在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

九華山導游詞開頭篇一

首先歡迎大家來到九華山旅游,，下面由我來向大家介紹一下九華山的概況。

唐天寶年間,，李白的一首詩“昔在九江上,，遙望九華峰，天河掛綠水,，秀出就芙蓉”,，“九子山”從此更名“九華山”。

它是國家5a級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點,，安徽三大名山之一,，我國四大佛教名山之一，更以“地藏菩薩道場”著稱于世,，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽,。

九華山景色秀麗，古剎林立,，現存寺院99座,，其中9座寺院為全國重點寺院。

我們現在來到了九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。化城寺的名稱取自佛經中“指地化城”的故事,?；撬率蔷湃A山歷史最悠久的晉代古寺，是九華山的“總叢林”,。寺額高懸的是趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾,。 寺內這口古鐘，高一丈有余,，重約2000斤，鑄造精美,，聲音洪亮,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

大家抬頭看,，這座建在懸崖上的殿堂就是著名的“百歲宮”。現在就讓我們乘坐地面纜車去游覽百歲宮!

百歲宮這塊寺額匾上的“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字是北洋政府大總統黎元洪題寫的,。據記載，在明朝萬歷年間,，有個叫無瑕的和尚,，26歲來到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居苦修百年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,，遂將其肉身裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”，這尊肉身就是無暇和尚。

接下來讓我們去天臺看看,，去天臺要經過鳳凰松景區(qū),。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀,。大家請看，松高7.68米,，胸徑1米,，造型奇特，恰似鳳凰展翅,，故名鳳凰松,。此松史載見于南北朝，距今已有1400年的歷史,，有“天下第一松”的美譽,。

九華勝景在天臺，天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,，有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路，四周群山匍伏,，周圍的巖石奇形怪狀,。一巨石上刻“非人間”三字，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。天臺“捧日亭”觀日出,，其不亞于泰山。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

現在我們來到了神光嶺肉身寶殿,，這里供奉的是地藏王菩薩金喬覺肉身。因他俗家姓金,，被尊為“金地藏”,。

唐玄宗開元年間，24歲的新羅國王族金喬覺,，渡海來華求法,，經南陵等地登上九華，于山深無人僻靜處,，擇一巖洞棲居修行,。

金喬覺潛心修煉七十五年，九十九歲在九華山圓寂。其肉身置函中經三年,，仍“顏色如生,，兜羅手軟，羅節(jié)有聲,，如撼金鎖”,。僧眾認定他是地藏菩薩化身，遂建石塔將肉身供奉其中,，并尊稱他為“金地藏”菩薩,。

九華山遂成為地藏菩薩道場，由此名聲遠播,、譽滿華夏乃至全球,，逐漸形成與五臺山文殊、峨眉山普賢,、普陀山觀音并稱的地藏應化圣地,。

此殿莊嚴雄偉，是塔殿式建筑,，上蓋鐵瓦,，四角有宮殿式翹檐。入殿須登八十一級臺階,。大家看這兩塊匾額,，上書“肉身寶殿”，下書“東南第一山”,。

九華山導游詞開頭篇二

游客朋友們,，大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,，陪同各位領略九華山人文風光的神韻,，共同度過一段美好的時光。

九華山在皖南青陽縣境內,，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間(4xx年),，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人?，F在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔 600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學校,、旅店、農舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點，游覽山上的名勝,。

是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的 建筑設計藝術,。寺內有一口高一丈有余，重約xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠,，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”,。

其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字,。據說,，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了 xx年。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現他的肉身,。山上和尚認為他是活 佛轉世，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展,，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

天臺峰是九華山的主峰，海拔 300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約 5華里山路,，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

各位朋友,，今天的九華山游覽即將結束了,，歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快,。

九華山導游詞開頭篇三

在睡覺的游客們可以醒一醒了,，我知道大家都累了，經過機幾個小時的長途顛簸,，現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車，開始我們的九華山之旅,，大家跟著我,，不要掉隊,，現在我們順著蜿蜒曲折的山路,，沿著山階拾級而上,，就能到天下第一千年古松——鳳凰松,。大家可以看一下,，它就像一只展翅欲飛的鳳凰,，似乎在歡迎我們的到來,。二期這一路上,，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙,，再加上我們呢游客朋友們的笑聲,，是不會真應了“空山不見人，但聞人語響”的古句,。

現在我們爬到了半山腰,，在我們面前的就是觀音峰,，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,，身披大紅袍,，山風一吹,，紅袍微微飄動著,，真有如觀音降臨人間一般,。再往上，就是寬闊的古拜經臺了,，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,，現在終于到了終點站——天臺寺,。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂,，相傳唐時新羅高僧在此神居,，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,，只覺得心里的郁氣忽然沒了,，心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,，也沒黃山奇險,，但它的靈秀卻是中外馳名!

