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閱讀紅色經(jīng)典書籍有感500字篇一
江竹筠十歲的時(shí)候就到襪廠當(dāng)了童工,后來到一所學(xué)校邊工邊讀,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后,就積極參加抗日救亡活動(dòng)。1948年春,,她的丈夫被國(guó)民黨_殺害,,她勇敢地接替了她丈夫的革命工作,,6月因叛徒出賣而被捕,。
在一次審訊中,,特務(wù)拿來一把特制的四棱筷子,用力夾在江竹筠的幾個(gè)手指間,。大汗淋漓,,疼痛難忍的江竹筠使盡全身力氣喊道“你們可以整斷我的手,殺我的頭,,要我說出組織,,永遠(yuǎn)辦不到!”幾天后,江竹筠傷口未愈,,特務(wù)分子又用竹筷子猛夾她的手指,,看她還是不說,,就殘酷地把竹簽子釘進(jìn)她的指尖,竹簽撕裂著血肉,,可江竹筠斬釘截鐵地喊道“竹簽子是竹子做的,,共產(chǎn)黨的意志是用鋼鐵做的!”然后就疼痛地暈了過去,。
為了讓江姐開口。國(guó)民黨軍統(tǒng)用盡了老虎凳、辣椒水、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠,、電刑等酷刑,,簡(jiǎn)直到了慘絕人寰的地步,,江姐被折磨的皮開肉綻,但她堅(jiān)貞不屈,,正義凜然,關(guān)鍵時(shí)刻守住了黨的機(jī)密,。
1949年11月14日,,在重慶即將解放前夕,江竹筠被特務(wù)殺害于渣滓洞監(jiān)獄,年僅29歲。
看到這里,,我的心情久久不能平靜,。想到現(xiàn)實(shí)生活中,,我們面臨困難,,總是沒有足夠的勇氣,,畏縮不前;面對(duì)誘惑,又意志不夠堅(jiān)定,犯下了種種錯(cuò)誤,。我們都應(yīng)該向這位英雄“江姐”學(xué)習(xí),,什么事都要堅(jiān)持,,不能放棄,。
閱讀紅色經(jīng)典書籍有感500字篇二
《飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾》這部電影講述了紅領(lǐng)巾是怎樣誕生的悲壯故事,。
你也許不知道紅領(lǐng)巾的來歷,,你也許只知道紅領(lǐng)巾是被鮮血染紅的,,而你何曾知道在這飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾背后又凝聚著多少人的鮮血與生命?可在這千千萬萬條生命中,,我最難忘的卻是兩個(gè)孩子——阿華,、阿秀以及勝似他們親姐姐的歐陽姐。他們不怕苦,、不怕傷,、不怕死,堅(jiān)決地同敵人作斗爭(zhēng),,硬是沒有向敵人透露半點(diǎn)秘密,。結(jié)果歐陽姐在遭受了敵人殘酷的刑罰后仍未透露機(jī)密,被殘忍的殺害了,而我們的小英雄也在后來犧牲了,。
看完這部影片,,我很感動(dòng),在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的年代里,,他們又都是流浪兒,,能討得一口飯吃就很不錯(cuò)了,而我們現(xiàn)在這么幸福,,想吃什么,,想要什么,爸爸媽媽就給我們買什么,,可以說是衣食無憂,。而小英雄們就像我在本子上所寫的:如果說野草是自然界的強(qiáng)者,那么小英雄們具有的就是野草般的品質(zhì),。不管遇到什么樣的惡劣環(huán)境,,總是頑強(qiáng)的與之斗爭(zhēng),任何時(shí)候不氣餒,、不灰心,,愈是在風(fēng)雨中愈能顯出高貴的品格。我想,,這也是所有強(qiáng)者的精神吧,。
是的,小英雄值得我們學(xué)習(xí),,而他們的精神更值得我們學(xué)習(xí),。愿小英雄們的高貴品質(zhì)永放光彩!
