演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來越多,。那么你知道演講稿如何寫嗎,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇一
如果你失去了金錢,,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。
如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,,一是追求個(gè)人道德完善,,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。
說到文明禮儀,,我想到了一個(gè)故事。有一次,,列寧同志下樓,,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,,你端著東西已走了半截,,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,,很親切,。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,,他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,,小的會(huì)影響自身形象,,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,,大臣李鴻章出使俄國(guó),,在一公開場(chǎng)合,,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,,被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì),。
大的不說,只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問,在如此的氛圍中,,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。但再想一想,如果我們不是從自身做起,,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,,“在幼兒園,。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,,比如說,,有好東西要與朋友分享,謙讓,,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,,只是未知,?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),,只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。
不久前,,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥,。” 不知大家是否記得,,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,,國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,,40萬平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,,密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明
的行為,。例如,,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,,教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,隨意攀爬樹枝,,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,,良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),,同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,,然后才是成才,,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,,而不是由文字。無數(shù)事例表明,,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),,發(fā)必理,衣必整,,鈕必結(jié),,頭容正,肩容平,,胸容寬,,背容直,氣象勿傲勿怠,,顏色宜和宜靜宜裝,。” 作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生,,我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù),。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明大學(xué)生,。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳,,不踐踏草坪。我相信,,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,,那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,文明校園,,從我做起,,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇二
公眾演講八大經(jīng)典技巧
1這事兒跟我有什么關(guān)系?
這是與人交流前要解決的第一個(gè)問題,。就好比你要給人敬茶,也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會(huì)有些“燙手”,。所以進(jìn)入主題前,,你必須要與聽者建立連接,解決這樣一個(gè)問題,,“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”
那“杯子”的選擇就要從你的主題入手,。不要一上來就扔磚頭,像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語,。對(duì)不起,,磚頭太硬,觀眾接不住,。想建立連接一定要接地氣,,選那些觀眾經(jīng)歷過的,或者手頭上有的東西,。
聊動(dòng)物保護(hù),,額先說說媳婦要求買貂的事,。說紡織業(yè)水污染,來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水,。討論空氣污染,,咦,陳光標(biāo)上新聞是怎么回事,。一段話題的切入點(diǎn),,可以是生活的里的一個(gè)笑話,或是身邊的大數(shù)據(jù),,亦或是電視里的某條新聞,。你不需要一上來就很高大上,而是先讓大家覺得你講的東西,,與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的,。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了。
2找個(gè)對(duì)比來夸自己
其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說法,,就是如何讓聽者相信你說的話,。比如你見到你的女神說:“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,那多半是寒暄,,女神也覺得又來一屌絲搭訕,。而你要是加上“嗯,今天衣服的顏色很陽光,,顯得氣色就不錯(cuò),。(有具體論據(jù))”,再來一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多,。(有對(duì)比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了,。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來。
首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”,,來解決對(duì)比的問題,。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象,而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士,。
很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口,,畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難。倒不如先說一說你的對(duì)立面是什么樣的,,聽者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上,。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路,,演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的,。
然后再具體講講你們與反派不同的原因,列舉一下論據(jù),。最后再來一句“這就是我們,?!蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。
3別著急給答案,。
聽者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的,,所以好的演講一定是有互動(dòng)的。當(dāng)然不是像流行音樂會(huì)那樣“后面的觀眾,,讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng),。
適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏,給聽眾留下思考問題的時(shí)間,,好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白,。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題,把他留給聽眾吧,。再用堅(jiān)信的眼神看著大家,,重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨(dú)寫上),給演講一個(gè)短暫的暫停,。不要著急一上來就給出答案,。
4整理出短標(biāo)題
最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明,也能說清這段是講給誰聽的,。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞,,而是一個(gè)段落所要解決的問題。整理出來的短標(biāo)題作為目錄,,不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問題,。
這些標(biāo)題就像是臺(tái)階,,你需要給聽眾定一個(gè)合適高度,步子大了蛋也是會(huì)疼的,。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺(tái)”的地方,,能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo)。
5濃縮的才是精華
一般人的想法都是趨于發(fā)散的,,畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,,大家都一樣。所以形成講稿后,,一定要看看哪些地方可以精簡(jiǎn)凝練一下,。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,聽著也怪噎挺的啊,,一定要有所取舍,。就算你講的再好再有趣,聽眾的注意力最多也就十分鐘,。
所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長(zhǎng),。免得受時(shí)間所迫,,變成一個(gè)開放式結(jié)局。雖然這樣給聽眾留下了想象空間,,但對(duì)演講時(shí)間的充足把控,,也是演講自信的來源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長(zhǎng)的話,,到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息,。放首歌或是一個(gè)視頻,講一個(gè)笑話都是很好的休息,。