3：九華山導游詞講解

hello，歡迎大家來到九華山,，我是今天的導游牛牛,，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰,。大河掛綠水,，秀出九芙蓉?！闹娖?。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美

前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧,，所以呢,，我們可以穿云踏霧走上山徑?？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?，泉水淙淙，遠遠望去,，天臺峰高穿云間,，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,，峰上云霧繚繞,，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來,。

我們現在還在半山腰,，我看很多游客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧,，大家可以拍拍照,，現在這里也是很美的,，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續(xù),，因為九華山的全景啟示是更美的,，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行,，走吧,，咱們一起上，一起加油,。

經過一番艱苦的努力,，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,，而且在這里耳聽松濤流泉,，環(huán)顧四周，但見莽莽蒼蒼,，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現,，極目遠眺，大江如練,，是不是好美啊!

大家站在這里,，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣,，大家可一定要到深呼吸幾下,，我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導游詞開頭篇四

大家好,！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽,。我是安徽旅行社的導游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務,，這就是冥冥之中的佛緣哦,。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅,，嚴師傅有多年的駕駛經驗,，所以雖然山路有點彎，但大家在旅途中可以完全放心,。那在接下來兩天里,，將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣,、福氣和好運氣,！

佛經曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過,。所以我敢很肯定的說，上輩子咱們啥事兒都沒干，老顧著回頭了,。咱們在上輩子的努力回頭下,，今世才有緣相識，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,，互相照顧,。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來,，我們會盡全力為大家去解決,。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內的衛(wèi)生,。

現在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū),，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。

九華山北臨長江,，南望黃山,，坐落在安徽省池州市青陽縣境內，方圓120平方公里,，最高峰是十王峰,，海拔1342米。它山奇峰秀,，層巒疊嶂,，是國家首批重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游區(qū)景區(qū),，全國聞名風景旅游區(qū)示范點,。九華山是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場,。與山西五臺山,、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山,，被譽為國際性佛教道場,。

講到九華山，不能不提到兩個人物,。對了——一個是詩仙李白,。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。

九華山,，古時候陵陽山,、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”,。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,，謠望九華山如九朵盛開的蓮花,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”,，“昔在九江山,，遙望九華峰。天河掛綠水,，秀出九芙蓉,，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱，從此,，九華山一名一直沿用至今,。

還有一個人物金喬覺。公元8世紀新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，卓錫九華，苦修數十載,，圓寂后肉身不腐,，被認為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金,，塑為菩薩,，享受千年香火。因其俗姓金,，故稱金地藏,，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。每逢菩薩圓寂日（農歷七月三十）,，海內外信眾都要云集九華,，舉行廟會，以志紀念,。每當此日,，我們可以聽到，佛樂陣陣,，經聲朗朗,。看到僧尼信眾,，手持香炷,，同聲祈愿。現在九華山尚存86座寺廟,、6800多尊佛像,，700多名僧尼散居山林，他們過著晨鐘暮鼓,，耕織勞作,，清靜怡然的生活,。

目前九華山風景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū)，現在我們就去九華街景區(qū)游覽,。九華街我們主要游覽的是寺廟,。

九華山的寺廟建筑獨具特色，于散亂中取和諧,，于樸實中見莊嚴，取貌于皖南民居,，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,，更顯古樸清幽，秀雅靈妙,。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,，這里是九華山的中心，有“蓮花佛國”之稱?，F在大家跟隨我進入九華街景區(qū),。首先我們看到的是一座石門坊，高九米,，跨度8,。5米，仿清徽派建筑,。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字,。

九華街東行不遠，有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮,，大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”10個金字。據說,，明萬歷年間,，26歲的無暇和尚來到九華山，在一人跡罕至的山洞里苦修百年,。他死后3年,，人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,，遂將尸體妝金供奉,。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展,，成為九華山四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽,，身著袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下,，可能與他們吃素時間長,，圓寂時體內水份少，坐化瓷缸密封好等有關,。

