認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

中國近代史讀后感500字篇一

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化,，于是就成為本書論述的主線,。

近代化對于當時的中國是一個十分迫切的課題，它在中國近代歷史的進程中卻又是一個緩慢和曲折的歷程,。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會根源,，但他卻看到了我們民族的惰性。他說：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷,，失敗以后還不明了失敗的理由,，那才是民族的致命傷?！边@個話頗有分量,。為什么中國人不能在鴉片戰(zhàn)爭震撼的當初迅速走上維新抑或革命之路呢？

本書以恭親王奕訢及曾國藩,、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案,，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了,。于是本書提出自我的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通,、教育、經(jīng)濟,，并又需要近代化的政治和國民,，半新半舊是不中用的。換句話說,，我國到了近代要圖生存,，非全盤理解西洋文化不可?！薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,，然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服！

此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),，曾是中國近代史研究的主流框架,。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替,。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

大師之作,，言簡意賅,，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,，有太多的政治傾向,，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比,。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,，更重要的是從尊重的角度講歷史,。對歷史的尊重,，就是對人民的尊重。

我認為這本書不僅僅能夠作為高中生,、大學(xué)生的教材,，而每一個中國人都應(yīng)當讀。作為教材似的史書,，它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理,，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款,，割多少地是怎樣回事了,。作為每一個中國人，更應(yīng)當了解這段真實原歷史,，太平天國的真相,、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的？實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的,。

歷史值得我們深思,！不知過去，無以圖將來,。

中國近代史讀后感500字篇二

《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,，對中國國家前途,、民族命運以學(xué)術(shù)的形式表達了關(guān)切，提出了許多真知灼見,。翻開這本書的封面,，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國,、青蛙代表法國,、鷹代表美國、太陽代表日本,，它們正在瓜分中國,，這就是悲慘的中國近代情形。

1840年,，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會,，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史,，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一段屈辱的歷史,，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,，中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個,。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國的貧窮和落后,，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,。

這也是一段不屈不撓的抗爭史,。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進行了一系列的抗爭,。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟,、賣國求榮,，可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐,、鄧廷楨,、裕謙、海齡,、關(guān)天培,、陳化成等大批愛國將領(lǐng)；在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗爭的壯烈場面,；在中法戰(zhàn)爭中,，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神,；在中日甲午戰(zhàn)爭中,，左寶貴、鄧士昌,、林永升,、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡,，體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神,。除了愛國官兵的抗爭外,，廣大人民群眾從未放下斗爭,，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗,。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神,；在19世紀六七十年代,，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。

在中國近代史上,，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊,。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動,，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,，還承擔起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊,，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖,。第二次是義和團運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動,，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動,。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴,、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性,。

這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整,，促進經(jīng)濟發(fā)展,，實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,，在伴隨中國艱難的近代化歷程中,，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動,，又有新生階級代表,；既有地方大員，又有思想精英,。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，先進的中國人初步認識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐,、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足,，注目世界,，探索新知，尋求強國御辱之道,，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想,。

清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進行了一些探索和改革,。在19世紀五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中,，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動,，在堅持“中學(xué)為體,、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強兵運動,，創(chuàng)辦軍事,、民用工業(yè)，籌劃海軍,，設(shè)立新式學(xué)堂,，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn),，可是洋務(wù)運動在必須程度上促進了中華民族工業(yè)的發(fā)展,，加快了中國近代化進程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動,，可最終還是失敗了,。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國,，改良主義道路不能救中國。此后,，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利,，使中國走向民主共和道路,，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度,，建立了資產(chǎn)階級共和政府,。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),，中國的社會性質(zhì)沒有改變,，1919年爆發(fā)的五四運動標志著新民主主義革命的開始，隨著.....的成立,，中國革命的面目煥然一新,，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,，中國人民實現(xiàn)了民族獨立,，并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。

讀完這部經(jīng)典著作,，我深刻地認識到“落后就要挨打”的道理,。一個人如果不思進取，夜郎自大,，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰,；而一個國家如果不圖強,，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,，重則被分裂甚至亡國,。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領(lǐng)先,，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史,。

勿忘過去，面向未來,！我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化,，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會,、全面深化改革,、全面依法治國,、全面從嚴治黨，使中國越來越強大,，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,！