6演講是需要練的
好了講了上面這么多,,也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成,,還是有一段距離的,。設(shè)計(jì)的再好到了臺(tái)上緊張忘詞,氣場(chǎng)也會(huì)斷掉,。照稿念也肯定行不通啊,,你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”,來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”,。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),,一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了?!?/p>
有些做長(zhǎng)篇的演講的人,,手里會(huì)做些卡片,或用手機(jī)做一個(gè)列表,,把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來,。雖然脫稿是的,但不意味著你要去背稿,,畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,,也會(huì)蠻糾結(jié)的。
而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,,你的感悟,。自己的嘴說別人的話肯定會(huì)忘詞的。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容,,又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話,。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說的”對(duì)接上。畢竟想什么說什么不是一個(gè)生來就有的技能,,還是有人見到聽眾就忘詞,。
那么需要自己找些機(jī)會(huì)來鍛煉自己,臉皮也是要練出來的,。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng),,你可以不用在乎自己講的是什么,,來的人也都是新手,大家會(huì)給彼此提建議,。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來就好,。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),你可以鍛煉自己的反應(yīng)力,。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館,,和信劇團(tuán)的一人一故事。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng),,雖然不都是演講,,但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過程中的情緒點(diǎn)。
7注意肢體語言
當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容,,那么也要開始練習(xí)駕馭你的肢體,。漲知識(shí)的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,肢體語言中也是包含信息的,。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭,。
不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定,,或是死魚眼,,可以有些內(nèi)容,表現(xiàn)開心或是信任,。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對(duì)練,。額,你沒有,,照鏡子面壁思過去,。
使用手勢(shì)來表達(dá)增長(zhǎng)或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講,,雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì),,但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪,。因?yàn)閷W(xué)過心理的都知道這手勢(shì)是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離,。所以不要不知道手往哪放,,結(jié)合場(chǎng)合,攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧,。
8終極技巧形成自己的風(fēng)格
說了這么多技巧,,可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?
按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,,不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話,?!耙粋€(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人,但更多的情況是有很多人是善良的,,只是他們的打開方式不對(duì),,所以人們才不了解他們,甚至覺得他們是騙子,?!焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,但從不矛盾,。
洗腦很多人反感,,可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,,卻忘記了事情本身,,它的過程,它的結(jié)果與目的,,而忘了自己的初心,。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,叫“教育”,,還是叫“影響”,。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個(gè)東西。
就像偉亞講的一句話,,只要你講的真誠(chéng),,聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠(chéng),,形成自己的風(fēng)格,,把自己的真誠(chéng)用對(duì)的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項(xiàng),,相信聽眾自己會(huì)做出選擇的,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇三
公眾演講的基礎(chǔ)知識(shí)
態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài),、神情,、動(dòng)作諸方面,它包括立與坐,、眼神,、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等,。講,,是有聲語言,給人以聽覺形象;演,是無聲語言,,給人以視覺形象,。俗話說:“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花,,無聲語言則是綠葉,。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,,都不成其為演講,,只有動(dòng)靜相兼,將兩者有機(jī)地融合起來,,才能構(gòu)成完整的演講形式,。唯聲、色,、姿,、情,相得益彰,,方能稱作上乘的演說,。了。演講者的風(fēng)度,、儀表,、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”,。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為:一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù),。如你見到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),,表情自然,,則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,有條有理,,進(jìn)而會(huì)想,,這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,,并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣,、那樣的能力。
倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,,嘴巴里罵罵咧咧,,你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,,甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn),。一次,心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者,, 這些應(yīng)試者的外貌,、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,,但儀表、 風(fēng)度卻大不相同,。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見,,以期得到他們的支持。
結(jié)果表明,,風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),,儀容更不能不修邊幅,,骯臟邋塌,而要整潔,、大方,,有風(fēng)度,但也不能過分雕飾,。服裝應(yīng)該同身份相稱,,不宜過于奇特,那種自恃高雅,,油油頭粉面,,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦,,仔褲港衫,,長(zhǎng)發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,,縱然口吐蓮花,,舌綻春蕾,也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感,?!岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩書”,,那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了,。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表、衣著和態(tài)勢(shì),。演講者的外部表象即儀表,、衣著、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的,,它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響,。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表,、衣著相比較,,以自己的儀表、衣著,、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn),。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來,。如果是在高雅的宴會(huì)上,,聽眾衣冠華貴,講者衣衫不整,,舉止粗俗,,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,,繁忙的田野,,西裝革履的粉面小生登臺(tái),就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離,。
你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!
