演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇一

如今,，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召，這是全市人民的共同期盼,，也是全市人民的共同責(zé)任,。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中,，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量,，為我們的城市增添文明和諧之花。

首先,，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀,，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié),，革除頑癥陋習(xí),，注重儀表、行為得體,，謙和禮讓，熱情助人,，用春風(fēng)笑臉,、文明話語(yǔ)、文雅舉止,，展示新時(shí)期魚臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌,。

其次，要積極傳播文明規(guī)范,。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,，宣傳普及文明禮儀知識(shí)，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān),、進(jìn)企業(yè),、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)村鎮(zhèn),、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落,，為城市文明和諧增光添彩,。

第三,，要自覺(jué)踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德,、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境,，做一名好公民;在單位,，我們要踐行職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè),、文明服務(wù),、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工;在家庭,，我們要踐行家庭美德,，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦,、相互幫助,，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng),，扮靚魚臺(tái)城市形象,。

第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為,。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任,，對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰,、橫穿馬路,、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為,，要敢于進(jìn)行勸說(shuō)勸阻,，共同維護(hù)文明魚臺(tái)的良好形象。

一個(gè)人的力量往往微不足道,，但是不積跬步無(wú)以至千里,，不積小流無(wú)以成江河。我們惟有從本職工作做起,，從身邊小事做起,。如果魚臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺(tái)是一條出水的蛟龍,，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒,。同志們,、朋友們,，讓我們攜起手來(lái)，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力,，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦,，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái),。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市,。廣大的市民朋友們,，讓我們攜起手來(lái)，共同努力,，用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧,，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,，讓我們用青春和智慧,，為魚臺(tái)光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩!

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家好!

我是來(lái)自五(2)班的蘭君垚,。今天我為大家演講的題目是《文明就在我們身邊》,。 文明是從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。比如：不亂扔垃圾,，看見(jiàn)垃圾主動(dòng)撿起來(lái),，不亂吐痰，不說(shuō)臟話等,。一次,，我到了學(xué)校,，看見(jiàn)陶思棋,，我走了過(guò)去，看見(jiàn)她正在撿垃圾,。我問(wèn)她：“咦,，這不是我們的清潔區(qū)呀!你為什么在這里撿垃圾呢?”她說(shuō)：“雖然這不是我們清潔區(qū)，但這是我們學(xué)校啊,，學(xué)校衛(wèi)生靠大家大家嘛!”我心想：“你真是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。”其實(shí)她真的是我們的榜樣,，她很文明,，說(shuō)臟話是一種很不文明的習(xí)慣,，有許多人都說(shuō)臟話，但是陶思棋她不是這樣的,，她從來(lái)不說(shuō)臟話,。

還有一次，我在嘉華公園玩,，看見(jiàn)一個(gè)叔叔在地上吐了一口痰,，我走上前對(duì)那個(gè)叔叔說(shuō):“叔叔你應(yīng)該拿餐巾紙把痰包住，然后扔到垃圾桶里,。如果每人都吐一口痰的話,，那我們的地球就不再美麗，不在干凈了,?！?/p>

其實(shí)，我們中國(guó)人是最不文明的,，我們中國(guó)人去旅游總是隨地扔垃圾們,，隨地吐痰，在外國(guó)人心中我們就是最不文明的,。我們中國(guó)人有時(shí)到一個(gè)地方的名勝古跡的上面亂涂亂畫,，就連我們生活的地方的墻上都涂的很花。有一些其它地方的旅游景點(diǎn)的牌子上寫著不亂扔垃圾或隨地吐痰都是用我們中國(guó)漢字寫的,，是想提示我們中國(guó)人不要亂扔垃圾,。

同學(xué)們，為了不讓外國(guó)人說(shuō)我們不文明,，不讓旅游景點(diǎn)的牌子上寫我們中國(guó)漢字,。讓我們攜手并進(jìn)，共創(chuàng)文明吧!

謝謝大家!

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇三

公眾演講的基礎(chǔ)知識(shí)

態(tài)勢(shì)指儀表,、姿態(tài),、神情、動(dòng)作諸方面,，它包括立與坐,、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作,、步伐移動(dòng)等,。講，是有聲語(yǔ)言,，給人以聽(tīng)覺(jué)形象;演,，是無(wú)聲語(yǔ)言，給人以視覺(jué)形象,。俗話說(shuō)：“花好還要綠葉扶”,。如果說(shuō)有聲語(yǔ)言是紅花,，無(wú)聲語(yǔ)言則是綠葉。光“講”不“演”,，或光“演”不“講”,，都不成其為演講，只有動(dòng)靜相兼,，將兩者有機(jī)地融合起來(lái),，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲,、色,、姿、情,，相得益彰,，方能稱作上乘的演說(shuō)。了,。演講者的風(fēng)度,、儀表、神態(tài),，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”,。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù)。如你見(jiàn)到一個(gè)人衣著整齊,、合體入時(shí),，表情自然，則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,，有條有理,，進(jìn)而會(huì)想，這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,，你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺(jué),，并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的能力,。

倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,，甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn),。一次,，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者,， 這些應(yīng)試者的外貌,、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、 風(fēng)度卻大不相同,。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過(guò)路人的意見(jiàn),，以期得到他們的支持,。

