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最新格列佛游記第六章讀后感150字 格列佛游記第6章實(shí)用(六篇)

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最新格列佛游記第六章讀后感150字 格列佛游記第6章實(shí)用(六篇)
時(shí)間:2023-04-08 15:16:22     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇一

讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,,一段話,,幾句名言,一段音樂(lè),,

無(wú)任何,,

然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的《格列佛游記》第六章讀后感作文,,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助,。

《格列佛游記》,讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處,。

首先我在第一章的自然探索中,,我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中,,我了解了無(wú)處不在的黃金分割,、四色之迷、尋找“幽靈粒子”,、我們能不能穿越時(shí)空等等,。這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué),,學(xué)會(huì)了科學(xué)的'方法,科學(xué)的理論,,科學(xué)的發(fā)展,,科學(xué)的分析這些重要的東西,并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他,,這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn),,讓我不斷的健康成長(zhǎng)。

在第三章的歷史探索中,,我了解到了絲綢之路,、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后,、金字塔工程等等,。歷史使人明智,因?yàn)榱私鈿v史,,可以學(xué)習(xí)前人的正確做法,,并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng),這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?,為自己鑄造一條平平的道路,。

看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘,,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲,!

這幾天,,我讀了《格列佛游記》這本書(shū)。這本書(shū)非常的好看,,下面我就和大家分享一下吧,!

這本書(shū)主要講了格列佛的四次歷險(xiǎn)記,他們是:小人國(guó),、巨人國(guó),、飛島國(guó)還有慧因國(guó)。其中,,我最喜歡的就是巨人國(guó)和慧因國(guó)了,。

慧因國(guó)的主人是一只灰色的馬,那里的人類不叫“人”,,而是叫“野胡”,。那里的馬也不叫“馬”,,而是叫“慧因”。那個(gè)國(guó)家,,也只有“野胡”和“慧因”,。“野胡”的頭部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā),,長(zhǎng)著山羊胡子,,淺褐色的皮膚,脊背上和腿腳的前面部分都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的一道毛,,不過(guò)身上其他地方就光光的了,。他們的前后腳都長(zhǎng)著尖利如鉤的長(zhǎng)爪,爬樹(shù)時(shí)像猴子一樣敏捷,。這一次歷險(xiǎn)記主要講了:格列佛和“野胡”“慧因”長(zhǎng)的并不一樣,,但是,他們沒(méi)有格列佛和他們長(zhǎng)得不一樣,,就歧視格列佛,,因此,格列佛十分感激“野胡”和“慧因”,。

巨人國(guó)的每一個(gè)人都很高,最矮的也就三十英尺,,巨人過(guò)的每一個(gè)人都十分的善良,,對(duì)格列佛也很好,所以,,格列佛對(duì)巨人國(guó)里的人也非常好,。

《格列佛游記》是英國(guó)著名作家喬納森斯威夫特的代表作之一。這本書(shū)主要講述了格列佛在四個(gè)不同國(guó)家的冒險(xiǎn)故事,。

主人公格列佛原本是醫(yī)生,,后來(lái)選擇了去航海。因?yàn)橐淮我馔?,他去了小人?guó)小人國(guó),。經(jīng)過(guò)幾次危險(xiǎn)的遭遇,我終于回到了家鄉(xiāng),。但是,,這并沒(méi)有妨礙格列佛的航海夢(mèng)。這一次,,他闖入巨人國(guó),,成了反派,但不幸被放在海里漂流了一天,,才被船長(zhǎng)救起,。雖然妻子不再允許格列佛去航海,,但他還是偷偷溜了出去,先后去了飛島和惠檜,。

格列佛在慧琪國(guó)學(xué)里學(xué)了很多語(yǔ)言,,得知慧琪指的是代替他們的馬。格列佛遇到了大問(wèn)題,。他應(yīng)該吃什么,?你不能像惠檜那樣吃草,也不能像胡亞那樣吃生肉,。所以他向馬主人要了一些蒼鷺燕麥。格列佛把燕麥做成面包,,和牛奶一起吃,。偶爾,他會(huì)抓一兩只兔子或一些野菜,。有了這些,,他活了下來(lái),并獨(dú)自在那里住了幾年,。

《格列佛游記》中的格列佛勇敢堅(jiān)強(qiáng),以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)各種困難,。同時(shí)也激勵(lì)我們?cè)诶щy面前堅(jiān)強(qiáng)不屈,,永不放棄,。