心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為:人的注意具有指向性的特點(diǎn),。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí),注意的指向性就愈來愈強(qiáng),。就是說,,對(duì)某事物,人的注意越集中,,對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少,。所以,演說者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度,。
上場(chǎng)時(shí),,要保持安然自若的神態(tài),堅(jiān)定有神的目光,,等等,。這樣使聽眾在“第一印象”中,就加深了視覺形象的刺激,,從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化,。演講者的神態(tài)要自然大度,不要一副畏瑣卑下之狀,。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài),。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意,。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,,笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧,,無疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,,遣使自如,就應(yīng)該甩開講稿,。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,,但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,,演說時(shí)既以它為依據(jù),,又不受其束縛。
美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 ,。林弗說:“凡演講百分之九十九都無需拿講稿,。一個(gè)人拿起講稿來讀‘話’時(shí),人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了,。聽眾越是感到你在與他們交談,,你演講的效果也就越好?!毖葜v背講稿不行,,朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣,,是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),,聽眾情緒,會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能,,有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預(yù)定的程式,,按部就班地“背誦”,,就難免會(huì)手足失措,碰壁失敗,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇四
ence 自信
要對(duì)你自己和你的主題有信心,。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒準(zhǔn)備好而失去信心,。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足,。他們害怕被評(píng)價(jià)——甚至被取笑——就像他們?cè)诟咧袝r(shí)演講的不好經(jīng)歷,滿頭大汗甚至尿褲子了,。是的,,我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具,,確信你自己就是公眾演講的牛人,,從而建立自信,。然后繼續(xù)看下一條……
小提示:在你登臺(tái)演講之前,聽聽”eye of the tiger”這首歌,,將會(huì)使你激情澎湃,,信心大增。
what’s up 弄清主題
你需要徹底弄清你的主題,。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”,、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個(gè)演講。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡,。你被選出來做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)主題深有了解,,那這就有了成功的一半。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面,。如果你自己都講不通,,那你的演講將會(huì)是垃圾,而且你的聽眾將會(huì)向你扔爛西紅柿,。嗯,,如果他們想要,他們會(huì)那樣做的,。我們會(huì)的,。
小提示:準(zhǔn)備一些小卡片。
ce 提前排練
研究了解你的題目是一方面,,但是實(shí)際上,,把信息傳達(dá)出來是另外一個(gè)完全不同的事情。當(dāng)所有燈光關(guān)掉,,聚光燈對(duì)準(zhǔn)你時(shí),,突然要演講了,無論你對(duì)你的主題有多了解,,此時(shí)總會(huì)令你有些怯步,。這里,提前排練是必須的,。,,通過在鏡子前對(duì)你個(gè)人的葛底斯堡演說詞幾個(gè)小時(shí)的排練,你將會(huì)找到你的節(jié)奏,,目視的方向以及你的語調(diào),。當(dāng)你登上了講臺(tái)時(shí),那就像是騎上自行車,,輕松自如,。除非你不會(huì)騎自行車。
小提示:將你的排練錄下來,,反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn),,直到你自己完全滿意,。
properly 衣著得體
這有兩種。當(dāng)然,,你想要在這個(gè)特殊的場(chǎng)合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(chǎng)(美國(guó)一家大眾化廉價(jià)超級(jí)市場(chǎng))淘來的便裝,。不管著裝要求,你先要確保它是否有你需要的舒適性,。如果服裝太束縛,,太緊,太僵硬,,諸如此類,那這將會(huì)分散你的注意力,,使你從演講中分心,。如果要求穿西服,那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服,,千萬不能感覺發(fā)癢不舒服,。我們?cè)骱摒W。
小提示:free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長(zhǎng)河中許多偉大的演說,。你是在這里聽說到的,。
up 放松
突然上講臺(tái)的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,使人顯得精神極度緊張或不安,。在開始之前一定要做演講練習(xí),。你知道“舌尖,牙齒,,嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng),。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來放松你的肌肉,。尤其是你的后背,,肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺(tái),,你將會(huì)很放松,,就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場(chǎng)的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>
小提示:上臺(tái)之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用。
connections 與觀眾交流
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?,這毫無疑問,,但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽眾進(jìn)行交流溝通,,保持一定的人際關(guān)系,。這些人將會(huì)是你的支持者,你可以號(hào)召他們,,或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對(duì)話的人,。你在演講過程中,,也許會(huì)向他們提問,這也將是一個(gè)很好的溝通方法,,可以使你走下講臺(tái),,來到聽眾中,設(shè)身處地為他們思考,。同時(shí)也可以使你釋放壓力,。如果你沒有考慮到給觀眾提問,那盡可能地進(jìn)行眼神交流,。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺(tái)上,,但你仍然是大家中的一員,對(duì)嗎?
robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)
你可能天生不是很有趣,。事實(shí)上,,你可能是反面的搞笑,你向其它滑稽有趣的人吸取幽默,。你能想象,。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林, (可以是他的幽默,,但不是他的身份地位),,我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對(duì)世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,,希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話,。或者至少google一些你可以用于你的演講的有趣的元素,。
小提示:你講笑話時(shí),,自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇五
1,、學(xué)習(xí)
通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),,張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力,。
2、模仿或復(fù)制
找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人,,從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說,,這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些。當(dāng)然,,創(chuàng)新是一個(gè)不變的過程,,最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式。
3,、樂于分享
經(jīng)常閱讀一些好的書籍,、故事或是聆聽一些人的演講,,把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人,這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力,。當(dāng)然,,這更是一種無形的演練,從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,,公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步,。
4、學(xué)會(huì)總結(jié)
對(duì)于一個(gè)公眾演說的人來說,,總結(jié)能力是至關(guān)重要的,。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人、事,、物以后,,可以寫成日子,也可以發(fā)表給一些雜志社,,更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友,。
5,、主動(dòng)和參與
為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,,也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的,。例如培訓(xùn)會(huì),、演講會(huì)、各類沙龍活動(dòng)等等,,經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,,自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力,公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇六
老師們,、同學(xué)們:
大家好!
天下興亡,匹夫有責(zé),。
正如雷鋒所言:“我是祖國(guó)的,,祖國(guó)是我的?!币虼?,把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)系起來,把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)系起來,,這正是愛國(guó)主義真諦之所在,。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起,中國(guó)的國(guó)歌通過現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候,,不但獲得世界冠軍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在為自己的祖國(guó)母親而感到驕傲和自豪,,而且,,與此同時(shí),祖國(guó)母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國(guó)母親爭(zhēng)氣,,死為祖國(guó)母親爭(zhēng)光,,這才是一個(gè)愛國(guó)主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊(cè),,每一頁無不閃爍著愛國(guó)主義的燦爛光輝,。中華民族的愛國(guó)志士,不畏強(qiáng)權(quán)壓迫,,不畏虎豹柴狼,,為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛,為了民族的自由,,為了人民的幸福,,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國(guó)主義壯歌,愛國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱,,是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長(zhǎng)河中,,英雄事跡,層出不窮;愛國(guó)人物,,群星燦爛,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛國(guó)詩人屈原,宋代的民族英雄岳飛,、文天祥,,明代的愛國(guó)將領(lǐng)戚繼光,焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐,,他們忠于祖國(guó),、熱愛人民,不畏貶謫,,不怕犧牲,,忠烈千秋,永垂千史,,這正是愛國(guó)主義力量的集中表現(xiàn),。
歷史進(jìn)入二十世紀(jì),祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪,,山河破碎,,國(guó)土淪喪,中華民族災(zāi)難深重,。當(dāng)此之時(shí),,無數(shù)愛國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕。“難酬蹈海亦英雄”,,“我以我血薦軒轅”,,這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩烈士烈士,,面對(duì)敵人的屠刀,,毫無懼色,從容就義,,他在《可愛的中國(guó)》一書中,,傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無限熱愛,。卓越的科學(xué)家李四光,,得知中華人民共和國(guó)成立的消息,像杜甫聽到官軍收復(fù)薊北一樣,,欣喜若狂,,置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧,急急登程,,從歐洲返回祖國(guó),。他說:“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)!”,如上所述,,這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國(guó)主義力量嗎?這不正是無數(shù)愛國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)?
愛國(guó)主義是中華民族的精神支柱,,是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代,,還是在近代;不論是白色恐怖的過去,,還是春風(fēng)和煦的今天,,都是如此,。任何邪惡勢(shì)力,任何賣國(guó),、叛國(guó)之徒,,都會(huì)敗倒在它的面前。愛國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的,,這是歷史已經(jīng)證明,、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁,,我們祖國(guó)開始了新的歷程,。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué),把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛,,傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!
謝謝大家,。
公眾演講稿開場(chǎng)白篇七
在公眾演講時(shí),以稿子的運(yùn)用來分,可以分為有稿演講,、半脫稿演講,、脫稿演講,其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講),。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款,,或者在特定的莊嚴(yán)的場(chǎng)合需要稿子外,其他情況不要用稿子講,,即使要用稿子,,也做到半脫稿演講。區(qū)別在于有稿演講時(shí),,有沒有做到目光與聽眾的交流,,還是在埋著腦袋念,結(jié)果下面的聽眾都睡著了??
