演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),,教育和欣賞等作用,,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇一
要對(duì)你自己和你的主題有信心,。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦,。許多演講者因沒準(zhǔn)備好而失去信心。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足,。他們害怕被評(píng)價(jià)——甚至被取笑——就像他們?cè)诟咧袝r(shí)演講的不好經(jīng)歷,,滿頭大汗甚至尿褲子了。是的,,我們已經(jīng)成熟了,。利用所有方法工具,確信你自己就是公眾演講的牛人,,從而建立自信,。然后繼續(xù)看下一條……
小提示:在你登臺(tái)演講之前,聽聽”eye of the tiger”這首歌,將會(huì)使你激情澎湃,,信心大增,。
what’s up 弄清主題
你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”,、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個(gè)演講,。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)主題深有了解,,那這就有了成功的一半,。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面。如果你自己都講不通,,那你的演講將會(huì)是垃圾,,而且你的聽眾將會(huì)向你扔爛西紅柿。嗯,,如果他們想要,,他們會(huì)那樣做的。我們會(huì)的,。
小提示:準(zhǔn)備一些小卡片,。
ce 提前排練
研究了解你的題目是一方面,但是實(shí)際上,,把信息傳達(dá)出來是另外一個(gè)完全不同的事情,。當(dāng)所有燈光關(guān)掉,聚光燈對(duì)準(zhǔn)你時(shí),,突然要演講了,,無論你對(duì)你的主題有多了解,此時(shí)總會(huì)令你有些怯步,。這里,,提前排練是必須的。,,通過在鏡子前對(duì)你個(gè)人的葛底斯堡演說詞幾個(gè)小時(shí)的排練,,你將會(huì)找到你的節(jié)奏,目視的方向以及你的語調(diào),。當(dāng)你登上了講臺(tái)時(shí),,那就像是騎上自行車,輕松自如,。除非你不會(huì)騎自行車,。
小提示:將你的排練錄下來,反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn),,直到你自己完全滿意,。
properly 衣著得體
這有兩種,。當(dāng)然,你想要在這個(gè)特殊的場(chǎng)合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(chǎng)(美國(guó)一家大眾化廉價(jià)超級(jí)市場(chǎng))淘來的便裝,。不管著裝要求,,你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,,太緊,,太僵硬,諸如此類,,那這將會(huì)分散你的注意力,,使你從演講中分心。如果要求穿西服,,那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服,,千萬不能感覺發(fā)癢不舒服。我們?cè)骱摒W,。
小提示:free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長(zhǎng)河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的,。
up 放松
突然上講臺(tái)的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,,使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習(xí),。你知道“舌尖,,牙齒,嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng),。那可以放松你的喉嚨和舌頭,。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來放松你的肌肉。尤其是你的后背,,肩膀和腿需要放松,。等到你登上講臺(tái),你將會(huì)很放松,,就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場(chǎng)的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>
小提示:上臺(tái)之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用,。
connections 與觀眾交流
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ鳎@毫無疑問,,但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸,。你需要與一些聽眾進(jìn)行交流溝通,保持一定的人際關(guān)系,。這些人將會(huì)是你的支持者,,你可以號(hào)召他們,或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對(duì)話的人,。你在演講過程中,,也許會(huì)向他們提問,這也將是一個(gè)很好的溝通方法,可以使你走下講臺(tái),,來到聽眾中,,設(shè)身處地為他們思考。同時(shí)也可以使你釋放壓力,。如果你沒有考慮到給觀眾提問,,那盡可能地進(jìn)行眼神交流。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺(tái)上,,但你仍然是大家中的一員,,對(duì)嗎?
robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)
你可能天生不是很有趣。事實(shí)上,,你可能是反面的搞笑,,你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象,。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林,, (可以是他的幽默,但不是他的身份地位),,我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對(duì)世界饑餓等話題的話,。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話,?;蛘咧辽賕oogle一些你可以用于你的演講的有趣的元素。
小提示:你講笑話時(shí),,自己不要發(fā)笑,。是聰明人就這樣做。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇二
尊敬的老師,,親愛的各位同學(xué):
大家好!
我是來自五(2)班的蘭君垚,。今天我為大家演講的題目是《文明就在我們身邊》。 文明是從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的,。比如:不亂扔垃圾,,看見垃圾主動(dòng)撿起來,不亂吐痰,,不說臟話等,。一次,我到了學(xué)校,,看見陶思棋,,我走了過去,看見她正在撿垃圾,。我問她:“咦,,這不是我們的清潔區(qū)呀!你為什么在這里撿垃圾呢?”她說:“雖然這不是我們清潔區(qū),,但這是我們學(xué)校啊,學(xué)校衛(wèi)生靠大家大家嘛!”我心想:“你真是我們學(xué)習(xí)的榜樣,?!逼鋵?shí)她真的是我們的榜樣,她很文明,,說臟話是一種很不文明的習(xí)慣,,有許多人都說臟話,但是陶思棋她不是這樣的,,她從來不說臟話,。
還有一次,我在嘉華公園玩,,看見一個(gè)叔叔在地上吐了一口痰,,我走上前對(duì)那個(gè)叔叔說:“叔叔你應(yīng)該拿餐巾紙把痰包住,然后扔到垃圾桶里,。如果每人都吐一口痰的話,,那我們的地球就不再美麗,不在干凈了,?!?/p>
其實(shí),我們中國(guó)人是最不文明的,,我們中國(guó)人去旅游總是隨地扔垃圾們,隨地吐痰,,在外國(guó)人心中我們就是最不文明的,。我們中國(guó)人有時(shí)到一個(gè)地方的名勝古跡的上面亂涂亂畫,就連我們生活的地方的墻上都涂的很花,。有一些其它地方的旅游景點(diǎn)的牌子上寫著不亂扔垃圾或隨地吐痰都是用我們中國(guó)漢字寫的,,是想提示我們中國(guó)人不要亂扔垃圾。
同學(xué)們,,為了不讓外國(guó)人說我們不文明,,不讓旅游景點(diǎn)的牌子上寫我們中國(guó)漢字。讓我們攜手并進(jìn),,共創(chuàng)文明吧!
謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇三
作為人民教師,,在自己的花樣年華,我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè),,選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土,。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂,沒有舒適壯觀的辦公樓,,但我們卻在三尺講臺(tái)上,,將青春和愛心融入工作當(dāng)中,,把文明的種子傳播給每一位學(xué)生,守護(hù)著下一代的精神家園,。因?yàn)?,我深知,人生可以平凡,,但不可以平?人生不一定偉大,,但一定要崇高。人人都在社會(huì)中演繹自己的角色,,各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),,裝點(diǎn)人生的舞臺(tái),熱愛自己的工作崗位,,就是對(duì)崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同,。我們?cè)谄椒驳膷徫簧希蝿谌卧?,勤勤懇懇,,以奉獻(xiàn)之心干工作,以慈愛之心教學(xué)生,,以滿腔熱忱對(duì)同事,。因?yàn)槲覀冎溃覀兗缲?fù)著培養(yǎng)下一代的重任,,我們的言行代表的是人民教師的光輝形象,。
如今,縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召,,這是全市人民的共同期盼,,也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民,,但是在創(chuàng)建文明城市過程中,,我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量,為我們的城市增添文明和諧之花,。
首先,,我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀,弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),,學(xué)禮儀知禮節(jié),,革除頑癥陋習(xí),注重儀表,、行為得體,,謙和禮讓,熱情助人,,用春風(fēng)笑臉,、文明話語,、文雅舉止,展示新時(shí)期魚臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌,。
其次,,要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,,宣傳普及文明禮儀知識(shí),,讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè),、進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn),、進(jìn)家庭,,把文明傳播到每個(gè)角落,為城市文明和諧增光添彩,。
第三,,要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德,、愛護(hù)公共設(shè)施,,講究公共秩序,珍惜生態(tài)環(huán)境,,做一名好公民;在單位,,我們要踐行職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),、文明服務(wù),、奉獻(xiàn)群眾,做一名好員工;在家庭,,我們要踐行家庭美德,,尊老愛幼,、鄰里和睦,、相互幫助,做一名好成員,。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng),扮靚魚臺(tái)城市形象。
第四,,勇于監(jiān)督糾正不文明行為,。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任,對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾,、隨地吐痰,、橫穿馬路,、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為,,要敢于進(jìn)行勸說勸阻,,共同維護(hù)文明魚臺(tái)的良好形象。
一個(gè)人的力量往往微不足道,,但是不積跬步無以至千里,,不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起,,從身邊小事做起,。如果魚臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝,我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,,為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺(tái)是一條出水的蛟龍,,我愿做蛟龍身上的一片鱗光,為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒,。同志們,、朋友們,讓我們攜起手來,,從我做起,,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,,你的每一份努力,,都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦,都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,,都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),,都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來。文明城市呼喚文明市民,,文明市民創(chuàng)造文明城市,。廣大的市民朋友們,讓我們攜起手來,,共同努力,,用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧,為了我們居住的家園更加美麗,,為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,,讓我們用青春和智慧,為魚臺(tái)光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇四
在公眾演講時(shí),,以稿子的運(yùn)用來分,,可以分為有稿演講、半脫稿演講,、脫稿演講,,其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講),。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款,或者在特定的莊嚴(yán)的場(chǎng)合需要稿子外,,其他情況不要用稿子講,,即使要用稿子,也做到半脫稿演講,。區(qū)別在于有稿演講時(shí),,有沒有做到目光與聽眾的交流,還是在埋著腦袋念,,結(jié)果下面的聽眾都睡著了??
當(dāng)然,,為了防止聽眾打瞌睡,還是脫稿演講,,在臺(tái)上揮灑自如,,能夠與聽眾互動(dòng)、交流,,講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同,、佩服。
其實(shí),,要實(shí)現(xiàn)脫稿演講,,是一件很容易的事情,只要掌握了正確的方法,,脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如,。
首先,得改變一個(gè)觀念——沒必要寫演講稿時(shí),絕對(duì)不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人,,都有一個(gè)共同的心態(tài):追求完美,。
等把稿子寫好了,背下來講的時(shí)候,,只要忘記其中一句,,就會(huì)卡在臺(tái)上,接不上下一句,,因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬不得已或特殊情況,,不要寫演講稿!
除非要參加公開競(jìng)聘、演講比賽,、朗誦比賽,,可以寫,。像公司晨會(huì),、月總結(jié)會(huì)、開幕致詞,、慶典賀詞,、年會(huì)發(fā)言,、招商會(huì)發(fā)言、聚會(huì)發(fā)言,、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來,。
下面分兩種情況討論,如何脫稿演講? 第一種情況:有準(zhǔn)備脫稿演講
如果非要寫稿子的情況下,,把稿子寫好了,,比如競(jìng)聘稿、演講比賽稿,、朗誦比賽稿,,需要脫稿演講,那么就需要記憶稿子,,精練講稿,。
記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后,如何把稿子講好,,哪里需要停頓,,哪里需要重音、拖音,、高音,,哪里需要做手勢(shì)、表情??精練講稿需要針對(duì)具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo),,如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫,、聲情并茂,如何講好一篇演講稿,,飛揚(yáng)口才有專門的競(jìng)聘稿,、演講稿指導(dǎo)服務(wù)。
在這里,,介紹一下記憶稿子的方法:很多人老是抱怨自己記性差,,記憶力不好,容易忘詞,,其實(shí)是不懂得正確的記憶方法,。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背,耗時(shí)費(fèi)力效果還不好,,容易忘,。
正確的方法有很多,這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”:
第一步,,把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;
第二步,,熟讀演講稿21遍,在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子,只要達(dá)到熟練的地步就可以,,不過別偷懶,,一定要達(dá)到21遍。為什么是21遍呢?
因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,,一件事情重復(fù)7次就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)記住它,,重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,重復(fù)90次就會(huì)固化它;
第三步,,背第一段,,記得后把稿子放到一邊面對(duì)鏡子講出來,千萬不要手拿稿子,,這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;
第四步,,單背第二段,不要去管第一段,。記得后面對(duì)鏡子先講第二段,,再把第一段和第二段連起來講。
第五步,,單背第三段,,不要去管第一段和第二段。記得后面對(duì)鏡子先講第三段,,再把第二段和第三段連起來講,,最后把第一、二,、三段連起來講;
第六步,,如果還有第四段、第五段等等,,依此類推,,輪到背第幾段,就先背第幾段,,
然后對(duì)著鏡子講一遍,,再以倒推的形式連環(huán)起來背。比如講第四段,,那么面對(duì)鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,,那么面對(duì)鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??
第七步,上面的步驟千萬不要打亂,,這樣會(huì)把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂,,一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背,會(huì)很好的記住整篇稿子,。到最后一段背完,、按照倒推連環(huán)講完后,,再將整篇稿子連講7遍。
第八步,,在正式參加演講前,每天早上,、中午,、晚上各面對(duì)鏡子講一遍。沒事的時(shí)候可以抽背中間的某一段,,以增加娛樂性,,也可以固化記憶。
在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),,不管通過什么方法記住了稿子,,都不要追求完美,追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了,,都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾,,馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶,下一段你肯定記得),,而忘掉的部分即使后來想起來,,也不要再提!
聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!
第二種情況:無準(zhǔn)備脫稿演講
無準(zhǔn)備脫稿演講,通常就是俗稱的即興演講,,這是大部分人都不具備的一種即興演講能力,。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后,要即興脫口而出,、張口就來,,也非常簡(jiǎn)單,就像呼吸一般自如,,走路一般簡(jiǎn)單,。
如果在沒有準(zhǔn)備的情況下,不能脫稿演講,,表現(xiàn)出忘詞卡殼,、不能開口、手足無措,、語無倫次等狀態(tài),,其實(shí)都是緊張的表現(xiàn)。
如果您想解決這個(gè)問題,,學(xué)習(xí)無準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力,,可以了解飛揚(yáng)口才職場(chǎng)口才突破班,該課程專門解決的就是無準(zhǔn)備脫稿演講,,即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問題,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇五
公眾演講的基礎(chǔ)知識(shí)
態(tài)勢(shì)指儀表,、姿態(tài)、神情,、動(dòng)作諸方面,,它包括立與坐、眼神,、手勢(shì)身體動(dòng)作,、步伐移動(dòng)等。講,,是有聲語言,,給人以聽覺形象;演,是無聲語言,,給人以視覺形象,。俗話說:“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花,,無聲語言則是綠葉,。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,,都不成其為演講,,只有動(dòng)靜相兼,將兩者有機(jī)地融合起來,,才能構(gòu)成完整的演講形式,。唯聲、色,、姿,、情,相得益彰,,方能稱作上乘的演說,。了。演講者的風(fēng)度,、儀表,、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”,。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為:一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù),。如你見到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),,表情自然,,則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,有條有理,,進(jìn)而會(huì)想,,這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,,你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣,、那樣的能力,。
倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,,你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,,甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,,心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者,, 這些應(yīng)試者的外貌,、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,,但儀表、 風(fēng)度卻大不相同,。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見,,以期得到他們的支持。
結(jié)果表明,,風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),,儀容更不能不修邊幅,,骯臟邋塌,而要整潔,、大方,,有風(fēng)度,但也不能過分雕飾,。服裝應(yīng)該同身份相稱,,不宜過于奇特,那種自恃高雅,,油油頭粉面,,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦,,仔褲港衫,,長(zhǎng)發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,,縱然口吐蓮花,,舌綻春蕾,也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感,?!岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,,如果“蓬首垢面談詩書”,那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了,。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表,、衣著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表,、衣著,、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的,它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響,。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,,聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表,、衣著相比較,,以自己的儀表、衣著,、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn),。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來,。如果是在高雅的宴會(huì)上,,聽眾衣冠華貴,講者衣衫不整,,舉止粗俗,,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,,繁忙的田野,,西裝革履的粉面小生登臺(tái),就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離,。
你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!