近些天,老師帶領(lǐng)我們讀完了《格列佛游記》小人國(guó)部分,。這本書(shū)的背景是航海時(shí)代,。

格列佛初來(lái)小人國(guó)時(shí),,因身體龐大而被小人國(guó)的人民稱為“巨人山”,。格列佛住在一座廟里,為了讓自己的四肢可以自由活動(dòng),,他答應(yīng)了國(guó)王的一些要求,。準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō),是國(guó)王想讓格列佛為自己所用,。格列佛答應(yīng)后,,國(guó)王要他去把敵國(guó)全部殲滅,。格列佛否定了國(guó)王的命令,他認(rèn)為要適可而止,,沒(méi)必要全部殺戮,。因此,他得罪了國(guó)王,。后來(lái)的一天,,皇后的寢宮失火,他卻用撒泡尿的方式熄滅了火,。因此,,他又得罪了皇后。這之后,,他還經(jīng)歷了許多事,,費(fèi)勁周折才回到自己的家。

總而言之,,我認(rèn)為格列佛是十分聰明的,,并且很有自己的想法,不愿意被束縛,,向往自由,。

著名作家喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》,這本書(shū)非常有趣,,我剛一翻開(kāi)就被里面神奇的想象深深地吸引了,。

故事的情節(jié)非常有趣,格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生,,他在一次航海的時(shí)候遇到了風(fēng)暴,,船被打翻了,于是一直漂啊漂,漂到了小人國(guó),。在這里,所有的人都比他小,,他成了一個(gè)巨人,。后來(lái),又去了大人國(guó),,這里的人都非常巨大,,像一座小山似的。他還去了飛島國(guó),,里面的人長(zhǎng)得真奇怪,,一只眼睛在上面,一只眼睛在下面,。最后,,格列佛去了慧馬國(guó),,那里的馬非常聰明,可以像人一樣交流,。

在這四個(gè)國(guó)家里,,我最想去小人國(guó)。平時(shí)我在家里,,媽媽總說(shuō)我還小,,什么事情都做不了,但是在那里,,我就是一個(gè)巨人了,,我可以幫助人們做很多很多的事情。我可以幫助他們拿著巨大的鋼板做船,,這樣他們就可以坐著輪船出海航行;我可以幫他們蓋一幢幢高樓大廈,,他們一下班就可以在家里舒舒服服地休息;我還可以幫城市造橋修路,讓他們的交通更加便利在那里,,我就是一個(gè)很厲害的人,,再也不會(huì)有人嫌我小做不了事情了。

如果我真的能像格列佛一樣,,有這么神奇的經(jīng)歷,,那該多好呀!

《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國(guó)杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作,它在世界各地流傳甚廣,,看完后我很有收獲,。

這本書(shū)描寫(xiě)了航海家格列佛在四個(gè)不同國(guó)度里的奇遇。在身高不到六尺的小人國(guó)里,,在大人國(guó)里,,在飛島國(guó),在馬的國(guó)度,。每個(gè)國(guó)度都有不同的境況,,不同的習(xí)俗,不同的表現(xiàn),。比如在小人國(guó),,臣民吃雞蛋時(shí)先敲開(kāi)較小的一端,而鄰國(guó)先敲開(kāi)大的一端,,為這件小事,,兩國(guó)竟發(fā)生了武裝沖突;在大人國(guó),,格列佛在大人國(guó)的眼中像鼴鼠一樣大小,,自然被當(dāng)成了玩物戲耍,懸在空中的飛島上的人們相貌古怪,想法和做法更是我們難以想到,,后來(lái)格列佛又來(lái)到馬國(guó)度,,這個(gè)國(guó)家被一種叫做“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治。

我最喜歡的國(guó)度是“慧馬國(guó)”慧馬國(guó)中的主人灰馬很慈祥和氣,,是匹好馬,,慧馬國(guó)的馬們說(shuō)話對(duì)大家很有啟發(fā),他們都是用最簡(jiǎn)單的詞匯表達(dá)最有意義的內(nèi)容,,從無(wú)半句廢話,。格列佛在慧馬國(guó)中也一直受到慧馬的熱心款待,過(guò)著幸福的生活,?;氐轿覀儸F(xiàn)實(shí)中,無(wú)論是在學(xué)校還是在家里,,我想我們應(yīng)該也是和氣,,對(duì)人真誠(chéng),不說(shuō)廢話,,熱心幫助人,。

格列佛的航海經(jīng)歷離奇、有趣,、受益匪淺,,給我留下來(lái)深刻的印象。

《格列佛游記》是英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特的代表作之一,。這本書(shū)主要講述了格列佛在四個(gè)不同國(guó)家的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,。

