演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習,、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

重陽節(jié)主題演講稿三分鐘左右篇一

大家早上好!我是三(3)中隊的diyifanwen,。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”。

同學們,，你們都應該知道重陽節(jié)吧!——對,，在我們的語文課本里，曾經(jīng)學過好幾篇關于重陽節(jié)的詩篇呢!比如說：王維的《九月九日憶山東兄弟》,，“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人,。”在課本里我們知道了,，重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九,。在我國古代思想中，“六”為陰數(shù),，“九”為陽數(shù),，九月九日正好是兩個陽數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽”,，也叫做“重九”,。重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初,。漢初皇宮中,，每年的九月初九,，都要佩帶茱萸、食蓬餌,、飲菊花酒,，以求長壽。到了東漢時,，民間又有了重陽登高的風俗,，因此重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。

關于重陽節(jié)的故事很多,。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了,。那時在皇宮中，每年九月九日,，都要佩茱萸,，食蓬餌、飲菊花酒,，以求長壽,。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮,，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間,。到了東漢，民間在該日又有登高的習俗,，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)“,。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩,，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗,。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇,。當然,，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,，同時還有吃“重陽糕“(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗,。清代以后,，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日,，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛,。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親,。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人,?！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶,，還有插在頭上的,。這些習俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代,，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢，以招吉祥,?！?/p>

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義,。1989年,，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合,，成為尊老、敬老,、愛老,、助老的老年人的節(jié)日。

同學們,，我們是炎黃子孫,，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老,、愛老,、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬,、愛護自己家的老人和小孩,，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩,。最近,，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明,、能與國際接軌的國際大都市的形象,，而尊老,、敬老、愛老,、助老就是其中的一項內容,。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力,?？陀^地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設,，良好的社會風氣已經(jīng)逐漸形成,，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己,，在日常生活中我們的學生在尊老,、敬老、愛老,、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價,。但是，在重陽節(jié)即將到來之際,，我們全體同學是否想到,，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當然,，學校政教處也有安排,，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的立達學生在老人節(jié)里為社會,、老年人都做了些什么,。

我今天的國旗下的講話就到這里。謝謝大家!

重陽節(jié)主題演講稿三分鐘左右篇二

各位領導,、各位評委,，來賓們，同事們：

大家好!

很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講,，我是手術室的一名普通護士,。我演講的題目是：無影燈下天使情。

記得我剛踏上手術室崗位的時候,，心里充滿了對新生活的美好憧憬,，無影燈下，我曾用自己火樣的熱情和赤誠去描繪著自己未來的事業(yè),。然而,，現(xiàn)實并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。我每天要面對著的是一張張被病痛扭曲的面孔，聽到的是一聲聲長吁短嘆,，一陣陣抽泣嗚咽……永遠忙碌的腳步分不清時間的分分秒秒,，3個小時，6個小時,，甚至10幾個小時,，腿酸了要站得住，肚子餓了要挺得住,，眼睛困了要熬得住……多少個深夜,，我們被急診電話驚醒，不管是雷電交加或是風嘯雪寒,，也得從溫暖的被窩中爬起來,，沖入沉沉的黑夜之中。緊張,、勞累的工作中,，我真正體驗到了手術室護士平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力,。我苦惱過,、迷惘過;苦惱迷惘之后也曾動搖過、退卻過,。但有一件事深深地觸動了我,，使我從迷惘中尋回了自我，在退卻時堅定了初衷,。

那是幾年前一個初冬的深夜,，當我正甜甜的酣睡在溫暖的家中時，一陣急促的電話鈴聲把我從夢中驚醒,。“有急診手術,，速來參加搶救!” 我不得不將舒適,、溫暖拋在身后，頂著刺骨的寒風向醫(yī)院奔去,。漆黑的深夜,，冷清的馬路，呼嘯的北風,，我的心里有說不出的沉重,，甚至看到焦急等待手術病人的家屬，我的表情都有些麻木,?？僧斘壹膊阶呱鲜中g臺，面對那張被病痛扭曲的面孔和那雙祈盼生命的眼睛，頓時,，同情之心,、愛憐之情卻又油然而生。無影燈下,，我們和死神作斗爭,，我們同時間爭分秒。當東方露出一抹曙光時,，手術成功了,，病人脫險了，當我們把病人推出手術室告訴家人：“手術做完了,，很順利,，我們現(xiàn)在送回病房”時。一句簡單而又平凡的話語,，竟使焦急等候的家人流下了熱淚,。一剎那間，一股從未有過的體驗驀然涌上了心頭：原來我崗位是如此的重要,，它不僅維系著健康,、快樂，它甚至維系著一個人的生命,。那一刻我深深地體會到：無影燈雖然不是世界上最美麗的燈光,，它沒有耀眼閃爍的美麗，但不可否認,，它是世界上對生命最重要的燈光,，它點燃了無數(shù)患者和家屬的希望，它就象人生旅途中的一盞指航燈,，為面臨驚濤駭浪的小舟指引方向,，為生命垂危的患者帶來一絲絲光明。我也明白了一個真理：在平凡的護理崗位上,，同樣可以施展才華,，創(chuàng)造業(yè)績。