中國近代史讀后感500字篇三

近代史老師最大的價值是推薦了兩本書，一本是陳岳麓先生的近代中國社會的新陳代謝,，一本是蔣先生的中國近代史,。并且個人更喜歡后者，培養(yǎng)了對歷史的興趣,，改變了看問題非黑即白的邏輯,。

在這一本薄薄的小冊子中，作者將近代中國的激蕩八十年娓娓道來,，講述了列強轟開國門時的剿夷派與撫夷派的作為,，從洪秀全，曾國藩兩個人物去解讀太平天國起義,，然后是變法自強,。此書作于民國時期，語言卻十分口語化,，幾乎找不到古詩句(引用材料除外),，更沒有馬克思的術(shù)語，不在語言上設(shè)置閱讀障礙,，而是用別樣的觀點引人入勝,。

在總論中，作者說近百年的中華民族只有一個問題,，那就是中國人能近代化嗎,。獨立富強是我們要達成的目標，必經(jīng)途徑就是近代化,。作者還對近代化做了進一步的解釋：利用科學(xué)機械,，組織近代民族國家，趕超西洋人,。

作者把中國的衰落歸結(jié)為三點：科學(xué),，技術(shù)，民族觀念,。其實民族觀念的背后是政治體制,，是思想文化，我覺得最根本的是政治體制,。在封建集權(quán)體制下,，產(chǎn)生了這么一批好大喜功，妄自尊大的官僚,，產(chǎn)生了這么一批仁義道德至上,，極為重視個人名譽,，固步自封的官僚，產(chǎn)生這么一批只知宗族,，不知國家的民眾,。這個國家看上去文明禮化，尊卑有序,，卻從來不知道平等是什么東西,，更不知個人，自我在哪兒,。

從剿夷派和撫夷派看什么叫愛國,。如何判斷一個人是否愛國?這個無從判斷。因為這是一個道德判斷,。就如同判斷一個人是不是一個好人一樣,。如果非要找一個標準的話，那就是看他所做的,，不要聽他所說的,。如果一個人的所作所為是對國家有利的，不管他的動機如何,，他都是愛國人士,。如果一個人占領(lǐng)了道德的制高點，所作所為甚至所言,，只是滿足了道德上的虛榮心,，卻不考慮這么做是否對國家有益，那他就是不愛國的,。對國家有益是指對國家的實際物質(zhì)利益,，并非道德上的。在面臨列強的槍炮時,，如果按照強硬派所說,，那么中國人都去當炮灰了，這可能會得到別人道義上的贊揚,，但這明顯是損失國家利益的，是極其不明智的做法,。

還有一點,，無論是剿夷派，還是撫夷派,，都沒有這個觀念：國家之間是平等的,，我們強調(diào)的是有權(quán)有勢就高人一等。英國貿(mào)易之初想要通過談判外交與中國通商,，卻因使者不肯跪拜,，惹得乾隆這位西方人眼中的開明皇帝不快,，通商也就無從談起。

改良能夠取得穩(wěn)固的成果,，減小成本,，但是需要時間，需要耐心,，需要把握好節(jié)奏,，然后水到渠成。但近代從洋務(wù)運動,，戊戌變法到辛亥革命,，越來越激進，越來越等不及,。洋務(wù)運動從近代工業(yè)上撕開一個小口,，然后逐漸擴展到民用工業(yè)，然后是培養(yǎng)技術(shù)人才,，建立新式學(xué)堂,，從學(xué)習(xí)西方技術(shù)，逐漸就會引進西方的思想,。兩千多年的封建王朝的轉(zhuǎn)變無疑是漫長的,。革命不會縮短路程?！皝y是容易的,，撥亂反正是困難的”改良需要平和的環(huán)境，不僅僅是國外環(huán)境,，還有國內(nèi)環(huán)境,。這使人不得不惋惜從鴉片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭浪費的十幾年的光陰。

不得不佩服有些人的眼光和思考能力,。清王朝盲目自大,，完全陷入自我的狀態(tài)，不看世界一眼,，鴉

片戰(zhàn)爭失敗了,，卻沒有給中國帶來什么震撼。她已經(jīng)麻痹了,，或者已經(jīng)狂傲到感知不到疼痛的程度了,。曾國藩在日記中雖提及此事，卻并不明了這件事的歷史意義,，他仍埋首與古籍,。林則徐剛開始也是對洋人一無所知，以為用“民心”就可以戰(zhàn)無不勝,，后來才意識到這不過是拿民眾當炮灰,，于是睜眼看世界,。可惡的是那些見識到洋槍洋炮厲害,，還守著“民心”不放,，只在嘴上逞強。李鴻章值得人佩服,，有眼光有能力,。明治維新以后，李鴻章就認為日本不可小覷,，主張發(fā)展中國的海軍,。可在一般人眼中,，日本不過彈丸之地,，根本不值得一提。這也是為什么甲午戰(zhàn)敗使國人如此震驚,。

