讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇一

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化,，于是就成為本書論述的主線,。

近代化對于當(dāng)時的中國是一個非常迫切的課題，它在中國近代歷史的進程中卻又是一個緩慢和曲折的歷程,。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會根源,，但他卻看到了我們民族的惰性。他說：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷,，失敗以后還不明了失敗的理由,，那才是民族的致命傷?！边@個話頗有分量,。為什么中國人不能在鴉片戰(zhàn)爭震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢？

本書以恭親王奕訢及曾國藩,、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案,，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案,，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通,、教育,、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民,，半新半舊是不中用的,。換句話說，我國到了近代要圖生存,，非全盤接受西洋文化不可,。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出,，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制,。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,，然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服,！

此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架,。只是在范文瀾,、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代,。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

大師之作,，言簡意賅,，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,，有太多的政治傾向,，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比,。他不僅是從客觀的角度的講歷史,，更重要的是從尊重的角度講歷史,。對歷史的尊重,，就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生,、大學(xué)生的教材,，而每一個中國人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書,，它將這段歷史的前因后果很輕松地進行了梳理,，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,，賠多少款，割多少地是怎么回事了,。作為每一個中國人,，更應(yīng)該了解這段真實原歷史，太平天國的真相,、為什么開放通商口岸,、北洋海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的,？實際上,，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

歷史值得我們深思,！不知過去,，無以圖將來。

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇二

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷_的《中國近代史》一書,。讀完之后頗有所得,。

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化,，于是就成為本書論述的主線,。

近代化對于當(dāng)時的中國是一個十分迫切的課題，它在中國近代歷史的進程中卻又是一個緩慢和曲折的歷程,。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會根源,，但他卻看到了我們民族的惰性。他說：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷,，失敗以后還不明了失敗的理由,，那才是民族的致命傷?！边@個話頗有分量,。為什么中國人不能在鴉片戰(zhàn)爭震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢？

本書以恭親王奕訢及曾國藩,、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案,，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了,。

于是本書提出自我的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通,、教育、經(jīng)濟,，并又需要近代化的政治和國民,，半新半舊是不中用的。換句話說,，我國到了近代要圖生存,，非全盤理解西洋文化不可,。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出,，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制,。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,，然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服,！

此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架,。只是在范文瀾,、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替,。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

大師之作,，言簡意賅,，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,，有太多的政治傾向,，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比,。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,，就是對人民的尊重,。

我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀,。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理,，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,，賠多少款，割多少地是怎樣回事了,。作為每一個中國人,，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史，太平天國的真相,、為什么開放通商口岸,、北洋海軍的失敗等等,，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的,？實際上,，很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思,！不知過去,，無以圖將來。

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇三

讀完這本書,，我大概了解了：從1840年鴉鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,，在中國的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略,、奴役和反奴役,、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行,；如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量,；如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉鴉片戰(zhàn)爭,，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會,，中國歷史也以鴉鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史,。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上,，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗,。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn),。勿忘過去,，面向未來,！用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來！

這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

在西方列強野蠻侵略中國的同時,，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?，也有來自清政府?nèi)部,，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的,。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進取的人民,，中國必將屹立在世界強國之林,。

勿忘過去，面向未來,！我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神,，使中國永屹立在世界強國之林！

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇四

對于蔣廷黻這個名字,，我是非常陌生的,。直到拿到他所寫的這本近代史，看到有關(guān)于他的介紹,，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物,。他是在新中國成立之前，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界,，他都是享有很高的知名度,。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕，近百年的史事在他的筆下娓娓道來,，通俗易懂,。

這本僅有五萬余字的小冊子，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述,，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼,、轉(zhuǎn)合變幻。他是在以史為鑒,、以史經(jīng)世的思想支配下,，全書四章分別為外患、內(nèi)憂,、自強運動,、瓜分和民族復(fù)興。

外患主要是簡述清政府遭到西方列強的侵略，慘敗后簽訂不平等的條約,，并沒有進行徹底的維新改革,。朝中官員分為剿夷和撫夷，主剿者自大狂傲,，主撫者一昧妥協(xié),。兩者都沒能正確認(rèn)識中國當(dāng)時的情形,，從而進行積極的改革,，統(tǒng)治者更是毫無遠(yuǎn)見，使中國更加落后于西方國家,。