閱讀紅色經(jīng)典書籍有感500字篇三
我最近再次拿起了《紅與黑》這本書讀了起來。我看了一個(gè)上午,,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它,。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡,。
就我以為,,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種違背社會(huì)道德的手段,,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身,,較高的文化,,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,,事情暴露,,槍殺戀人,,被判死刑,是他一生的骨架,,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,,也是對(duì)碌碌無為,,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì),。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。
我認(rèn)為紅色象征于連追求的人生意義,,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!
很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的,。作者并沒有批評(píng)和諷刺他,,對(duì)于他更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!
閱讀紅色經(jīng)典書籍有感500字篇四
懷著—股澎湃的激情讀完了全書,,輕輕合上,望著“林海雪原”四個(gè)字,,似乎是由火熱的血所凝成的,,襯著封面上的皚皚白雪,,顯得更加地艷,更加紅了,。在那上方,,我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士,為著自己的理想,,更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè),,在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂,,融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來說,,死,,毫不可怕,鮮血,,更是為著這一片他們深著的土地,,為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的,,它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心,它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng),。穿山風(fēng)的狂卷,,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,,正因心中的一把火,,一個(gè)信念——真正地解放人民,支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起,,直至最后的勝利,。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo),執(zhí)著地追求著,,不畏層層險(xiǎn)阻,,即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,,或許他們認(rèn)為:應(yīng)對(duì)自己的人生,,那高高在上的理想,唯有拼過,,才了無遺憾,。就像《老人與海》中的老人,,《絕頂》中的肖頓河,,都為著自己心的理想而前進(jìn),雖然他們最終都失敗了,,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,,但在任何人眼里,他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無法擊倒的,。恥笑他們對(duì)生命無謂浪費(fèi)的人,,必定是一個(gè)懦夫,若表面不是,,在內(nèi)心深處也是脆弱的,,正因只有懦夫,,才會(huì)恥笑勇者,更正因他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺,,也更正因他們沒有這種氣魄,,沒有這種理想。鄧小平也說過:“必須要經(jīng)常教育我們的人民,,尤其是我們的青少年,,要有理想?!币粋€(gè)沒有理想的,,便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然,也許,,在徘徊上便像迷途的羔羊,,在黑暗中消逝。
若沒有理想,,萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī),,圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒有理想,袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻,,解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒有理想,,又哪來中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想,中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起,,奪回自己的領(lǐng)土……理想,,是人生的燈塔,更是人生的彼岸,。有時(shí)為了它,,歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧,,世界夢(mèng)想和平,,祈求人性的完美,“眾里尋她千百度”,,圓了與未圓,,又有什么區(qū)別,總有下一代繼續(xù)追尋,。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義,,那便是“群眾”。文中的人物,,如少劍波楊榮等,,張口閉口不離群眾,可謂已經(jīng)深入骨髓,,同自己的生命融為—體了,,風(fēng)里來,雪里去,,是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴,。“群眾”這個(gè)詞,,更堅(jiān)信無人不知無人不曉,,它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體,有著強(qiáng)烈的群眾思維的人,,頭可斷,,血可留,此志不可改,,永遠(yuǎn)把群眾利益擺在第—位,,這似乎是—個(gè)很個(gè)性的特性。
