當(dāng)品味完一部作品后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇一
我最愛的就是《史記》,。靜靜地,,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底,。
也許是因?yàn)闅v史書本的空缺,,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,,我便愛上了《史記》,。
沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁,。它留給我的,,只是書上沒有寫的,然是在讀后,,一種百感交集的情緒充斥著身心,,一種莫名的回首,忘卻自我,。在你讀它時,,它便慢慢在浸漬著你,,控制著你的思想,直到心底,,它便深深地留下了烙印,,怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒,,喜歡她對戚夫人的所做,。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,,卻又背后耍心計得要來的強(qiáng)?!蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終,,用盡自我的最終一點(diǎn)余力來拼搏,。然后在烏江,,回憶,惜別,?!傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮,?!背璧钠鄾龌厥帯N蚁矚g亡國之帝——溥儀,,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,,他正在爬樹、嬉笑,。然后盡自我所能,,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,,顛沛流離,。
或許我曾夢見歷史,卻沒有親生經(jīng)歷,??墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物,因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋,,沒有陽光,沒有雨露,,可此刻,,我懂了,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇二
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,,作者是西漢的司馬遷,。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律,。
在本書中,。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如,。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期,,和氏璧流落趙國,,并歸趙王所有。不久,,秦王在給趙王的信中表示,,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,,趙王可犯了難:換吧,,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,,怕也不成,。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對手,。于是,,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候,,繆賢推薦了他的門客藺相如,。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,,計上心來,。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看,。
秦王擔(dān)心玉,,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,,特意齋戒了五日,,那么您也該表示誠意齋戒五日,。”秦王答應(yīng)后,,藺相如就命人秘密地把玉送走了,。
五天后,藺相如說明玉已回趙國,,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧,!”秦國當(dāng)然不依,,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,,完璧歸趙,,趙王封他為上大夫。為此,,大將軍廉頗很不服氣,,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號,。他藺相如就是個鼠輩,,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,,不知為何,他聽后總是避著廉頗,。廉頗得意極了,。可之后,,他又得知藺相如不是怕他,,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮w國之所以有所顧忌,,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€在,。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,,趙國也就不保了,。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,,綁著荊條向藺相如請罪,。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,,反而和他成為了知心朋友,。
“完璧歸趙”,、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事,。古人云:“以人為鑒,,能夠明得失;以古為鑒,,能夠知興替,。”我喜歡這本《史記》,,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇三
在悠長的古代文學(xué)史中,我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師,??酌稀⒗锨f,、屈原,、司馬遷、李白,、杜甫,、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝,彪炳千古,。然而在當(dāng)下的教育中,,這樣一些凝聚著民族精神源泉的大家卻日益離我們遠(yuǎn)去,除經(jīng)院中的學(xué)者,、教授們閱讀,、研究外,已是鮮有人問津,。真正的大師不只是來“宴大賓”,,傳統(tǒng)文化需要普及,需要“平民化”,。這對于精神缺鈣的一代,,顯得尤其必要。新課標(biāo)的提出恰逢其時地為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了理論上的支撐,。新課標(biāo)規(guī)定:高中階段選修課必須占有相當(dāng)?shù)谋戎?。這一規(guī)定使我們暫且可以從高考的陰影中走出來,堂而皇之走進(jìn)大師,,閱讀經(jīng)典,。
