每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇一

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山,。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂,。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山,、仙人崖、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的,。下來，咱們就去看一看吧,。

進(jìn)了景區(qū),，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌,，高80米，這里薈萃著后秦,、西秦,、北魏、西魏,、北周,、隋唐、五代,、宋,、元,、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟,、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分,，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?！?/p>

大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,，高達(dá)15米，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開,，迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗,。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟，這里以133號和127號石窟為最大,。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號,、11號、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩,，這座雕像,，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中,，都是稀有珍品,。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅,、光臨麥積山!

謝謝大家!

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇二

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂,。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大,，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,，咱們就去看一看吧,。

進(jìn)了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米,，這里薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋唐,、五代,、宋、元,、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟,、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分,，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗,、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,?！?/p>

大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大,。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號、11號,、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩，這座雕像,，不要說在麥積山,，就是在世界佛教藝術(shù)中,，都是稀有珍品。

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天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇三

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂,。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大,，智慧之高，這在我國的石窟中是非常罕見的,。下來,，咱們就去看一看吧。

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大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開,，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗,。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”。其中10號,、11號,、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,，這座雕像,，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品,。

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天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇四

麥積山,，地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山,、仙人崖、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),，麥積山石窟為中國四大石窟之一，其它三窟為：敦煌莫高窟,，龍門石窟,、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。

麥積山為典型的丹霞地貌，因形如農(nóng)家麥垛而得名,，山崖拔地而起,，高80米,，山勢險峻,，周圍綠樹成林，環(huán)境清幽,。西漢末年,，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,，橫云飛渡,，煙霧團(tuán)繞，碧水長流,，“其青云之半,，峭壁之間，鐫石成佛,，石龕千室”,，薈萃著后秦、西秦,、北魏,、西魏、北周、隋,、唐,、五代、宋,、元,、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟,、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟一樣，有著珍貴的藝術(shù)寶藏,。如果就藝術(shù)特色來分,，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗,、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,?！?/p>

麥積山歷史悠久，早在1620xx年前就享有盛名,。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者,，北跨清渭，南漸兩當(dāng),，五百里岡巒,，麥積處其半，崛起一石塊,，高百丈尋,，望之團(tuán)團(tuán)，如民間積麥之狀,，故有此名”,。杜甫有詩贊曰：“野寺殘僧少，山圓細(xì)路高,。麝香眠石竹,，鸚鵡啄金桃。亂石通人過,，懸崖置屋牢,，上方重閣晚，百里見秋毫?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,，從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,，南宋永初年間,，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至,，二人共住寺院,，常有學(xué)徒300余人。西魏時,，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,，“鑿麥積崖為龕而葬?！北敝鼙６?、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,，曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》,。隋文帝仁壽四年，秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座,，相傳為阿育王84000寶塔之一,。至今寶塔仍巍然屹立在山頂，不過只存五級,，并系近年重修,。

當(dāng)人們進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)后，首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。行至山前,，抬頭仰望，只見龕窟密如峰房,，依窟建檐,，層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,，淺龕深窟開鑿于峭壁,，其建筑高超雄偉，工程奇險浩大，令人贊絕,。歷代游客詩人,，雖驚慕不已，敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角,。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,，才寫下了：“躡盡懸崖萬仞梯，等閑身與白云齊;檐前下視群山小,，堂上平分落日低;絕頂路危人少到,，古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓，拂石殷勤手自題,?！钡那猩砀杏^。不過,，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊,，安全可靠,，昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,，隨心所欲地進(jìn)入各個洞窟,，感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。

麥積山高達(dá)142米,，石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,，有崖閣、摩窟,、摩崖龕,、山樓、走廊,?？咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣,、穹頂、方楣平頂,、方楣覆斗藻井,、方形平頂、圓形小淺龕,、盂頂,。這些不同類型的窟龕,、崖閣，是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變,、發(fā)展的實(shí)物資料,。據(jù)記載，當(dāng)年開鑿石窟時,，從下堆積木材,，達(dá)到高處，然后施工,，營造一層,，木材拆除一層，直到山腳,。相傳,，李允信為其亡父造七佛閣時，就動用人工40萬個,。直到現(xiàn)在,，當(dāng)?shù)剡€流傳有：“砍完南山柴，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴,，后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”,。

