當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

德育教育心得體會(huì)800字 德育教育心得體會(huì)600字高中篇一

一,、德育答辯

我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么,，我有我自己的理解，這里做些解釋,。

首先,，回憶過去時(shí)，很多同學(xué)的線索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情,。我演講時(shí)，并沒有用事件作為線索,，而是用了三個(gè)自我評價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說的角度而言,，這三個(gè)評價(jià)恰恰對應(yīng)了我的本我(id，普通青年),、自我(eg，文藝青年)與超我(supereg,，二13青年),。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng),，并沒有泛泛而談,。

其次，展望將來時(shí),，我提出“命”也沒有跑題，因?yàn)椤懊焙唵握f就是客觀因素,。雖然周院長說“共產(chǎn)黨員不信命”，但那個(gè)“命”是封建迷信,，并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì)考慮客觀因素的,，換句話說,，就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境,，演講中也說了，就是“英語不好想出國”,，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升,，實(shí)現(xiàn)自己的理想，就不得不去做這件我不擅長的事情,。

二、德育再理解

我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多,，而僅有的幾個(gè)卻著實(shí)感人肺腑，比如我們班團(tuán)支書的,。我覺得這說明兩個(gè)問題，就是首先,，德育是在討論道德問題,，因此直入主題的人恰能切入要害,。其次，德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上,，或者說道德在我們匯報(bào)的日常學(xué)習(xí)中無處不在，否則這一次得到老師,、院領(lǐng)導(dǎo)高度評價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。

作為一個(gè)人的最基本元素,，道德在生活中無處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因?yàn)槲覀兒茈y承認(rèn)一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號,，只是說對成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥?，因?yàn)槲覀兒茈y想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人，就像復(fù)旦登山隊(duì)的隊(duì)員,，在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機(jī)公關(guān)，登山隊(duì)就是你的了”,，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛心，但仍然無法阻止人們的譴責(zé),、聲討,。我們談?wù)撟约旱奈磥泶蛩悖驗(yàn)橐粋€(gè)不關(guān)注自己的人無法獲得他人的信任,。

道德來自于反思。我的答辯中,，有一本書我沒有提到，因?yàn)槲抑蛔x了一半,，然后在楊凌——就是我中秋去的地方,，交給了我未來的另一半,，讓她讀。那本書叫《公正》,，就是目前網(wǎng)上最火公開課ustice的演講稿。書中關(guān)于災(zāi)后重建,、舍己為人等辯題的辯論，簡單命題的背后,，公共道德對抗經(jīng)濟(jì)利益的影子卻無處不在。我深刻的感覺到,，我們的國家、社會(huì)缺乏這種聲音,。我們并非沒有反思,，只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無意義。從我個(gè)人而言,，這兩年做了太多錯(cuò)事，無論是狂妄,、懶惰、還是欠缺思考,。錯(cuò)誤無法挽回，我能做的,，就是弄清前因后果，不斷提示自己一個(gè)錯(cuò)誤決策影響有多么惡劣,。

從這個(gè)角度而言,，我對德育的理解,，已經(jīng)不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡單了。

德育教育心得體會(huì)600字（篇4）

德育教育心得體會(huì)800字 德育教育心得體會(huì)600字高中篇二

同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,，這是本人四年中寫出的第三個(gè)版本，也是最終完成版,。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想,，都有著更深層次的沉淀。

對于德育,，我們應(yīng)該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,，第二版我的答案是“道德”，最后一版,，我希望談?wù)劇坝^念”。

一,、德育不能離開個(gè)人發(fā)展的土壤

德育離不開我們生活的社會(huì)之現(xiàn)實(shí)。同一行為,，在某些時(shí)期天經(jīng)地義，而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道,，比如古人父母亡故必會(huì)回鄉(xiāng)丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務(wù),。因此，德育決不能拋開我們所處的時(shí)代空談,。