心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為:人的注意具有指向性的特點(diǎn),。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí),注意的指向性就愈來愈強(qiáng),。就是說,,對(duì)某事物,人的注意越集中,,對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少,。所以,演說者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度,。
上場(chǎng)時(shí),,要保持安然自若的神態(tài),堅(jiān)定有神的目光,,等等,。這樣使聽眾在“第一印象”中,,就加深了視覺形象的刺激,從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化,。演講者的神態(tài)要自然大度,,不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài),。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意,。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,笑意能傳達(dá)各種心理信息,。用得巧,,無疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,,遣使自如,,就應(yīng)該甩開講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,,但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了,。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,,演說時(shí)既以它為依據(jù),,又不受其束縛。
美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 ,。林弗說:“凡演講百分之九十九都無需拿講稿,。一個(gè)人拿起講稿來讀‘話’時(shí),人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了,。聽眾越是感到你在與他們交談,,你演講的效果也就越好?!毖葜v背講稿不行,,朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣,,是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),,聽眾情緒,會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能,,有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預(yù)定的程式,,按部就班地“背誦”,,就難免會(huì)手足失措,碰壁失敗,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇六
如果你失去了今天,,你不算失敗,,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,,你不算失敗,,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,,一是追求個(gè)人道德完善,,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。
說到文明禮儀,,我想到了一個(gè)故事。有一次,,列寧同志下樓,,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,,你端著東西已走了半截,,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,,很親切,。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,,他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,,其首在立人,,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),,人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,,就很有親身體會(huì)。
大的不說,,只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,,在如此的氛圍中,,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,,如果我們不是從自身做起,,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,,“在幼兒園。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,,比如說,有好東西要與朋友分享,,謙讓,,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,,只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為,。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),,那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,,說的是新加坡,,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥,。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,,國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng),,隨處可見口香糖殘跡,,40萬平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,,竟?塊口香糖污跡,,密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明
的行為,。例如,,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,,教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),,同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),,于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,,一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,,而不是由文字,。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),,發(fā)必理,,衣必整,鈕必結(jié),,頭容正,,肩容平,胸容寬,,背容直,,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝,?!?作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生,我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù),。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,,做文明大學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,,不說粗話,、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳,,不踐踏草坪。我相信,,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,,那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,,文明校園,從我做起,,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇七
1、學(xué)習(xí)
通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,,但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),,張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。
2,、模仿或復(fù)制
找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人,,從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說,這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些,。當(dāng)然,,創(chuàng)新是一個(gè)不變的過程,最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式,。
3,、樂于分享
經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽一些人的演講,,把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人,,這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然,,這更是一種無形的演練,,從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步,。
4,、學(xué)會(huì)總結(jié)
對(duì)于一個(gè)公眾演說的人來說,總結(jié)能力是至關(guān)重要的,。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人,、事、物以后,,可以寫成日子,,也可以發(fā)表給一些雜志社,更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友,。
5,、主動(dòng)和參與
為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言,。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的,。例如培訓(xùn)會(huì)、演講會(huì),、各類沙龍活動(dòng)等等,,經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力,,公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇八
公眾演講八大經(jīng)典技巧
1這事兒跟我有什么關(guān)系?
這是與人交流前要解決的第一個(gè)問題,。就好比你要給人敬茶,也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會(huì)有些“燙手”,。所以進(jìn)入主題前,,你必須要與聽者建立連接,,解決這樣一個(gè)問題,,“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”
那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭,,像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語,。對(duì)不起,磚頭太硬,,觀眾接不住,。想建立連接一定要接地氣,選那些觀眾經(jīng)歷過的,,或者手頭上有的東西,。
聊動(dòng)物保護(hù),額先說說媳婦要求買貂的事,。說紡織業(yè)水污染,,來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,,咦,,陳光標(biāo)上新聞是怎么回事。一段話題的切入點(diǎn),,可以是生活的里的一個(gè)笑話,,或是身邊的大數(shù)據(jù),亦或是電視里的某條新聞,。你不需要一上來就很高大上,,而是先讓大家覺得你講的東西,與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的,。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了,。
2找個(gè)對(duì)比來夸自己
其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說法,就是如何讓聽者相信你說的話,。比如你見到你的女神說:“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,,那多半是寒暄,女神也覺得又來一屌絲搭訕,。而你要是加上“嗯,,今天衣服的顏色很陽光,顯得氣色就不錯(cuò),。(有具體論據(jù))”,,再來一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多,。(有對(duì)比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來,。
首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”,,來解決對(duì)比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象,,而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士,。
很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口,畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難,。倒不如先說一說你的對(duì)立面是什么樣的,,聽者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感,。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路,,演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的。
然后再具體講講你們與反派不同的原因,,列舉一下論據(jù),。最后再來一句“這就是我們?!蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了,。
3別著急給答案。
聽者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的,,所以好的演講一定是有互動(dòng)的,。當(dāng)然不是像流行音樂會(huì)那樣“后面的觀眾,讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng),。
適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏,,給聽眾留下思考問題的時(shí)間,好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白,。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題,,把他留給聽眾吧。再用堅(jiān)信的眼神看著大家,,重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨(dú)寫上),,給演講一個(gè)短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案,。
4整理出短標(biāo)題
最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明,,也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞,,而是一個(gè)段落所要解決的問題,。整理出來的短標(biāo)題作為目錄,不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問題,。
這些標(biāo)題就像是臺(tái)階,,你需要給聽眾定一個(gè)合適高度,步子大了蛋也是會(huì)疼的,。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺(tái)”的地方,,能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo)。
5濃縮的才是精華
一般人的想法都是趨于發(fā)散的,,畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,,大家都一樣。所以形成講稿后,,一定要看看哪些地方可以精簡(jiǎn)凝練一下,。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,聽著也怪噎挺的啊,,一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,,聽眾的注意力最多也就十分鐘,。
所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長(zhǎng)。免得受時(shí)間所迫,,變成一個(gè)開放式結(jié)局,。雖然這樣給聽眾留下了想象空間,但對(duì)演講時(shí)間的充足把控,,也是演講自信的來源之一,。那么如果你講的內(nèi)容真的很長(zhǎng)的話,到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息,。放首歌或是一個(gè)視頻,,講一個(gè)笑話都是很好的休息。
6演講是需要練的
好了講了上面這么多,,也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了,。但離大樓建成,還是有一段距離的,。設(shè)計(jì)的再好到了臺(tái)上緊張忘詞,,氣場(chǎng)也會(huì)斷掉。照稿念也肯定行不通啊,,你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”,,來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),,一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了,。”
有些做長(zhǎng)篇的演講的人,手里會(huì)做些卡片,,或用手機(jī)做一個(gè)列表,,把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的,,但不意味著你要去背稿,,畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,也會(huì)蠻糾結(jié)的,。
而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,,你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會(huì)忘詞的,。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容,,又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說的”對(duì)接上,。畢竟想什么說什么不是一個(gè)生來就有的技能,,還是有人見到聽眾就忘詞。
那么需要自己找些機(jī)會(huì)來鍛煉自己,,臉皮也是要練出來的,。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng),你可以不用在乎自己講的是什么,,來的人也都是新手,,大家會(huì)給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來就好,。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),,你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館,,和信劇團(tuán)的一人一故事,。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng),雖然不都是演講,,但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過程中的情緒點(diǎn),。
7注意肢體語言
當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容,那么也要開始練習(xí)駕馭你的肢體,。漲知識(shí)的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,,肢體語言中也是包含信息的。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭,。
不需要太復(fù)雜的表情,。眼神不要飄忽不定,或是死魚眼,,可以有些內(nèi)容,,表現(xiàn)開心或是信任。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對(duì)練。額,,你沒有,,照鏡子面壁思過去。
使用手勢(shì)來表達(dá)增長(zhǎng)或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞,。不要像上圖一樣抱臂演講,,雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì),,但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪,。因?yàn)閷W(xué)過心理的都知道這手勢(shì)是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離,。所以不要不知道手往哪放,,結(jié)合場(chǎng)合,攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧,。
8終極技巧形成自己的風(fēng)格
說了這么多技巧,,可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?