內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊,。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動，那是不可能復(fù)興民族,，興旺國家的,。他只對宗教革命及種族革命十分積極，而對于社會革命是消極的,，“他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會,，而在建設(shè)新朝代”。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全,。

自強運動也就是洋務(wù)運動,。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，決定師夷長技以制夷,。在京外的曾國藩,、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機械。然而,，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗,。原因何在？這些人雖然進行了一定程度上的改革,，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。近代化的國防不但需要近代、教育,、經(jīng)濟,，而且必須要近代化的政治和國民。政治制度不進行徹底的改革,，那就沒法真正走向近代化,，沒法救國救民族。

甲午中日戰(zhàn)爭之后,，列強紛紛瓜分中國,。一系列的不平等條約大大地刺激國人，康有為提倡進行變法運動。然而新政卻又失敗了,，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機會,。民間的義和團以扶清滅洋為口號，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民,，派兵圍剿,。義和團的后果是《辛丑條約》。作者認(rèn)為只有孫中山的“三民主義”能救國救民,，是民族“唯一的復(fù)興的路徑”,。

這本書是作者在國家、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫,，整理了近百年的史事,，具有重要的意義。今天,，我們通過這本書可以了解到這一段歷史,，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，了解到今天的幸福來之不易,，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的,。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強,，復(fù)興民族,。正確對待歷史，以史為鑒,，有助于我們自強自立,。

對于蔣廷黻這個名字，我是非常陌生的,。直到拿到他所寫的這本近代史,，看到有關(guān)于他的介紹，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物,。他是在新中國成立之前,，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界，他都是享有很高的知名度,。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕,，近百年的史事在他的筆下娓娓道來，通俗易懂,。

這本僅有五萬余字的小冊子,，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼,、轉(zhuǎn)合變幻,。他是在以史為鑒、以史經(jīng)世的思想支配下，全書四章分別為外患,、內(nèi)憂,、自強運動、瓜分和民族復(fù)興,。

外患主要是簡述清政府遭到西方列強的侵略,，慘敗后簽訂不平等的條約，并沒有進行徹底的維新改革,。朝中官員分為剿夷和撫夷,，主剿者自大狂傲，主撫者一昧妥協(xié),。兩者都沒能正確認(rèn)識中國當(dāng)時的情形,，從而進行積極的改革,，統(tǒng)治者更是毫無遠(yuǎn)見,，使中國更加落后于西方國家。

內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊,。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動,，那是不可能復(fù)興民族，興旺國家的,。他只對宗教革命及種族革命十分積極,，而對于社會革命是消極的，“他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會,，而在建設(shè)新朝代”,。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全。

自強運動也就是洋務(wù)運動,。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),，決定師夷長技以制夷。在京外的曾國藩,、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機械,。然而，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗,。原因何在,？這些人雖然進行了一定程度上的改革，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。近代化的國防不但需要近代,、教育、經(jīng)濟,，而且必須要近代化的政治和國民,。政治制度不進行徹底的改革，那就沒法真正走向近代化，沒法救國救民族,。

甲午中日戰(zhàn)爭之后,，列強紛紛瓜分中國。一系列的不平等條約大大地刺激國人,，康有為提倡進行變法運動,。然而新政卻又失敗了，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機會,。民間的義和團以扶清滅洋為口號,，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民，派兵圍剿,。義和團的后果是《辛丑條約》,。作者認(rèn)為只有孫中山的“三民主義”能救國救民，是民族“唯一的復(fù)興的路徑”,。

這本書是作者在國家,、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫，整理了近百年的史事,，具有重要的意義,。今天，我們通過這本書可以了解到這一段歷史,，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,，了解到今天的幸福來之不易，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的,。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的,，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強，復(fù)興民族,。正確對待歷史,，以史為鑒，有助于我們自強自立,。

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇五

1840年,，成為首號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》,。

從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進入近代史,，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史,。我們學(xué)好這段歷史,，必須把握三條主線,。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史,，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。

1840年,，英國為了打開中國的大門,，悍然發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，古老的,、落后的中國在西方堅船利炮面前戰(zhàn)敗了,，1842年簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》，此后又簽訂了中英《五口通商章程》,、中英《虎門條約》,、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,，被迫割地,、賠款,、開放通商口岸,、和外國協(xié)定關(guān)稅，外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán),。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱,。

1856年，英法等國為了進一步打開中國的大門,，又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,，清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》，和英法俄又被迫簽訂《北京條約》,。中國喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),，尤其是沙俄掠奪了中國150多萬平方公里的領(lǐng)土。外國侵略勢力伸向中國內(nèi)地,，中國半殖民地半封建化程度加深了,。

