紫紅,，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔,。

嫩楊一日一樣,，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科,。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思,。

可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆,，滂沱的大雨,，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴,。你應該向棗樹那樣堅硬,，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜,。脆中有硬,，硬中有情。這應該是你全部的性格,。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女,，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn),?！庇纱丝梢姡舷壬粌H是在贊嘆,，而且在我們身上看到祖國的未來,。并寄予無限的希望。

白楊禮贊讀后感篇九

白楊,，在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹,，與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹,，卻在他的手下寫出了一種獨特的韻味,。

他就是茅盾，下面我們來說說茅盾這個人，茅盾原名沈德鴻,，字雁冰,。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色,，再加上茅盾從小就受父母的影響,，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中,，他寫到：“大丈夫當以天為己任”,。可見他的多智??！

我們在說這《白楊禮贊》,，盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹,，可我卻總認為，唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨,、嚴肅,。我尤喜歡其中的一句話：讓那些看不起民眾，賤視民眾,，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直干秀頎的）,，去鄙視這極常見，極易生長的白楊樹罷,。但是我要高聲贊美白楊樹,！可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧？,！

有人說茅盾“贊”的是白楊,，這一種頑強的、樸質的,，隨平凡可有不甘平凡的樹,；也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣,，身處逆境卻仍堅強,；還有人說，茅盾明寫人民暗寫敵人,，他諷刺了當時的敵軍,，也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。

也許也是因為茅盾的戰(zhàn)爭的如此憎恨,，和他對“白楊”的如此欣賞,，才有了《子夜》中的那句話吧：子夜是最黑暗的時刻，也是黎明到來的前兆,。

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白楊禮贊讀后感篇十

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服,。但是,。最后一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧,，我要高聲贊美白楊樹!”

讀了這一段,，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想,，當時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種,，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：

【1】在當時,，那些“看不起民眾,、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起,、賤視白楊樹,。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹,，相反的還會羨慕,，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!

【2】楠木是不易生長,，但它長得結實,、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,，”它雖長得不快,，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾,、頑固的倒退的人,，”況且它有著像愛因斯坦般的本質：長得不快，但它長得充實無虛,，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一,。然而，相比之下，白楊樹有外在的美,，但內不充實,，木質較之楠木還極為疏松，不實在!所以,，如果說楠木不比白楊樹,，我是不怎贊成的。

白楊禮贊讀后感篇十一

提起筆,，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感,。城市中，荒山里,，白楊樹深深地互相頌贊著,，高大挺秀;生活中，平凡里,，那些無私無畏的祖國建設者們,，也同樣挑起了為人民服務、為祖國貢獻的重擔,。

沒錯,，正像那挺拔的白楊樹,。

在列車中,，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘,，哥哥卻說這只是樹,。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強,，不軟弱,，不動搖，哪需要它,，它就在哪很快地生根發(fā)芽,。可爸爸只是在介紹白楊樹嗎?不,，爸爸也在表白著自己的心——扎根邊疆,，建設邊疆。

是啊,，沒有大山的倚靠,，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護,，有的只是茫茫的一片荒漠,，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強地在泥土里生根發(fā)芽,，揚起高傲的頭,，筆直的向上生長。只要有了它,，就有了邊疆建設者,，來為人民除去風沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士,，來為人民無si服務,。

而文中的父親自己扎根邊疆，獻身邊疆,，他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設者的隊伍中,，目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經受考驗,，他希望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣,，迎著風沙，堅強不屈的生長,，將來付出自己的青春和熱血,，扎根邊疆，成為建設邊疆的棟梁之才,。

再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙,，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境,，甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災難和危情,，他們也會奮不顧身第一時間來幫助人民，為傷員提供足夠的食物和資源,。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩,。

是的，大雨可以淋濕我們的衣襟,，卻永遠潑不滅我們心中燃燒的,、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風雪可以折斷柔弱的枝葉,，卻永遠壓不倒那結實,、絕不動搖的樹干。落下筆來細細品味著整篇文章,，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼,，留下的是繁華?！?/p>

白楊禮贊讀后感篇十二

世間萬物,，蕓蕓眾生間不乏美的事物,。有人贊白楊的雄姿；有人詠梅花的傲骨,；有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”,；有人贊賞松的筆直挺拔；有人陶醉楊柳的婆娑婀娜……在欣賞者的眼中,，他不僅見到物的表象,，他還看到物的本質。于是有了菊之清高,、竹之虛心,、蘭之幽雅、松之剛毅,、水之清明,、雪之純凈。