那么,在高中階段應(yīng)開設(shè)哪些選修課?在浩如煙海的古代典籍中,,哪些論著最有價值,,最值得一讀?這是個眾說紛紜,,無需定論的問題。然而我們不難發(fā)現(xiàn),,當(dāng)短小精悍的《論語》,、含蓄蘊(yùn)藉的唐詩宋詞、百科全書式的《紅樓夢》等成為學(xué)生與老師的首選對象時,,被譽(yù)為“史家之絕唱,,無韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。究竟《史記》該不該讀,,讀什么,,怎么讀,這樣的問題在新的教育背景下不得不提到了日程上來,。
或許我們應(yīng)當(dāng)換一種眼光重新審視兩千多年前的這部著作了,。
“厥協(xié)六經(jīng)異傳,整齊百家雜語” 的《史記》,,集先秦,、漢初文化之大成,《尚書》,、《國語》,、《春秋》、《左傳》,、《國策》,、《論語》、《孟子》,、《莊子》,、《荀子》等先秦典籍,皆可從中找到影子,。比如一萬來字的《論語》,差不多都被司馬遷引用盡了,。從這種意義上說,,《史記》就是一座先秦時期的圖書館,它詳盡地記載著那時的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、法律,、醫(yī)學(xué),、天文學(xué)等的成就,窺一斑可見全豹,。而較之先秦諸作,,它在形式上又有許多的優(yōu)越性,。首先,語言的淺顯,。司馬遷將書面語與漢代生動的口語糅合在一起,,開創(chuàng)了一種新的語言風(fēng)貌,清新,,樸拙,,更淺顯,更口語化,,也更易被今天的高中生理解與接受,。其次,情節(jié)的奇特,。清人袁枚說:“史遷敘事,,有明知其不確,而貪其所聞新異,,以助己之文章,,則通篇以幻忽之語序之,使人得其意于言外,,讀史者不可不知也,。”(《隨園隨筆》)生性“愛奇”的司馬遷在敘史時,,仍不忘著上荒誕一筆,。《五宗世家》記載臨江王劉榮被其父漢景帝謀害,,后 “(劉榮)葬蘭田,,燕數(shù)萬銜土置冢上”?!妒酚洝分蓄愃七@樣的浪漫主義筆法還有很多,,垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極,,傳為美談,。在二十四史中,《史記》是最富文學(xué)性的一部,,它更像是一部歷史故事集,、歷史小說集,其情節(jié)的曲折,、生動與學(xué)生的審美興趣不謀而合,。最后,體例上的相對獨(dú)立性?!妒酚洝芬话偃且粋€統(tǒng)一的整體,,本紀(jì)、表,、書,、世家、列傳,,五體互為經(jīng)緯,,貫通全書。但同時,,每一篇又相對獨(dú)立,,有鮮明的人物形象,完整的故事情節(jié),。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說,,又如一首首耐人尋味的精美詩篇,讀者自可從中任選一篇率性而讀,,并不受上下文的限制,。對不具備充裕的閱讀時間的中學(xué)生,這無疑是最好的形式之一,。此外,,《史記》的悲劇性、抒情性等也都符合高中階段學(xué)生思維的特點(diǎn),,容易引起學(xué)生的共鳴,。縱然我們無法拒絕《詩經(jīng)》,、《論語》,、《孟子》、《紅樓夢》等等優(yōu)秀的古典作品,,它們同樣是中華民族文化與精神的載體,,然而今天之所以要獨(dú)鐘于《史記》,卻是與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,、當(dāng)下的閱讀現(xiàn)狀,、我們的教育理念等分不開的。
當(dāng)然,,《史記》130篇,并非每一篇都適合高中生閱讀,。閱讀有兩種,,一種是無功利性的,為了愉悅自我,陶冶性情;而另一種是帶研究性的閱讀,,這是專家學(xué)者們考慮的事,。我們開設(shè)選修課,閱讀《史記》,,不是僅僅為了某種知識性的獲得,,不是為了記住幾個煩瑣的歷史事件和歷史人物,而是從中欣賞體驗(yàn),,汲取一種精神養(yǎng)料,。當(dāng)孩子們今后面對困境時,能從忍辱負(fù)重的司馬遷處獲得一種力量,,這才是我們教育的最終目的,。讓學(xué)生從小結(jié)識這樣一些精神大師,并與之交流,,掌握一種做人,、做學(xué)問、看世界的方法,,這才是受益終身的東西,。按照這一思路,五體中書,、表可暫且擱置一旁,,其他112篇人物傳記,則可以任意選出一篇慢慢品味,,或挑自己感興趣的歷史人物事跡來一睹為快,,總之,不拘一格,,因人而異,。
接下來就是怎么讀,也就是怎么教的問題了,?;仡櫸覀円酝腵文言文教學(xué),逐字逐句地串講,,把文學(xué)作品肢解成一個個實(shí)詞,、虛詞和一串串特殊句式。于是《鴻門宴》等精彩的篇章就在逐段分解,、串講中,,喪失了它的靈魂,遠(yuǎn)離了閱讀的本質(zhì),。文學(xué)是人學(xué),,文學(xué)教育的宗旨在于提高學(xué)生的生命質(zhì)量和對生命的感悟,這也可以說是開設(shè)《史記》選修課的目的。具體而言,,其一是認(rèn)識人生,。一部《史記》,記載了四千多個人物,,其中重點(diǎn)描繪的有一百多人,,上至帝王將相、皇親國戚,,下至商人,、平民、婦女,、倡優(yōu),。一個人就是一部書,從這些個性鮮明的典型人物身上,,我們可以讀到很多東西,。伯夷、叔齊的積仁潔行,,屈原的以身殉道,,勾踐的臥薪嘗膽,殘忍的呂后,,狡詐的劉邦,,阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西,,它教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何處世。其二,,認(rèn)識社會,。“以史為鑒,,可以知興替”,。今天我們緬懷歷史,更主要的是要從中“別嫌疑,,明是非,,定猶豫,善善惡惡,,賢賢賤不肖”,,確立自己的價值觀。黃帝湯武所以興,,桀紂二世所以崩的治世之道;盛極一世的秦始皇臨終竟與鮑魚為伍的慘景……歷史總是驚人的相似,,《史記》不僅為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺,,同時也是我們了解當(dāng)今社會的一個小窗口,它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪,。其三,掌握一點(diǎn)讀書,、做學(xué)問的方法,。《史記》的完成是時代的產(chǎn)物,,同時又與司馬遷個人的努力分不開,。司馬遷十歲時就能誦讀《左傳》、《國語》,、《世本》等古代典籍,,后又受業(yè)于今文學(xué)派大師董仲舒、古文學(xué)派大師孔安國,。通過多方的學(xué)習(xí),,司馬遷掌握了豐富的歷史人文知識,成為一名融貫古今的大學(xué)者,。二十歲以后,,司馬遷離開家鄉(xiāng),壯游全國,,前后十幾年間,,足跡遍及大江南北。這,,不是純粹的游山玩水,,而是以訪尋歷史文化遺跡,收集歷史資料為目的的學(xué)術(shù)田野工作,。每到一處,,他都認(rèn)真細(xì)致地向當(dāng)?shù)厝嗣窳私馇闆r,實(shí)地考察,,確保其著作的真實(shí)性,。“讀萬卷書,,行千里路”是司馬遷在學(xué)術(shù)工作上的真實(shí)寫照,,這兩點(diǎn)對于今天的高中生來說,尤其重要,。