后面還有很多寺廟等著大家,。大家可以在此燒香拜佛，為親朋好友祈福,。我們現在所處的位置叫做,？（qi）園寺，居九華山四大叢林之首,?？h委九華山唯一子孫叢林寺院，由山門,，天王殿,，大雄寶殿，客堂,，齋堂,，院庫，退居寮,，方丈寺,，講堂和藏經樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合型建筑,。其山門偏離大殿中軸線,，歪至山門頗有講究：一是為了辟邪，二是門向朝著開山祖寺化城寺,。,？園寺前院墻有一條石刻，“泰山石敢當”五個大字十分醒目,，說是為了辟邪鎮(zhèn)妖,，這也是？園寺所獨有的,。

現在我們一起參觀是參觀化城寺,。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺。佛經有“指地化城”之說,。該寺位于九華山化成峰西南,，化成盆地中心，故名化城寺,。這里就到了化城寺寺門,，寺前有放生池，據傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,。這池前則是平整開闊的化成廣場,，廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基，是紀念金地藏母親的,。據傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華,，萬里跋涉尋兒回歸，長時間尋兒心切,，加之一路風霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中的泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾，此井后人稱“明眼泉”金地藏用心伺候母親,，并向她細說佛教姻緣,。母親鐘被感悟，留山祝兒護佛,，后人在廣場建塔紀念她,，稱娘娘塔。

來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿,，是全國重點寺院,，安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔,，安葬金地藏肉身,，俗稱肉身塔，又名“地藏墳”,。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎,，不妨你過來看看這殿南門上的橫額，“眾生渡盡,，方證菩提,，地獄未空，誓不成佛”,。肉身寶殿是九華山的象征,，這里綠蔭環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美,，游人如織,，香火旺盛,。每逢地藏法會，這里人山人海,，守塔拜塔,，盛況空前。

好了,，各位游客朋友們,，今天我們的游覽就要結束了，感謝大家一路的支持和配合,，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵,。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),，最后祝愿各位能好好休息,，品嘗九華山的特色美食。

九華山導游詞開頭篇五

九華山在皖南青陽縣境內,，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間（401年）,，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建、擴建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦行,，圓寂后與佛經里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F有寺院90多座,，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學校,、旅店、農舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點,，游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設計藝術,。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠,，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字,。據說，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路，沿路經過很多風景點,。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山導游詞開頭篇六

九華山位于長江下游南岸,，安徽省的西南部，北臨長江,、南望黃山,、東靠太平湖、西接池洲市,，景區(qū)總面積120平方公里,，山上最高峰十王峰,，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,，宋王安石贊譽“楚越千萬山,，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山,，唐朝以前以“此山奇秀,，高出云表，峰蠻異狀,，其數有九”故名“九子山”,。唐天寶年間（736—756年），詩人李白曾三上九華,，先后在《改九子山為九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”,、“昔在九江上,，遙望九華峰。天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。”等名句,，在詩中他把九子山的九太主峰,，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”,。于是在天寶十三年（752年）,，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今,。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,，境內奇峰峭石、飛瀑流泉,、竹海松濤,，清幽秀麗，漂渺奇異,，春日,，滿山芬芳、百鳥合鳴,；夏日,，佳木繁蔭，谷風清涼,；秋日,，風霜高潔,，別有情趣；冬日,，瓊樓玉宇,，超然空靈，給人以“四時之景,，而了亦無窮”的感覺,。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,，然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教,。早在西漢元時五年（前11—前1xx年）九華山就有道場建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年（401）天竺國（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬,，到了唐開元年間（719年）新羅國[今韓國]僧人金喬覺,，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川,，到過南京的寶華山,、貴池齊山等，最后他來到九華山,，見九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年（794年）農歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,，三年后開缸發(fā)現他遺體綿軟,，臉面如生，骨節(jié)轉動有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,，后經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,，到了明、清兩代更是鼎盛,，當時全山有寺院達300多座,，僧尼達5000余人,，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽,。

在文革期間由于政局動亂,，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀,，有的年久失修倒塌,，有的被占用，在“破四舊,，立四新”的`浪潮中,，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后,，中央落實宗教政策之后,，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由,，僧人當家作主,，調動僧尼“自己管自己”的積極性，推動弘法利生事業(yè),。目前九華山現存寺院99座,，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺,、祗園寺,、甘露寺、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂、旗檀林,、天臺寺,、慧居寺，僧尼達到千余人,。

