演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

告別不文明演講稿800字 告別不文明行為演講稿600篇一

德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子,。的確,，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè),。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,，面包里的酵母不是很少么?可是,，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決,，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的,。首先,，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性,。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程,。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,，你表示歉意后,，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你,。再比如,，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等,。其次,，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以遠(yuǎn),、近,、親、疏來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度,。人與人之間的交往中,，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往,。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息,。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步,。

不可置否,，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾,，用詞不雅,，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,，但是我相信,，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決,。

文明是自身道德的體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),，他也不會(huì)有良好的公共文明,。個(gè)人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),。正如古人所說(shuō)的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,，告別陋習(xí),，走向文明。

謝謝,。

告別不文明演講稿800字 告別不文明行為演講稿600篇二

親愛(ài)的老師和同學(xué)們,，大家好!

“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在;請(qǐng)到天涯海角來(lái),，這里瓜果遍地栽......”多么優(yōu)美的旋律,，多么樸實(shí)的歌聲。它不僅唱出了海南寶島的魅力，也唱出了海南人民的熱情,。

20xx年1月4日,，海南人民迎來(lái)了繼1998年建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)以來(lái)的又一次發(fā)展機(jī)遇，那就是國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)的若干意見(jiàn)》,。建設(shè)海南國(guó)際旅游島真正上升為國(guó)家戰(zhàn)略,，國(guó)際旅游建設(shè)正式開(kāi)始實(shí)施，面對(duì)這個(gè)振奮人心的消息,，全島人民無(wú)不歡欣鼓舞，海南島——這個(gè)橫臥在祖國(guó)南海之上的明珠再一次歡歌,，向國(guó)民和世界展示著她的魅力,。

建設(shè)海南國(guó)際旅游島，意味著海南面對(duì)的旅游群體不僅僅只局限在海南,、中國(guó)本土的游客,，很多外國(guó)游客也會(huì)來(lái)這里旅游度假。面對(duì)龐大的旅游群體對(duì)海南島的關(guān)注,，作為島民的我們所做的一切都會(huì)留在他們的心里,，會(huì)被這些來(lái)自不同地域的人帶回去。所以,，我們每一位島民代表著海南島,、代表著中國(guó)的形象，因此,，我們深感責(zé)任之重大,、之光榮。

荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,?！庇纱丝芍拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族向來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,、落落大方,、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦,，華夏兒女的舉手投足之間無(wú)不體現(xiàn)個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng),。在海南建設(shè)國(guó)際旅游島的重要時(shí)刻，構(gòu)建文明禮儀是日常生活中十分關(guān)注的問(wèn)題。然而,，在我們的身邊,，在我們的校園里，還存在著一些不文明行為：比如在課桌上總能看到一幅或一串莫名其妙的涂鴉或難解的字符;操場(chǎng),、樓梯,、教室等空地上總能見(jiàn)到與美麗校園不相符的垃圾、果皮,、紙屑;教室內(nèi),，走廊上總能聽(tīng)到起哄打鬧的聲音;在大街小巷，垃圾袋,、雞毛蒜皮滿天飛;行人橫闖馬路,，汽車(chē)無(wú)章駕駛更是司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景了......凡此種種行為，不僅有悖于最基本的日常行為規(guī)范,，影響了我們自身的形象,，更是與國(guó)際旅游島島民身份格格不入。在海南建設(shè)國(guó)際旅游島的重要時(shí)刻,，向不文明行為告別勢(shì)在必行：向不尊敬師長(zhǎng),、孝敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)的不文明行為告別;向隨處亂丟垃圾,、廢棄雜物,，隨地吐痰，污染公共環(huán)境的不文明行為告別;向在公共設(shè)施上亂刻亂涂,，踩踏禁行綠地,、破壞公物的不文明行為告別;向說(shuō)話臟字連篇，舉止專(zhuān)橫粗魯?shù)牟晃拿餍袨楦鎰e;向橫穿馬路,，車(chē)輛與行人爭(zhēng)道,、污水飛濺行人等不文明駕駛行為告別......