結(jié)果表明,，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔,、大方，有風(fēng)度,，但也不能過(guò)分雕飾,。服裝應(yīng)該同身份相稱,，不宜過(guò)于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面,，衣冠楚楚,，似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦，仔褲港衫，長(zhǎng)發(fā)垂肩,，仿洋人港客模樣,，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾,，也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感,。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,，如果“蓬首垢面談詩(shī)書”,，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來(lái)決定演講時(shí)自身的儀表,、衣著和態(tài)勢(shì),。演講者的外部表象即儀表、衣著,、態(tài)勢(shì)是被聽(tīng)眾直接感受的,，它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,，聽(tīng)眾往往會(huì)將演講者的儀表,、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,，以自己的儀表,、衣著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說(shuō)者的標(biāo)準(zhǔn),。所以演講者就要盡可能將自己的儀表,、衣著與聽(tīng)眾接近或一致起來(lái),。如果是在高雅的宴會(huì)上，聽(tīng)眾衣冠華貴,，講者衣衫不整,，舉止粗俗，就難登大雅之堂了,。而在沸騰的工地,，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺(tái),，就必定在心理上產(chǎn)生與聽(tīng)眾的距離,。

你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為：人的注意具有指向性的特點(diǎn)。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí),，注意的指向性就愈來(lái)愈強(qiáng),。就是說(shuō)，對(duì)某事物,，人的注意越集中,，對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少。所以,，演說(shuō)者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度,。

上場(chǎng)時(shí)，要保持安然自若的神態(tài),，堅(jiān)定有神的目光,，等等。這樣使聽(tīng)眾在“第一印象”中,，就加深了視覺(jué)形象的刺激,，從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度,，不要一副畏瑣卑下之狀,。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意,。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,，笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧,，無(wú)疑會(huì)使講話增色添彩,。要使講話得心應(yīng)手，遣使自如,，就應(yīng)該甩開(kāi)講稿,。精心準(zhǔn)備講稿是必要的，但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了,。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,，演說(shuō)時(shí)既以它為依據(jù),，又不受其束縛。

美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 ,。林弗說(shuō)：“凡演講百分之九十九都無(wú)需拿講稿,。一個(gè)人拿起講稿來(lái)讀‘話’時(shí)，人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了,。聽(tīng)眾越是感到你在與他們交談,，你演講的效果也就越好?！毖葜v背講稿不行,，朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣,，是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),，聽(tīng)眾情緒，會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能,，有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,，這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,，如果一切都照預(yù)定的程式,，按部就班地“背誦”，就難免會(huì)手足失措,，碰壁失敗,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇四

1、學(xué)習(xí)

通過(guò)演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,，但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),，張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。

2,、模仿或復(fù)制

找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人,，從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說(shuō)，這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些,。當(dāng)然,，創(chuàng)新是一個(gè)不變的過(guò)程，最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來(lái)發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說(shuō)方式,。

3,、樂(lè)于分享

經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽(tīng)一些人的演講,，把心得和快樂(lè)經(jīng)常分享給身邊的人,，這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然,，這更是一種無(wú)形的演練,，從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,，公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步。

4,、學(xué)會(huì)總結(jié)

對(duì)于一個(gè)公眾演說(shuō)的人來(lái)說(shuō),，總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人,、事,、物以后，可以寫成日子,，也可以發(fā)表給一些雜志社,，更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友。

5,、主動(dòng)和參與

為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,，也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的,。例如培訓(xùn)會(huì),、演講會(huì)、各類沙龍活動(dòng)等等,，經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,，自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力，公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇五

ence 自信

要對(duì)你自己和你的主題有信心,。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒(méi)準(zhǔn)備好而失去信心,。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^(guò)欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足,。他們害怕被評(píng)價(jià)——甚至被取笑——就像他們?cè)诟咧袝r(shí)演講的不好經(jīng)歷，滿頭大汗甚至尿褲子了,。是的,，我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具,，確信你自己就是公眾演講的牛人,，從而建立自信。然后繼續(xù)看下一條……

小提示：在你登臺(tái)演講之前,，聽(tīng)聽(tīng)”eye of the tiger”這首歌,，將會(huì)使你激情澎湃，信心大增,。

what’s up 弄清主題

你需要徹底弄清你的主題,。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”、“啊”之類的語(yǔ)氣詞而毀掉你的整個(gè)演講,。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡,。你被選出來(lái)做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)主題深有了解,，那這就有了成功的一半。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面,。如果你自己都講不通,，那你的演講將會(huì)是垃圾，而且你的聽(tīng)眾將會(huì)向你扔爛西紅柿,。嗯,，如果他們想要，他們會(huì)那樣做的,。我們會(huì)的,。

小提示:準(zhǔn)備一些小卡片。

ce 提前排練

研究了解你的題目是一方面,，但是實(shí)際上,，把信息傳達(dá)出來(lái)是另外一個(gè)完全不同的事情。當(dāng)所有燈光關(guān)掉,，聚光燈對(duì)準(zhǔn)你時(shí),，突然要演講了，無(wú)論你對(duì)你的主題有多了解,，此時(shí)總會(huì)令你有些怯步,。這里，提前排練是必須的,。,，通過(guò)在鏡子前對(duì)你個(gè)人的葛底斯堡演說(shuō)詞幾個(gè)小時(shí)的排練,，你將會(huì)找到你的節(jié)奏,，目視的方向以及你的語(yǔ)調(diào)。當(dāng)你登上了講臺(tái)時(shí),，那就像是騎上自行車,，輕松自如。除非你不會(huì)騎自行車,。

