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小學(xué)生六年級(jí)誠(chéng)信演講稿范文篇1
天使的翅膀碎了,，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,，散到世上,，成了撒旦的魔杖,。
人生之舟，不堪重負(fù),，有棄有取,，有失有得。失去了美貌,，有健康陪伴;失去了健康,，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟,。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù),、才學(xué),、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花,，如過(guò)眼云煙,，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙,，不隱瞞,，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,，圓滑世故,，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光,，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,。
擁有誠(chéng)信,，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉,，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花,，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金,，觸木為玉,。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手,，歪歪頭,，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨,，快步走到朋友面前,，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有——可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界,，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄,，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),，渴望信任,，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧,，云白風(fēng)清,。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊,，人生路上的步履才更平穩(wěn),，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀,。我知道,，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈,。誠(chéng)信不可拋,，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著,，帶著誠(chéng)信上路,，將踏出一路風(fēng)光!
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),，紛繁誘惑多,。人,，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前,，無(wú)可避免地徘徊起來(lái),。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中,，人,，究竟能選擇什么?該選擇什么?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠,。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生,。你可以不是潘安，你也可以不是西施,，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任,。“人,，以誠(chéng)為本,，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信,，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí),。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷,，頭腦靈活,，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞,。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有,。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,，能給人生打底潤(rùn)色,，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái),，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選擇誠(chéng)信,，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī),，沒(méi)有一成不變的江山,。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,，你一直耕耘,，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久,。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選,。在你一一權(quán)衡過(guò)后,，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的,，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾,，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，沒(méi)有了誠(chéng)信,，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故,，誠(chéng)信不可拋!
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨,，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花,，如過(guò)眼煙云,，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚,?！拔采c女子約，女子三日不至,，遇大水,，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子,，為了那一個(gè)或許并不重要的約定,，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它,。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信,。
我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代,。那些君子翩翩風(fēng)度的背后,，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用,、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu),。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,，去得那樣堅(jiān)定,，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約,。
這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華,，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久,，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們,，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約,，只有用心守護(hù),、才能獲得幸福的果實(shí)。
那些想著“有權(quán)不用,，過(guò)期作廢”的貪婪的人們,，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束,，更是信仰的直白,，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄,。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,，游離的，就如同失去了家園的靈魂,，失去了根的大樹(shù),，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎,，只能干涸……
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠(chéng)信!
小學(xué)生六年級(jí)誠(chéng)信演講稿范文篇2
近年來(lái),，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候,，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣,，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,，但蛋糕不夠大,，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然,，別人的蛋糕就少了,，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切,。隨著社會(huì)的逐漸富足,，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了,，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多,。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,，并非倒退,，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí),，我相信他盡管位高爵厚,，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品,。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,，各種極其富有想象力的欺騙,，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止,。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告,、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮,，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事,。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì),。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,，恰恰是改革開(kāi)放20__年,，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退,。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,，手紙,、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯,，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,，像福建晉江,、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ),。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻,。沒(méi)有制衡的權(quán)力,，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私,。這樣分蛋糕過(guò)程中,，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作,。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信,，就需要“兩手抓，兩手都要硬”,，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子,，也只能大塊吃肉,，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋,。難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,，卻重逾千斤,。因?yàn)樵诖笄澜缰校娴恼T惑無(wú)處不在,，貪圖小便宜又是人之一大弱點(diǎn),，于是，“誠(chéng)信”就成了既得利益者的絆腳石,。難道這真是一道跨不過(guò)的坎嗎?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專(zhuān)利嗎?我不以為然,。我以為“誠(chéng)實(shí)守信”幾千年來(lái)一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,，隨著時(shí)代的發(fā)展，“誠(chéng)信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,，使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力,。作為新世紀(jì)年青一代的我們，需恪守“誠(chéng)信”兩字,，從自己做起,，從小事做起。從小講誠(chéng)信,，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),，一次小小的撒謊，都應(yīng)嗤之以鼻,，以此為恥,，從小養(yǎng)成講“誠(chéng)信”的好習(xí)慣。只要假以時(shí)日,，相信“誠(chéng)信”定會(huì)在中華大地上大放光芒,。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,，必將立于不敗之地,。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧!
