當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇一
亞瑟成長在佛羅倫薩一個富有的家庭里,，母親是兩個孩子的繼母,，而他的親生父親是神學(xué)院院長蒙泰尼里，也就是說亞瑟是個私生子,。然而他的母親在他17歲得冬天里去世,，他也開始在大學(xué)里參加了秘密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時(shí)的玩伴,，他對她的愛純潔得像一朵盛開的百合,，同時(shí)瓊也是組織里的一員。在一次對話中,，亞瑟對神甫蒙泰尼里透露了他參加革命組織的事,，神甫為此開始感到了不安。后來,，蒙泰尼里赴羅馬任主教之職,，而卡爾狄神甫接任神學(xué)院院長一職，當(dāng)亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時(shí)受騙說出秘密革命組織的名稱和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí),?？柕疑窀﹄S即告密，亞瑟和一黨同志被捕,。
亞瑟出獄后，告知瓊是他將組織的秘密說出去時(shí),，受到了瓊的鄙棄,，深受打擊,，恰在此時(shí)，他又得知了自己的身世之謎,，在雙重打擊之下,，亞瑟精神崩潰，他砸碎神像,，留下字條偽稱自盡,，然后潛出海關(guān)，偷渡到了南美洲,，然而這一年他才19歲,。
在南美，他墜入了“真正的地獄之中”,，他到處漂泊流浪,，做過雜工和賭窟仆人，在他21歲那年被一名水手打成殘廢,，傷愈后到雜耍班子充當(dāng)小丑,，受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和面貌,，以致十三年后,，當(dāng)年的戀人瓊和他的親生父親面對他竟然也沒認(rèn)出他來。
他是一個非常堅(jiān)強(qiáng)的人,，他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼,。
學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，無論你我,，挺起胸膛,，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!
主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,，曾經(jīng)天真地以為這個世界是多么地美好,。名義上是富豪之子，但實(shí)則是受異母兄嫂的歧視的私生子的他,，精神上很受挫傷,，卻始終不知道事情的真相。把淵博學(xué)識蒙太尼里神甫當(dāng)作良師慈父,，以一片赤誠之心回報(bào)他對自己的關(guān)懷,。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng),、認(rèn)清了教會和反動當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,，他大徹大悟,，從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧,、不屈不撓的斗爭的道路。
我深深震撼于這驚心動魄的故事,，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線,。牛虻因誤會被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲,，改名為里瓦雷士,。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳,，左臂扭曲,，左手缺二指。牛虻參加了革命,，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕,，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,，背叛了他曾篤信的上帝,，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者,。
人的靈魂,，系在那個扭曲的身軀里，被迫為它所奴役,，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,，羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年,。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè),。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙,，心愛之人的誤解時(shí),，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂,。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災(zāi)難,，同時(shí)又是火中鳳凰的新生，從此之后,，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,，他變成了“牛虻”。