小提示：將你的排練錄下來(lái),，反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn)，直到你自己完全滿意,。

properly 衣著得體

這有兩種,。當(dāng)然，你想要在這個(gè)特殊的場(chǎng)合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(chǎng)(美國(guó)一家大眾化廉價(jià)超級(jí)市場(chǎng))淘來(lái)的便裝,。不管著裝要求,，你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,，太緊,，太僵硬,，諸如此類，那這將會(huì)分散你的注意力,，使你從演講中分心,。如果要求穿西服，那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服,，千萬(wàn)不能感覺(jué)發(fā)癢不舒服,。我們?cè)骱摒W。

小提示：free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長(zhǎng)河中許多偉大的演說(shuō),。你是在這里聽(tīng)說(shuō)到的,。

up 放松

突然上講臺(tái)的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音，使人顯得精神極度緊張或不安,。在開(kāi)始之前一定要做演講練習(xí),。你知道“舌尖，牙齒,，嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng),。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來(lái)放松你的肌肉,。尤其是你的后背,，肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺(tái),，你將會(huì)很放松,，就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場(chǎng)的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>

小提示：上臺(tái)之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用。

connections 與觀眾交流

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?，這毫無(wú)疑問(wèn),，但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽(tīng)眾進(jìn)行交流溝通,，保持一定的人際關(guān)系,。這些人將會(huì)是你的支持者，你可以號(hào)召他們,，或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對(duì)話的人,。你在演講過(guò)程中，也許會(huì)向他們提問(wèn),，這也將是一個(gè)很好的溝通方法,，可以使你走下講臺(tái)，來(lái)到聽(tīng)眾中,，設(shè)身處地為他們思考,。同時(shí)也可以使你釋放壓力。如果你沒(méi)有考慮到給觀眾提問(wèn)，那盡可能地進(jìn)行眼神交流,。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺(tái)上,，但你仍然是大家中的一員，對(duì)嗎?

robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)

你可能天生不是很有趣,。事實(shí)上,，你可能是反面的搞笑，你向其它滑稽有趣的人吸取幽默,。你能想象,。我們不是說(shuō)你一夜之間可以成為喬治·卡林， (可以是他的幽默,，但不是他的身份地位),，我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來(lái)使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對(duì)世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,，希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話,。或者至少google一些你可以用于你的演講的有趣的元素,。

小提示：你講笑話時(shí),，自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇六

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái),。

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀,，我想到了一個(gè)故事,。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上,，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣,，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,，很親切。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,，就很有親身體會(huì),。

大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問(wèn)，在如此的氛圍中,，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。但再想一想，如果我們不是從自身做起,，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。

不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥,。” 不知大家是否記得,，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,，40萬(wàn)平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明

的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見(jiàn),，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字,。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。” 作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生,，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù),。

并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生,。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪,。我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那

么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線,。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人,， 清潔環(huán)境,，文明校園，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇七

公眾演講八大經(jīng)典技巧

1這事兒跟我有什么關(guān)系?

這是與人交流前要解決的第一個(gè)問(wèn)題,。就好比你要給人敬茶,，也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開(kāi)門見(jiàn)山未免會(huì)有些“燙手”。所以進(jìn)入主題前,，你必須要與聽(tīng)者建立連接，解決這樣一個(gè)問(wèn)題,，“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”

那“杯子”的選擇就要從你的主題入手,。不要一上來(lái)就扔磚頭，像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語(yǔ),。對(duì)不起,，磚頭太硬，觀眾接不住,。想建立連接一定要接地氣,，選那些觀眾經(jīng)歷過(guò)的，或者手頭上有的東西,。

聊動(dòng)物保護(hù),，額先說(shuō)說(shuō)媳婦要求買貂的事。說(shuō)紡織業(yè)水污染,，來(lái)咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水,。討論空氣污染，咦,，陳光標(biāo)上新聞是怎么回事,。一段話題的切入點(diǎn)，可以是生活的里的一個(gè)笑話,，或是身邊的大數(shù)據(jù),，亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來(lái)就很高大上,，而是先讓大家覺(jué)得你講的東西,，與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過(guò)了,。

2找個(gè)對(duì)比來(lái)夸自己

其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說(shuō)法,，就是如何讓聽(tīng)者相信你說(shuō)的話,。比如你見(jiàn)到你的女神說(shuō)：“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話，那多半是寒暄,，女神也覺(jué)得又來(lái)一屌絲搭訕,。而你要是加上“嗯，今天衣服的顏色很陽(yáng)光,，顯得氣色就不錯(cuò),。(有具體論據(jù))”，再來(lái)一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多,。(有對(duì)比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了,。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來(lái)。

首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”,，來(lái)解決對(duì)比的問(wèn)題,。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象，而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士,。

很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口,，畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難。倒不如先說(shuō)一說(shuō)你的對(duì)立面是什么樣的,，聽(tīng)者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上,。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路,，演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的,。