這三點(diǎn)的學(xué)習(xí),,不是幾個實(shí)詞與虛詞的精講所能窮盡的,也不是幾篇課文,,幾節(jié)課的選修就可了事的,。對生命的感悟,,對經(jīng)典的閱讀,對自由精神的追求,,這是一輩子的事,。 “一切歷史都是現(xiàn)代史”,司馬遷成一家之言,,是為了讓后人引以為戒,,明善惡,辨是非,。同樣,,我們今天讀史,不是為了考試,,不是為了裝點(diǎn)自己的門面,,而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料,獲取如何生,,如何死的永恒之物,。
當(dāng)然,教無定法,,關(guān)鍵是頭腦中要有這樣的理念,。以下所述教學(xué)實(shí)施方式只是一些初步的設(shè)想。
孟子曰:“頌其詩,,讀其書,,不知其人可乎?是以論其世也?!?《孟子·萬章》)了解司馬遷生平,,以及他所處的社會大環(huán)境,這應(yīng)是讓學(xué)生走進(jìn)《史記》的第一步,。然而,,在司馬遷頭上高懸著太多耀眼的光環(huán),“世界文化名人”,、“偉大的史學(xué)家,、文學(xué)家、思想家”,,這樣的頭銜只能讓人心生敬畏,,拒之于千里之外。如何將司馬遷還原為一個有血有肉的普通人,,這是我們努力的方向,。知人論世還只是閱讀經(jīng)典的初始階段。除此之外,,我們可由學(xué)生最感興趣的領(lǐng)域切入,,分專題形式閱讀《史記》,,比如司馬遷與旅游等等。每星期設(shè)置一個專題,,引導(dǎo)學(xué)生借助圖書館,、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,共同探究,,共同完成,。或以講座,、座談的形式邀請《史記》專家、學(xué)者前來講授,、交流,。總之,,我們要充分利用各種資源,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,喚起他們對知識的主動探索,。在初步閱讀《史記》的基礎(chǔ)上,,我們再從語言學(xué)、文學(xué),、哲學(xué)的角度解讀《史記》,,由感性入理性,由表入里,,透過字里行間,,捕捉其精神內(nèi)核的層面,挖掘司馬遷的人生觀,、歷史觀,、文學(xué)觀等等?!妒酚洝肥撬抉R遷“發(fā)于情,,肆于心而為文”(《漢文學(xué)史綱要》),是作者情感的噴發(fā),,對這樣的作品我們理應(yīng)滿懷情感去解讀,。選修課就是要給學(xué)生提供這樣一個平臺,給他們一個交流與對話的機(jī)會,。同學(xué)與同學(xué)間,,學(xué)生與老師間,讀者與作者,、作品之間的多重對話,,多重思想的碰撞和交流,。教師的職能不只在于傳授知識,更在于塑造靈魂,,在互動的交流中開拓學(xué)生的精神家園,。這樣的《史記》選修課方是生趣盎然的,是富有生命力的,。
德國的著名文化教育學(xué)家斯普朗格曾說過:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感,、價值感‘喚醒’,。”開設(shè)《史記》選修課,,其目的也正在于開啟學(xué)生的思維,,喚醒其內(nèi)心深處的情感,教會他們學(xué)會學(xué)習(xí),,學(xué)會生存,。當(dāng)然,經(jīng)典的閱讀不是一兩個學(xué)期的選修就能完結(jié)的,,這是一項(xiàng)終身的工程,。盡管以上的構(gòu)思還只是一時的暢想,但我堅(jiān)信事在人為,,新課標(biāo),,新課程,新語文,,需要付出新的教育實(shí)踐,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇四
史記是一部貫穿古今的通史,敘述了中國古代三千年左右的歷史,。在讀書活動中你一定有很多感悟,,在寫史記讀后感之前先來學(xué)習(xí)它的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記人物傳記讀后感”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫文參考!
一向在想這是怎樣的一位史官:文直,,事核,。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅(jiān)韌,但那不虛美,,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),,跨越無限的時間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),,了解了將軍的小肚雞腸,,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴,。
金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,,在此處早已褪去了圣潔.那里沒有十全十美,,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑,。在他的《史記》里,沒有皇帝,,沒有將軍,,有的只是劉邦,李廣,?;蛟S剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,,因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理,。他做到了“通古今之變,成一家之言,?!蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星,。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎,?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
暑假里我讀了《史記》這本書,,經(jīng)過這本書,,我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面,,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,,還有的讓人感動不已,。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,,孔子是春秋末期的思想家和教育家,,政治家,,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn),,但這十幾年的時光卻沒有白費(fèi),,他走過許多地方,對各地的社會,,人情,,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺,。在著書時,,將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來,讓儒家學(xué)說更加成熟,,成為后世的典范,。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書,不如行萬里路,?!眱H有自我親身經(jīng)歷,才會有最深刻的的體會和感悟,;自有自我親眼目睹才會相信天外有天,,人外有人;僅有自我親自飽覽風(fēng)情,,才能領(lǐng)略自然的奇妙,。
讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,,還擴(kuò)展了我的視野,,增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋,?!蔽以絹碓綈劭磿耍?/p>