麥積山石窟,，原是一個完整的山體，唐開元二十二年,，天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震,，使崖面中間部分塌毀，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分,。東崖現(xiàn)存洞窟54個,，西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,，不宜精雕細(xì)鏤,，所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,，主要題材有佛,、菩薩、弟子,、天王、力士等,，盡管各代塑像同處一堂,，但并不因襲模仿,，而是保持著各自的時代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展,、演變過程,。無論是高達(dá)15米的巨像，還是只有0.3米的小像,，都給人以美感,。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后，激動地說：“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的,。它們具有驚人的內(nèi)心世界,，極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?！?/p>

麥積山塑像有數(shù)千身,，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起“窺一斑而知全豹”的作用,。東崖造像,，最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗，充滿著人間善良,、慈祥和世俗的感情,。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑，面容獰怪而不丑惡,，表現(xiàn)了男性的健美,、威嚴(yán)、正直,、勇猛,、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,，名曰“牛兒堂”,。中間龕門前有一摩醯首羅天，站在一只臥著的犢牛身上,。這個牛兒,，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼，頑皮地注視前言,，腳雖蟠曲著,，卻似乎要躍起的樣子，松弛的頸上垂著的皮,，也象在動著,。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,，最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,，稱為“金蹄銀角的牛娃”,。在牛兒堂西端有一可容一人通過，長約10米的隧道,，門頂刻有：“小有洞天”四個字,。相傳在明朝古歷四月初八的一天，秦州有個州官,，游麥積山廟會,，一時興起，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,，用鷂子翻身的縱躍姿勢,，游蕩到牛兒堂去，居然成功了,?？墒钱?dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂，定睛向下觀看,，只見懸崖陡立,，山谷人群如同螞蟻，頓時頭暈?zāi)垦?，腿軟抖?zhàn),，再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請 來一群石匠鑿開了一個小洞,，州官才從洞里爬了過來,，至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身，牛兒堂”的說法,。

在西崖的石窟中,，以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”。其中10號,、11號,、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,，四壁及藻井壁畫大部皆存,，筆致縱放,，為后魏作風(fēng),。中繪佛說法圖,，千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,，虎有12,，形態(tài)各異，堪稱精品,。尤其正壁龕中一石雕佛,，最為妙絕，石佛背光中,，上部伎樂天人12,，各奏樂器。下部有飛天8個,。左右各一侍者,，雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,，亦有蓮花生小佛頭,。中間坐佛，舉掌端坐,，顯出說法時的慈祥和悅,。這座雕像，不要說在麥積山中,，就是在世界佛教藝術(shù)中,，都是稀有的珍品。

麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點(diǎn),。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,，是西漢末年，雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮,。當(dāng)年的避暑宮,，亭臺樓閣錯落，曲道回廊相連,，琉璃碧瓦瀉翠,，紅墻金龍輝映，三檐四簇雕鳳,，花影翠竹婆娑,，銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,，金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,，只有三扇崖下高40米左右的飛瀑,、古柏蒼松、嶙嶙怪石,、奇花芳草,、珍禽異獸尚存，組成處處有景,，景景迷人的自然景觀,。

1982年，麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單,。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù),、建筑等方面的實(shí)物資料,，豐富了中國古代文化史。

一,、 宗教

以佛教為主,，反映了三佛、七佛,，西方凈土等內(nèi)容,，從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式，如睒子本生,、薩陲那太子舍身飼虎,、涅盤等。通過對佛,、菩薩,、飛天等形象的塑作，反映了佛教對現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪,。

二,、 藝術(shù)

真實(shí)地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,，睿智的微笑,，暗含著對恐怖現(xiàn)實(shí)的蔑視，對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏,、北周造像的溫婉和淳厚,，沉醉于對現(xiàn)實(shí)生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐

滿細(xì)膩;宋代造像衣紋寫實(shí)，面貌莊重,。麥積山藝術(shù)以泥塑見長,。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計較的細(xì)部講究，而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度，神情動人,，富有生活氣息,。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律，以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材,，加以藝術(shù)的夸張,、想象、概括,、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛,、菩薩,、弟子,、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,，第123窟中童男,、童女所表現(xiàn)的虔誠，不是苦行者的虔誠,，而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅,。所以，麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,，使佛教造像好像在生活中似曾相識,，使人感覺佛國世界的可親可愛，從而虔誠信奉,。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛,、無壁不飛天”，但由于多雨潮濕,，壁畫大多剝落,，但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變,、地獄變及睒子本生,、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池,、殿宇,、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色，反映這一時期的現(xiàn)實(shí)生活,。尤其是飛天,，多彩多姿更具特色，有泥塑,、雕刻,、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度，但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,，是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天,。她沒有翅膀，沒有羽毛,，她是借助云彩而不依靠云彩,，只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,，凌空翱翔的美麗少女,，是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時,，在壁畫,、雕塑中也同樣反映舞蹈,、樂器,、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料,。

三,、建筑藝術(shù)

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,，洞窟“密如蜂房”,，棧道“凌空飛架”,，層層相疊,，其驚險陡峻為世罕見,，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群,。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色，雄渾壯麗,。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,，明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,，最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,，又稱“散花樓”，位于東崖大佛上方,，距地面經(jīng)約八十米,，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu)，高約九米,，面闊三十米,，進(jìn)深八米，分前廊后室兩部分,。立柱為八棱大柱,，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟,。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,，帳幔層層重疊，龕內(nèi)柱,、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn),。因而，麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,，真正如實(shí)地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌，在石窟發(fā)展史上具有重要的意義,。 121窟：

方位：

西崖上層西端,。

時代：

北魏晚期，宋重修,。

窟形：

覆斗藻井平面方形窟,。窟內(nèi)正,、左,、右壁開尖拱深龕;窟高2.55米，寬2.36米,，深2.15 米。

造像：

三壁龕內(nèi)各塑一佛,。正龕內(nèi)左,、右壁中門內(nèi)兩側(cè)塑二力士。佛上半身為宋代重塑,，下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,，結(jié)跏跌坐于方臺上，弟子穿袈裟,，下著裙,。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟,。菩薩與弟子緊緊相依,，面帶笑意，雙手合掌于胸前,，作拍手狀,，似在竊竊私語，會心交談,，猶如現(xiàn)實(shí)生活中一對親姐弟一般,，充滿著青春活力與動人的情感，使人位感自然與親切,。力士頭部宋代重修,。左力士袒上身，下著裙，披巾于腹部穿圓,、交叉,，左手持金剛桿而立，右手提風(fēng)帶,，右力士著寬袖上衣,，下著長裙，垂手而立,，身穿護(hù)身鎧甲,，剛健雄武，具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄,。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一,。

壁畫：佛、菩薩彩繪背光,，項光,。藻井壁畫，大部剝落,，均被煙熏黑,，僅飛天飄帶，隱約可見,。

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇五

各位團(tuán)友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山,。

首先。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好：前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過,，或許相聚就是一場緣分,，既然有緣就讓我們彼此來認(rèn)識一下吧!在我旁邊的這位是司機(jī)林師父、,，他有著豐富的駕車經(jīng)驗(yàn),，在他的護(hù)航下大家進(jìn)可將兩顆心交給我們，一顆是“放心”交給我們的護(hù)航大使林師父,，另一顆呢是“開心”就交給我吧,，我是各位本次的導(dǎo)游……，大家叫我小郭,、郭導(dǎo),、小導(dǎo)都可以，怎么順口怎么叫吧!