下面就簡單談下我們生活的時(shí)代,。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人，身邊有兩條主線,。第一，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸,。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度,，如互聯(lián)網(wǎng),、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具,。科技進(jìn)步增加的高維度空間帶來的好處,，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間里，由于高維空間更大,，人們更容易被分的更開，變得更加無助,，變得更加不相信友情，進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠,。

基于這兩點(diǎn)模糊的判斷，我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時(shí)代里,，獲得別人的幫助，是一件十分幸運(yùn)的事情,，應(yīng)該對別人感恩;相反,，被別人苛責(zé),、刁難，則是一件再正常不過的事情,，沒有必要對此大動(dòng)肝火，保持一顆平常心即可,，這是我做人的一條準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)上,，與人為善，哪怕只是在細(xì)節(jié)上這樣做,，對于其他人同樣這么認(rèn)為的人而言，都是一種莫大的溫暖,。其次，關(guān)于做事,，務(wù)求親歷親為,，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關(guān)系,，甚至是在全力幫助自己,，都不可以盲目相信,，因?yàn)閯e人好心也會(huì)辦錯(cuò)事，任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上,，才會(huì)有成功的希望。

第三,，仍然是處事，要把握好生活的方向,。如果說我們的生活在高考之前只有分?jǐn)?shù)一個(gè)維度，在大學(xué)中是分?jǐn)?shù)為主,、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個(gè)維度的話,，進(jìn)入社會(huì)后,，我們將會(huì)被信息爆炸的氣浪卷著，飄向不同的方向,，進(jìn)入不同的維度，其中會(huì)有幾次決定方向的機(jī)會(huì),，也許抓住了會(huì)改變一生，也許錯(cuò)過后抱憾終身,。

以上幾條,，是我在第二版完稿后的一年里，陸續(xù)悟出的為人處世之準(zhǔn)則,?；谶@幾條,，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。

二,、觀念的改變與本人的發(fā)展

大一時(shí),，最讓人印象深刻的,，是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習(xí)到十點(diǎn)多,，從北校區(qū)的綜教回宿舍，呼吸著帶著一絲涼意的空氣,。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會(huì)感到一陣寒意,，體會(huì)著一個(gè)人的孤獨(dú)。良鄉(xiāng)時(shí)期的我,，一直都是孤獨(dú)的,，一個(gè)人自習(xí),，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人去市里玩,，沒有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡單,，非常單純，我也從來沒有像那時(shí)候一樣關(guān)注過自己的學(xué)習(xí),，或者說，分?jǐn)?shù),。

我常常想當(dāng)時(shí)為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去，但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷改變了我,。我驚訝地發(fā)現(xiàn),，一直以來,，我都錯(cuò)誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn),，生命科學(xué)的科研,，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，并且面對著無數(shù)的失敗可能,，以及失敗后的無從下手。相比而言,，兩小時(shí)寫寫畫畫的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情,。

這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠(yuǎn)的,，在以后的時(shí)間里，我對課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少,，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語,、物理,、計(jì)算機(jī)等自己感興趣的方向,，同時(shí)也嘗試著去實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展,。大二時(shí)作為一個(gè)生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競賽的一等獎(jiǎng),，托?？剂?0分，大三時(shí)開始進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),，學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)”“生物信息學(xué)實(shí)驗(yàn)”這樣的計(jì)算機(jī)相關(guān)課程,。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心(biopic)錄取直博,，雖然我成績并不突出，同時(shí)也沒有特別突出的獎(jiǎng)項(xiàng),，無疑對我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r(shí)的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念,。

三,、困惑

我的德育論文最奇怪的地方在于，第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題,，完全是一根筋的想法,，到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答，于是就糊弄說到“三論”時(shí)就能回答,。然后到了“三論”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了,。