按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,,不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話,。“一個(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人,,但更多的情況是有很多人是善良的,只是他們的打開方式不對(duì),,所以人們才不了解他們,,甚至覺得他們是騙子?!焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,,但從不矛盾。
洗腦很多人反感,,可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦,。我們太過在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,卻忘記了事情本身,,它的過程,,它的結(jié)果與目的,,而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,叫“教育”,,還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個(gè)東西,。
就像偉亞講的一句話,,只要你講的真誠(chéng),聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠(chéng),,形成自己的風(fēng)格,,把自己的真誠(chéng)用對(duì)的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項(xiàng),,相信聽眾自己會(huì)做出選擇的,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇九
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,,從我做起》,。
記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦”,,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,,玉汝于成;居安思危,,戒奢以儉。節(jié)儉,,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng),。
我們從小就被教育,,節(jié)約要從小處著手,從一粒米,、一滴水做起,,然而,節(jié)約終究不只是小事,,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,,更有些時(shí)候,,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理與浪費(fèi)觀念,,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)與良好美德,。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大,?;叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中,是否注意節(jié)約每一滴水,、每一度電,、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi),。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……
其實(shí)稍加注意,,我們可以做得更好,,但是往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈,、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,,并形成一種觀念,。
節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的盤算,,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng),。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,,一種智慧,。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,,大到一個(gè)國(guó)家,,整個(gè)人類,要想生存,,要想發(fā)展,,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的,。
所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來,,牢固樹立節(jié)約意識(shí),,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,,堅(jiān)持從自己做起,,從每一天做起,節(jié)約每一滴水,、每一度電,、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,,只有時(shí)時(shí)處處,、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們:
地球是一位慈祥的母親,無私地哺育著我們這些兒女,。我們也很聰明,,有能耐,千百年來,,用自己的聰明才智不斷地認(rèn)識(shí)她,,改造她,利用她,,造福于自己,,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私,,隨心所欲,,毫無節(jié)制,給母親帶來了毀滅性的打擊,。母親隨我們一路走來,,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。走到了今天,,當(dāng)我們放眼現(xiàn)實(shí)時(shí),,才發(fā)現(xiàn)她早已千瘡百孔,不堪一擊,,正經(jīng)歷著痛苦的煎熬:大片大片的森林以驚人的速度被砍伐;漫天飛舞的黃沙吞噬著成千上萬畝良田;沙塵暴,、龍卷風(fēng)肆無忌憚地摧毀著她日益單薄的身軀;滾滾的濃煙正腐蝕著她越來越小的呼吸道;各種廢棄物讓他的肌膚滋生著各種病菌;每年將有五十余中的生物從她的視野里消失;臭氧空洞,酸雨普降,,疾病不斷,,洪災(zāi)泛濫,氣溫升高,,冰川融化這種.種跡象無一不在表明:如果我們這些地球的兒女還一味盲目地索取,,不積極地去保護(hù)自己的母親,這無異于是在自掘墳?zāi)?,最終毀滅的將是自己,。我們?cè)撌怯X醒的時(shí)候了,別等到“千山鳥飛絕,,萬徑人蹤滅,。
其實(shí),母親的要求不高,,只需我們這樣做:
母親的天空,, 是慈祥的笑靨,, 請(qǐng)不要往天空吐煙,
母親的草地,,
是溫暖的搖籃,, 請(qǐng)不要講它毀壞,
母親的河流,,
那是愛的源泉,, 請(qǐng)不要往里面排放臟水,
地球是我們的母親,,
我們都是她的孩子,, 你愛母親嗎? 請(qǐng)不要給她增添麻煩。
今天站在這舞臺(tái)上和大家互相探討節(jié)約,,心情高興也頗激動(dòng),。我演講的題目是《用愛點(diǎn)燃節(jié)約》 人生路上,彼此成為同事并促膝長(zhǎng)談,,這是緣;兩情若是長(zhǎng)久時(shí),,又豈在朝朝暮暮,這是愛;黃金本無種,,出自勤儉家,。樹立節(jié)約意識(shí),發(fā)揮資源的最大優(yōu)勢(shì),節(jié)能降耗,提高企業(yè)效益,這是責(zé)任,,這是作為企業(yè)主人的我們不可推卸的責(zé)任,,也是時(shí)代賦予我們神圣的使命。節(jié)約對(duì)大家是一種考驗(yàn),,生活隨著時(shí)代的變化在不斷地提高,,節(jié)約的消費(fèi)觀念也在現(xiàn)代人心中形成吃朦朧、花錢也朦朧的習(xí)慣,。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,,但在我們的周圍,節(jié)約意識(shí)淡薄,,浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見,。比如100元的鈔票,花光連眼睛都不眨一下,,用在什么地方卻說不清楚,孰不知“千日拾柴不可能一日燒完”,,學(xué)會(huì)節(jié)約自己掙來的勞動(dòng)成果,,學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生,這是幸福的事;節(jié)約能讓自己認(rèn)識(shí)到1元,、10元,、100元的重要和勞動(dòng)的真實(shí)價(jià)值,。
講到這里,也許有些人會(huì)覺得,,在家里,,節(jié)約是自己的事。
下班時(shí)隨手關(guān)燈,、關(guān)電腦,,檢查空調(diào)是否關(guān)閉,夏季沒有必要開空調(diào)要及時(shí)關(guān)閉,。檢查水龍頭是否關(guān)嚴(yán),,洗手、刷碗要及時(shí)關(guān)閉水龍頭,,注意節(jié)約用水;校驗(yàn)中遇到蒸餾操作,,硅油應(yīng)回收再使用。玻璃儀器損壞后不影響使用的,,經(jīng)加工后繼續(xù)使用;自己動(dòng)手制作小的實(shí)驗(yàn)工具,。實(shí)驗(yàn)手套洗凈后再次使用。
古代圣賢曾經(jīng)說過:“厲覽前賢國(guó)與家,,成由勤儉敗由奢”由此可見勤儉多么的重要,。抓節(jié)約,就是抓效益,,就是抓發(fā)展;節(jié)能降耗就是維護(hù)每個(gè)企業(yè)員工的利益,,就是維護(hù)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和企業(yè)的未來。一個(gè)企業(yè)只有將企業(yè)發(fā)展與節(jié)約資源有機(jī)結(jié)合起來,,才能真正地提升自己的綜合實(shí)力和外部形象,,才能真正將經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益達(dá)到和諧統(tǒng)一。企業(yè)發(fā)展壯大了,,員工的經(jīng)濟(jì)收益也會(huì)有所提高,,所以,節(jié)能降耗不光是領(lǐng)導(dǎo)的事,,也是與員工息息相關(guān)的,。其實(shí),節(jié)能降耗就在我們身邊,,無論是在家里還是在工作中,。
用一顆愛心點(diǎn)燃節(jié)約其實(shí)并不難,難的是養(yǎng)成愛廠,、愛家,、愛崗、愛節(jié)約的一種精神文明,,用一顆從小處著手的心,,注意身邊“浪費(fèi)可恥”的不良現(xiàn)象,,誠(chéng)心地把自己的一言一行用在工作、生活,、家庭中,,督促自己和時(shí)代接軌,挑戰(zhàn)自己并改正以往的陋習(xí),,把節(jié)約放在自己人生的前端,,真正讓節(jié)約與企業(yè)共同發(fā)展;讓節(jié)約促進(jìn)你、我充實(shí)的人生,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:
大家好!