然后再具體講講你們與反派不同的原因，列舉一下論據(jù),。最后再來(lái)一句“這就是我們,。”那么你們所講東西的可信度就大大提高了,。

3別著急給答案,。

聽(tīng)者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的，所以好的演講一定是有互動(dòng)的,。當(dāng)然不是像流行音樂(lè)會(huì)那樣“后面的觀眾,，讓我聽(tīng)到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng)。

適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏,，給聽(tīng)眾留下思考問(wèn)題的時(shí)間,，好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問(wèn)題,，把他留給聽(tīng)眾吧,。再用堅(jiān)信的眼神看著大家，重復(fù)一下問(wèn)題(或者在ppt里單獨(dú)寫上)，給演講一個(gè)短暫的暫停,。不要著急一上來(lái)就給出答案,。

4整理出短標(biāo)題

最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明，也能說(shuō)清這段是講給誰(shuí)聽(tīng)的,。它不是每一頁(yè)ppt的關(guān)鍵詞,，而是一個(gè)段落所要解決的問(wèn)題。整理出來(lái)的短標(biāo)題作為目錄,，不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順,。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問(wèn)題。

這些標(biāo)題就像是臺(tái)階,，你需要給聽(tīng)眾定一個(gè)合適高度,，步子大了蛋也是會(huì)疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺(tái)”的地方,，能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo),。

5濃縮的才是精華

一般人的想法都是趨于發(fā)散的，畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,，大家都一樣,。所以形成講稿后，一定要看看哪些地方可以精簡(jiǎn)凝練一下,。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”，聽(tīng)著也怪噎挺的啊,，一定要有所取舍,。就算你講的再好再有趣，聽(tīng)眾的注意力最多也就十分鐘,。

所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長(zhǎng),。免得受時(shí)間所迫，變成一個(gè)開(kāi)放式結(jié)局,。雖然這樣給聽(tīng)眾留下了想象空間,，但對(duì)演講時(shí)間的充足把控，也是演講自信的來(lái)源之一,。那么如果你講的內(nèi)容真的很長(zhǎng)的話,，到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息。放首歌或是一個(gè)視頻,，講一個(gè)笑話都是很好的休息,。

6演講是需要練的

好了講了上面這么多，也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了,。但離大樓建成,，還是有一段距離的。設(shè)計(jì)的再好到了臺(tái)上緊張忘詞，氣場(chǎng)也會(huì)斷掉,。照稿念也肯定行不通啊,，你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”，來(lái)炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”,。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),，一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了?！?/p>

有些做長(zhǎng)篇的演講的人,，手里會(huì)做些卡片，或用手機(jī)做一個(gè)列表,，把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來(lái),。雖然脫稿是的，但不意味著你要去背稿,，畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,，也會(huì)蠻糾結(jié)的。

而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,，你的感悟,。自己的嘴說(shuō)別人的話肯定會(huì)忘詞的。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容,，又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說(shuō)的話,。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說(shuō)的”對(duì)接上。畢竟想什么說(shuō)什么不是一個(gè)生來(lái)就有的技能,，還是有人見(jiàn)到聽(tīng)眾就忘詞,。

那么需要自己找些機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己，臉皮也是要練出來(lái)的,。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng),，你可以不用在乎自己講的是什么，來(lái)的人也都是新手,，大家會(huì)給彼此提建議,。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來(lái)就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),，你可以鍛煉自己的反應(yīng)力,。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館，和信劇團(tuán)的一人一故事,。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng),，雖然不都是演講，但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過(guò)程中的情緒點(diǎn),。

7注意肢體語(yǔ)言

當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容,，那么也要開(kāi)始練習(xí)駕馭你的肢體,。漲知識(shí)的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣，肢體語(yǔ)言中也是包含信息的,。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來(lái)就一頓痛哭,。

不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定,，或是死魚眼,，可以有些內(nèi)容，表現(xiàn)開(kāi)心或是信任,。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對(duì)練,。額，你沒(méi)有,，照鏡子面壁思過(guò)去,。

使用手勢(shì)來(lái)表達(dá)增長(zhǎng)或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講,，雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥,。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì)，但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪,。因?yàn)閷W(xué)過(guò)心理的都知道這手勢(shì)是一種防守姿態(tài),。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽(tīng)者的距離。所以不要不知道手往哪放,，結(jié)合場(chǎng)合,，攤開(kāi)雙臂以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱你的聽(tīng)眾吧。

8終極技巧形成自己的風(fēng)格

說(shuō)了這么多技巧,，可能有的朋友說(shuō)你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?