最大的困惑是,，我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了,。這一點(diǎn)看起來似乎沒有什么，但之前自己的很多行為準(zhǔn)則,，都開始被新的觀念牽著走，而我新觀念的核心,，則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào),、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的,，是一種十分簡單、短時(shí)的觀點(diǎn)——“有沒有用?”,。在“二論”那篇中,，這種觀點(diǎn)已經(jīng)開始影響了我的生活,，從那時(shí)的文字來看，我當(dāng)時(shí)還算是“自我感覺良好”,。而現(xiàn)在，我已經(jīng)開始感覺到這種觀點(diǎn)的不良后果了,。

生活，需要有明確的目標(biāo),，但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走，反而會(huì)偏離最后的方向,。這一點(diǎn)隨著生活的多元化,、多維化，變得愈加明顯,，不斷襲來的短期的收益，常常會(huì)把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走,，把我們的個(gè)性一步步消磨，于是渾然不覺中,，我們也就從“自然人”變成了“社會(huì)人”,。

回顧本山大叔二十多年來的小品,，這種感覺也愈發(fā)強(qiáng)烈。本山大叔的小品,，一直被認(rèn)為反映了百姓們內(nèi)心的聲音，早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來了,，村里雞也不聽喝了，豬也不讓摸了,，狗也上山坡了，池子里的王八也嚇休克了,，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”,，可是隨著時(shí)間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了,。類似的,，第四代導(dǎo)演,，張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初,，此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張,、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功,，但無疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代,。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己，個(gè)中滋味,，也許只有他們自己能品嘗出來。

對我自己而言,，這種感覺同樣存在。去研究生單位實(shí)習(xí)時(shí),，常常希望自己能安靜的坐下來，鉆進(jìn)一個(gè)問題里,，看很多書，然后一步一步自己解決這個(gè)問題,。但無奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的概念,，完成工作是不一定完全憑借自己的能力的,。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒有用”的問題上。

有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無解的問題,，給自己徒增煩惱。而實(shí)際上,，一切榮譽(yù)與煩惱，最終都會(huì)成為過去,。暫時(shí)成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘,，短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能,。一切煩惱的，其實(shí)都來自自己的預(yù)期與實(shí)際情況的差別，因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無非兩條,，要么拼命的去接近自己的理想，要么就放低自己的理想,。

德育教育心得體會(huì)600字（篇2）

德育教育心得體會(huì)800字 德育教育心得體會(huì)600字高中篇三

對青少年開展富有成效思想道德教育，培養(yǎng)他們良好道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,，為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作新課題,。在當(dāng)前改革開放大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速同時(shí),，也產(chǎn)生了一些不良社會(huì)風(fēng)氣,，這對學(xué)生思想產(chǎn)生極大影響,，給學(xué)校德育工作帶來相當(dāng)大難度，帶來新挑戰(zhàn),。我們?nèi)绾螒?yīng)對新形勢迎接挑戰(zhàn)，有效開展中學(xué)生德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思問題,。在這里我結(jié)合自己實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人道理,，學(xué)會(huì)做人,。教師是學(xué)生一面鏡子,，教師一言一行都會(huì)對學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表榮譽(yù)感,，責(zé)任感和歷史使命感,，要保持較強(qiáng)勤奮向上積極進(jìn)取精神風(fēng)貌,，時(shí)刻注意自己言行舉止,，要有良好行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生表率,。例如，教師要求學(xué)生不講粗話,，要講文明,、講禮貌,，要求學(xué)生不亂扔紙屑,、果皮，不隨地吐痰等等,，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到,，教師首先要做到，要求學(xué)生不做,，教師絕對不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育過程中,，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,，不僅要言傳,，還要身教,，這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),，在我任教班級中，同學(xué)們以前不注意教室清潔,，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑,、果皮,，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量工作,，但效果很小。一次上課,，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,，就默默把紙屑撿起來,，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭,。撿完紙屑以后，說了一句話：“看,，我們教室多么整潔,，我們也覺得很舒服,，沒有老師批評，心情也好,，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室整潔,，每一天都有好環(huán)境,，好心情不是很好嗎?”從此以后，教室總是保持得很整潔,。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明言行,，高尚品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí),、事事、處處為學(xué)生以身立教,，以德育人,，起到言傳身教作用。