其實(shí)旅游是件很開心的事,，話說旅行不必在乎其目的,，只需在乎沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景時的心情，所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情,，那么在整個行程中如果各位有什么需要幫助的,，請盡管來找我,，我會竭盡全力地為大家服務(wù)，同時也希望我的工作能得到各位的支持與配合,，在此預(yù)祝大家在蘭州玩的開心!希望這次行程就像我的名字一樣,，熱烈歡迎大家的到來，然后玩的歡歡快快,，吃的歡歡欣欣,，享受的歡歡暢暢……，總之希望大家一切愉快,，謝謝～

麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米,，但山的形狀奇特,，孤峰崛起，猶如麥垛,，人們便稱之為麥積山,。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上,，有的距山基二三十米,，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，在我國的石窟中是罕見的,。

麥積山周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松,，野花茂草。攀上山頂,，極目遠(yuǎn)望,，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑,，重巒疊嶂,，青松似海，云霧陣陣,，遠(yuǎn)景近物交織在一起,，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”,。在我國的著名石窟中,，自然景色以麥積山為最佳。

麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，建自公元384年,，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿,、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫?，F(xiàn)存洞窟194個，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來的歷代泥塑,、石雕7200余件,，壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,，大都開鑿在懸崖峭壁之上,，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,，不禁驚心動魄,。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛,，萬龕千窟,。碎自人力，疑是神功,?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴,，后有麥積崖”的諺語?？梢姰?dāng)時開鑿洞窟,，修建棧道工程之艱巨、宏大,。

麥積山石窟藝術(shù),，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”,。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,，那么，麥積山則是一座大雕塑館,。這里的雕像,，大的高達(dá)15米多，小的僅20多厘米,，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點(diǎn),，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,，完全離開墻面的圓塑,，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類,。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣,，被視為珍品,。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,，從北魏塑像開始,，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容,，雖是天堂的神,，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身,。從塑像的體形和服飾看,，也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來,。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”,。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建筑,，建在離地面50米以上的峭壁上,，開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫,。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,，使游人能順利登臨所有洞窟,。 麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米，最小者僅為10余厘米,。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”,。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案,。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀，過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,，其中西端頂部的車馬行人圖,，無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同，堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作,。

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇六

麥積山,，地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山,、仙人崖、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),，麥積山石窟為中國四大石窟之一，其它三窟為：敦煌莫高窟,，龍門石窟,、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。

麥積山為典型的丹霞地貌，因形如農(nóng)家麥垛而得名,，山崖拔地而起,，高80米，山勢險峻,，周圍綠樹成林,，環(huán)境清幽。西漢末年,，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮,。這里松檜陰森，橫云飛渡,，煙霧團(tuán)繞,，碧水長流，“其青云之半,，峭壁之間,，鐫石成佛，石龕千室”,，薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋,、唐,、五代、宋,、元,、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟一樣,，有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?！?/p>

麥積山歷史悠久,，早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者,，北跨清渭,，南漸兩當(dāng)，五百里岡巒,，麥積處其半,，崛起一石塊，高百丈尋,，望之團(tuán)團(tuán),，如民間積麥之狀，故有此名”,。杜甫有詩贊曰：“野寺殘僧少,，山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,，鸚鵡啄金桃,。亂石通人過，懸崖置屋牢,，上方重閣晚,，百里見秋毫?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,，從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,，南宋永初年間，高僧曇弘禪居麥積山,，不久名僧玄高繼至,，二人共住寺院,，常有學(xué)徒300余人。西魏時,，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,，“鑿麥積崖為龕而葬?！北敝鼙６?、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,，曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》,。隋文帝仁壽四年，秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座,，相傳為阿育王84000寶塔之一,。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,，不過只存五級,，并系近年重修。

當(dāng)人們進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)后,，首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。行至山前,，抬頭仰望，只見龕窟密如峰房,，依窟建檐,，層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,，淺龕深窟開鑿于峭壁,，其建筑高超雄偉，工程奇險浩大,，令人贊絕,。歷代游客詩人，雖驚慕不已,，敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角,。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登，才寫下了：“躡盡懸崖萬仞梯，等閑身與白云齊;檐前下視群山小,，堂上平分落日低;絕頂路危人少到,，古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓，拂石殷勤手自題,?！钡那猩砀杏^。不過,，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊,，安全可靠,，昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,，隨心所欲地進(jìn)入各個洞窟,，感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。