九華山寺院建筑風格獨特,，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜,，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統的形式,，因地制宜,，布局靈活，以懸崖峭壁,，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎,，巧妙地運用不同規(guī)則的地形,，精心構筑富于空間變化，層次分明,，外觀峻險古樸,，內部則曲折迷離，多數寺院于民居相連,，游人很難分辨,，體現了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”,。

九華山以他獨有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今，先后共出現了十五尊真身,，不幸文革時被毀九尊,，現今保存6尊無瑕、大興,、慈明,、仁義、明凈等真身,，有僧有尼,，數量之多實為罕見，九華山地處長江南岸,，氣候溫和土地濕潤,，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢？目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗,。

九華山物華天寶,，特產豐富，有香菇,、木耳,、石雞、九華毛峰,、黃精,，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶,，細如雀后,，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久,，相傳由金喬覺當年從家鄉(xiāng)新羅（今韓國）攜來茶種，種在神光嶺上,，長年云霧滋潤,，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶,，曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價廉物美而供不應求,?！包S精”是一種中草藥，吸取黃土之精華,，一年長一節(jié),，十年一尺，實為罕見,，據《本草綱目》記載,，黃精又名雞頭參，太陽草,，主要有補血補腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,，苦心修行,，唐代杜甫詩曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融,?！笨芍^是“北有長北山人參，南有九華黃精”,，是贈送親友之佳品,。

各位！快到九華街之前,，我把一些注意事項對旅客們說一下,，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限,，賓館的硬件設施還未達到標準（如冬天凍水,，夏天停水，旺季房間緊張等……）,，但是酒店的服務衛(wèi)生請旅客們放心,，多數酒店都依山勢而建，山上長年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣,，房間內相對來說潮氣比較大,，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記：

1,、走路不觀景,、觀景不走路，安全第一,；

2,、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊,。

進寺院時請注意：

1,、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面,；

2,、法器和佛像不能隨意摸，殿內禁止攝影拍照和大聲喧嘩,；在敬香時,，隨時留意香火，注意防火,；如果您在我們安排的行程外自由活動的話,，請您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好,。

好啦,！現在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房,，半小時后在大廳集合,，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預祝各位九華之行圓滿開心,！

九華山導游詞開頭篇七

大家好,！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導游王萍,。今天小王能和大家相遇并為大家服務,，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,。小王旁邊是司機嚴師傅,，嚴師傅有多年的駕駛經驗，所以雖然山路有點彎,，但大家在旅途中可以完全放心,。那在接下來兩天里，將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣,、福氣和好運氣,！

佛經曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過．所以我敢很肯定的說,，上輩子咱們啥事兒都沒干,，老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下,，今世才有緣相識,，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,，互相照顧,。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來,，我們會盡全力為大家去解決,。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內的衛(wèi)生,。

朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車,，車牌號是xxxx，車牌號的后兩位是xx,，也就是我們的團號,，希望大家上下車時注意識別。我的聯系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有,，萬一找不到我,，可以打這個電話哦，小王會第一時間出現的,。

現在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū),，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。（概況介紹）

九華山北臨長江,，南望黃山,，坐落在安徽省池州市青陽縣境內，方圓120平方公里,，最高峰是十王峰,，海拔1342米 。她是“地獄未空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場,。與山西五臺山、浙江普陀山,、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山,。她山奇峰秀，層巒疊嶂，是國家首批重點

風景名勝區(qū),，國家5a級旅游區(qū)景區(qū),。

講到九華山，不能不提到兩個人物,。對了——一個是詩仙李白,。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。

九華山,，古時候陵陽山,、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”,。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,，謠望九華山如九朵盛開的蓮花，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”,，“昔在九江山，遙望九華峰,。天河掛綠水,，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,，從此,，九華山一名一直沿用至今。

還有一個人物金喬覺,。雖然早在東晉年間,，佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山。但是讓九華山佛名遠楊天下的是新羅國僧人金喬覺,。公元

國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，卓錫九華,，苦修數十載,，圓寂后肉身不腐，被認為地藏菩薩“靈跡示視”,，于是將其肉身妝漆鍍金,，塑為菩薩，享受千年香火,。因其俗姓金,，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場,。

典故呢,，當時這片土地是屬于一個居士——閔公,。閔公堅信佛教，素懷慈念,，樂善好施,。金喬覺來此化緣，希望能求得袈裟之地,，閔公說道這有何難,。于是金喬覺便脫下袈裟，朝天空拋去,，瞬間鋪滿九子山峰,，閔公大喜，將自己所蔭之地施與地藏建大道場,。并遣其子出家,，法名道明。后來閔公亦舍俗離塵,，禮其子道明為師,。）