小學(xué)生六年級(jí)誠(chéng)信演講稿范文篇3
朋友們：
你們好!
誠(chéng)信,，顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用,。早在孩提時(shí)代，我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,，可以說(shuō),，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本，是社會(huì)存在的基石,。
我至今仍記得幼兒園老師老師最?lèi)?ài)講的一個(gè)故事：一個(gè)放羊娃在山上放羊,，他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲，于是,，他大聲高喊：“救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),，結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇，根本沒(méi)有狼來(lái),。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,，批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,，感到開(kāi)心極了,，根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天,，放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,，這次,，被愚弄的大人們紛紛搖頭，然后嘆氣走開(kāi),。后來(lái)有一天,，狼真的來(lái)了，放羊娃急得放聲大喊,，但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開(kāi)玩笑,，于是沒(méi)有人趕來(lái)救他，放羊娃被狼活活吃掉了,。
“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,，而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生,。有一天早晨,，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的孩子在一旁哭鬧不已,，曾子妻便許諾孩子,，回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),，曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺,，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的，你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的,。小孩子不懂事，凡事都會(huì)學(xué)父母,，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”,。于是曾子把豬殺了,。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信,，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了,，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影,。
正是由于曾子做人誠(chéng)信正直，所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,，曾子也成為留名千古的智者賢人,。
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn),。孫武練兵,，淚斬宮女,，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè),。商鞅變法,，立木為信，最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。“言必信,，行必果,。”“人無(wú)信不立,，國(guó)無(wú)信不強(qiáng),。”“人若無(wú)信,，不知其可也,。”生活在這個(gè)世界上,，我們每天都要與不同的人打交道,，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?
然而,，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,，仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,，“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,，湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī)，牽扯出大批官員紛紛落馬,，這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,，其結(jié)局也難免咎由自取。
建立誠(chéng)信的社會(huì),，要從我做起,，建立誠(chéng)信的社會(huì)，需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,，建立誠(chéng)信的社會(huì),，任重而道遠(yuǎn)!
小學(xué)生六年級(jí)誠(chéng)信演講稿范文篇4
第一誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要,。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,，把信裝在心里,。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是,。商鞅立木取信，獲得了百姓信任,，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,，被傳為千古佳話。同時(shí),，我們也看到,，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,，留下千古罵名,。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),，闡述誠(chéng)信是人立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本,。至今,，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心,，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界,。民間也常說(shuō)：“一言既出,，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要,。
“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳,。可見(jiàn),，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。因而,，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想,，而是有歷史淵源的,?！把员匦牛斜毓??！薄５暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后,，由于種種原因,，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同,，公司決定采用空運(yùn),，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù),?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),，也不愿失去信用,。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利,，商家們給豬肉注水,，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,，毒大米,，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,，防不勝防的騙術(shù),，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,，更可怕的,，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),，在考場(chǎng)抄襲作弊,，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?