在這充滿朝氣的五月前夕,在這美麗迷人的夷水之濱,,謝謝大家給我一個(gè)展示的機(jī)會(huì),。我很平凡,沒有優(yōu)美的文采,,沒有魅力的演講藝術(shù),,但我的宗旨是參與,我演講的題目是《與時(shí)代同行》,。
這里,,是我的母校,在座的各位,,有我當(dāng)年的老師,,有我當(dāng)年的同學(xué),大家也許還記得我們當(dāng)年的作文,,20xx年的夢(mèng)想,,20xx年的我,文中的我夢(mèng)想著成為一名教師,,在母校迎接著我的同學(xué),,如今,文中的我,,變成了現(xiàn)實(shí)中的我,,我選擇了她是為了生存?是為了發(fā)展,還是讓青春與時(shí)代同行?答案是唯一的,,讓青春閃光,,讓青春隨時(shí)代同行。
縱觀古今,,大凡有價(jià)值的生命,,無不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀(jì)的中國(guó),災(zāi)難深重,,時(shí)代要求我們反抗、變革,、圖強(qiáng),。戊戌六君子選擇了她,不惜血灑街市口,。詹天佑選擇了他,,京張鐵路人合形設(shè)計(jì)至今煥發(fā)光彩。二十世紀(jì)初,,封建王朝搖搖欲墜,,時(shí)代呼喚我們摧毀它,秋瑾選擇了他,,追求自由,,而為之拋頭顱。八十三年前的五月,,作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)卻又面臨著瓜分,,時(shí)代又一次呼喚著我們爭(zhēng)取民主與自由,億萬的青年選擇了革命之路,,拋頭顱,,灑熱血為選擇而追求著。五十年前,,中華民族自由了,,時(shí)代需要我們建設(shè)祖國(guó),雷鋒選擇了她而為人民服務(wù),,眾多的勞動(dòng)者選擇了她而默默無聞的工作,。選擇了,所以追求,。
如今,,時(shí)代的車輪已滾入二十一世紀(jì),我選擇了教師這種職業(yè),,當(dāng)我踏上崗位這初,,發(fā)現(xiàn)生活并不平坦,那時(shí),,我曾經(jīng)困惑,,我曾經(jīng)彷徨……
六年過去了,我對(duì)我的選擇有了真實(shí)的感受:教師,,日日在講臺(tái)上吟誦,,月月在課堂里歌唱,回報(bào)的,沒有掌聲,,沒有鮮花,,更沒有眾口皆碑的名譽(yù)和萬眾矚目的地位,教師是平凡的,,但她擁有世界上最寶貴的財(cái)富——孩子們,,她是一架人梯,讓一個(gè)又一個(gè)孩子從他肩頭走過去,,她只在春蠶到死,,蠟燭成灰的時(shí)候才被人想起,但她從不介意,,依舊授業(yè)釋疑,,語化春風(fēng),依舊言傳身教,,頻吐丹心;不怕燭熄絲盡,,只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔,,只是許身孺子,,堪回首十年往事,無怨無憂吞折齒,,捧丹心,,默向紅旗祭。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十二
尊敬的老師,、同學(xué)們:
大家早上好!今天我講話的題目是《五四,,讓青春夢(mèng)想成真》。
xx年前,,由先進(jìn)青年知識(shí)分子推動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng),,如驚雷閃電劈開了舊中國(guó)如磐鐵幕,它標(biāo)記著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)與國(guó)家前途,、民族命運(yùn)血脈相連,、共同奮進(jìn)的歷史起點(diǎn)。它孕育了愛國(guó),、進(jìn)步,、民主、科學(xué)的偉大精神,。歷經(jīng)97年積淀,、凝聚、錘煉,,五四運(yùn)動(dòng)成為中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、屹立于世界民族之林的精神支柱,。作為五四精神核心價(jià)值的愛國(guó)主義,更始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史動(dòng)因,,是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟,,是動(dòng)員廣大青年投身現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代號(hào)角。
作為新時(shí)代的青年學(xué)生,,在青春的季節(jié)里,,人生的關(guān)鍵時(shí)刻,我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生蛻變?我想講這樣一個(gè)故事:
在小區(qū)樓道里擺了一些一品紅,,在上個(gè)月我家的丁香花含苞待放的時(shí)候,我把尚未開放的一串丁香花蕾放在了一品紅的紅葉子上,,像是它要開白花似的,。
第二天早晨,卻意外發(fā)現(xiàn),,昨天放在一品紅上的那串花蕾雖然傷筋動(dòng)骨不知愁滋味,,也悄然噴香吐蕊,瀟灑自如地盛開了,??茨羌軇?shì),比丁香樹枝頭怒放的花朵毫不遜色,,大氣得甚至還帶點(diǎn)霸氣,。
驚詫于這個(gè)小東西的頑強(qiáng)生命力,我開始思考其中的道理,,這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,,花蕾雖然離開母體,中斷了能量供給,,但它依靠自身所積蓄的養(yǎng)料和水分,,也足夠開放一次了,這就是生命的奇跡,。
原來生命的奇跡就在于積蓄能量,。只要平時(shí)注意汲取生活的營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),,你的生命就會(huì)增強(qiáng)韌性和強(qiáng)度,。因此,當(dāng)你陷入某種困境時(shí),,不管如何困難,,在你生命的某一個(gè)角落,一定還有未被喚醒和開發(fā)的潛在力量,,只要不自暴自棄,,盡情釋放自己的潛能,即使身陷逆境乃至絕境,你的生命之花照樣可以絢爛開放,。同學(xué)們,,請(qǐng)珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這是你積蓄能量的最佳方式,。
青春是蓬勃的生機(jī),,是不會(huì)泯滅的希望,是一往無前的勇敢,,是生命中最輝煌的色彩,。青春是于黑暗中,燃燒放光的一抹亮麗景象,。
同學(xué)們,,讓我們共同努力吧,用汗水澆灌成長(zhǎng),,用熱血鑄就青春,,高舉“五四”火炬,爭(zhēng)當(dāng)青年先鋒,,讓青春夢(mèng)想成真!
謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,,收獲一種性格;播下一種性格,,收獲一種命運(yùn)?!?此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。”古今教育家,、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,,長(zhǎng)大后可以“正性”,、“養(yǎng)心”、“成德”,。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,,習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,。要從行為訓(xùn)練入手,,綜合多種教育方法,,全面提高學(xué)生的“知、情,、意,、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣,。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),,結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果,。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí),、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,,明確辦學(xué)重點(diǎn),,統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,,不管是美好的品德,,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),,抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),,以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),,以政教主任、教導(dǎo)主任,、少先隊(duì)輔導(dǎo)員,、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定,、組織與實(shí)施,,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,,職責(zé)明確,,分工具體,,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入,、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題,。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,,做到有計(jì)劃、有措施,、有檢查,、有反饋、有成效,。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng),。政教處,、教導(dǎo)處、少先隊(duì),,以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,,需要改正,。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任,、任課教師,、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣,、講禮貌的文明行為習(xí)慣,、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,,通過舉行各班主題班會(huì),、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播,、宣傳報(bào)欄樹立典型,,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間,,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,,你走進(jìn)校園,,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,,有的畫畫,,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,,昔日的嘈雜,、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,,學(xué)生們或在花壇之間,,或在綠樹之下散步、談心,、讀書;或在操場(chǎng)上,、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子,、拍巴掌,、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了,。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,,誠(chéng)懇的道歉,、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,,俯身撿紙的多了;師生見面,,形同陌路的沒有了,互相親切的問候,、甜美的微笑多了;花壇之中,,損花折樹的沒有了,澆水,、施肥,、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,,美在心頭,,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。教師,,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印,。師生密切配合,,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,,師生要持之以恒,,堅(jiān)持不懈。
常言道,,三歲定八十,。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常,?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。我們相信,少成若天性,,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,,文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十四
老師們,、同學(xué)們,,我們都是祖國(guó)母親的兒女,我們都是在祖國(guó)母親的哺育下健康成長(zhǎng)的時(shí)代青年,,正因?yàn)橛辛俗鎳?guó)母親的繁榮,、昌盛和富強(qiáng),我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活,,才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書,、學(xué)習(xí),,也才會(huì)和自己的親人、朋友,、兄弟,、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友情的甘露!可是,,如果沒有了祖國(guó)母親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹,,我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼!正因如此,著名詩人艾青先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說:“假如我是一只鳥,,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地刮著激怒的風(fēng),,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后,,我死了,連羽毛也腐爛在土地里面,。//為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”也正因如此,,著名學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼:“我追問青天,,逼迫八面的風(fēng),,我問,拳頭擂著大地的赤胸,,我問不出消息,,我哭著叫你,嘔出一顆心來,,你在我心里!”
老師們,,同學(xué)們,我們是否也應(yīng)像詩人們一樣,,對(duì)祖國(guó)有這樣親、這樣愛,、這樣赤誠(chéng)的深情,,生為祖國(guó),死亦為祖國(guó)?是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣:即使我死了,,也要讓自己腐爛在祖國(guó)的土地里面?如果你說,,是的,我們也愿像詩人們一樣,,深深地愛祖國(guó),。那么,就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書,,廢寢忘食地學(xué)好每一門功課,,為祖國(guó)多作貢獻(xiàn),,盡我們的一份報(bào)答吧!最后,我希望所有的老師和同學(xué)們和我一起振臂高呼:祖國(guó)萬歲!和平萬歲!祖國(guó)不可辱!和平不可凌!
老師們,、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。
親愛的同學(xué)們,眾所周知,,十年樹木,、百年樹人,少年是國(guó)家的希望,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。1900年,梁?jiǎn)⒊瑢懴隆渡倌曛袊?guó)說》,,熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”;搜狐20__年教育盛典主題論壇也是“中國(guó)百年:少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”;20xx年,,我和同學(xué)們?cè)陂L(zhǎng)城上高歌《少年強(qiáng)》,做為“開學(xué)第一課”晚會(huì)的主要曲目,。所以,,在今天,“少年強(qiáng),,則國(guó)強(qiáng)”這已經(jīng)成為不需要證明的道理,,所有人都知道的道理。
未來的幾十年我們這些少年該如何強(qiáng)?在座的同學(xué)們需要做怎么樣的努力?最強(qiáng)的少年又應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?
第一,,要學(xué)會(huì)做人,。很多教育專家提出要做學(xué)問首先要學(xué)會(huì)做人,這是最重要的,,做人要做到在家孝順父母,、在校尊敬師長(zhǎng)、在外關(guān)愛他人,,這就是我們中華傳統(tǒng)文化,。中華傳統(tǒng)文化影響我們,老師父母教育我們,,讓我們從小就明白學(xué)會(huì)做人很重要,。不會(huì)做人,學(xué)問做的再好,,最后出的問題就會(huì)越大,。古時(shí)候講忠孝、忠孝,,我們現(xiàn)在做人對(duì)父母要孝,,對(duì)國(guó)家要忠,愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng),、愛學(xué)校,、愛父母、愛老師,,愛同學(xué),,這個(gè)就是做人的問題。
第二,,要做好學(xué)問,。光做人做的很好,學(xué)問一塌糊涂,,這也是不行的,,所以學(xué)問要做的很好。首先要博覽群書,,打好基礎(chǔ),,再思考怎么做學(xué)問比人家更有特色。清華,、北大自主招生,,很多學(xué)校推薦的學(xué)生不僅學(xué)問做的好,還是班里的干部,,平時(shí)為大家服務(wù),,同時(shí)還是學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上的尖子,全面發(fā)展,,做好學(xué)問,。
第三,要學(xué)會(huì)健體,。一個(gè)民族的健康,,青少年的身心健康最重要。近20年,,中國(guó)大陸青少年身體狀況持續(xù)下降,,如體力、承受力,、耐力等方面,。國(guó)家對(duì)這個(gè)很重視,提出陽光體育,,每天青少年需要睡眠8小時(shí)等,,保證了青少年的身體健康,,我們不能在影響身體健康的情況下進(jìn)行死讀書,。第四,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。這是少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的核心問題,,中國(guó)現(xiàn)在要成為一個(gè)創(chuàng)新型的國(guó)家,,關(guān)鍵還是看我們這些少年,如果我們少年沒有敢于思考,、敢于創(chuàng)新,、敢于提出不同觀點(diǎn),中國(guó)就出不了大批的創(chuàng)新型人才,。
我覺得我們中國(guó)少年,,應(yīng)該是一個(gè)快樂的少年、一個(gè)開心的少年,、一個(gè)充滿活力和充滿各項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)新的少年,。不久的將來,我相信中國(guó)的本土上也會(huì)出現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,。同學(xué)們,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我們只有成為有孝心的少年,、有愛心的少年,、有誠(chéng)信的少年、不怕失敗的少年,,就算我們不一定成為精英人才,,但只要是人才,各行各業(yè)無數(shù)的少年強(qiáng),,這樣的少年強(qiáng)了,、我們國(guó)家也就強(qiáng)了。
謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十五
各位評(píng)委老師:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》,。
文明是道德的底線,,文明是生活的根基,文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,,國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡,,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣,、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
要想做到文明是多么的不容易,,這是習(xí)慣的改善,,這是修養(yǎng)的提高,,這是品質(zhì)的提升,絕不是一朝一夕的事情,。文明的養(yǎng)成,,又是多么艱難的一件事。那么作為教師,,怎樣做才是文明教師呢?