中國近代史讀后感500字篇四

為什么歷史上以往十分強盛的中國,，到了近代會任人欺凌、任人宰割,，直至最終淪為半殖民地半封建社會,，經(jīng)濟和文化十分落后，使廣大人民群眾生活在水深火熱之中而極端困苦為什么自從有了.....的領(lǐng)導(dǎo)之后,，中國會發(fā)生翻天覆地的變化,，而迅速屹立在世界之林為什么有了黨的領(lǐng)導(dǎo)之后，我們的祖國會日益強大,，人民真正翻身做了主人

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史,，就是一部帝國主義的侵華史，是一部反動政府的投降賣國史,，但同時也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗,，追求近代化的奮斗史!

鴉片戰(zhàn)爭前的中國，清王朝實行閉關(guān)自守政策,，自給自足的自然經(jīng)濟在整個社會經(jīng)濟中占著絕對優(yōu)勢,，清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽，無力抵抗外來侵略,，為資本主義入侵供給了機會,。

從鴉片戰(zhàn)爭開始，西方列強用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,，經(jīng)過《南京條約》、《天津條約》,、《北京條約》,、《馬關(guān)條約》,、《辛丑條約》等侵奪中國主權(quán)和巨額財富，控制了中國的政治,、經(jīng)濟,、軍事、外交,、財政,、文教、國防等大權(quán),，給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難,。清政府封建落后，始則盲目自大,、閉關(guān)自守,，到外國資本主義打進來后只經(jīng)過短暫對抗，當明白外國侵略者并不想推翻大清政權(quán),，而是要通商貿(mào)易和掠奪財富,，便開始屈膝投降，出賣民族利益,，把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,，暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,，清政府與帝國主義相互勾結(jié),，共同鎮(zhèn)壓太平天國起義。中法戰(zhàn)爭期間,，中國在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情景下,，清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭中,，清政府實行妥協(xié)投降路線,，壓制人民的反侵略斗爭，致使戰(zhàn)爭全面失敗,。八國聯(lián)軍侵華,，以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭結(jié)束后,，慈禧竟然宣布"量中華之物力,，結(jié)與國之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉,。辛亥革命后,，北洋軍閥各自在不一樣帝國主義的支持下，割據(jù)一方，混戰(zhàn)不已,，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,，人民苦不堪言。

可見,，腐敗無能,、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源,。

雖然清政府極端愚昧腐朽,，可是，中國人民從來沒有停止過斗爭,，從反帝到反封建,，廣大人民群眾一向是主力軍。無數(shù)次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭,，如波瀾壯闊的太平天國農(nóng)民起義,、三元里人民的抗英斗爭、反對八國聯(lián)軍侵略的義和團運動,、以救亡圖存為號召的戊戌維新,、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對賣國獨裁的北洋軍閥的斗爭,、要求民主與科學(xué)的"五四"新文化運動,、反對日本帝國主義的.抗日戰(zhàn)爭、反對北洋軍閥和蔣介石獨裁專制政府的三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭等等,，構(gòu)成了近代中國反帝反封建斗爭的雄偉畫卷,。

在外國資本主義侵入中國之初，人民群眾就與反動統(tǒng)治者走著完全相反的道路,。當封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時,，人民群眾擔負起了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務(wù),。

中國各族人民拋頭顱,、灑熱血，前赴后繼,，英勇頑強地斗爭,，以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價，挽救了民族的存亡,，避免了淪為殖民地的厄運,。歷史充分證明，任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民!中華民族,，是打不垮的民族,，是最偉大的民族!