1885年，法國又發(fā)動侵略中國的中法戰(zhàn)爭,，清政府又簽訂了《中法新約》,，列強取得了在中國修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國又在甲午戰(zhàn)爭中失敗,，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》,，大大加深中國半殖民地半封建化程度,，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國主義強國掀起了瓜分中國的狂潮,。

然而帝國主義為了鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,，進一步控制中國，1900年八國聯(lián)軍又共同反動了侵華戰(zhàn)爭,，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》,，賠款本息超過10億兩白銀，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,，中國的半殖民地半封建社會形成了,。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國的貧窮和落后,，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

在西方列強野蠻侵略中國的同時,，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?，也有來自清政府?nèi)部,，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的,。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，盡管有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國官兵也進行了一些英勇的戰(zhàn)斗,，涌現(xiàn)出像林則徐,、鄧廷楨、裕謙,、海齡,、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng),；在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒妫辉谥蟹☉?zhàn)爭中,，馮子才無所畏懼,，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼,、英勇戰(zhàn)斗的精神,；在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴,、鄧士昌,、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,，上演了可歌可泣的英勇事跡,，各地民眾自發(fā)抗日，都體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?/p>

除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭,，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗,。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神,；在19世紀(jì)六七十年代,，還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。

在中國近代史上,，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊,。第一次是太平天國運動：這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,，還賦予了新的時代意義,，承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊,，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖,。

第二次是義和團運動：在中外矛盾加劇的19世紀(jì)末，終于引爆了中國人民的義和團運動,，他們打擊的對象是外國勢力，到1900年發(fā)展到頂點,，成千上萬的義和團團眾以血肉之軀和八國聯(lián)軍進行了英勇搏斗,，盡管在中外反動勢力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強暴,、英勇斗爭使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可政府性,。

最后，在第一次世界大戰(zhàn)后,，為維護國家主權(quán),，1919年爆發(fā)了五四愛國運動，波及全國,，工人階級登上了政治舞臺,。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動,，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件,。

在近代中國的特殊時期,，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整，促進經(jīng)濟發(fā)展,，實現(xiàn)政治進步,。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中,，先進的中國人進行了一系列的探索,，既有政府運動，又有新生階級代表,，既有地方大員,，又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,，先進的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,，提出了“師夷長技以制夷”的口號 ,，承認(rèn)落后和不足，注目世界,，探索新知,，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí) 的新思想,。

清政府作為中國的合法政府,，在歷經(jīng)浩劫后，也進行了一些探索和改革,。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓是太平天國運動的過程中,，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動,，在堅持 “中學(xué)為體,、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強兵運動,，創(chuàng)辦軍事,、民用工業(yè)，籌劃海軍,，設(shè)立新式學(xué)堂,，派遣留學(xué)生。洋務(wù)運動在中央以弈欣為首,，在地方以曾國藩 ,、李鴻章,、左宗棠、張之洞等督撫為首,，盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn),，但是洋務(wù)運動在一定程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加劇了中國近代化進程,。

在洋務(wù)運動中,，還出現(xiàn)了馮桂芬、鄭觀應(yīng),、王韜等早期的資產(chǎn)階級維新思想知識分子,，為以后的資產(chǎn)階級維新運動創(chuàng)造了一些條件。甲午戰(zhàn)爭失敗后中華民族出現(xiàn)了嚴(yán)重的民族危機,，以康有為,、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派掀起了救亡圖存的戊戌變法，又稱“百日維新”,。

維新派通過辦報刊,、建學(xué)會、和頑固派論戰(zhàn),，傳播了維新思想,，領(lǐng)導(dǎo)了近代中國第一次思想解放潮流，促進了人民的覺醒,，盡管不足百日,，以失敗告終,，但在中國人民救國圖強的發(fā)展史上有著重要的地位。此外,，需要指出的是在太平天國運動的后期，洪仁玕提出了《資政新篇》,，最早在中國提出了發(fā)展資本主義,。

戊戌變法的失敗證明在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1911年取得了辛亥革命的勝利,，使中國走向民主共和道路,，打擊了帝國主義在華勢力,，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國,。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變,，1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動，以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,，中國革命煥然一新,，中國人民找到了探索的正確方向,，終于在1949年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立和領(lǐng)土,、主權(quán)完整，并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面,。歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示，中華民族是偉大的民族,，中國人民是勇于探索和進取的人民，中國必將在21世紀(jì)屹立在世界強國之林,。