流浪生活磨煉了亞瑟,，回到意大利時(shí),，他已經(jīng)是一個堅(jiān)強(qiáng)、冷酷,、老練的牛虻了,。此時(shí),，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了,。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動中被敵人突然包圍,，牛虻掩護(hù)其他人突圍,，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕,。牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他,，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中,。敵人決定迅速將他處死,。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,，但他們誰都不能放棄自己的信仰,。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死,。
刑場上,，牛虻從容不迫，慷慨就義,。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉,，我都是一只,。快樂的飛虻!至此,，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟,。他，牛虻——一個為了自己的革命信仰,，甘愿被命運(yùn)折磨的人,。
讀了這本書讓我知道，成長,，是一個艱難的過程,。就好像大草原上的一群小鹿，誰有勇氣,，誰跑得快,，誰就活下來;否則，就被淘汰,。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,，但后來的他一生都沒有再給機(jī)會讓他們來愛他,。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著,，該怎樣活著,。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了,，站起來,，就長大了，堅(jiān)強(qiáng)了,。用牛虻自己的話說,，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了,，他對人民的熱愛,、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠,、對愛情的忠貞,、對生活的投入、對死亡的蔑視,，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個楷模,。雖然生命已盡，但愛與希望永存!對于牛虻來說,，他所面臨問題的根本就是宗教,，一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮,，直刺狼的心臟,。
牛虻是個強(qiáng)者，他意志堅(jiān)強(qiáng),、機(jī)智勇敢,，是真正的強(qiáng)者!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇二
寒假里，媽媽給我買了一套《臥薪嘗膽》,，一套是三本,，分上中下三部，媽媽讓我看第一部,。
《臥薪嘗膽》真是一部巨著呀,，它讓我了解了中國五千年的歷史，我被書上的內(nèi)容深深吸引了,。我最喜歡其中的一篇《勾踐臥薪嘗膽》,。主要內(nèi)容是：吳王去攻打越國，打了個敗仗，吳王闔閭身受重傷,，剛回國就咽了氣,。臨死前他讓兒子夫差不要忘記雪恥。吳王夫差苦練兵馬終于打敗了越王勾踐,，把勾踐當(dāng)成了奴仆,，勾踐回去后，吃的是苦膽的汁,，睡的是柴草,。經(jīng)過幾年的臥薪嘗膽，終于滅了吳國,。
越王勾踐之所以能獲得勝利，我覺得主要原因有以下幾點(diǎn)：
第一,、勾踐牢記雪恥,。吳王把勾踐打敗了，并把勾踐當(dāng)成了奴仆,，勾踐十分憤怒,，他牢記恥辱，每天都要舔苦膽的汁,，睡在在柴草上,，時(shí)刻不忘自己所受的恥辱，苦練兵馬,，最終打敗了吳國,。
第二，任用賢才,。勾踐身邊有兩位賢才,，一位是范蠡，一位是文種,。他聽從兩位賢臣的建議,，采用兩位賢臣的計(jì)謀，最終獲得了勝利,。
勾踐不忘恥辱,，任用賢才，所以打敗了夫差,。那么夫差是因?yàn)槭裁炊鴮?dǎo)致亡國呢?
第一,，濫用奸臣。夫差身邊有一個貪心的官伯嚭,，他害死了伍子胥,，使得夫差身邊沒有一個賢才，夫差對大貪心的官伯嚭言聽計(jì)從，所以導(dǎo)致吳國滅亡,。
第二,，夫差太好色了。勾踐為了討好夫差,，給他送去了一個美人——西施,。夫差對西施十分喜歡，只要是西施的要求,，沒有不滿足的,。有一年，越國受了饑荒,，勾踐向吳王借一萬石糧食,，開始吳王不同意，由于西施不斷勸說,，吳王最終同意了,。第二年，文種果然把糧食還了回去,，吳王一看,，糧食粒粒飽滿，于是就把這一萬石糧食分給了農(nóng)民當(dāng)種子,，農(nóng)民種下后,，一棵苗也沒長出來，這一年吳國顆粒未收,。原來文種送去的糧食都蒸熟了,、然后再曬干了，根本發(fā)不了芽,。
《上下五千年》十分好看,，我建議你也看一看。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇三
“我們還有爸爸媽媽,，我們還有彼此,。”這句話是《小婦人》里面貝絲說的,，是的,，不管我們身在何處，我們都有親人的陪伴,。貝絲和他的姐妹們生活在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期,，他們的父親去為國家而戰(zhàn)，家中只靠他們那慈祥的母親支撐著,，家庭從曾經(jīng)的富有變成現(xiàn)在的樸素而貧窮,，四姐妹從小公主般的生活變成應(yīng)該自己勞動的少女。她們的母親——馬奇太太只是不斷的在鼓勵她們，給她們溫暖的懷抱與無比的關(guān)愛,，還有那諄諄的教導(dǎo),，馬奇太太以母親的身份來關(guān)愛她們，又以父親的身份來嚴(yán)厲的要求她們,。然而,，我們的母親又何嘗不是這樣的呢?