麥積山高達(dá)142米,，石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,，有崖閣、摩窟,、摩崖龕,、山樓、走廊,?？咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣,、穹頂、方楣平頂,、方楣覆斗藻井,、方形平頂、圓形小淺龕,、盂頂,。這些不同類型的窟龕、崖閣,，是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變,、發(fā)展的實(shí)物資料。據(jù)記載,，當(dāng)年開鑿石窟時,，從下堆積木材,，達(dá)到高處，然后施工,，營造一層,，木材拆除一層，直到山腳,。相傳，李允信為其亡父造七佛閣時,，就動用人工40萬個,。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)剡€流傳有：“砍完南山柴,，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的民謠,。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”,。

麥積山石窟，原是一個完整的山體,，唐開元二十二年,，天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震，使崖面中間部分塌毀,，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分,。東崖現(xiàn)存洞窟54個，西崖140個,。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,，不宜精雕細(xì)鏤，所以大多采用泥塑和繪畫,。麥積山塑像,，主要題材有佛、菩薩,、弟子,、天王、力士等,，盡管各代塑像同處一堂,，但并不因襲模仿，而是保持著各自的時代特色,，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展,、演變過程。無論是高達(dá)15米的巨像,，還是只有0.3米的小像,，都給人以美感,。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后，激動地說：“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的,。它們具有驚人的內(nèi)心世界,，極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?！?/p>

麥積山塑像有數(shù)千身,，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起“窺一斑而知全豹”的作用,。東崖造像,，最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗，充滿著人間善良,、慈祥和世俗的感情,。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑，面容獰怪而不丑惡,，表現(xiàn)了男性的健美,、威嚴(yán)、正直,、勇猛,、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,，名曰“牛兒堂”,。中間龕門前有一摩醯首羅天，站在一只臥著的犢牛身上,。這個牛兒,，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼，頑皮地注視前言,，腳雖蟠曲著,，卻似乎要躍起的樣子，松弛的頸上垂著的皮,，也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,，最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,，稱為“金蹄銀角的牛娃”,。在牛兒堂西端有一可容一人通過,，長約10米的隧道,，門頂刻有：“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,，秦州有個州官,，游麥積山廟會,，一時興起,，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,，用鷂子翻身的縱躍姿勢，游蕩到牛兒堂去,，居然成功了?？墒钱?dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂，定睛向下觀看,，只見懸崖陡立，山谷人群如同螞蟻,，頓時頭暈?zāi)垦?，腿軟抖?zhàn)，再也不敢邁步了,。眾衙役只得火速請 來一群石匠鑿開了一個小洞,，州官才從洞里爬了過來,，至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身，牛兒堂”的說法,。

在西崖的石窟中,，以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號、11號,、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,，四壁及藻井壁畫大部皆存，筆致縱放,，為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖,，千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,，虎有12，形態(tài)各異,，堪稱精品,。尤其正壁龕中一石雕佛，最為妙絕,，石佛背光中，上部伎樂天人12,，各奏樂器。下部有飛天8個,。左右各一侍者,，雖小而各具神態(tài),。卷渦蓮花中，亦有蓮花生小佛頭,。中間坐佛,，舉掌端坐，顯出說法時的慈祥和悅,。這座雕像,，不要說在麥積山中,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有的珍品,。

麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,，是西漢末年，雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮,。當(dāng)年的避暑宮，亭臺樓閣錯落,，曲道回廊相連，琉璃碧瓦瀉翠,，紅墻金龍輝映,，三檐四簇雕鳳，花影翠竹婆娑,，銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,，金碧煥彩的避暑宮早已絕跡，只有三扇崖下高40米左右的飛瀑,、古柏蒼松、嶙嶙怪石,、奇花芳草,、珍禽異獸尚存,，組成處處有景,，景景迷人的自然景觀,。

1982年，麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教,、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料,，豐富了中國古代文化史。

一,、 宗教

以佛教為主，反映了三佛,、七佛，西方凈土等內(nèi)容，從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,，如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎,、涅盤等。通過對佛,、菩薩、飛天等形象的塑作,，反映了佛教對現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。