按理來(lái)說(shuō)希特勒也是演講技能出色的演講家,。在技巧與內(nèi)容的矛盾中，不由地讓我想起一位來(lái)鴻芷的老師講的話,。“一個(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人,，但更多的情況是有很多人是善良的,，只是他們的打開(kāi)方式不對(duì)，所以人們才不了解他們,，甚至覺(jué)得他們是騙子,。”好的內(nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,，但從不矛盾,。

洗腦很多人反感，可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦,。我們太過(guò)在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,，卻忘記了事情本身，它的過(guò)程，它的結(jié)果與目的,，而忘了自己的初心,。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”，叫“教育”,，還是叫“影響”,。應(yīng)該去關(guān)注你給聽(tīng)者到底是怎樣的一個(gè)東西。

就像偉亞講的一句話,，只要你講的真誠(chéng),，聽(tīng)得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠(chéng),，形成自己的風(fēng)格,，把自己的真誠(chéng)用對(duì)的方式打開(kāi)。再給聽(tīng)眾留下信或者不信的選項(xiàng),，相信聽(tīng)眾自己會(huì)做出選擇的,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇八

在公眾演講時(shí)，以稿子的運(yùn)用來(lái)分,，可以分為有稿演講,、半脫稿演講、脫稿演講,，其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無(wú)準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講),。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語(yǔ)或流程性的通知條款，或者在特定的莊嚴(yán)的場(chǎng)合需要稿子外,，其他情況不要用稿子講,，即使要用稿子，也做到半脫稿演講,。區(qū)別在于有稿演講時(shí),，有沒(méi)有做到目光與聽(tīng)眾的交流，還是在埋著腦袋念,，結(jié)果下面的聽(tīng)眾都睡著了??

當(dāng)然,，為了防止聽(tīng)眾打瞌睡，還是脫稿演講,，在臺(tái)上揮灑自如,，能夠與聽(tīng)眾互動(dòng)、交流,，講完之后自然能得到聽(tīng)眾的認(rèn)同,、佩服。

其實(shí),，要實(shí)現(xiàn)脫稿演講,，是一件很容易的事情,，只要掌握了正確的方法，脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如,。

首先,得改變一個(gè)觀念——沒(méi)必要寫演講稿時(shí),，絕對(duì)不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人，都有一個(gè)共同的心態(tài)：追求完美,。

等把稿子寫好了,，背下來(lái)講的時(shí)候，只要忘記其中一句,，就會(huì)卡在臺(tái)上,，接不上下一句，因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬(wàn)不得已或特殊情況,，不要寫演講稿!

除非要參加公開(kāi)競(jìng)聘,、演講比賽、朗誦比賽,，可以寫,。像公司晨會(huì)、月總結(jié)會(huì),、開(kāi)幕致詞,、慶典賀詞、年會(huì)發(fā)言,、招商會(huì)發(fā)言,、聚會(huì)發(fā)言、迎賓宴歡迎詞??都沒(méi)有必要寫稿子!把每句話都寫下來(lái),。

下面分兩種情況討論,，如何脫稿演講? 第一種情況：有準(zhǔn)備脫稿演講

如果非要寫稿子的情況下，把稿子寫好了,，比如競(jìng)聘稿,、演講比賽稿、朗誦比賽稿,，需要脫稿演講,，那么就需要記憶稿子，精練講稿,。

記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來(lái);精練講稿是在記憶稿子之后，如何把稿子講好,，哪里需要停頓,，哪里需要重音、拖音,、高音,，哪里需要做手勢(shì),、表情??精練講稿需要針對(duì)具體的稿子經(jīng)過(guò)老師指導(dǎo)，如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫,、聲情并茂,，如何講好一篇演講稿，飛揚(yáng)口才有專門的競(jìng)聘稿,、演講稿指導(dǎo)服務(wù),。

在這里，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差,，記憶力不好,，容易忘詞，其實(shí)是不懂得正確的記憶方法,。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背,，耗時(shí)費(fèi)力效果還不好,，容易忘,。

正確的方法有很多,，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：

第一步,，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;

第二步,，熟讀演講稿21遍,，在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子,，只要達(dá)到熟練的地步就可以，不過(guò)別偷懶,，一定要達(dá)到21遍。為什么是21遍呢?

因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,，一件事情重復(fù)7次就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)記住它,，重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，重復(fù)90次就會(huì)固化它;

第三步,，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對(duì)鏡子講出來(lái),，千萬(wàn)不要手拿稿子，這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;

第四步,，單背第二段,，不要去管第一段。記得后面對(duì)鏡子先講第二段,，再把第一段和第二段連起來(lái)講,。

第五步，單背第三段,，不要去管第一段和第二段,。記得后面對(duì)鏡子先講第三段，再把第二段和第三段連起來(lái)講,，最后把第一,、二,、三段連起來(lái)講;

第六步，如果還有第四段,、第五段等等,，依此類推，輪到背第幾段,，就先背第幾段,，

然后對(duì)著鏡子講一遍，再以倒推的形式連環(huán)起來(lái)背,。比如講第四段,，那么面對(duì)鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段，那么面對(duì)鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??

第七步,，上面的步驟千萬(wàn)不要打亂,，這樣會(huì)把大腦里建立起來(lái)的記憶環(huán)打亂，一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)背,，會(huì)很好的記住整篇稿子,。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后,，再將整篇稿子連講7遍,。

第八步，在正式參加演講前,，每天早上,、中午、晚上各面對(duì)鏡子講一遍,。沒(méi)事的時(shí)候可以抽背中間的某一段,，以增加娛樂(lè)性，也可以固化記憶,。

在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),，不管通過(guò)什么方法記住了稿子，都不要追求完美,，追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了,，都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過(guò)連環(huán)記憶,，下一段你肯定記得),，而忘掉的部分即使后來(lái)想起來(lái)，也不要再提!

聽(tīng)眾看不出來(lái)的!聽(tīng)眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!