當(dāng)我們降臨在這五彩繽紛的世界上，放開喉嚨高歌一曲的時(shí)候,，我們的母親還在產(chǎn)房中任由醫(yī)生的縫合,，但她無怨無悔。當(dāng)我們開始長小牙齒的時(shí)候,，母親被我們咬傷了多少次,，但她還是充滿喜悅，因?yàn)槲覀冞M(jìn)入了成長的階段……
在我的記憶中,，母親總是嘮叨個不停,，總是怕我受到任何傷害，總是對我牽腸掛肚的,。每次送我上學(xué)，她總是躲在角落里,，默默的看我進(jìn)校園的大門才肯扭頭回去;每次我們受到一些小傷害或者是受傷,，母親總是會“小題大做”的責(zé)備我，可我卻不知當(dāng)時(shí)母親比我們還疼,，每次我犯錯誤,，打我罵我的都是母親，我對母親是埋怨的,，卻不知其實(shí)她更心疼……
記得我剛開始學(xué)會騎自行車的時(shí)候,，總是約幾個小伙伴到處游玩，媽媽總是在我出門的時(shí)候嘮叨個不停,。每當(dāng)晚飯后,，我們的爸爸媽媽和鄰居坐在門外的小橋上閑聊，我在一旁騎著自行車,，剛學(xué)會不久的我只能用速度來保持平衡,，一旦到拐彎的地方我總是操控不好，車身總是搖搖晃晃的,，看上去就像要到了一般,，媽媽見了立馬喊我要小心點(diǎn)，可我一下沒把持住,，人和車在一聲響聲后啪的摔在了地上,，媽媽馬上跑過來把我扶起，一遍埋怨著爸爸給我買自行車，一邊責(zé)罵我,，還不停的看看我身上有沒有受傷,。爸爸把自行車扶在一旁，默默的說聲：“還好有護(hù)欄,，不然就要破像了,。”媽媽一邊扶我坐下,，一邊說著要把自行車扔了,，我一聽要把自行車扔了，哭的更加響亮了,，媽媽急忙問我是不是哪里受傷了,，我其實(shí)并沒有受傷，只是舍不得自行車,。但我那時(shí)并沒有說出,，媽媽著急的看著我，等我不哭時(shí),，我已經(jīng)睡在床上了,。我馬上就跑到樓下看我的自行車還在嗎，我見到自行車時(shí)很欣喜,，但它被牢牢的鎖住了,，我被“潑了冷水”，我開始責(zé)怪媽媽,，一天都沒有和她講一句話,，而媽媽還是一如既往的對我好。
后來姐姐告訴我那天晚上媽媽把我身上仔仔細(xì)細(xì)的檢查了一遍又一遍,，生怕我受傷,。親愛的媽媽，我講你對我的好都忽略了,，只留下了你對我的責(zé)備和嘮叨,，我總是嫌你對我不夠好，可你去用盡了全力來愛我,。
媽媽,，我愛你!是你讓我有快樂而美好的回憶，是你讓我有一個溫暖的懷抱,，你是世上的好媽媽!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇四
愛因斯坦說：“興趣是的老師”,，我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,。
我在小的時(shí)候很喜歡閱讀,，那時(shí)沒有什么別的玩樂,，第一代獨(dú)生子女的我只能用閱讀來充實(shí)生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》,，其中金庸,、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過，紅樓夢中所有詩詞都能背誦?，F(xiàn)在想一想,，這應(yīng)該就是興趣的力量。所以,，我沒有對悠悠的閱讀書目強(qiáng)行規(guī)定,，而是順應(yīng)她的心理特點(diǎn)，選好她愛看的書,，使她對書產(chǎn)生好感,。
營造良好的環(huán)境。讀書首先要有氛圍,，有了讀書的環(huán)境孩子才會有興趣去讀書,。為了營造讀書的氛圍，創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境,，我為悠悠買來兒童專用書桌,，放到屬于她自己的房間。怎樣布置,，只給一個指導(dǎo)性意見,，讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂趣,，鼓勵悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來,，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來,，和我一起分析討論,，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平,。
學(xué)會在閱讀中成長,。孩子在成長過程中會面臨許多的問題，比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎么應(yīng)對等等,。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的,，有時(shí)做家長的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答,，尤其是面對現(xiàn)在的孩子,，她們有自己的世界，自己的想法,，所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊,，這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段,，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡,，重復(fù)的閱讀,，在書中找到問題的答案，學(xué)會觀察和想象力,。
閱讀的過程,，我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福，一起成長,，一起豐富自己,。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇五
今天特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》，我額,，覺得里面的人物塑造的很好,，然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨(dú)特，百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯,。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號,。
諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！?/p>
的確,，《百年孤獨(dú)》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰,。書中人物眾多,，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,，性格孤傲的阿瑪蘭妲,，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯，這一大家子人都有著與祖輩相似的性格,、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系,。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,，讓他們變得麻木,、冰冷、做作,。他們只能在孤獨(dú),、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭,，戰(zhàn)爭,，戰(zhàn)爭,。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味,。
同時(shí),，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展,，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性,。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,，最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤,。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個神秘的家族中人丁興旺,，甚至讓人哭笑不得,。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,，又在同一天全部被殺,。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞,。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服,。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇六
今天，我和我的幾個五年級同學(xué)一起去多島海玩,。
多島海是我們嵐山區(qū)著名的旅游勝地,，也是風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方,。
我和同學(xué)們騎著變速自行車,，經(jīng)過半個小時(shí)的車程，終于到達(dá)目的地啦,。