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的禮貌古國,。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨以往的驚心動魄,,思量以往的紛紛擾擾,,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸,??墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序,,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖,。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,,不滿已有的封地,,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也可是是不成氣候的過江龍,。
歷史風(fēng)云,,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼,;百轉(zhuǎn)千回,,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒,??晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,,卻終登帝位,,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,,最終報了滅國之仇;孫臏臏足,,撰述了《孫臏兵法》,;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,,有正亦有邪,,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,,我深信上天的公正,。古今多少事,皆付笑談中,。
一本厚厚的史書,,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,,輕輕的翻開,,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈,??畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷,。
話說,,周武王去世,由于成王年幼,,周公輔佐成王,,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,,盡管曾受到質(zhì)疑,,但他仍然為成王為國家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,,證明了他自我,。
楚王項(xiàng)羽,可謂是英雄,。曾于帳中斬宋義頭,,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,,有勇有謀,,只可惜造化弄人,項(xiàng)羽的太過君子,,再加上時運(yùn)不濟(jì),,最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,,最終仍能得到許多人的敬仰,。
張儀,可謂史上最有本事的一名辯士,。以往被笞數(shù)百,,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,,覺得像個笑話,,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,,只要舌在足矣,??删褪沁@個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云,。
憑張儀三寸不爛之舌,,使魏國歸于秦,利用計謀,,離間楚齊,,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,,還有的是膽識,,能夠這樣說,,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的,。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,,孫武,,齊國人,輔佐吳王,,三令五申的故事曾廣為傳頌,,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,,并擄的魏太子,從此,,孫臏名顯天下,。這樣的睿智,讓人不由稱贊,。
歷史長河中,,英才、謀略值得我們欣賞,,而那些激勵著我們步步前行的故事,,更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞希苍S會有許多沖突,,會有許多的絆腳石,。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,,不以己悲,,也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,,不論遇到多大的困難,,都要以自我的智慧如此處事。
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡,。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,,為了完成父親的遺愿,,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著,。
一部史書,,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,,不管是帝本紀(jì),,十表,八書,,王侯的世家,,名人的列傳,還是太史公的自序,,都積聚了歷史的精髓,,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空,。
我最愛的就是《史記》,。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,,流過我的心底,。
也許是因?yàn)闅v史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,,許久許久的共鳴,,我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆,,沒有太多的傷愁,。它留給我的,,只是書上沒有寫的,然是在讀后,,一種百感交集的情緒充斥著身心,,一種莫名的回首,忘卻自我。在你讀它時,它便慢慢在浸漬著你,,控制著你的思想,直到心底,,它便深深地留下了烙印,怎樣也揮之不去,。
我喜歡呂后的狠毒,,喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人,。正如《史記》所說,,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計得要來的強(qiáng),?!蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終,用盡自我的最終一點(diǎn)余力來拼搏,。然后在烏江,,回憶,惜別,?!傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮,?!背璧钠鄾龌厥帯N蚁矚g亡國之帝——溥儀,,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,,他正在爬樹,、嬉笑,。然后盡自我所能,普天下眾生,。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離,。