中國近代史讀后感500字篇五

讀完本書,，能明白作者是懷了極大的熱情來寫的。也能夠明白,，此本不特寫中國近代的史事,，而是以近代之事求現(xiàn)代提高之要。

治史之法,，似乎能夠分成兩種，一曰“以我注史”,，二曰“以史注我”,。以我注史者，專注史事之研究,，必須有確鑿證據(jù)始可言之,，目的是為了給今人留下歷史的真實。以史注我者,，乃是于歷史中探尋夢想,，實際上是為了繼往開來，給今人開啟發(fā)展未來的門徑,。

我以為,，這兩種方法沒有高下之分，只在于讀者自我讀書的目的,。而對于本書來說,，自然是取后一種。

記得上中學(xué)時,，歷史教師曾對我們說,，因為林則徐早死，所以沒有被派去圍剿太平天國起義,，從而保全了名譽,。謬矣！太平軍為禍之烈,，舉世罕見,，僅有中學(xué)教材為了樹立未成年人的三觀才把世界搞的黑白分明。學(xué)生學(xué)的歷史教材過于臉譜化,，這是培養(yǎng)三觀的需要,，但到了年歲長一些，應(yīng)當多涉及一些其他資料,。

其他史書講史事時,，不會夾雜其他的史事，另外,，講中國史的不講國際,，講國際史的不講中國，割裂不明，難以暢通,。但本書不一樣,，比如講太平軍時，還講了太平軍對于清朝與外國之間戰(zhàn)與和的影響,，令人思維為之一清,。就像小時候先學(xué)中國歷史，但對于涉及外部的一些事總有些疑惑,，待之后學(xué)習(xí)了世界歷史,，才算明白。

作者在書中喜歡說“如果”,，但我以為,，歷史大勢，浩浩蕩蕩,，絕不是一兩次“如果”能改變的,，但對于書中記述的時代精英們的努力，不免悲壯,。

讀本書,，看到近代中國因愚昧僵化而錯失種種良機，不得不扼腕切齒,，怒其不爭,，恨其無知。

時勢造英雄,，英雄促時勢,，兩者之間相輔相成，不分主次,，也不必分主次,。或者能夠說,，研究具體問題時能夠分清,，但對整體而言是分不清的。

變通是必然的,，阻礙也是必然的,。洋務(wù)運動的失敗，不是一人一時之誤,，甚至不是滿清朝廷的錯誤,。那里有一個論點，中國積弱,，是地理原因造成的,，中國的周邊太過閉塞,，與外界不相連通，雖然號稱禮貌古國,，實際是禮貌世界的邊沿地帶,。如果有邊界危機，中國還能夠發(fā)奮圖強,，但就在于清朝幾乎統(tǒng)一了中華禮貌圈,，有清一代，中國邊界總體安穩(wěn),，于是導(dǎo)致了近代的衰敗,。

滿清之亡，非亡于革命黨,。實際上國家衰敗不堪，各地異心早起,，偏偏主少國疑,，于是紛紛借著革命的招牌獨立。

但不管怎樣說,，清朝總是一個統(tǒng)一的政權(quán),，而對于革命黨而言，流弊太多,，導(dǎo)致野心家四起,，中國大亂，無怪此刻有人說孫中山革命是日本人的陰謀,。

對于西方世界而言,，遠東只需要一個合作者，甲午戰(zhàn)爭中國的失敗,，使中國的虛弱完全暴露出來,，這不單是對日本戰(zhàn)爭的失敗，更是在國際上的徹底失敗,，所以日本成了西方列強的合作對象,，而俄國人搶占東北領(lǐng)土，更正式開啟瓜分中國的風(fēng)潮,，從此偌大中國,，瓜分豆剖，任人分食,。

各個國家中,，俄國要的是土地，英國要的是利益,，而日本,，最需要錢財來壯大自我,。因為一場甲午戰(zhàn)爭，中國人沒有被驚醒,，被驚醒的乃是日本人,，從此日本在軍國主義道路上一去不回頭。

另外,，本書附錄中有“中國與近代世界的大變局”,，從葡萄牙發(fā)現(xiàn)好望角開始，又講了明朝下西洋與西方地理大發(fā)現(xiàn)的不一樣等等,，抽絲剝繭,，將近代中國積弱的原因娓娓道來。

所謂“大變局”之類的詞,，實際上,，仍然是長期積累的結(jié)果，如果不明白根究,，就無所適從了,。所以學(xué)習(xí)歷史，應(yīng)當本國史和世界史對照學(xué)習(xí),。

外國的風(fēng)云激蕩不能在中國激起一點風(fēng)浪,，這或許能夠作為“強弩之末不能穿魯縞”的另類解讀，中國近代的衰弱已經(jīng)注定,。所以中國衰敗,，雖然令人挽傷，但并不可惜,。