二,、 藝術(shù)

真實(shí)地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,，睿智的微笑，暗含著對恐怖現(xiàn)實(shí)的蔑視,，對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,，沉醉于對現(xiàn)實(shí)生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐

滿細(xì)膩;宋代造像衣紋寫實(shí)，面貌莊重,。麥積山藝術(shù)以泥塑見長,。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計較的細(xì)部講究,，而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度，神情動人,，富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,，以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材，加以藝術(shù)的夸張,、想象,、概括,、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩,、弟子、供養(yǎng)人等形象,。第121窟中竊竊私語的佛弟子，第123窟中童男,、童女所表現(xiàn)的虔誠，不是苦行者的虔誠,，而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,，麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情，使佛教造像好像在生活中似曾相識,，使人感覺佛國世界的可親可愛，從而虔誠信奉,。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,，但由于多雨潮濕，壁畫大多剝落,，但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變,、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事,、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,，反映這一時期的現(xiàn)實(shí)生活。尤其是飛天,，多彩多姿更具特色，有泥塑,、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天,。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,，但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,，是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,，沒有羽毛，她是借助云彩而不依靠云彩,，只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,，凌空翱翔的美麗少女，是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作,。同時，在壁畫,、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器,、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

三,、建筑藝術(shù)

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”,，棧道“凌空飛架”,，層層相疊，其驚險陡峻為世罕見,，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色,，雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,，明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,，最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕，又稱“散花樓”,，位于東崖大佛上方，距地面經(jīng)約八十米,，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu)，高約九米,，面闊三十米，進(jìn)深八米,，分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,，帳幔層層重疊，龕內(nèi)柱,、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn),。因而,，麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,，真正如實(shí)地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,，在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。 121窟：

方位：

西崖上層西端,。

時代：

北魏晚期，宋重修,。

窟形：

覆斗藻井平面方形窟?？邇?nèi)正、左,、右壁開尖拱深龕;窟高2.55米，寬2.36米,，深2.15 米。

造像：

三壁龕內(nèi)各塑一佛,。正龕內(nèi)左、右壁中門內(nèi)兩側(cè)塑二力士,。佛上半身為宋代重塑,，下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,，結(jié)跏跌坐于方臺上,，弟子穿袈裟，下著裙,。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟,。菩薩與弟子緊緊相依，面帶笑意,，雙手合掌于胸前，作拍手狀,，似在竊竊私語，會心交談,，猶如現(xiàn)實(shí)生活中一對親姐弟一般，充滿著青春活力與動人的情感,，使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修,。左力士袒上身，下著裙,，披巾于腹部穿圓、交叉,，左手持金剛桿而立，右手提風(fēng)帶,，右力士著寬袖上衣，下著長裙,，垂手而立，身穿護(hù)身鎧甲,，剛健雄武，具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄,。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。

壁畫：佛,、菩薩彩繪背光,，項光。藻井壁畫,，大部剝落，均被煙熏黑,，僅飛天飄帶,，隱約可見。

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇七

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山,。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂,。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,，咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這里薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周,、隋唐,、五代、宋,、元、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟,、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,。”

大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開,，迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”。其中10號,、11號、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩，這座雕像,，不要說在麥積山,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品,。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅,、光臨麥積山!

謝謝大家!

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇八

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山,。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂,。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,，咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米,，這里薈萃著后秦、西秦,、北魏、西魏,、北周、隋唐,、五代、宋,、元、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,。”

大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗,。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號、11號,、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,，這座雕像，不要說在麥積山,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品,。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅,、光臨麥積山!

謝謝大家!

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇九

各位團(tuán)友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山。

首先,。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好：前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過，或許相聚就是一場緣分,，既然有緣就讓我們彼此來認(rèn)識一下吧!在我旁邊的這位是司機(jī)林師父、,，他有著豐富的駕車經(jīng)驗(yàn)，在他的護(hù)航下大家進(jìn)可將兩顆心交給我們,，一顆是“放心”交給我們的護(hù)航大使林師父，另一顆呢是“開心”就交給我吧,，我是各位本次的導(dǎo)游……，大家叫我小郭,、郭導(dǎo),、小導(dǎo)都可以,，怎么順口怎么叫吧!