當(dāng)然,,為了防止聽眾打瞌睡,,還是脫稿演講,在臺(tái)上揮灑自如,,能夠與聽眾互動(dòng),、交流,講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同,、佩服,。
其實(shí),要實(shí)現(xiàn)脫稿演講,,是一件很容易的事情,,只要掌握了正確的方法,脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如,。
首先,得改變一個(gè)觀念——沒必要寫演講稿時(shí),,絕對(duì)不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人,都有一個(gè)共同的心態(tài):追求完美,。
等把稿子寫好了,,背下來講的時(shí)候,只要忘記其中一句,,就會(huì)卡在臺(tái)上,,接不上下一句,因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬不得已或特殊情況,,不要寫演講稿!
除非要參加公開競(jìng)聘,、演講比賽、朗誦比賽,,可以寫,。像公司晨會(huì),、月總結(jié)會(huì)、開幕致詞,、慶典賀詞,、年會(huì)發(fā)言、招商會(huì)發(fā)言,、聚會(huì)發(fā)言,、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。
下面分兩種情況討論,,如何脫稿演講? 第一種情況:有準(zhǔn)備脫稿演講
如果非要寫稿子的情況下,,把稿子寫好了,比如競(jìng)聘稿,、演講比賽稿,、朗誦比賽稿,需要脫稿演講,,那么就需要記憶稿子,,精練講稿。
記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后,,如何把稿子講好,,哪里需要停頓,哪里需要重音,、拖音,、高音,哪里需要做手勢(shì),、表情??精練講稿需要針對(duì)具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo),,如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,,如何講好一篇演講稿,,飛揚(yáng)口才有專門的競(jìng)聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù),。
在這里,,介紹一下記憶稿子的方法:很多人老是抱怨自己記性差,,記憶力不好,,容易忘詞,其實(shí)是不懂得正確的記憶方法,。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背,,耗時(shí)費(fèi)力效果還不好,容易忘,。
正確的方法有很多,,這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”:
第一步,把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;
第二步,熟讀演講稿21遍,,在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子,,只要達(dá)到熟練的地步就可以,不過別偷懶,,一定要達(dá)到21遍,。為什么是21遍呢?
因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,一件事情重復(fù)7次就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)記住它,,重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,,重復(fù)90次就會(huì)固化它;
第三步,背第一段,,記得后把稿子放到一邊面對(duì)鏡子講出來,,千萬不要手拿稿子,這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;
第四步,,單背第二段,,不要去管第一段。記得后面對(duì)鏡子先講第二段,,再把第一段和第二段連起來講,。
第五步,單背第三段,,不要去管第一段和第二段,。記得后面對(duì)鏡子先講第三段,再把第二段和第三段連起來講,,最后把第一,、二、三段連起來講;
第六步,,如果還有第四段,、第五段等等,依此類推,,輪到背第幾段,,就先背第幾段,
然后對(duì)著鏡子講一遍,,再以倒推的形式連環(huán)起來背,。比如講第四段,那么面對(duì)鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,,那么面對(duì)鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??
第七步,,上面的步驟千萬不要打亂,這樣會(huì)把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂,,一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背,,會(huì)很好的記住整篇稿子,。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后,,再將整篇稿子連講7遍,。
第八步,在正式參加演講前,,每天早上,、中午、晚上各面對(duì)鏡子講一遍,。沒事的時(shí)候可以抽背中間的某一段,,以增加娛樂性,也可以固化記憶,。
在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),,不管通過什么方法記住了稿子,都不要追求完美,,追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了,,都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾,馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶,,下一段你肯定記得),,而忘掉的部分即使后來想起來,也不要再提!
聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!
第二種情況:無準(zhǔn)備脫稿演講
無準(zhǔn)備脫稿演講,,通常就是俗稱的即興演講,,這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后,,要即興脫口而出,、張口就來,也非常簡(jiǎn)單,,就像呼吸一般自如,,走路一般簡(jiǎn)單。
如果在沒有準(zhǔn)備的情況下,,不能脫稿演講,,表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口,、手足無措,、語無倫次等狀態(tài),其實(shí)都是緊張的表現(xiàn),。
如果您想解決這個(gè)問題,,學(xué)習(xí)無準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力,可以了解飛揚(yáng)口才職場(chǎng)口才突破班,,該課程專門解決的就是無準(zhǔn)備脫稿演講,,即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問題。