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇六

即便是從未度過近代史的中國人都清楚,，中國近代的百年是屈辱的百年,，是戰(zhàn)火與斗爭的百年,。但同樣我們也都知道，在那百年的黑暗里,，卻也還有著點點星火在泯滅與重生中堅守，燎原中華。

而這也正是我閱讀《中國近代史》最受感動的地方,。

談中國的近代史往往是從廣東省虎門鎮(zhèn)開始的，一位前清的欽差大使將收繳上來的兩百多萬斤鴉—片在這里焚燒成灰煙,，匯入汪洋,。自此中國開始陷入西方列強的侵略中,，而那位焚燒鴉—片的老人也因此成了朝廷的“罪人”，開始了他長達(dá)五年的流放生涯,。“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”不理會朝廷上的譏諷，“知其不可而為之”,，回憶著老人早已消逝的背影，我腦海里剩下的不再是局限于史書上的文字,，而是封建制度崩潰下,，一個儒家士大夫?qū)τ谧陨硇叛鲎詈蟮膱允亍?/p>

沒有信仰的民族是悲哀的,，無人堅守信仰的國家是危急的,。曾左因信仰而洋務(wù)，康梁因信仰而變法,，即便洋務(wù)運動失敗了，戊戌變法也失敗了,，但他們卻憑借著自身的不懈堅守啟迪了千千萬萬的學(xué)生與工人,，用器物制度之失敗換取中華大地上那場轟轟烈烈的五四運動,，解放了民族之思想。并從俄國的十月革命中尋得更為偉大的信仰——共產(chǎn)主義,，領(lǐng)導(dǎo)我國人民在三十年后的十月建立了偉大的新中國,，為中國近代史畫上圓滿的句號,。

“革命尚未成功,，同志仍需努力“然而堅守信仰終究是困難的。為了民族之革命,，中華之振興，孫中山先生耗費畢生之心血,，卻只能眼睜睜地看著自己的信仰被袁世凱冠冕堂皇地竊奪,，眼睜睜地?zé)o奈軍閥無休無止地混戰(zhàn),。但先生仍舊堅守著，也堅信自身之信仰必將成為現(xiàn)實,，他在、于失敗中再次發(fā)動二次革命,，領(lǐng)導(dǎo)護國運動，護法運動,，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工,，改組自己親手建立地國民黨,，促使北伐,，最終病死北京。無論是政客還是文人,，像汪精衛(wèi)，周作人那般為了一己之富貴,，一命之殘活而果斷拋棄自身之信仰，自身民族之人,，不知有多少。但當(dāng)我們回望歷史，卻可以發(fā)現(xiàn)無論背叛信仰之人有多少,，堅守信仰的同志也不會少,！

“星星之火,，可以燎原”，歷史以其自身之穩(wěn)健宣告著堅守信仰的勝利,。

有人說生命之虛實在于信仰之虛實?？仗摰男叛黾热菀妆撑眩埠苌儆绊懮跷?。因而我們更需要擁有更為充實的信仰，也唯有充實的信仰才會促使我們內(nèi)心不顧一切地堅守,。生命的價值是需要一份充實的信仰去完全的，雖不一定要促使民族之進步,，國家之富強,，卻必須要無愧本心,，無害人民,，而這本身便是有益民族與國家的。生命是一條看不清的路,，不去恐懼路途之兇險，不去糾結(jié)一時之盛衰,，把信仰作為一個人生的載體，去堅守,，從而以整個人生的長度去證明一個生命之深淺,。

這,，便是堅守信仰的力量,。

近代史讀后感600字 近代史讀后感字篇七

讀完《中國近代史》這本書,，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里，在中國的土地上,，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役,、壓迫和反壓迫的歷史事件,，它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行；如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量,；如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史,。

1840年，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉—片戰(zhàn)爭,，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此,，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉—片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進入近代史,，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一部災(zāi)難深重的屈辱史,。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史,，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上,，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱,。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,，面向未來！用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來,！

這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?，也有來自清政府?nèi)部，有的是有組織的,，有的是群眾自發(fā)的。

歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進取的人民,，中國必將屹立在世界強國之林,。

勿忘過去,，面向未來,！我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神,，使中國永屹立在世界強國之林！