主人公格列佛原本是一名醫(yī)生,但后來(lái)選擇了航海,。由于一次事故,,他被困在了小人國(guó),小人國(guó),,小人國(guó),。經(jīng)過(guò)幾次冒險(xiǎn),他終于回到了家鄉(xiāng),。然而,,這并沒(méi)有阻礙格列佛航海的夢(mèng)想,。這一次,,他闖入了巨人的王國(guó),變成了一個(gè)小人物,。不幸的是,,他被放在海里,漂流了一天后被一名船長(zhǎng)救了出來(lái)。盡管他的妻子不再允許格列佛去航海,,但他還是偷偷溜了出去,,一個(gè)接一個(gè)地去了飛行島和慧骃島。

格列佛在匈奴學(xué)了許多語(yǔ)言,,知道匈奴指的是馬,。格列佛遇到了一個(gè)大問(wèn)題。他應(yīng)該吃什么,?你不能像猴子一樣吃草,,也不能像野虎一樣吃生肉。因此,,他向馬主人要了一些“蒼鷺”——燕麥,。格列佛把燕麥做成面包,和牛奶一起吃,,偶爾抓一兩只兔子或吃些野菜,。有了這些,他活了下來(lái),,過(guò)了幾年自給自足的生活,。《格列佛游記》中的格列佛勇敢而堅(jiān)強(qiáng),。他以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)各種困難,。同時(shí),它也鼓勵(lì)我們?cè)诶щy面前堅(jiān)強(qiáng)不屈,,永不言敗,。

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇二

長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默,、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,,四度周游世界,,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國(guó),、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,,巧訪了荒島上的慧因國(guó),,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因,。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创?誠(chéng)實(shí),,使他感到失落,,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我想,,利立浦特與布羅卜丁奈格,,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗,、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó),,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),,一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺(jué),、觸覺(jué)辨別顏色,,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,,讓土地都變的荒廢后還不以為然,,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵,。

在慧嘶馬國(guó)中,,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬,。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的,、透明的,是人們所追求和向往的地方,。在這里,,你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么,。

但是,,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象,。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多,。

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇三

在許多人眼中,,《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū),但我卻認(rèn)為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,,盡管這層意思也許并不明顯,,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。

在小人國(guó),,小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),,對(duì)他盡己所能地提供生活條件,,花多少錢(qián)也不認(rèn)為可惜,,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬?,可以保他?guó)家的安全,,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí),,他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,,雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多,。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,,在國(guó)王面前惡意詆毀他,,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹稹R皇莾?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,,真不敢想格列佛會(huì)怎樣,。

格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人——王后的矮子,,總之,,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。

最引人深思的是在慧馬國(guó)的經(jīng)歷,,在這里,,慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良,、樸實(shí),、勤勞,、勇敢,、誠(chéng)實(shí),、守信、樂(lè)于助人,,相互之間沒(méi)有任何欺騙,、隱瞞,,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界,。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),,因?yàn)槭聦?shí)本就如此,。

這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界,,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗,、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,,尤其是慧馬對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正,、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。

《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,,也許乍一看,它的韻味并不深刻,,但若細(xì)細(xì)品味,,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力,、黑暗的英國(guó)社會(huì),,著實(shí)發(fā)人深省。

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇四

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),,據(jù)說(shuō)伏爾泰,、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品,。我深深地崇拜著魯迅,,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》——愛(ài)屋及烏,。但是看過(guò)之后,,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,,更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,,歷史的滄桑感便涌上了心頭,,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗,。一天僅僅十幾頁(yè),,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,,發(fā)自于肺腑啊!讀完之后,,所帶來(lái)的精神上的愉悅,如同余音繞梁,,三日不絕,。

古人讀書(shū)有頭懸梁,錐刺股之說(shuō),,而我讀書(shū)大概也有此種精神吧,。只兩天,這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了,。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇,。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì),。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。

作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,,喝了多少桶酒等等,,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺,、寬四英尺,、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。

在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵,、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣,。而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),,他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,,并使它們互為評(píng)議,。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),,也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦,。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛,,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑,。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),,這點(diǎn)就變的十分明確了,,因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾,、斗心機(jī),。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已,,因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害,。

而說(shuō)它所謂的諷刺意味,則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋,,“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán),,即使費(fèi)盡九牛二虎之力,也是徒勞無(wú)益的,?!鞭D(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷,飛行的島國(guó),,這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了,,作者再一次去進(jìn)行航海,但一樣也是遭遇的厄運(yùn),,他被漂流到了一個(gè)荒島之上,。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。