參加過合唱活動(dòng)的人都就應(yīng)體會(huì)過,,其好處便是,,你在歌唱中能夠發(fā)出聲音也能夠不發(fā)出聲音,但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做,。細(xì)品一番,,它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的,對(duì)于那種“別人回去干”的依靠群眾思想刻畫得入木三分,。也許,,在所有的聲音都停止,沉默中,,導(dǎo)師詫異的目光中,,彼此低垂的頭下,有—分難以言傳的尷尬,,在群眾兩字間幽幽穿梭,。
毛澤東同志寫的《為人民服務(wù)》,其中詳盡地闡述了有關(guān)與群眾的一些思想,,其實(shí),,不僅僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播群眾思想,在現(xiàn)今,,也更需要它來作為強(qiáng)大的動(dòng)力,,促進(jìn)我國(guó)改革開放,走向世界的宏圖快步發(fā)展,。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來,,共同奮斗,以為全國(guó)這個(gè)群眾而奮斗的精神,,現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù),,才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑,。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,。”為群眾而死,,必是重于泰山,,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,,千百年來有人歌頌有人笑,,更有人長(zhǎng)嘆一聲:“生死有命,富貴在天,?!逼鋵?shí)生與死只是一線之差,便是有氣與無氣,。有人死得氣壯山河,,那種人,以著另外一種方式存活,,可得其所:有人死了,,遭千古唾罵,萬人踐踏,,那種人,,為求一絲生機(jī)拼命乞憐,卻終為土灰,。不必太看重生死,,該來的時(shí)候會(huì)來,該去的時(shí)候會(huì)去,,無愧于自己的生命,,更無愧于自己在世界上存活,又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果,。關(guān)天培身上的刀疤,,黃繼光胸膛的槍洞,都一次次地說明了這個(gè)道理,。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話:“恕我不起來了,。”對(duì)于他的寫作我不熟悉,,但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死,,確實(shí)讓人佩服至級(jí),對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi)梗缤o自己安眠的暖床,,又有什么放不開胸懷去應(yīng)對(duì)的?至今不明,,他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命,思前想后,,也許,,他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了,對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn),且無愧與這個(gè)過程。人的思想總是互相矛盾,,何況在生與死的本質(zhì)間,,原是一個(gè)矛盾,依舊認(rèn)為,,死得其所,,便今生無憾。
《林海雪原》中,,講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng),,它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,,一分人性的美,,融合為人類近乎完美的形象,成為一個(gè)世界的縮影,,化為一片藍(lán)天,。
閱讀紅色經(jīng)典書籍有感500字篇五
《苦菜花》這本書是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景,以仁義嫂一家的遭遇為中心線索,,從一個(gè)側(cè)面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所進(jìn)行的不屈不撓的英勇斗爭(zhēng),,表現(xiàn)了根據(jù)地人民那種英勇不屈的精神,成功地塑造了一個(gè)普通而感人的革命母親的形象,。
作品所塑造的母親:仁義嫂的形象,,是當(dāng)代文學(xué)第一個(gè)比較完整而豐滿的革命母親英雄形象,具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x,,為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象,,同時(shí),也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就,??梢钥闯觯髡呤菓阎鵁o限的深情來塑造母親的形象的,,鮮明地刻畫了母親思想性格的主要特征:慈愛心腸和革命意志,。
作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中,在公與私、生與死的抉擇面前,,充分展示她性格中慈愛心腸與革命意志這兩個(gè)特征,,真實(shí)地描寫了她的覺醒和成長(zhǎng),具體地寫出她從一個(gè)只知愛自己子女的母親到愛革命,、愛一切革命的子女,,勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程,并揭示母親性格發(fā)展過程中多方面的矛盾心理,,使得母親的形象血肉豐滿,,也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。
當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命活動(dòng)時(shí),,母親的一家正處在極端困苦的生活中,。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王害死,丈夫又被逼走,,母親獨(dú)自拉扯著5個(gè)年幼的孩子,,娟子是她的幫手,母女相依為命,,而且,,斗爭(zhēng)的環(huán)境又是那樣的險(xiǎn)惡,母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢?但是,,公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王的現(xiàn)實(shí)教育了她,,“有一種東西,像是一把火從她內(nèi)心里燒起來”母親的革命意識(shí)開始蘇醒了,。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力,,她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”,毅然支援娟子干革命工作,。
《苦菜花》這本書很值得一讀,,它可以教會(huì)我們很多東西,慢慢品味,,就會(huì)得到很多,,明白很多。