在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

名著水滸傳讀書心得有感字篇一

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物,。書本是人生最大的財(cái)富,。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住:書本是甜的,，要讓甜蜜充滿人生就要讀書,。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人,。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望,。每一本書都是一個(gè)朋友,，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課,，閱讀書籍,，感悟人生,，助我們走好人生的每一步。

書是燈,，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆,，讀書推動(dòng)了人生的船,。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書,，人生才更精彩!

讀書,，是好事;讀大量的書，更值得稱贊,。

讀書是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生“好讀書，不求甚解,，每有會(huì)意,，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受,?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如 玉,?！?/p>

一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,，而且每本書上都有著手跡,。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?，就象鳥兒有了翅膀”嗎!

然而,，我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦,，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),，可當(dāng)人家問他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚,。這里的原因只有一個(gè),，那就是他不善長(zhǎng)于讀書,，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說過:“讀書之法,，在循序漸進(jìn),，熟讀而精思?！?/p>

所謂“循序漸進(jìn)”,，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高,。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握,，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度,。至于“熟讀”，顧名思義,，就是要把自己看過的書在看,，在看，看的滾瓜爛熟,，,，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,，“熟讀”的必然結(jié)果,，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致,、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理,。

由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精,。象亞克敦,，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀,，我們可以毫不猶豫地說:其實(shí)他一本書也沒有讀完,。

現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,，也就是不會(huì)讀書,。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來,，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺,。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手，曲不離口,。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),，更需要我們的善讀,。

對(duì)于書，只有善讀,，才能象蠶一樣,，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲,。

名著水滸傳讀書心得有感字篇二

《水滸》這部書,，自成書以來，在我國廣為流傳,，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品，影響極大且深,。因此,，正確評(píng)價(jià)《水滸》，對(duì)于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn),，有著重要的意義,。

用無產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)來看，《水滸》這部書存在著一些問題,，但就其主流而言,，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上,，都是成功的,。

首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線,，就是： 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍,，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局,。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線的能力,。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng),。《水滸》的作者,，通過這一條主線,，闡明了一個(gè)真理： 投降主義路線是絕對(duì)行不通的! 革命的人民，絕對(duì)不可以對(duì)于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理,，革命必須進(jìn)行到底! 同時(shí)通過對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗,，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫,，又對(duì)宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑,。

《水滸》的作者,，通過對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個(gè)真理： 亂自上作,，官逼民反,，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),，不能說是沒有作用的,。

作者又通過對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時(shí)的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆,。

兩種“被逼”上山,，動(dòng)機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),。

《水滸》通過梁山人馬攻官府,、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫,，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無能,，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。

《水滸》抽象地,、表面地肯定宋帝,，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽,、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂,。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”,，那為什么不理朝政,，而去鉆李師師的暗道? 國家政權(quán)為什么會(huì)被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,，他既是“有道明君”,，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫,，卻又具體地,、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。

名著水滸傳讀書心得有感字篇三

《水滸》這部書,，自成書以來,，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品,，影響極大且深,。因此，正確評(píng)價(jià)《水滸》,，對(duì)于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn),，有著重要的意義,。

用無產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)來看，《水滸》這部書存在著一些問題,，但就其主流而言,，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上,，都是成功的,。

首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線,，就是： 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍,，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局,。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線的能力,。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng)?！端疂G》的作者,，通過這一條主線，闡明了一個(gè)真理： 投降主義路線是絕對(duì)行不通的! 革命的人民,，絕對(duì)不可以對(duì)于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理,，革命必須進(jìn)行到底! 同時(shí)通過對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命,，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫,，又對(duì)宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

《水滸》的作者,，通過對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫,，又揭示了另一個(gè)真理： 亂自上作，官逼民反,，哪里有壓迫哪里就有反抗,。這對(duì)于鼓動(dòng)我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說是沒有作用的,。

作者又通過對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時(shí)的心理的描寫,，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。

兩種“被逼”上山,，動(dòng)機(jī)全然不同,，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

《水滸》通過梁山人馬攻官府,、打惡霸的攻無不克,、戰(zhàn)無不勝的描寫,，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大,。

《水滸》抽象地,、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”,，而把國家政治的黑暗和腐朽,、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么,，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”,，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權(quán)為什么會(huì)被禍國殃民的“奸臣”把持,，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn),，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫,，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝,。