第二種情況：無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講

無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,，通常就是俗稱的即興演講,，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過(guò)一旦掌握即興演講的方法技巧以后，要即興脫口而出,、張口就來(lái),，也非常簡(jiǎn)單，就像呼吸一般自如,，走路一般簡(jiǎn)單,。

如果在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下，不能脫稿演講,，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開(kāi)口,、手足無(wú)措,、語(yǔ)無(wú)倫次等狀態(tài)，其實(shí)都是緊張的表現(xiàn),。

如果您想解決這個(gè)問(wèn)題,，學(xué)習(xí)無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力，可以了解飛揚(yáng)口才職場(chǎng)口才突破班,，該課程專門解決的就是無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,，即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問(wèn)題。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇九

老師們,、同學(xué)們：

今天能和大家一起進(jìn)行交流,，心中升騰起無(wú)限的欣喜與激動(dòng)，但更多的是不安與歉意,，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,，這是我回顧與反思自己5年來(lái)教學(xué)生涯的真實(shí)想法。

還記得剛參加工作時(shí)的我,，有理論但缺乏實(shí)踐,，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長(zhǎng)而艱辛的路程,。值得慶幸的是我來(lái)到大柏老小學(xué),，在這里，我遇到了智慧,、寬容的領(lǐng)導(dǎo),，真誠(chéng)、敬業(yè)的同事,，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,，使我成長(zhǎng)了;感謝和我朝夕相處的可愛(ài)的孩子們，是你們給了我無(wú)形的壓力,，也給了工作的動(dòng)力,，使我的工作越來(lái)越少了一份蠻勁，多了一份智慧;少了一份急躁，多了一份平和,。

現(xiàn)在的我總是常常捫心自問(wèn),，什么樣的教師才是文明教師?5年的教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨,、同事們的幫助和感染,，使我明白了要成為文明教師，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,，具體而言：

一,、學(xué)識(shí)豐富、心性高潔,、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),、為人快樂(lè)。教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識(shí),、思想,、對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止,、待人接物和穿著打扮,。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生,。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂(lè)帶進(jìn)課堂,。只要走上三尺講臺(tái)，我就要充滿激情,。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課,。在備課中，我會(huì)認(rèn)真研究教材,，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn),，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志,、網(wǎng)絡(luò),，注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平,。

二、以理服人,，以柔克剛,，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任。簡(jiǎn)單的說(shuō)教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無(wú)能,，讓學(xué)生心理更加逆反,，而高明的辦法是以理服人,，以柔克剛，用真誠(chéng),，用一種文化來(lái)感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三,、承認(rèn)差異,，重視發(fā)展，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞,。天生其人必有才,，天生其才必有用。作為教師,，要試圖挖掘每個(gè)人的潛能,，為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ)，讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置,。教師要長(zhǎng)一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,，并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅,，感受到被欣賞的幸福,。

四、以人為本,，換位思考,，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛(ài)。認(rèn)真上好每一節(jié)課,。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng),，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量,。

五,、重視德育，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。在平常的教育中,，從來(lái)是對(duì)事不對(duì)人，不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤,。注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),。

常聽(tīng)老師們說(shuō),，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡(jiǎn)單的事情做好了,，你就不簡(jiǎn)單了,。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡(jiǎn)單的事做好，才能回報(bào)學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng),，才能無(wú)愧我可愛(ài)的孩子們,。

老師們，歲月蹉跎,，時(shí)不我待,，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂(lè)章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十

大家好,，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國(guó),，逸豫可以亡身,。古人云：儉，德之共也;奢,，惡之大也,。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空,。

古人云了又云,，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河,，多少古圣先賢,。克勤克儉,，如數(shù)家珍!

越王勾踐,，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治,，終成春秋五霸,。

宋襄公，衣求蔽體,，食求果腹,。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑,，而列戰(zhàn)國(guó)七雄,。

魏武帝曹孟德,，布衣素食，勸婦耕織,，掃平北方,，縱橫中原。致使三分天下有其二,。

唐太宗李世民,，乘輕騎，住寒宮,。減輕徭役,，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,，天下為家的盛世局面.

恰恰相反,，商紂王，釀酒為池,，懸肉為林,。橫征暴斂，大興土木,。牧野之戰(zhàn),，倒戈相向，終自焚于露臺(tái),。

周厲王，窮奢極欲,，千金買笑,。百姓道路以目，諸侯八方烽起,。最后社稷傾覆,，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基,，“長(zhǎng)安回望繡成堆,，山頂千門次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑,，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在,，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代,，勤儉節(jié)約有了更加深刻,，更加科學(xué)的。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”的學(xué)習(xí),，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作,，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水,、一度電,、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要,、一種習(xí)慣,、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生,。大家說(shuō),，對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑,。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展,。大家說(shuō),，對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己,、和時(shí)間,，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn),，潛移默化,。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十一

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，我是。今日我演講的題目是《勞動(dòng)最美麗》,。

大家肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：以辛勤勞動(dòng)為榮,，以好逸惡勞為恥。

勞動(dòng),，一個(gè)多么簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),?？墒牵职颂?。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜,，到超市，銷售員辛苦地賣出去,，再到家里,，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。