老師們，同學(xué)們,，海南島的公民們,，文明不應(yīng)該是純粹的理念，而是你我的自覺(jué)言行,，文明不應(yīng)該是強(qiáng)加的約束,，而是一種習(xí)慣和自律，不要讓文明與禮儀只紙上出現(xiàn),，讓它無(wú)處不在!讓它活躍在你我當(dāng)中!讓它與你我同行!我們要時(shí)刻記?。耗阄业囊谎砸恍卸即砹撕Ｄ闲蜗螅砹撕Ｄ衔幕?，我們每個(gè)人都是海南的形象大使,，讓我們一起共同努力,，向不文明的行為告別，讓海南島成為更加美麗富饒,、文明禮儀的國(guó)際旅游島吧!

謝謝大家!

告別不文明演講稿800字 告別不文明行為演講稿600篇三

尊敬的各位評(píng)委,，大家好!

我叫李凱，來(lái)自*班.

我演講的題目是"告別陋習(xí),，豐富校園文化."

最近,，報(bào)紙上頻頻報(bào)導(dǎo)武漢科大"食堂浪費(fèi)"現(xiàn)象，已愈演愈烈,，以此為鏡,，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個(gè)同學(xué)平均浪費(fèi)五毛錢(qián),，有多少個(gè)同學(xué),，有多少天,，又有多少頓,，這個(gè)數(shù)目能算下去嗎 我曾問(wèn)過(guò)我們食堂的阿姨,，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們:

站在青春的起跑線上,，我們"應(yīng)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦"而來(lái)!

作為新一代的大學(xué)生，我們更應(yīng)知浪費(fèi)可恥!

不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑,，你揮霍的是一種修養(yǎng)!

也不要把節(jié)儉當(dāng)成尷尬,，你培養(yǎng)的是一種美德!

要爭(zhēng)做文明，我們就要從點(diǎn)滴做起,，提高愛(ài)美意識(shí),，豐富校園文化.

可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng),，他們不再進(jìn)行深度思考和理性追問(wèn),，不再有反思生活意義與考問(wèn)靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥,，多一份歷史責(zé)任感,，多一份文化擔(dān)當(dāng).

我們的大學(xué)生應(yīng)該成為人類(lèi)大腦的精華，應(yīng)該成為人們思想感情的寶庫(kù),，成為時(shí)代良知和智慧的火焰,，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑.

那些于我們校園不相稱(chēng)的東西應(yīng)徹底消失!

我們是高雅的一代,，應(yīng)杜絕低俗.

我們是年輕的一代,，應(yīng)蓬勃向上.

我們是文明的一代，應(yīng)做文明天使!

爭(zhēng)做文明是一種姿態(tài),，也是一種風(fēng)度,，是一種修養(yǎng),，也是一種品格.

道雖邇，不行不至;事雖小,，不為不成.一屋不掃何以掃天下.

讓我們: 從現(xiàn)在做起,，做一個(gè)不文明的終結(jié)者.

從小事做起，做一個(gè)文明的守望者.

少扔一片紙,，多創(chuàng)一份美.

少一些粗話,，多一點(diǎn)友善.

少一些浪費(fèi)，多一份美德.

以心靈贏得心靈,，以人格塑造人格,，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為"真的種子,，善的使者,，美的旗幟，愛(ài)的化身."

做到"人人知榮而為之,，個(gè)個(gè)知恥而不為."

讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

樹(shù)香 花香 書(shū)香 撲面而來(lái)

爭(zhēng)做文明,，義不容辭!

創(chuàng)建和諧，勢(shì)在必得!

謝謝大家!

告別不文明演講稿800字 告別不文明行為演講稿600篇四

各位老師,、同學(xué),，大家好，我是班的,。今天我演講的題目是--《文明起,，陋習(xí)滅》。

德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子,。的確,，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè),。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,，面包里的酵母不是很少么?可是,，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍,。所以,，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命,。

中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符,。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ),。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程,。比如,，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后,，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,，人與人之間的互相原諒,、互相謙讓等等。其次,，禮儀也是人際關(guān)系的尺度,。人們常以遠(yuǎn),、近,、親、疏來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度,。人與人之間的交往中,，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往,。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息,。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗,，并把他引到道德破產(chǎn)的地步,。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí),，例如隨手亂扔垃圾,，用詞不雅,，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,，但是我相信,，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決,。

文明是自身道德的體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),，他也不會(huì)有良好的公共文明,。個(gè)人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),。正如古人所說(shuō)的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,，告別陋習(xí),，走向文明。

謝謝,。