多島海的天空一年四季基本上都是藍(lán)藍(lán)的,，海天一色，讓人心曠神怡,。沙灘是金黃色的,，像滿地的黃金,，我抓起一把沙向天空一揚(yáng),，沙便隨風(fēng)而去，躺在沙燙上曬個沙灘浴,，非常舒服,。溫暖的沙子還可以治療關(guān)節(jié)炎等疾病。沙灘上躺著各式各樣千奇百怪的貝殼,，正在沙灘上曬沙灘浴,。
我們脫掉鞋襪,，跑向海邊，建起屬于我們的海上沙灘樂園,。在沙灘上我們開始建造海上城市,，我們在靠近海邊的地方建起了一座大壩，防止海水沖上來把我們辛辛苦苦建造的城市給毀滅,。我們在一個五平方米的海灘上,，造了城墻，并在墻內(nèi)墻外建造了護(hù)城河,，而且為了防止有水滲出,，并建造了通水管道。
一切沙土準(zhǔn)備就緒,，馬上建造大廈,，我跟同學(xué)們建造了數(shù)十座高樓大廈，其中最讓我們驕傲的是有著九個大洞形成的一個字：勝!,。
啊,，迷人的大海，你廣闊無邊,，雄偉壯麗,，令人留戀往返。我們怎能不被你吸引呢?
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇七
美國著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個童年”這樣一個僅有的,、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近,、相處最多的是父母，我們會給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我,，沒有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣,，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官,、最貼心的朋友,，是愛的太陽，父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,，使他們得以健康成長,。父母之愛如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對父母之愛往往不以為然,，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對父母抱以“敵視”態(tài)度,，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛,，沒能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題,。孩子淘氣不聽話,，不愛學(xué)習(xí),，不懂禮貌，性格害羞,，愛撒謊,，屢教不改……如此種種，讓父母難于應(yīng)付,，萬般無奈之下,，無名火起就對孩子動輒以打罵，或者變相的體罰,，經(jīng)過這樣一翻“教育”,，自以為孩子能悔過自新，卻成想適得其反,，孩子愈加的反判,，甚至對你陰奉陽違，以至造成大錯,，,。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點(diǎn),。父母在教育孩子時(shí),，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：
一、要放下權(quán)威的架子,，蹲下身子平等地與孩子交流,，尊重孩子的權(quán)利。
二,、把孩子當(dāng)作自己的朋友,，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛”的手，讓孩子健康自由的成長,。
三,、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育,，只有父母做出了榜樣,，孩子才能真正的信服。
四,、要能疏導(dǎo)孩子的情緒,，尤其是對處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒,。
五,、教會孩子溝通的本領(lǐng),，讓孩子主動說話并能正確的表達(dá),。這其中,，教會孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六,、常識孩子,，告訴孩子：“你真棒”，賞識只要掌握了尺度和方法,，那就是最能激發(fā)孩子潛能,，最有助于孩子成長的教育方法。
七,、掌握批語和懲罰的方法,，批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好,，也是非常具有效果的,。
八、給孩子一個寬容的成長環(huán)境,，讓孩子充分體會你的愛,，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來,，對孩子來說是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營造出一種明主,、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長權(quán)威的架子,，和你的孩子做朋友,，讓他們擁有一個健康快樂的童年。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇八
在中國這個物華天寶,，人杰地靈的泱泱文明古國里,，中華文化，源遠(yuǎn)流長,，博大精深,，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,，滿天星辰中,，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆,。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,，可以是人感到3000年前，群雄蜂起,，英雄拼搏,，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著,。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史,，全書包括十二本紀(jì),、三十世家、七十列傳,、十表,、八書，共一百三十篇,，五十二萬余字,，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變,，成一家之言“的史識,，完成了中國第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史,。
《史記》思想深邃,、氣勢開闊、筆力雄放,，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說,、戲劇,、傳記、文學(xué),、散文所傳承并不斷發(fā)展,。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響,。
讀《史記》,，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,，世間百態(tài),，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思,。
公元前494年,，吳國進(jìn)攻越國,，越國軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和,，按照吳王的要求,。勾踐得在吳國服苦役。三年里,，他忍辱負(fù)重,，一心復(fù)國,?；貒螅制D苦奮斗,，勵精圖治,，與百姓同甘共苦，最終,，”苦心人,，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽,，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,，它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競爭大潮中，應(yīng)居安思危,，勵精圖治,，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,，不把目光放長遠(yuǎn),，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過,，那么,，他就會被這個社會淘汰，結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,，卻能催人奮進(jìn),，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,，但卻可以使人墮落而遭淘汰,，所以，遇到挫折,，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,，才能見到雨后的晴天!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇九
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作，該書離奇而又曲折,，跌宕而又真實(shí)的情節(jié)是其取勝的法寶,。在19世紀(jì)中葉，《基督山伯爵》是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人,，則是當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”,。
