認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇一

魯鎮(zhèn)僻靜,，仍有古風(fēng)。一更,，便閉門睡覺,，深更時(shí)，燈火通亮者只一屋－－單四嫂子抱著三歲的兒子寶兒,。黑沉的燈火照得寶兒的臉緋中帶青,，她心算計(jì)：神簽求過，愿心許過……明天吧……雞鳴,，方好,，這實(shí)在是有病人常有的事！單四嫂子是一個(gè)很粗笨的女人,，不明白“但”字的可怕……夏夜短,，東方亮白，寶兒的一呼吸幾乎長(zhǎng)過一年,，鼻翼早已一收一放的扇動(dòng),，待寶兒吃下藥已是午后，神情確乎平穩(wěn)了不少,，待到下午,，忽然睜開眼睛叫了一聲：“媽！又合上眼”,，像是睡去了～那個(gè)夜晚到第二晌午,，單四嫂子花掉了全部財(cái)錢?。?/p>

隋唐交際,，翟讓予瓦崗軍于李密,，后被李密暗殺。隋唐,，最大的起義軍的隊(duì)伍屬瓦崗軍,，本是翟讓攻取的半壁江山，于一時(shí)之沖動(dòng)而付諸東流,，翟讓以為得意甚多,，然而不進(jìn)忠臣勸阻，渾渾噩噩,，最終,，瓦崗軍幾十萬軍馬盡收李密囊中！,！有何不同,？李淵收走了李密的全部江山。

亡軍切齒,，悔恨余生。

寶兒的葬禮,，就這樣在傾盆大雨中“隆重舉行”,。依稀的文末出現(xiàn)寶兒對(duì)單四嫂子的一段說：”媽，爹賣餛燉,，我長(zhǎng)大了也賣餛燉,，賣好多好多的錢，全給你,！”

自夏商以來,，我們腳下這片肥沃的土地，一直用所有賣餛燉得來的財(cái)物養(yǎng)育著我們,，然而我們這些消費(fèi)者卻紛爭(zhēng)不斷,，炮火連天，使我們的“寶兒”飽受肢體折磨,，然而當(dāng)時(shí)政府一些如單四嫂子的廢臣,，更加劇了分裂之痛,！

喪權(quán)辱國(guó)乃切齒之痛,，無言以對(duì)，我們只有悔恨終生,，就像林清玄說過的“生活,，不是在哪兒放個(gè)門框就可以鉆過去,，如此簡(jiǎn)單……”

所以，我輩,，當(dāng)奮力,，讓太陽(yáng)永遠(yuǎn)屹立于東方，演繹日不落的輝煌,！

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇二

我喜歡讀書,，特別是小說。所以,，這個(gè)暑假,，我看完了魯迅先生的《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾,。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,，表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

在書中,，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。

《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,，它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,，育的孩，都心存三分顧忌,。到后來,，“我”才想到，自己的兄弟,、親戚,、朋友，都是“吃人的人”,。再到結(jié)尾,，“我”猜想自己也可能吃過人，無奈之中,，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。

我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代,，竟會(huì)到處都是“吃人的人”,，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗,！

這本集大成之作真是令人受益匪淺,！

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇三

讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨,。而那閏土的身影更是揮之不去的,。

少年閏土是那么的天真、活潑,，無拘無束地在土地上玩耍,，知道許多有趣的事，但是到了中年,，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”,。可悲可嘆,。通過閏土,，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻,。

但是,，時(shí)過境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn),，我只能通過想象來再現(xiàn),，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒,，要干許多活,，可是他是快樂的，是自由的,，是海邊的精靈,，大地的寵兒，他親近自然,，感受生活,，樂觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已,。在看看迅哥兒,，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多,，但他并不快樂,。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像?。∮腥苏f我們是幸運(yùn)的一代,，這并不錯(cuò),，但這并不意味著我們一定是幸福快樂的一代,。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,，我不禁茫然：路在何方,？