文明的教師,,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,,他懂得要想別人尊重自己,,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要,。
文明的教師,,一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生,,關(guān)注他們的生活,、學(xué)習(xí),既是老師,,又是朋友,。
文明的教師,一定是一個(gè)有責(zé)任感的人,。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和-諧相處,,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心,。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性,、惹是生非時(shí),我努力告訴自己,,做一個(gè)文明的教師,,耐心地說服教育他們,一定會(huì)促使他們成長(zhǎng);當(dāng)家長(zhǎng)愛子心,、大聲指責(zé)時(shí),,我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,,和風(fēng)細(xì)雨地交流,,一定會(huì)換來諒解;當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較,、毫無形象時(shí),,我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,,不和他們爭(zhēng)吵,,公道自在人心,。
文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑,。一言一行總關(guān)情,,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,,尊重,,關(guān)愛和友誼,這就是講文明,。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,,如甘霖似雨露,滋潤(rùn)著我們的心田,。
“盡小者大,,慎微者著?!敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手,,文明有禮,城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣,,始終如一,,風(fēng)景就會(huì)變得更加靚麗;只要我們每一個(gè)人讓文明之光,陽關(guān)我心,,人與人之間會(huì)更加和諧,。
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十六
五月的風(fēng)吹綠了楊柳,吹紅了桃花,,吹出了一片花茂草盛,、生機(jī)盎然的醉人景色。在這陣沁人心脾的熏風(fēng)里,,我們迎來了“五一”勞動(dòng)節(jié),。
五一勞動(dòng)節(jié)是全世界勞動(dòng)者的共同節(jié)日。是勞動(dòng),,使我們過上了今天幸福美好的生活;是勞動(dòng),,使我們的家園更加溫馨美麗;是勞動(dòng),創(chuàng)造了這豐富多彩的世界,?!皠趧?dòng)的快樂說不盡,勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮”——這首膾炙人口的《勞動(dòng)最光榮》正是勞動(dòng)之崇高的真實(shí)寫照,。
瑞士作曲家奧涅格說過一句話:“勞動(dòng)與人類正如樹干和樹枝連接在一起那樣,,脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死,。”這句話告訴我們,,勞動(dòng)與人類是密不可分的,,沒有勞動(dòng)就沒有人類的今天,沒有勞動(dòng)也不可能有人類的未來,。
試想,,如果沒有清潔工的勞動(dòng),怎能有這一塵不染的街道;如果沒有建筑工人的勞動(dòng),,怎能有這拔地而起的高樓;如果沒有人民教師的勞動(dòng),,又怎能有我們這一代代祖國(guó)的花朵?可見,勞動(dòng)是極為重要的,,是與我們的生活息息相關(guān)的,。
勞動(dòng)更與我們中學(xué)生的生活緊密相連。作為跨世紀(jì)的一代,,歷史賦予我們重要的使命,。因此,我們從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識(shí),,關(guān)心國(guó)家大事,,熱愛自己的家園,樹立遠(yuǎn)大的志向,,使自己成為一個(gè)有理想,、有志向、有抱負(fù),、有高尚品質(zhì)的人,。
正所謂一屋不掃何以掃天下,勞動(dòng)更是一個(gè)人良好德行和品質(zhì)的重要體現(xiàn),。作為一名中學(xué)生,,我們要培養(yǎng)勞動(dòng)感情,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,,珍惜勞動(dòng)成果,,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于每一次值日,、大掃除,,都要積極參與,認(rèn)真,、仔細(xì)完成,。
同時(shí),我們也可以從做簡(jiǎn)單家務(wù)開始,,如刷碗,、洗衣服,、拖地等,多參加勞動(dòng),,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,。在學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,,發(fā)散自己的思維,,做到腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合,從而更加完善和發(fā)展自己,,使我們成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生,。
古語有云:一年之計(jì)在于春,,一日之計(jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤,。勞動(dòng),,不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的詞匯,它更是一種偉大的民族精神,。讓我們牢記 “以熱愛勞動(dòng)為榮,,以好逸惡勞為恥”,發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的高尚品德,,使我們的人生更加燦爛輝煌!
謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十七
尊敬的行長(zhǎng),、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事
大家晚上好!
在這清風(fēng)朗朗的初夏,,**銀行南昌分行迎來了建行的第四個(gè)年頭,。我作為行里的實(shí)習(xí)新人,懷著一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)大家的敬仰之情,,以滿腔的熱血融入了**銀行的大家庭,,在這短短三個(gè)月時(shí)間里,**銀行彌漫的一種堅(jiān)韌不拔的拼搏精神,、一份卓越的團(tuán)隊(duì)凝聚力,、以及積極的集體榮譽(yù)感,令我深深為之自豪!在此,,我謹(jǐn)代表肖行長(zhǎng)發(fā)言**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵演講,。我今天演講的題目是“放飛夢(mèng)想,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航——爭(zhēng)當(dāng)**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵”
行長(zhǎng)畢業(yè)于安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)專業(yè),,是一名忠實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,。服務(wù)**銀行長(zhǎng)達(dá)四年之久,,四年期間曾任南昌分行會(huì)計(jì)部總經(jīng)理,南昌分行滕王閣支行行長(zhǎng),,南昌分行女工委員會(huì)主任,,南昌分行機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記等多項(xiàng)職務(wù)。作為分行最早的建行成員之一,,她見證了分行從無到有的成長(zhǎng)與壯大,。親歷了分行“活下來、站起來,、跑起來”的一路辛酸與收獲,。請(qǐng)?jiān)试S我與大家分享肖行長(zhǎng)與**銀行共同成長(zhǎng)的故事,那些成長(zhǎng)中的努力與付出,。
**銀行南昌分行籌建期間,,緊密團(tuán)結(jié)在以歐陽行長(zhǎng)為中心的籌建中心小組周圍,謀近思遠(yuǎn),,克難奮進(jìn),,著手于裝修、設(shè)計(jì),、招聘,、培訓(xùn)等各項(xiàng)工作,積極貢獻(xiàn)自己的每一分光和熱,。特別是在肩負(fù)管理全線會(huì)計(jì)人員赴杭業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)期間,,適逢中秋團(tuán)圓佳節(jié),又巧遇年邁老父親入院動(dòng)手術(shù)的緊急情況,,在個(gè)人利益與集體利益沖突的兩難選擇下,,強(qiáng)忍著內(nèi)心的焦慮與煎熬,始終堅(jiān)守在業(yè)務(wù)管理第一線,,與同事共進(jìn)退,,最終在行領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,在同事的通力合作下,,為分行順利開業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ),。
作為會(huì)計(jì)部帶頭人的兩年工作任期內(nèi),堅(jiān)定執(zhí)行歐陽行長(zhǎng)“夯實(shí)基礎(chǔ),,穩(wěn)健發(fā)展”的工作思路,,緊密圍繞“保利潤(rùn)、控風(fēng)險(xiǎn),、促發(fā)展”的年度工作目標(biāo),,嚴(yán)格把好制度關(guān),將制度建立健全作為會(huì)計(jì)考核工作指標(biāo),指導(dǎo)全行會(huì)計(jì)工作健康發(fā)展,。推進(jìn)會(huì)計(jì)各項(xiàng)管理改革,,實(shí)現(xiàn)任期各項(xiàng)工作安全平穩(wěn)無事故,為全行業(yè)務(wù)的平穩(wěn)發(fā)展保駕護(hù)航,,獲得了總分行的高度認(rèn)可,。此外,在業(yè)績(jī)領(lǐng)域提出全員營(yíng)銷理念,,帶領(lǐng)會(huì)計(jì)部積極開展?fàn)I銷工作,,每次均超額完成分行下達(dá)任務(wù)指標(biāo)。
經(jīng)營(yíng)主營(yíng)業(yè)務(wù)的同時(shí)還兼任分行女工委員會(huì)主任,,機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記,,時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召,積極協(xié)助工會(huì)開展活動(dòng)策劃及組織工作,。為每一位女職工傳遞著**人的關(guān)懷,,送去溫馨的祝福和誠(chéng)摯的真情。
在面對(duì)“累不累,、苦不苦”的詢問時(shí),,她的回答是:“這只是一名合格**人應(yīng)該做到的,,這是我們的義務(wù),,更是我們的職責(zé)”。就是這樣簡(jiǎn)單的一句話,,卻充分體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)精神,。
xx年8月,分行黨委任命會(huì)計(jì)部總經(jīng)理擔(dān)任滕王閣支行行長(zhǎng)一職,,主持日常工作,,當(dāng)時(shí)的滕王閣支行正遇瓶頸期,,各項(xiàng)業(yè)績(jī)止步不前,。二話不說,臨危受命,,奔赴一線,,以一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任肩負(fù)起滕王閣支行的發(fā)展重任。拿破侖曾經(jīng)說過,,一頭獅子帶領(lǐng)的九十九只綿羊可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的九十九只獅子,。這就是著名的獅羊效應(yīng)。充分說明主帥或者領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于團(tuán)隊(duì)的至關(guān)重要性,。選好領(lǐng)導(dǎo)者,,是一個(gè)集體不斷發(fā)展和獲得勝利的根本所在。就是滕王閣管理中的“領(lǐng)頭羊”,,她始終堅(jiān)信“只要精神不滑坡,,辦法總比困難多”,。