然而由于人們生活環(huán)境的不同,，所受教育的不同,，各自修養(yǎng)不同，人們的審美觀也就不盡相同,。同是面對楊柳,，有人贊其多姿，有人貶其輕??；同是看見牡丹，有人賞其雍容,，有人責其妖冶,。于是同是生活于大千世界中，有人厭惡世俗,，甘愿隱居山林或削發(fā)為僧；有人面對困境,，積極樂觀,，努力創(chuàng)造，努力改變,；有人衣食無憂,，卻覺得活得沒意思；有人“但愿長醉不復醒”,；有人“真想再活五百年”……人哪,，真是不同！

但我奉勸人們還是積極樂觀面對生活,，睜大我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)美,，用我們的雙手去創(chuàng)造美,，更何況萬物確都有其美的一面：有人從臭椿樹上看出其實用的特點；有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻的品質,；有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂,；甚至有人從兇殘者身上發(fā)現(xiàn)有時他還有一絲的良善；有人從狹隘者身上有時也能感受到他寬容的一面,。螞蟻雖微小,，但它身上卻也蘊藏著偉大的力量。

上帝給了我們一顆會思想的頭腦,，并賜給了我們一雙明亮的眼睛,。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發(fā)現(xiàn),、尋找真善美,，用智慧的頭腦接受這一切的美好。

人間自有真善美,，思辨發(fā)現(xiàn)是關鍵,。

鷹擊長空、魚翔淺底,、潭映曉月,、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧,，云破月來花弄影,。“美”無處不在,，無處不有,。只要你有一雙智慧的眼睛，有海納百川的雅量,，自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝,、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事,。

美的真諦在于包容,，在于接納。善于思辨,、發(fā)現(xiàn)是本文構思的亮點,。小作者從生命的思辨出發(fā)得出：“七色中缺了哪一樣，都構不成彩虹,，五味中少了哪一種,，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,，萬物仍舊純潔,；用博愛的心靈品社會,，人間依然美好?！?/p>

白楊禮贊讀后感篇十三

前幾天,，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了,。

文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家,。望著窗外的風光，不由得感到有些單調,。這時,，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人,。

是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹,，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細品味一下，你會發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神,；它那挺拔而筆直的.桿,，如同我們堅強不結一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻,，卻不要一點回報,。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,，我思緒萬千……,。

白楊禮贊讀后感篇十四

今日早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》,。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干,，筆直的枝,。它的干呢，通常是丈把高,，像是加以人工似的,，一丈以內,，絕無旁枝；它所有的枝丫呢,，一律向上,，并且緊緊靠攏，也像是加以人工似的,，成為一束,，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的,，更不用說倒垂了；它的皮,，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色。

讀到那里,，我不禁抬頭向窗外望去,，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了,！我不禁四處張望,，原先我已搬家，我已不在我以前的家,。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹,。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,，它所有的枝丫一律向上,，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出,。它寬寬的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的。春天,，它長出嫩綠的葉苗,，告訴我春天來了；夏天,，它揮舞綠油油的葉片,，給我送來無限的清爽；秋天,，它的葉子全黃了,，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞,，十分漂亮,；冬天,，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫,，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間,，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質,、堅強，以及力求上進的精參,！想到那里,，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

白楊禮贊讀后感篇十五

讀完這篇課文,，我感到這位邊疆建設者有著博大的胸懷,，非常偉大。那些邊疆建設者們也同這位父親一樣,，有著遠大的志向,，相信通過自己的子子孫孫邊疆，可以讓變成美麗的地方,，自己默默的奉獻著,，我們也要學這些邊疆建設者們。讀完這篇課文,，我想到了我的媽媽,。

我的媽媽也是個默默奉獻的人，她不僅很關心我,，也很關心自己的學生,。有一次媽媽在家兩眼瞪著電視，但卻一副心不在焉的樣子,。我問：“媽媽,，什么事情?！眿寢屨f：“我在想我的那些學生的英語成績提高不上去呢,？”她又說：“你幫我問一問你的英語老師吧！”“我才不問,，要問你自己去問,。”我說,。接著,，隨著一聲“吃飯了”，我們的談話結束了,。由此可見,，媽媽是非常關心自己的學生的，希望天下的學生們能夠體諒老師,，好好學習,，天天向上！

楊樹它只是西北極普通的一種樹,，然而決不是一種平凡的一種樹,。

它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài),，沒有屈曲盤旋的虬枝,，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的干,，筆直的.枝,，雖然只有碗來粗細，它卻努力向上開展高到丈許,，兩丈,，參天聳立，不折不撓,，對抗著西北風,。