或許我曾夢見歷史,,卻沒有親生經(jīng)歷,。可是我明白自我喜歡什么人物,,因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,,沒有雨露,,可此刻,我懂了,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇五
一本厚厚的史書,,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,,輕輕的翻開,,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈,。慨嘆著一切的變幻輪回,,不禁有些癡迷,。
話說,周武王去世,,由于成王年幼,,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,,幫忙成王處理朝政,,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻(xiàn)著,,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,,證明了他自我。
楚王項(xiàng)羽,,可謂是英雄,。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,,有勇有謀,只可惜造化弄人,,項(xiàng)羽的太過君子,,再加上時運(yùn)不濟(jì),,最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,,最終仍能得到許多人的敬仰,。
張儀,可謂史上最有本事的一名辯士,。以往被笞數(shù)百,,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,,覺得像個笑話,,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,,只要舌在足矣,。可就是這個舌,,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云,。
憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,,利用計謀,,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫,。他有的不僅僅是謀略,,還有的是膽識,能夠這樣說,,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的,。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,,孫武,,齊國人,輔佐吳王,,三令五申的故事曾廣為傳頌,,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,,以每一天灶減一半為計,,擊敗魏國,并擄的魏太子,,從此,孫臏名顯天下,。這樣的睿智,,讓人不由稱贊。
歷史長河中,,英才,、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,,更值得我們慨嘆,。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞希苍S會有許多沖突,,會有許多的絆腳石,。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,,不以己悲,,也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,,不論遇到多大的困難,,都要以自我的智慧如此處事。
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡,。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,,為了完成父親的遺愿,,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著,。
一部史書,,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,,不管是帝本紀(jì),,十表,八書,,王侯的世家,,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,,那里將是一番別樣的天空。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇六
《史記》是司馬遷忍辱負(fù)重,、嘔心瀝血,,花費(fèi)一生的精力來創(chuàng)作的。它是一部偉大的歷史著作,,是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠,,更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,,無韻之離騷”,。
大哲學(xué)家培根說過讀史使人明智,一代明君唐太宗也感嘆以銅為鑒,,可正衣冠;以古為鑒,,可知興替;以人為鑒,可明得失,?!妒酚洝窞槲覀兩鷦有蜗蟮恼宫F(xiàn)了波瀾壯闊的社會畫面,還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象,,讓我們從歷史中明白道理,,揭露丑惡行為,歌頌高尚的品德,。
《史記》中那一個個活靈活現(xiàn),、生動形象的歷史人物給我留下了深刻的印象,如對人謙恭有禮,、和藹可親,、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛民,、為了治水三過家門而不入的大禹,,受到了大家的愛戴;還有那-、沉迷于酒色,、過著奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑,,點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王,,宮中美人一破顏,,驚塵濺血流千載。這就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫照;不忘亡國之恥,,臥薪嘗膽從而最終戰(zhàn)勝吳國的越王勾踐,。知識淵博、見聞深廣、始終以祖國的興亡,,人民的疾苦為念的偉大的愛國主義詩人屈原,,用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng)作的《離騷》而名垂千古。
歷史就像一面鏡子,,映照著千古,,映射著未來。讀完《史記》,,讓我讀出歷史的真實(shí),,讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規(guī)律。讀史使人明智,,就是要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把理解歷史當(dāng)作把握人生的一把鑰匙,。明智的人既要不忘過去,、重視將來,更要全力把握現(xiàn)在,、創(chuàng)造將來,。站在歷史的角度上,看到圣賢真正的精神何在?我認(rèn)為這才是讀《史記》的意義,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇七