積極組織員工開展反思,討論經(jīng)營(yíng)中存在的問題及不足,。身先士卒,,帶領(lǐng)全行員工埋頭苦干,進(jìn)行思想溝通,,不斷鼓舞士氣,,在她的努力下,全行上下一心,,信心倍增,。即使面臨因道路改造影響網(wǎng)點(diǎn)正常運(yùn)營(yíng)的新難題。支行上下憑借已打造出奮勇拼搏的滕王閣精神,。在行長(zhǎng)“走出去”的作戰(zhàn)方針指導(dǎo)下,,力挽狂瀾,取得業(yè)績(jī)新的突破,,于xx年末全面完成分行下達(dá)的對(duì)公,、零售任務(wù)。實(shí)現(xiàn)對(duì)公各類存款余額159031萬元,,零售存款余額28089萬元,,對(duì)公貸款160820萬元,個(gè)人貸款13709.6萬元,,且提前半年完成全年任務(wù)的178.42%,。
辦理公司理財(cái)、融資顧問,、委托貸款,、保函、委托貸款,、實(shí)物黃金等業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)投行中間業(yè)務(wù)收入100多萬元,。在推動(dòng)支行業(yè)績(jī)的同時(shí),她也十分注重個(gè)人的業(yè)績(jī)貢獻(xiàn),,營(yíng)銷身邊的親人,、朋友、同學(xué),,不放棄任何可能的機(jī)會(huì),,實(shí)現(xiàn)個(gè)人儲(chǔ)蓄日均突破3000萬元,位列分行第一,。成績(jī)的背后,,凝聚著支行員工辛勤的汗水,凝聚著管理部門悉心的指導(dǎo),更凝聚著肖行長(zhǎng)攻堅(jiān)克難的拼搏和敢為人先的嘗試精神,。她的榜樣激勵(lì)著每一個(gè)員工,,在工作中做好傳、幫,、帶工作,,培養(yǎng)你追我趕的工作熱情,提高每位員工的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,,不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識(shí),,提高服務(wù)技巧,以全新的姿態(tài),、全新的形象,、全新的作風(fēng),帶動(dòng)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平的提升,??吹竭@樣的成績(jī),怎能不讓我們?yōu)樗湴?
生活中的肖行長(zhǎng),,是一個(gè)隨和,、淡定、從容的普通人,。對(duì)自己嚴(yán)格要求,,每一個(gè)任務(wù)、每一項(xiàng)計(jì)劃都要定期定量完成,。同時(shí)對(duì)于他人的錯(cuò)誤給予最大限度的理解和寬容,,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的核心力量,。她和員工親密,、和諧的相處,組成了一個(gè)溫馨的大家庭,。共進(jìn)退,、齊奮進(jìn),共同為**銀行南昌分行的發(fā)展貢獻(xiàn)每一份力量,。
總之,,這幾年來帶領(lǐng)員工在南昌分行的發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),、任勞任怨,、埋頭苦干,做出了不平凡的業(yè)績(jī),。帶著對(duì)成績(jī)永不自滿,,對(duì)困難永不服輸、對(duì)工作永不放松的態(tài)度,以飽滿的工作熱情,,昂揚(yáng)的斗志,,不斷超越自我、完善自我,,迎接每一次挑戰(zhàn)!也正是這種精神感染著**銀行的每一個(gè)人,。
我的演講即將結(jié)束,借用行長(zhǎng)會(huì)議中的一句發(fā)言與大家共勉:年輕的我們,,請(qǐng)挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng) ,,把握瞬間的輝煌,擁抱一片火熱的激情,,去裝點(diǎn)生活的風(fēng)景,。
謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十八
各位老師、同學(xué)們,,大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》,。
要說誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信,。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,,不自欺欺人,,表里如一。守信,,就是講信用,,守諾言,言而有信,。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則,。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),,老師催要時(shí),總是說:沒帶來,。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),,久而久之,,老師、同學(xué)都不信任他,,就算他真的沒帶作業(yè),,老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),,也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,,欺騙家長(zhǎng),,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,,也許會(huì)換來老師的好評(píng),,會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí),,一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無知的本質(zhì),,再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影,。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人,,也是可敬的人,。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,,經(jīng)過三次的尋找,,終于把為顧客代買的,中了幾百萬大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng),。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好,,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在,。相信聽到這個(gè)事例的大家,,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng),。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,,但她得到的卻是,,無論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑,,不怦然心動(dòng),,不為其所惑,,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人,。
其實(shí)就是這樣,,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,,也沒有嬌嬈的容貌,,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),,正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),,正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無畏前行;它是一盆清水,,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,,凈化心靈,。
其實(shí)誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,,是七月的陽光,,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀,。參天古樹緣于蒼勁的根,,挺拔的翠松依賴于不屈的根,。
親愛的同學(xué)們,,就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),,守信用的習(xí)慣,。從身邊的每一件小事做起,。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人! 謝謝大家,我的演講完了,,謝謝大家!
公眾演講稿開場(chǎng)白 公眾演講稿(十篇篇十九
大家好,,今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》,。
古人云:勤儉可以興國(guó),,逸豫可以亡身。古人云:儉,,德之共也;奢,,惡之大也,。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空,。
古人云了又云,,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長(zhǎng)河,,多少古圣先賢,。克勤克儉,,如數(shù)家珍!
越王勾踐,,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,,終成春秋五霸,。
宋襄公,衣求蔽體,,食求果腹,。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,,而列戰(zhàn)國(guó)七雄,。
魏武帝曹孟德,布衣素食,,勸婦耕織,,掃平北方,縱橫中原,。致使三分天下有其二,。
唐太宗李世民,乘輕騎,,住寒宮,。減輕徭役,休養(yǎng)生息,。才有貞觀之治,,天下為家的盛世局面.
恰恰相反,商紂王,,釀酒為池,,懸肉為林。橫征暴斂,,大興土木,。牧野之戰(zhàn),,倒戈相向,,終自焚于露臺(tái),。
周厲王,,窮奢極欲,,千金買笑,。百姓道路以目,諸侯八方烽起,。最后社稷傾覆,,暴尸于荒野,。
唐明皇李隆基,,“長(zhǎng)安回望繡成堆,,山頂千門次第開,,一騎紅塵妃子笑,,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前,。
正所謂“古往今來無不行,,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,,以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時(shí)代,,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的,。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任,。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),,以一顆無限感恩的心對(duì)待我們的工作,,那么,,我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電,、一張紙甚至一個(gè)紙杯,,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要,、一種習(xí)慣,、成為理所當(dāng)然,。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生,。大家說,對(duì)不對(duì)呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率,,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候,,我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展,。大家說,對(duì)不對(duì)呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,,是和自己,、和時(shí)間,和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),,直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問,,潛移默化,。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度,。