茅盾先生寫這篇文章是因為他在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國下的人民的沸騰生活,，他看到了中華民族的遠大的前途,，而我們，應該去學習白楊樹的精神,，用行動去證明中華民族的遠大的前途,。

白楊禮贊讀后感篇十六

今天我學習了《白楊》這篇課文，我對文中的父親的這種行為表示十分敬佩,。

文中的爸爸在新疆工作,。由于西部太落后，解放軍被派去西部建設,。文中的爸爸也不例外,，成為一名西部建設者。那時的西邊藏環(huán)境惡略,，沒有山,，沒有水，也沒有人煙,，連天和地都是渾黃一體,。爸爸卻扎根邊疆，獻出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆,。他希望孩子們長大后也能為建設西部做貢獻,。成為國家的棟梁，這位父親是多么無私呀,！為了祖國的建設奉獻了一代又一代,。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護著鐵路，不讓他被風沙侵入,。

父親的心也一定是歡喜的,。因為快到站的時候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風沙成長,，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,，那么堅強，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長,。

我向所有的建設者致敬,，他們的精神感動著一代接著一代的人，我相信在以后的建設大軍中有他們兒子矯健的身影,。

白楊禮贊讀后感篇十七

前幾天,，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種堅韌的精神打動了,。

文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家,。望著窗外的景色，不由得感到有些單調,。這時,，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人,。

是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹,，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細品味一下,，你會發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉,，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神,。團結,，堅強,，這是一個人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,，想著白楊樹身上的精神,，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個個軍人。是的,，軍人和白楊樹一樣普通,，也和白楊樹一樣有團結一心、不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報,。如同白楊樹一樣,。

望著窗外的白楊樹，我思緒萬千······,。

白楊禮贊讀后感篇十八

眼于色彩,，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色,，遼闊平坦,，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地,，也為白楊樹畫出了背景,。“撲”與“奔馳”相呼應,，寫出了迎面而來的情景,，準確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,，與“黃綠錯綜”相呼應,；“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應,，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應,。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,，而后寫“另一種的味兒”——“單調”,。在那里，情與景融合在一齊,，體現(xiàn)抒情散文的特點,。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦怠,、冷漠,、低沉、單調，造成了文章的波瀾,。這是欲揚先抑的寫法,，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢,。

初讀白楊禮贊,，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端（的）地感到一股活力,，一種在散文中難得的粗曠豪放之感,。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,，如何如何秀美,，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉而寫其精神,，即使未能得見,，白楊的姿態(tài)，特征,，躍然紙上,，真有“偉丈夫”之姿。如果說,，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,，白楊禮贊看似粗枝大葉,，實際上，粗中有細,，并且是十倍于他文的細膩,，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用,。以白楊作為寄托,，向遠在西北的抗日軍民致敬，并且就在國·民·黨的“陪都”里,?？墒堑拇_很難想象，在國·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,，需要怎樣的勇氣與膽識,。這就是信仰的作用，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣,。

茅老的文章是我們所有學生的榜樣,。

白楊禮贊讀后感篇十九

白楊禮贊是茅盾的作品,，下面小編整理了白楊禮贊讀后感600字，歡迎閱讀!

初中時曾拜讀過茅盾先生的一篇,。

散文,。

《白楊禮贊》，文中那精致,、干練的筆風讓我至今記憶猶新,。茅盾先生以樹為寓，謳歌新中國成立前夕,，革命先烈們在民族解放戰(zhàn)爭中縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志,，象征了我們民族解放斗爭中不可或缺的樸質、堅強,。

參加了幾年水電建設,，耳聞目染感觸頗多，總想學先生以物喻意,，抒發(fā)點什么。讀過《愛蓮說》,，蓮是花中君子,，雖出淤泥而不染，但覺得清純些;也看過《菊頌》,，菊不怕秋霜,，惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象,，缺乏我想贊頌的力量,。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。

你看他高大挺直,、不屈不撓,，哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,，不在乎氣候,、不考慮環(huán)境，只要有一點生存的土壤,，就會成片成排的茁壯成長,。這不正是水電人最真實的寫照嗎?在這片遠離城市喧囂、午夜的激情的土地上,，多少水電人正是不畏風霜,、不俱驕陽、不顧個人辛勞,、不計個人得失,、毫無怨言,、夜以繼日，為加速新時代經濟建設的發(fā)展而不知疲倦地苦干著,。