每逢菩薩圓寂日（農歷七月三十）,，海內外信眾都要云集九華,，舉行廟會，以志紀念,。每當此日,，我們可以聽到，佛樂陣陣,，經聲朗朗,。看到僧尼信眾,，手持香炷,，同聲祈愿。 現在九華山尚存86座寺廟,、6800

僧尼散居山林,，他們過著晨鐘暮鼓，耕織勞作,，清靜怡然的生活,。7世紀新羅700多名（這里還有一多尊佛像，

九華山還是一座如詩如畫的生態(tài)佳園,，因為九華山主體由花崗巖構成,，形成了山地錯落，險峰插云,，怪石嵯峨,，幽谷深遂,，澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤季風氣候類型,，四季分明,，光照充足，雨量充沞,，九華山土質肥沃,。以黃紅壤。山地黃棕壤為主,，諸多有利條件,，使九華山風景區(qū)森林覆蓋率達75％現有高等植物1463種。有兩棲類動物13種,，爬行動物24種,，鳥類168種，獸類48種,，具有生物多樣的九華山,。充滿了生機，也為旅游觀光業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境,。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”,，“自是造化一尤物”?！敖呉环蹙S畫,，石上千年李白詩”。九華山間,，遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑,，氣象萬千,，宛如一幅清新自然的山水畫卷。

目前九華山風景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū),，現在我們就去九華街景區(qū)游覽,。九華街我們主要游覽的是寺廟。

九華山的寺廟建筑獨具特色,，于散亂中取和諧,，于樸實中見莊嚴，取貌于皖南民居,，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,，更顯古樸清幽，秀雅靈妙,。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,，這里是九華山的中心,，有

佛國”之稱。九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，顯現出高超的建筑設計藝術,。寺內掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘，高丈余,，重千余公斤,，鑄造精美，音色洪亮,。每當暮色蒼茫,，寺僧以槌擊鐘，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩,，使人頓生超脫凡塵之感。 九華街東行不遠,，有一建在危崖絕壁上的佛殿——

御題“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”10個金字。據說,，明萬歷年間,，

尚來到九華山,，在一人跡罕至的山洞里苦修百年,。他死后

發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,，遂將尸體妝金供奉,。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴展,，成為九華山 “蓮花 26歲的無暇和3年，人們才在洞中 百歲宮,，大殿的匾額有

四大佛教叢林之一,。在百歲宮肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽,，身著袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們吃素時間長,，死時體內水份少,，坐化瓷缸密封好等有關。

好了,，各位游客朋友們,，今天我們的游覽就要結束了，感謝大家一路的支持和配合,，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵,。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),，最后祝愿各位能好好休息,，品嘗九華山的特色美食。

九華山導游詞開頭篇八

大家好,！歡迎大家來到我們蓮花佛國———九華山旅游,！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗，古剎林立,，與四川的峨眉山,，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。

九華山在皖南青陽縣境內,，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間（401年）,，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學校,、旅店、農舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的

建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,，重約2000斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫

俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主,，盆地峽谷,，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,，共有99峰,，其中以天臺,、天柱、十王,、蓮花,、羅漢、獨秀,、芙蓉等九峰最為雄偉?，F代詩人肖草《游九華山登天臺》詩：“幾換坐騎見天臺？俯看芙蓉始嶠來,；舟渡云海捎客去,，路斷空山隨鶴回”，給予九華山天臺峰風貌高度的概括,。十王峰最高,，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內,，有九子泉聲,、五溪山色、蓮峰云海,、平岡積雪,、天臺曉日、舒潭印月,、園竹海,、鳳凰古松等。山間古剎林立,，香煙繚繞,，古木參天，靈秀幽靜,，素有「蓮花佛國」之稱?，F存寺廟78座，佛像6000余尊,。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺、祇園寺,、旃檀林,、百歲宮、上禪堂,、慧居寺等,，收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當鳥,、娃娃魚等珍稀動植物,。

早在東晉年間（401年），九華山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人?，F在保存完整的寺廟尚有五六十座。

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,，由山門，天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎,？因為啊歪置山門是頗有講究的,，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,，大家來猜猜看這是做什么用的啊,？

呵呵,，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎？好,，現在我們游覽下一個景點,。