其實(shí)旅游是件很開心的事,，話說旅行不必在乎其目的,，只需在乎沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景時的心情，所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情,，那么在整個行程中如果各位有什么需要幫助的，請盡管來找我,，我會竭盡全力地為大家服務(wù)，同時也希望我的工作能得到各位的支持與配合,，在此預(yù)祝大家在蘭州玩的開心!希望這次行程就像我的名字一樣，熱烈歡迎大家的到來,，然后玩的歡歡快快，吃的歡歡欣欣,，享受的歡歡暢暢……，總之希望大家一切愉快,，謝謝～

麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米,，但山的形狀奇特，孤峰崛起,，猶如麥垛，人們便稱之為麥積山,。山峰的西南面為懸崖峭壁,，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米,，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，在我國的石窟中是罕見的。

麥積山周圍風(fēng)景秀麗,，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草,。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望,，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑,，重巒疊嶂，青松似海,，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起,，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”,。在我國的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳,。

麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，建自公元384年,，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿,、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫?，F(xiàn)存洞窟194個,，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來的歷代泥塑、石雕7200余件,，壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá),。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動魄,。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛,，萬龕千窟,。碎自人力,，疑是神功?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語,?？梢姰?dāng)時開鑿洞窟,，修建棧道工程之艱巨,、宏大,。

麥積山石窟藝術(shù),，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外,。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”,。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,，那么，麥積山則是一座大雕塑館,。這里的雕像，大的高達(dá)15米多,，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點(diǎn),，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,，完全離開墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類,。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑,，極富生活情趣,，被視為珍品。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識和世俗化的趨向,。除早期作品外，從北魏塑像開始,，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),，都有和藹可親的面容,，雖是天堂的神,，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身,。從塑像的體形和服飾看,，也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響,，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來,。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,，是我國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上,，開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,，使游人能順利登臨所有洞窟,。 麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米，最小者僅為10余厘米,。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟,、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,，過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,，其中西端頂部的車馬行人圖,，無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同，堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。

天水麥積山導(dǎo)游解說詞篇十

麥積山周圍風(fēng)景秀麗,，山巒上密布著翠柏蒼松,，野花茂草。攀上山頂,，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山,，只見千山萬壑，重巒疊嶂,，青松似海，云霧陣陣,，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景,，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”,、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

山峰的西南面為懸崖峭壁,，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米,，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，在中國的石窟中是罕見的。

“麥積山者,，北跨清渭,，南漸兩當(dāng),，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石,，高百萬尋，望之團(tuán)團(tuán),，如農(nóng)家積麥之狀，故有此名”,。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁,，溪石聯(lián)映,，風(fēng)景優(yōu)美,，有小江南之稱，素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù),。

麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖，其山勢陡然起獨(dú)峰,，最初有許多天然之巖洞,。它的海拔1742米,，山頂距地面142米，現(xiàn)存佛教窟龕194個,，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,，壁畫一千三百余平方米,，全部窟龕開鑿在山崖峭壁之上,，分布于東、西兩崖,。

東崖現(xiàn)存54個洞窟，西崖現(xiàn)存140個洞窟,。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細(xì)鏤,，故以精美的泥塑著稱于世,，絕大部分泥塑彩妝,。被雕塑家劉開渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”,。它的開鑿年代,，大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦，歷經(jīng)北魏,、西魏、北周,、隋、唐,、五代、宋,、元、明,、清歷代都有不斷地開鑿和修繕，現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多,。

麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,，大都開鑿在懸崖峭壁之上,，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,，不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間,，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力,，疑是神功?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語,。可見當(dāng)時開鑿洞窟,，修建棧道工程之艱巨,、宏大,。[2]

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”,。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是中國典型的漢式崖閣建筑,，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀(jì)中葉,。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫,。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,，使游人能順利登臨所有洞窟。