我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)?也許你還會(huì)說(shuō),，這些只是微不足道的小事,，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信,。殊不知,，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn),。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果,。所以,，以史為鑒，以今為鏡,，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身,、修德、處事的根本,。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn),，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),，可以沒(méi)有榮譽(yù),，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,，誠(chéng)信考試,，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事,，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,，是勢(shì)在必行的。在我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,，如果失去了“誠(chéng)信”這塊基石,，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的建立也就無(wú)從談起，大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,，“誠(chéng)信”教育也不可缺少,。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善,、自我滿足,、自我肯定和自我的精神享受,?？傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,，去影響更廣闊的社會(huì)人群,，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境,。如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻,。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜,。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理?？荚嚦撕舛?、評(píng)判大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外，在選拔性的考試中,，更是一種競(jìng)爭(zhēng),。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,，坐不住板凳,，耐不住寂寞，靜不下心,。平時(shí)不努力,，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生,。誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,，可以讓人心情灰黯,，蒼白，可以讓人的情緒高昂,，愉快,。
誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我想這個(gè)社會(huì)是可悲的,。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信,，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的,，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的,。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì),。我們誠(chéng)信待人,，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任,，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶,。把誠(chéng)信作為根基,，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,，從點(diǎn)滴做起,，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪,，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮,。讓我們都做誠(chéng)信的人,，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此，謝謝大家!第二大家好!今天我站在這里,，主動(dòng)要求和大家一起談?wù)務(wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的,?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾,，五岳倒為輕,。”民間說(shuō)：“一言既出,，駟馬難追,。”都極言誠(chéng)信的重要,。幾千年來(lái),，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳。商鞅立木取信,，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,，被傳為千古佳話,。誠(chéng)信自古是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng),、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。
然而，作為21世紀(jì)青年的我們,，誠(chéng)信這一美德卻正在被逐步淡忘和遺失……如今,，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻，該怎樣去誠(chéng)信做事,，更怎么才能誠(chéng)信做人這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)擺在了我們面前,。老實(shí)的人吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜,。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理,?？荚嚦撕舛ā⒃u(píng)判,、鑒別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,，在選拔性的考試中，更是一種競(jìng)爭(zhēng),。
社會(huì)普遍的浮躁心理,，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳,，耐不住寂寞,，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳,，甚至作弊,。可能有人會(huì)說(shuō),，可我們誠(chéng)信的精神還在,，到了做大事的時(shí)候，我們自然會(huì)將誠(chéng)信,。試問(wèn),，什么才是所謂的“大事”??誠(chéng)信的精神又保留了多少呢?往周?chē)匆豢?，我們不難發(fā)現(xiàn)，校園里暴露出來(lái)的誠(chéng)信問(wèn)題很多很多,。小到捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),，大到考試舞弊抄襲。用一句精練的話來(lái)概括,，可能就是“只求考試能過(guò),，不管方法對(duì)錯(cuò)?！边@已經(jīng)不止是學(xué)術(shù)上的問(wèn)題,，這更是思想道德修養(yǎng)上的問(wèn)題。但是,，對(duì)于如此種種,，大家好像有點(diǎn)習(xí)以為常了。也許是我們的社會(huì)變得寬容了,，然而,，這種寬容到底是一種進(jìn)步或者說(shuō)是一種倒退啊!
小學(xué)生六年級(jí)誠(chéng)信演講稿范文篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信,，是春天里的迎春花,，給人一種溫馨的感覺(jué);誠(chéng)信，是夏日里的一個(gè)冰激凌,，使人涼在嘴上,，甜在心里;誠(chéng)信，是秋日里的田野,，令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信,，是冬天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖,。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,，在歷史的長(zhǎng)河中，我們看見(jiàn)了誠(chéng)信的力量,，推動(dòng)著人與人之間的交往,，就是因?yàn)橛辛怂苟嗌儆⑿酆脻h,，名留史冊(cè),，永不磨滅。__說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信,，無(wú)知其可也,。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú),，其何以行之哉,?！笨梢?jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊!
三國(guó)時(shí)期的__放_(tái)_回去收攏兵馬投靠他。當(dāng)時(shí)很多大臣都說(shuō)不放,，怕太史慈去而不復(fù)返,，結(jié)果__說(shuō)__必不負(fù)他。過(guò)幾天后__果然帶著部隊(duì)回來(lái)了,，就是因?yàn)開(kāi)_有了誠(chéng)信,，而在歷史的天空更加閃爍。還有__殺進(jìn)殺出,，為救少主,。這也是誠(chéng)信的表現(xiàn),?？墒峭瑯由钤谝粋€(gè)時(shí)代的名將——__，卻因?yàn)槭チ苏\(chéng)信而留下了千古罵名,，__殺了干爹__,，又殺了二干爹__，認(rèn)干爹的時(shí)候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧,，回頭就捅刀子了,，大大的不誠(chéng)信啊!最終留下了千古罵名。
言而有信,、一諾千金是我們祖先代代的美德,，難道我們不應(yīng)該把這個(gè)美德傳遞下去嗎?如果沒(méi)有了誠(chéng)信，哪有人類(lèi)的存在和發(fā)展,。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德;誠(chéng)信是成功的源泉;誠(chéng)信是人品的表現(xiàn),。誠(chéng)信，成就了多少的優(yōu)秀兒女,，只有選擇了誠(chéng)信才能成功,。