因?yàn)橄聜€學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了,,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x,?!妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容,,比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時,,老師都特意強(qiáng)調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王,,世家記載王侯將相?!蛾惿媸兰摇分械年悇?,吳廣都是“鄉(xiāng)野村夫”,沒有文化,,沒有地位,,沒有財富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時因大雨延期遲到,,而秦律嚴(yán)苛,,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議,。利用魚腹中的紙條“大楚興,,陳勝王”,助公子扶蘇為王來開展起義,??梢哉f,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕,。因此雖然陳勝并不是王侯將相,,也將他記錄于世家這一部分,正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn),。因此是可以理解的,。
項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江,??梢哉f是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,,但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中??梢哉f項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中,,是由于太史公的個人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒,,自古以來“勝者為王,,敗者為寇”,但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個英雄的事實(shí),。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史,。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路,??梢宰屛覀兣c過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生,。同時,,《史記》中出了許多成語,歇后語,。例如,,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,,并且可以讓我們增長閱歷,,豐富知識,。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾??梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡,。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語文課本上,,但是是節(jié)選,。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,,不是從百度上隨意找的,,真實(shí)性并沒有保障。同時,,現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進(jìn),,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會有影響,。
讀史記人物讀后感史記歷史人物讀后感篇八
煮酒論劍,、大義凜然,《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明,。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕,。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,,聰明機(jī)敏,、明辨事物的黃帝,,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,,謙讓有禮又以德服人的虞舜,,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn),。
《史記》中還有一個故事:晉公子重耳流亡時,絕糧斷炊,,而他的隨從介子推為了保住重耳的.命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑,。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎賞,,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,,重耳一氣之下下令放火燒山,,其實(shí)是希望介子推能出山,,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火,,這便是著名的“寒食節(jié)”,。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義,、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞,。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如,、知錯就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子,。這些故事離奇生動,攝人心弦,。不愧為“史家之絕唱,,無韻之離騷?!睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,,在古代,宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱,,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,,或重于泰山,或輕于鴻毛”,。終于,,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”,。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍,。看史記,,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界,。相信你一定會喜歡這本書。