也許有人會說：你把水電人講得太崇高,、太偉大了吧!但是我想說：不，事實就是這樣,。我想贊頌的就是這樣一種精神,，一種奮發(fā)向上的精神!水電人有一句自編的話“獻了青春獻終身、獻了終身獻子孫”,，雖有調侃之意,，但祖國大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息,、共同努力建造的結果嗎?那一座座電站,、那一排排水渠，不正是象白楊那樣生機勃勃,、傲然屹立在祖國的山水之間嗎?正是有了這群水電人,，正是有了這種樸質、團結,、堅忍不拔的精神,，才有了為祖國水電事業(yè)作出非凡貢獻、鑄出新的輝煌的力量!

白楊精神是水電人的靈魂!

我們要繼承這種品質,，我們要傳承這種精神!

我贊美白楊,，它努力向上，就像水電人挺起剛毅的脊梁,。

我更要贊美水電人,，他們艱苦奮斗、力爭上游,，他們是新時期經濟建設者的榜樣!

今天我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》,。

初看這個題目，我便有一種震撼的感覺,，禮贊在,。

字典。

中的意思是“懷著敬意地贊揚”,。僅僅是題目,，便可看出作者的文學功底，如果換做是我,，我可能會寫《白楊的贊美》,，與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了!

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干,，筆直的枝,。它的干呢,，通常是丈把高，像是加以人工似的,，一丈以內,，絕無旁枝;它所有的椏枝呢，一律向上,，而且緊緊靠攏,，也像是加以人工似的，成為一束,，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮,，光滑而有銀色的暈圈,，微微泛出淡青色。

文章在第一段便點了題,，說“白楊實在是不平凡的,，我贊美白楊樹”。文章開篇點題,，點明了描寫的中心,，吸引了讀者。同時,，文章多次強調白楊樹是不平凡的樹，多次點了題,。

第二段描寫高原景象,，述說了白楊樹的生長環(huán)境?！包S綠錯綜的一條大氈子”,，概述了高原特色，為白楊樹畫出了背景,。

最后一段的呼吁,，寫出了作者的內心想法，很激勵鼓舞人,。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹,，因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質,，堅強,，力求上進的精神。

白楊樹的樣貌雖然不美麗,，沒有婆娑的姿態(tài),，沒有屈曲盤旋的枝丫,，但是它卻有著美麗的內心，它偉岸,，正直,，樸質，嚴肅,，在西北那個險峻的環(huán)境中,，靠著自己頑強的生命力和信念，扎下了根,。在西北,，它很普遍，也許不受人們的重視,，但是它不在乎這些,，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了,，壓迫不倒,。

在生活中也是一樣，我們常常會遇到困難與挫折,，但是我們不應該退縮,，應該像白楊樹一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇,，在不斷的困難與挫折中成長!

白楊禮贊讀后感篇二十

前幾天,，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了,。

文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家,。望著窗外的景色，不由得感到有些單調,。這時,，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,，想到了那些在邊境的軍人,。

是的，在我們眼里,，那僅僅只是幾棵白楊樹,，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉,，那挺拔的桿,，在仔細品味一下，你會發(fā)現(xiàn),，白楊樹身上有一種特別的精神,。它那緊挨的葉,，如同我們團結一心的精神；它那挺拔而筆直的桿,，如同我們堅強不屈的精神,。團結，堅強,，這是一個人不可缺少的品格,。

讀者這篇文章，想著白楊樹身上的精神,，讓我想到了那一個個的軍人,。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通,，也和白楊樹一樣有團結一心不屈不撓的精神,。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報,。如同白楊樹一樣,。

望著窗外的白楊樹，我思緒萬千……,。

從“白楊禮贊”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那樣精神和意志”,。從文章這段話可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持著倔強挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細,，它卻努力向上發(fā)展,，高到丈許，二丈,，參天聳立,，不折不扣，對抗著西北風“這顯然是在贊美楊樹的內在品質,。這種精神和意志值得我們學習和弘揚，我最喜歡的幾句是：她沒有婆婆的姿態(tài),，沒有曲曲的盤族的虬枝,，也許你要說它不美麗，如果美是專指”婆婆“或”橫斜逸出“之類而言,，那么白楊樹算不得樹中的好女子,，但是它偉岸正直，樸質嚴肅,，也不缺乏溫和,，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”,。這完全和毫不掩飾的贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”,。

難道它不值得我們歌頌,？不值得我們驕傲嗎？