這個(gè)問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù),，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條,？

或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己,。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,，我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲,。也許,，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,，面對(duì)重如泰山的壓力,，我沒有退路，后面是萬丈深淵,，而面前是萬重青山,。

我愿痛苦早日過去，光明永照……

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇四

放假的時(shí)候,，我最喜愛的休閑方式,，便是讀書了。所以,，這幾個(gè)月，我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》,。

《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。

在書中,，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。

《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中,，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,，育的孩，都心存三分顧忌,。到后來，“我”才想到,，自己的兄弟,、親戚,、朋友,，都是“吃人的人”,。再到結(jié)尾,，“我”猜想自己也可能吃過人,，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。

我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代,，竟會(huì)到處都是“吃人的人”,，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,，不覺出了一身冷汗,！

這本集大成之作真是令人受益匪淺！

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇五

《吶喊》是偉大文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸，久久不能忘懷,。

“瘋言瘋語(yǔ)”可所說的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫照,。恐怖的封建壓迫，毫不留情的扭曲了一條條靈魂,；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子或許還有？救救孩子,！”在那樣吃人的社會(huì)里，人亦或是明哲保身,，亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫,，被禮教壓得喘不過氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒亲顬榭杀氖窃诜饨ǘY教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊,！狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子,。

科舉制度,，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)棱角,，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡,。

《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)我們現(xiàn)代國(guó)人的靈魂來”魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》,，既表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾,。他質(zhì)樸又愚蠢，受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大,；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響,。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,，用以自欺欺人,。

這種精神勝利法使阿q不能正視現(xiàn)實(shí),。沒有華麗的語(yǔ)言,，故事也不引人入勝，但在魯迅的作品中是他憂國(guó)憂民的情懷和對(duì)中華民族的深深地愛,。

希望通過《吶喊》小說集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人,。

吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇六

暑假,，我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書,，其中《孔乙己》讓我印象很深刻,。

“孔乙己”很愛讀書,，也擁有很高的讀書人的尊嚴(yán)?？墒牵芨F,，很多人不相信他是個(gè)讀書人，而且他平時(shí)一直只穿著長(zhǎng)衫,，以維持自己是一個(gè)讀書人。如今,，我們不用穿長(zhǎng)衫，不用像他那樣了,，就更應(yīng)該好好珍惜,，努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí),。

孔乙己常去偷一些讀書人的書，每到酒樓,，很多人就因此的取笑他，可他每次都說,，這不是“偷”,，這是“竊”,，不能算偷,。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人，用自己所擁有的知識(shí),，來反駁那此取笑他的人,，用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們，他這樣做對(duì)嗎,？這值得我好好思考。

有一回,，他為了顯示才華，就問“我”說“你讀過書嗎,？”“我”點(diǎn)了點(diǎn)頭,，一副不耐煩的樣子，“孔乙己”見“我”沒回答,，就說“你知道茴香豆的茴怎么寫？”“我一副看不起他,，不想搭理孔乙己”。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“茴”字,，我們現(xiàn)在的人也都認(rèn)識(shí)，但是誰會(huì)這樣考別人呢,？我想，這是孔乙己,，對(duì)自己擁有學(xué)問的一種自豪感,，由內(nèi)而發(fā)。

文中最后的時(shí)刻,，孔乙己偷了舉人家中的書,，被打斷了腿,，但是他依然沒有放棄穿長(zhǎng)衫去喝酒,。他對(duì)讀書人的唯一他向往,，在最后一刻沒有改變。讀到這,，我為孔乙己感到惋惜。我想,，如果他生活在現(xiàn)在,，會(huì)是怎樣的呢,？

我終于明白了,，是社會(huì)造成孔乙己悲劇的結(jié)局,，他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣，今后怎能立足于社會(huì)呢,？更談不上實(shí)現(xiàn)“百年中華夢(mèng)”。