小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,，是個活力四射的年輕水手,。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,，有光輝的前程,、幸福的生活。善良樂觀的天性,，使得他對周遭的每個人都以禮相待,，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,，寫滿對未來幸福生活的期待與神往,。可就在他的結(jié)婚典禮上,，他遭人陷害而被投入大牢,。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨,?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上,。他們害死了唐泰斯的父親,，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,，法里亞神甫走入了他的生活,。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在,，并幫他成功越獄,。
此時(shí),，唐泰斯入獄已有十四年,。十四年里，物是人非,，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵,。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來,。此后又始終照顧他的兒女,，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾,、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界,、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破,。最后,，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺,、發(fā)瘋的發(fā)瘋,，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說中,，基督山伯爵這個人物幾近完美,。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),，他沒有被仇恨沖昏了頭腦,，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲,，他始終保留高貴善良的心,。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時(shí)候,，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,，即面對財(cái)富、美色,、仇恨的不貪婪,，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,，他悄然地放棄了原有的財(cái)富,，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí),，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程,。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,，無所不能,，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流,、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在,，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量,。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛,、金錢萬能的觀點(diǎn),，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,，也不屑于什么學(xué)派,，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則,?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位，究其根源,，我想這恐怕就是主要原因所在,。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能,。在這部將近一百多萬字的小說里,，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,，也有節(jié)奏相對舒緩,、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說,、奇聞軼事,、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫,。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇十
讀了《呼蘭河傳》,，心中生出幾多感悟。
許多作家描寫自己的童年,，描繪一個光明燦爛的童真世界,，或許他們忘了，只要是紀(jì)實(shí),，便沒有完美生活,，縱使孩子，也會有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng),。蕭紅兒時(shí)的那個階段,，那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說,，這樣的社會在她眼里是怎樣的,，那些人,、那些事又會是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象,。把人物融入背景中,，這一直是一個令人困擾的難題。這本書中,，以一個孩子的視角,，把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里，給予這段往事足夠的尊重,，卻又不會使人感到厚重,。讀來是一個有質(zhì)感的年代，每一個人物都充滿張力,，每一個故事都濃縮著一段歷史,，所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知,，諷刺,、批判、贊揚(yáng),、歌頌,，這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系,，平淡的敘事,，如同中國水墨的留白，別有一番韻味,。
《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境,。開篇，文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛,，字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來,。寥寥幾人的勾畫，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜,。我讀時(shí)動筆批注,，卻無從評談，似乎哪里多了或者少了,，都會留下無法彌補(bǔ)的遺憾,。有了意境，文字才有了深入的可能,。這是這本書獨(dú)有的意境,，通篇都是這樣，極具渲染力,，每一句都是陳述,，每一句都是詩,。
同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說,。無論歷史,、文學(xué)，我們習(xí)慣了絕對,，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,，厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮(zhèn),，那些凡之又凡的平民,，他們每個人身上都有封建落后的影子，每個人又都有人性不可泯滅的良知,，他們有屬于自己的是非認(rèn)知,，他們不完美，但他們是完全的,、活生生的,，在書中哭笑悲歡。
一個不為人熟知的小城,，一段漸漸為人遺忘的歷史,，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界,。
這就是《呼蘭河傳》的全部,，這就足夠了。讀文學(xué)作品,，讀的無非是一種感覺,。把瑣碎的往事收集起來，用平實(shí)的語調(diào)講述一個明媚而滄桑的故事,，讀書人放下書后意猶未盡,，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界,，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息,，這對于一本小說,，是最大的價(jià)值。
幾多感悟,，結(jié)為一談,。