附錄中另有“琦善與鴉片戰(zhàn)爭”一文,，將主和派的琦善塑造為一個明白中西差距并想要忍一時之辱奮起直追的有志青年。作者以為舉國皆醉而琦善獨醒,，太過,。但讀完此文，個人認為,，琦善算是中人之才,，只是舉國醉得太厲害了。

琦善的杯具在于,，他和世界相貼合,，卻與清廷不貼合，而清廷不與世界貼合,，足以將琦善的努力湮沒,。琦善領(lǐng)先清廷一步，所以終被貶黜,；清廷落后世界一步,，所以就要挨打,。

中國近代史讀后感500字篇六

我讀了《中國近代史》這本書的讀后感，讓我了解了很多,，其中,，認識了很多重要人物。

翁同和：同治和光緒兩位皇帝的老師,。向光緒帝引薦康有為,，維新變法時期支持光緒帝進行改革，后被慈禧罷黜歸家,。其主要著作有《翁同和日記》,。是一部具有極高史料價值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書在學(xué)界也是值得一提的,，大概就在前幾年被上海圖書館（貌似）購得,。

這些歷史人物，深深的記在了我的心里,，他們的好,，我都記住了。

我要像李鴻章那樣,，為中國的未來做奉獻，書上說：

李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時,，更折服了美國人,，他們是這樣描述的：……他站直了身體，用極其悲傷的聲音低吟道：“別了,?！彼乃季w回到了17年前與格蘭特將軍會面時的場面，當時他們相談融洽,，因為他與將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國而久歷沙場,。——李鴻章在美國所受到的接待的規(guī)格,、禮遇和受歡迎的程度,，是后來訪過美的中國領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無一能望其項背的。而李鴻章對美國人的友善和所搏得的美國人的好感,，終于在后來八國聯(lián)軍事件的談判中得到了回報,。

這本書對我的收益非凡，從中了解了很多近代時期的歷史故事,。

清王朝在我以前的看法中,，是一個自甘墮落的王朝，然而事實上,，它卻有過自強的掙扎,。

七下歷史中,，我們有提到過它“閉關(guān)鎖國”“一口通商”，說這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟形成國人腦中“天朝無所不有”這種錯覺帶來的產(chǎn)物,。的確,，清王朝是太自負了。被打之后我們才失掉了自信,。此時只有民族的復(fù)興才是通往強國之路,。

我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進的軍器，派一批又一批的留學(xué)生去西洋,，在國內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商,，建立多所“外國語學(xué)校”……其中最大的動機無外乎是國防,，我們總不能一直被欺負?。∮谑擒娛陆ㄔO(shè)也占比最多,。自強運動的領(lǐng)袖們知道國防近代化的必要性,，但他們近代化得不徹底（非常關(guān)鍵）。全國上下先進的東西是變多了,，但這絲毫沒有動搖國人陳舊的心智和國家陳舊的政治,。這就像下了極大的決心，卻一直在為“表面功夫”而努力,。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”,，進行過與外國的交涉，也出過國,，但他們所了解的只停留在表面,，也只允許他們停留在表面：學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度,、舊社會,。

這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬恼嗡枷搿⒗砟?，學(xué)到“內(nèi)核”,。這一點，也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處,。

當然,，也不可否認他們把中國的自強向前推進了一步。

發(fā)生在清末的那若干不平等條約,，不過是不得已,。不得已因軍備落后而簽，不得已因內(nèi)部起義（內(nèi)亂）干擾而無法專心外交而簽,。唯一對中國有利可尋的條約,，是琦善所簽,。他也正因超時人的外交觀念而認作是“漢奸”“賣國賊”。

所以,，清王朝的掙扎的不徹底,，使致了一個受強者凌弱的形象。我們不是不愿自強,，而是不懂自強,。

中國近代史讀后感500字篇七

讀完這本書，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,，在中國的土地上,，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役,、壓迫和反壓迫的歷史事件,，它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會,，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史,，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史,。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史,，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱,。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后,，加重了人民的負擔,，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn),。勿忘過去,，面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗爭史。

在西方列強野蠻侵略中國的同時,，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層,，也有來自清政府內(nèi)部,，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的,。

歷史已經(jīng)證明也永遠昭示,，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進取的人民,，中國必將屹立在世界強國之林,。

勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神,，使中國永屹立在世界強國之林!