我不是詩人,，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者,，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位,。然而,，我是護士——一名手術室護士，我要感謝我的職業(yè),，是它讓我知道如何平等,、善良,、真誠地對待每一個生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗!我要感謝我的職業(yè),，是它讓我懂得了如何珍愛生命,，明白了平凡就是幸福，奉獻讓我更美麗,。

創(chuàng)優(yōu)無止境,，服務無窮期。在手術室這個平凡的護理崗位上,，我要以新的姿態(tài),，展示新的風貌，創(chuàng)造新的業(yè)績,，讓青春在無影燈下煥發(fā)出絢麗的光彩,。

謝謝大家!

重陽節(jié)主題演講稿三分鐘左右篇三

黃河不放下奔騰，才能萬里流沙,，驚濤拍岸,。長城不放下堅守，才有蜿蜒雄奇,，屹立千年,。珠峰不放下姿態(tài)，才可直插青冥,，俯視蒼穹,。不放下是一種堅守的信念，是一種追求的姿態(tài)!

杜甫首重不放下的是憂國憂民,，是天下情懷,。在長安困居十年，為致君堯舜上,，在使民風淳的政治理想,，他過著朝扣富兒門，暮隨肥馬城的窘迫生活,。安史之亂爆發(fā),，他哭百姓之苦，他痛國家之亡,。三吏三別，字字句句,，無一不是大悲憫,，大情懷。漂泊西南,，鬢滿塵,，病纏身,，詩人口中吟唱的，不是自己的困苦與不幸,，他迎著秋風,，長嘆的是安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!他的一生,，從青絲到白發(fā),，從清晨至黃昏，朝朝暮暮,，歲歲年年,，無不記掛著天下，無不憐憫著天下!他嘆諸葛亮,，道：出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟，殊不知,，在千載百代后的今天,，又有多少英雄為他淚落滿襟!

文天祥不愿放棄的，是尊嚴,，是氣節(jié),。二十五歲時，文天祥便請求去往仙道觀,，任個閑職,，意在退隱出世，年富力強卻隱于道觀,，不勝可惜?不,，文天祥說，邦有道則仕,，邦無道則隱,。當時的朝廷奸臣當?shù)溃寡で嗟奈奶煜椴辉笧榱艘幌鹞?，一石俸祿而放下自己的氣?jié)與尊嚴,。他說，時窮節(jié)乃見,，一一垂丹青,。他說天地有正氣，雜然賦流形,。從奉職廟堂到身處囹圄,，文天祥始終昂揚的的，是一顆頭顱,，始終高唱著的,，是一骨正氣,。丹心照汗青!

李時珍不放下的，是對科學的執(zhí)著與追求,。李時珍小時,，作為一名赤腳醫(yī)生的父親深知行醫(yī)之苦，地位之卑,，不愿再看到兒子受苦,，一心希望他能考取功名。但李時珍卻說,，望父全兒志,，至死不怕難。懷著對八股文的不屑與對自然科學的向往,，李時珍出發(fā)了,，他穿上草鞋，背上藥簍,，遠涉深山曠野,，遍訪名醫(yī)宿儒。為深知蕓薹,，他叩響無數(shù)菜農(nóng)的柴扉,。為了研究蘄蛇，他追隨村民翻山越嶺,。他不放下的,，不只是百姓的病痛，更是對科學的追求與執(zhí)著,。至死不怕難!

不放下東便意味著一定會失去西,。杜甫不放下他的天下情懷，便失去了開心顏,，沉郁了一生,，悲嘆了一生。文天祥不放下他的氣節(jié),，便失去了榮華甚至生命,。李時珍不放下他的醫(yī)途，卻早已將生死置之度外,。不放下的人早已放下了,。他們?yōu)樽约旱膬r值取向去追求，去擁有,，他們是世間的行者,，他們亦是人生的智者!

放下只在一念之間，不放下卻是一生,。放下的不一定是懦夫,，不放下的卻一定是勇者!很多人一念之間便剔去青絲，遁入空門,，是謂放下,，此次不顧人間花紅柳綠，春夏秋冬,。但又有多少人敢于不放下?不放下的人用了一生去追求,，去執(zhí)著。不放下的勇氣世間幾人能夠?

白娘子若是放下了對許仙的情意,，哪還有這千年等一回的美麗傳說?李清照若是放下了對趙明誠的思念,，怎還會有這凄凄慘慘戚戚的絕美佳句?蘇東坡若是放下了對王弗的追憶，便沒有了這縱使相逢應不識,，塵滿面,，鬢如霜的淚濕眼眶。萬物之逆旅里,，百代之過客中,，若事事皆放下了，短暫的人生又還有何求!

人生需要不放下,，以追求夢想,，以完善人格。世間也需要不放下,，以造福后人,，以書寫佳話。不放下的愈多,，失去的就愈多,，擁有的卻也愈多。這,，是定理!