這里的人十分奇怪,,似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài),,他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外,還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),,如果不懂音樂(lè),,或是不精通音樂(lè),那他不管有何德何能,,也是要比別人矮一頭,。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多,,并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”,。

在這里見(jiàn)到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事,,甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫(xiě)出哲學(xué),,詩(shī)歌,政治,,法律,,數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方,。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷,,慧馬國(guó)。格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,,他完全融入這個(gè)社會(huì),,以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),,使他感到失落,,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪,、黨爭(zhēng),、偽善、無(wú)信,、殘暴,、憤怒、瘋狂,、怨恨,、嫉妒、淫欲,、陰險(xiǎn)和野心,。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,,而人則化作臟臭,、屎尿橫飛,、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子,。

總而言之,,《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō),也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文,。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡,,卻又不明說(shuō)出來(lái),而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中,,把人類貪婪,,為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大,,自以為是,,掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示,,在上面我已經(jīng)說(shuō)到了,。

學(xué)生很喜歡這本書(shū),可以從書(shū)中找到許多做人的道理,,學(xué)到許多知識(shí),,開(kāi)闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周游世界,,探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛?,我告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能達(dá)到自己的目的,,教育他們一定要好好學(xué)習(xí),。

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇五

格列佛游記通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷明,。但仔細(xì)體會(huì),,卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想,。

雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯,,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)?,只要跳繩跳得高,,就可得到高官厚祿。

小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治,;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱清教,,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng),。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),,甚至殃及鄰國(guó),。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里,。

大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”,;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,,國(guó)王賢明而正直,,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障,。

在大人國(guó)國(guó)王的要求下,,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出,。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊,、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私,,讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽(yáng)學(xué)校 程俊明》,。

飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,,尤其是對(duì)屬地的居民,,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,,阻隔陽(yáng)光,,或降落到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉,。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治,。

格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,,對(duì)比了英國(guó)的制度,。此時(shí),,他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),,他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì),。

如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話,格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述,,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕,,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的,。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧,、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類,。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞,,而智馬則生活在原始的善良社會(huì),。不言而喻,如果人類墮落下去,,將與動(dòng)物無(wú)異,,那是多么可悲啊,!

格列佛游記第六章讀后感格列佛游記第章實(shí)用篇六

這幾天,,讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì),。讀完之后,所帶來(lái)的精神上的愉悅,,如同余音繞梁,,三日不絕。

當(dāng)然其中一波三折的劇情,,也使我為之心驚肉跳,,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷,。

曾經(jīng)來(lái)往繁密,,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),,受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),,主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,,卻讓國(guó)君無(wú)法接受,,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?,如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻,,我顫抖了,,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,,君子自然被詆毀形象,。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè),。

這篇游記寫(xiě)出來(lái)的,,在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個(gè)渾濁,,無(wú)情的生活,,是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無(wú)論如何,,它畢竟是生活,,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

在日常生活中,,帶有冒險(xiǎn)精神,、勇敢的人,似乎非常少,。一次,,我和一位同學(xué)在起散步。忽然,,前面的墻上有一只蜘蛛,。當(dāng)我們注意到它時(shí),那位同學(xué)竟嚇得躲到我身后,,直到離開(kāi)那兒?,F(xiàn)在想想,,這件事很可笑,我們?nèi)司谷粫?huì)害怕比自己小一百倍的蟲(chóng)子,,那我們真是太脆弱了,。想到格列佛在“大人國(guó)”與一只比自己大一百倍的老鼠搏斗,我們真是沒(méi)法和他比,。

格列佛的冒險(xiǎn)精神也令我對(duì)他佩服得五體投地,,這不由讓我聯(lián)想到那天,老師讓我們到家的周?chē)^察事物,,好寫(xiě)作文,。我便到一棵大樹(shù)底下尋找東西,我發(fā)現(xiàn)一只破鞋子,,便把它打開(kāi),,里面全是西瓜蟲(chóng),只看了一眼,,就尖叫著走了,。我現(xiàn)在想:一堆西瓜蟲(chóng)又怎么樣?為何不多觀察一會(huì)兒,說(shuō)不定還有什么收獲呢,。而格列佛在航行時(shí),,遇到危險(xiǎn),但他仍?shī)^力前進(jìn),,最終成功,。

這本書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)收獲可真大!

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