勞動(dòng)是無(wú)處不在的,。你看,，桌子歪了，需要你伸手把它擺正,。地板臟了,，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來(lái)到學(xué)校教室,，需要你把門窗都打開(kāi)等等,，這些都是勞動(dòng)。不知不覺(jué)中,，我們都在勞動(dòng)著,。

勞動(dòng)是光榮的。因?yàn)閯趧?dòng)是一種付出,。人們常說(shuō),，有付出就會(huì)有回報(bào)。也許你在教室打掃時(shí)曾經(jīng)抬頭看看夕陽(yáng)燦爛的天空,，想著自己回家一定會(huì)晚了,，但你付出自己寶貴的時(shí)間，回報(bào)的是那整潔干凈的教室,。不光是你明天會(huì)坐在著干凈的教室里學(xué)習(xí)，還有整個(gè)班級(jí)的同學(xué)都會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆械绞孢m,，心情愉快,。

可是，當(dāng)你看見(jiàn)你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑,，是不是會(huì)感覺(jué)很惱怒?

是啊,，因?yàn)閯e人不尊重你的勞動(dòng)成果，忽略了你的辛苦,。這時(shí)候你應(yīng)該想一想,，我有沒(méi)有不尊重過(guò)別人的勞動(dòng)成果呢?拋開(kāi)隨地亂扔垃圾垃圾不說(shuō)，倒掉一盤菜,，甚至隨手丟棄一張空白的紙,，都是對(duì)勞動(dòng)的不尊重,。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點(diǎn)上一筆,，使人惱怒,。

美麗是用什么來(lái)衡量的?人們常說(shuō)，美麗不在于外表,，而在于內(nèi)在,。美麗不一定是人長(zhǎng)得漂不漂亮。你看園林工人,，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術(shù),，培育出嬌艷無(wú)比的花朵，你看清潔工,，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道,。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動(dòng)之下得以完美的展現(xiàn),。

勞動(dòng)是包含著汗水的,，但經(jīng)過(guò)汗水的洗滌，勞動(dòng)的成果卻越加的美麗了,。不光是勞動(dòng)自己,，同時(shí)也在將美麗感染這他人。認(rèn)真寫好每一份作業(yè),，工整的字跡是美麗的展現(xiàn);還有勞動(dòng)他人,，收好同學(xué)用心寫完的作業(yè)，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn),。

沒(méi)有勞動(dòng)是不辛苦的,。沒(méi)有付出怎會(huì)有收獲?再苦再累，其實(shí)也不過(guò)多幾滴汗水,。讓我們學(xué)會(huì)勞動(dòng),，尊重勞動(dòng)，一切從身邊做起,，撿起地上的垃圾,，擺好歪了的桌子，認(rèn)真寫好每天的作業(yè),。讓汗水包裹勞動(dòng),，更加美麗更加耀眼!

謝謝大家，我的講話到此結(jié)束,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范,，是人格的楷模,，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者,。因此，我時(shí)刻以"德高為師,，身正為范"這八個(gè)字提醒自己,。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教,、以身示教,，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一,、樹(shù)立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書是手段,，育人是目的,。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師,。

“以情育人,，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范,，尊重信任”。尊師愛(ài)生,，是一種理性化的高尚情感,，對(duì)待學(xué)生，管而不死,，嚴(yán)而不厲,，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō),，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道：“嚴(yán)師出高徒,?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”,。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”,。所以,，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度。慈,，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛(ài)護(hù)、寬容,、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài),，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他,，只有愛(ài)孩子的人,，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德,，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。因此，在教育工作中,，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖,。

三、用規(guī)范的言行,，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈,。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師,。一定是以身作則、率先垂范的人,。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育,。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。

四,、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈,。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn),。教師是園丁,，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己,，照亮了別人，默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來(lái)了光明,，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上,。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,，從自身做起,，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上,、文化上充實(shí)自己,，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng),，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,，收獲一種性格;播下一種性格,，收獲一種命運(yùn)?！?此句靈活采用)孔子說(shuō)：“少成若天性,，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。”古今教育家,、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化,，長(zhǎng)大后可以“正性”,、“養(yǎng)心”、“成德”,。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,，習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,。要從行為訓(xùn)練入手,，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知,、情,、意、行”,，最終形成良好的行為習(xí)慣,。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),，以政教處為依托,，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,，取得了理想的效果,。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí),、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,，明確辦學(xué)重點(diǎn),，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,，讓孩子擁有良好的習(xí)慣,，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī),。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德,，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵,。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),，以政教主任、教導(dǎo)主任,、少先隊(duì)輔導(dǎo)員,、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定,、組織與實(shí)施,，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,，職責(zé)明確,，分工具體，指揮暢通,，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),，解決工作中的困難和問(wèn)題,。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃,、有措施,、有檢查、有反饋,、有成效,。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的,。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng),。政教處、教導(dǎo)處,、少先隊(duì),，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況,。通過(guò)背誦,，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的,，需要改正,。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任,、任課教師,、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣,、講禮貌的文明行為習(xí)慣,、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái),，通過(guò)舉行各班主題班會(huì),、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播,、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型,，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間,，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的,，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的,，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè),，學(xué)生們有的看書,，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了,。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了,。這是多么和諧的校園啊!在課間,，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步,、談心,、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩,、踢毽子,、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐,、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了,。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉,、真切的問(wèn)候多了;校園教室,，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面,，形同陌路的沒(méi)有了,，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,，損花折樹(shù)的沒(méi)有了,，澆水、施肥,、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,，我們喜在眼里，美在心頭,，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒,。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,，一步一個(gè)腳印,。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練,、經(jīng)常練,，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈,。

常言道,，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性,，習(xí)慣之為常,。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣,?！笨梢?jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響,。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。我們相信，少成若天性,，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,，文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十四

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家早上好!今天我講話的題目是《五四,，讓青春夢(mèng)想成真》。

xx年前,，由先進(jìn)青年知識(shí)分子推動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng),，如驚雷閃電劈開(kāi)了舊中國(guó)如磐鐵幕，它標(biāo)記著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)與國(guó)家前途,、民族命運(yùn)血脈相連,、共同奮進(jìn)的歷史起點(diǎn)。它孕育了愛(ài)國(guó),、進(jìn)步,、民主、科學(xué)的偉大精神,。歷經(jīng)97年積淀,、凝聚、錘煉,，五四運(yùn)動(dòng)成為中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、屹立于世界民族之林的精神支柱。作為五四精神核心價(jià)值的愛(ài)國(guó)主義,，更始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史動(dòng)因,，是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，是動(dòng)員廣大青年投身現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代號(hào)角,。

作為新時(shí)代的青年學(xué)生,，在青春的季節(jié)里，人生的關(guān)鍵時(shí)刻,，我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生蛻變?我想講這樣一個(gè)故事：

在小區(qū)樓道里擺了一些一品紅,，在上個(gè)月我家的丁香花含苞待放的時(shí)候，我把尚未開(kāi)放的一串丁香花蕾放在了一品紅的紅葉子上，像是它要開(kāi)白花似的,。

第二天早晨,，卻意外發(fā)現(xiàn)，昨天放在一品紅上的那串花蕾雖然傷筋動(dòng)骨不知愁滋味,，也悄然噴香吐蕊,，瀟灑自如地盛開(kāi)了?？茨羌軇?shì),，比丁香樹(shù)枝頭怒放的花朵毫不遜色，大氣得甚至還帶點(diǎn)霸氣,。

驚詫于這個(gè)小東西的頑強(qiáng)生命力,，我開(kāi)始思考其中的道理，這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,，花蕾雖然離開(kāi)母體,，中斷了能量供給，但它依靠自身所積蓄的養(yǎng)料和水分,，也足夠開(kāi)放一次了,，這就是生命的奇跡。

原來(lái)生命的奇跡就在于積蓄能量,。只要平時(shí)注意汲取生活的營(yíng)養(yǎng),，不斷提高自身素質(zhì)，你的生命就會(huì)增強(qiáng)韌性和強(qiáng)度,。因此,，當(dāng)你陷入某種困境時(shí),，不管如何困難,，在你生命的某一個(gè)角落，一定還有未被喚醒和開(kāi)發(fā)的潛在力量,，只要不自暴自棄,，盡情釋放自己的潛能，即使身陷逆境乃至絕境,，你的生命之花照樣可以絢爛開(kāi)放,。同學(xué)們，請(qǐng)珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，這是你積蓄能量的最佳方式,。

青春是蓬勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望,，是一往無(wú)前的勇敢,，是生命中最輝煌的色彩。青春是于黑暗中，燃燒放光的一抹亮麗景象,。

同學(xué)們,，讓我們共同努力吧，用汗水澆灌成長(zhǎng),，用熱血鑄就青春,，高舉“五四”火炬，爭(zhēng)當(dāng)青年先鋒,，讓青春夢(mèng)想成真!

謝謝大家!

公眾演講稿 職場(chǎng) 公眾演講三大技巧篇十五

敬愛(ài)的老師們,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家，早上好!

或許,，你是第一次聽(tīng)說(shuō),，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”,，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了,。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚,，那么你就out(落伍)了,。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了,。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏,，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè);春秋有季文子,，雖貴為上卿大夫,，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣,、以儉為榮,，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之,，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng),，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”,，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè),，就難免舉步維艱,、甚至流離失所。

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱,，無(wú)論歲月怎樣變遷,，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日,，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢?

從我們身邊看一看吧,，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路?

你以為你做到了勤儉,，那么你錯(cuò)了!

勤儉是一種行為,，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,。例如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯,，你節(jié)省的不僅是金錢,，更是有限的資源。而由此,，你才會(huì)清楚你自己想要的,，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步,，“從眾”是件危險(xiǎn)的事,，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈,，你獲得將是別人的稱贊,，這便是勤儉的芬芳。

勤儉更是一種修養(yǎng),，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái),。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候,，同樣不能忘記“勤儉”,，看似關(guān)乎物質(zhì),，其實(shí)關(guān)乎精神,，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的,。勤儉也不僅關(guān)乎空間,、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí),，你的生命在延續(xù),，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù),，我們的生命也因此而精彩,。

你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了,。

這是我的勤儉觀,，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物,，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與gdp嗎?不必去多想了,，我們能做的，是我們自己,，“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷,，恒念物力維艱”是對(duì)的,，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的!

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了,。

恰恰相反,，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則,，處理人生的一種策略,，就像沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的勤儉,、國(guó)家的勤儉,，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了,。

“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了,，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園,。

謝謝大家!