二,、開展形式課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育第二課堂,，是思想道德教育行之有效載體,。開展形式多樣課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好思想品德,，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目，與課堂教學(xué)相結(jié)合,，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,、啟發(fā)與鼓舞,，是提高德育工作時(shí)效性有效途徑,，課外活動(dòng)多以集體方式進(jìn)行,，是學(xué)生自愿參加。因此,，他們會(huì)以積極態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到困難，處理個(gè)人與集體關(guān)系,，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識，團(tuán)結(jié)互助團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神,，克服困難毅力。學(xué)校開展形式多樣課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng),，開拓視野,，同時(shí)也起到思想道德教育作用,。

此外,，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，增強(qiáng)學(xué)生公共意識,，培養(yǎng)學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品,，珍惜生命”宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì),，有助于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公德意識，關(guān)愛他人,，助人為樂和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。

三,、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生,，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)不良行為及時(shí)糾正,，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情,，導(dǎo)之以行,，持之以恒,，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人思想道德形成需要一個(gè)過程,，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來,，引導(dǎo)他走入正軌,。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲集體活動(dòng),，用“因材施教”方針,，重視做好轉(zhuǎn)化工作,，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束,、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作效果,。例如，有幾位同學(xué)時(shí)間觀念較差,，紀(jì)律散漫，上課遲到,，我就及時(shí)找他們來談話，在談話過程中我特別注意自己引導(dǎo)方式方法,，以免引起他們逆反心理,，不是直截了當(dāng)指出他們不是,，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念,、紀(jì)律故事,，給他們講珍惜時(shí)間,、遵守紀(jì)律重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己錯(cuò)誤并能改正過來,。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,，再也不遲到，再也不搗蛋,，對待人也文明禮貌了。因此,，在進(jìn)行思想道德教育過程中,，我們只要深入學(xué)生生活，充分了解學(xué)生,，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情,，導(dǎo)之以行，持之以恒教育原則,，將會(huì)收到較好效果,。

四、密切與家長聯(lián)系,，爭取家長配合

家庭是一所學(xué)校,，家長是孩子第一位老師，家庭對孩子影響是廣泛,、深遠(yuǎn)而持久;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生,。老師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外表現(xiàn),，介紹學(xué)生在校內(nèi)表現(xiàn),，介紹學(xué)校教育計(jì)劃和對學(xué)生要求，向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法,、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生措施,、方法,，提高思想教育可實(shí)施性,。在取得家長聯(lián)系,，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己言行,，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究,、探索態(tài)度,，其次是向家長反映是真實(shí)情況,，而不是告狀，所以語氣要委婉,，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),，既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進(jìn)作用。教育是長期,，持久,，因此,，對學(xué)生思想道德教育也應(yīng)是長期，持久,。

總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育,，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn),，因材施教，不斷提高道德教育工作實(shí)效性,，只有這樣,，才能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng),，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)合格人才。

德育教育心得體會(huì)600字（篇3）

德育教育心得體會(huì)800字 德育教育心得體會(huì)600字高中篇四

德育即思想品德教育,，它是指教育者按照社會(huì)的要求，有目的,、有計(jì)劃地對受教育者施加影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識和道德品質(zhì)的教育,。

當(dāng)代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟,、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),，他們面臨更多的機(jī)遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立優(yōu)秀的價(jià)值觀,，才能全面正確地認(rèn)識自己,、他人和社會(huì),，將來才能成為對企業(yè)和社會(huì)有用的人。

我校中專學(xué)生由于生源層次問題,，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂,。如厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大,，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),，他們大部分抱有理論沒用的想法，認(rèn)為只要有實(shí)習(xí)成績就可找到工作,。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧,，對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出,，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生,。長發(fā),、染發(fā),、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”,。

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響,，家庭對孩子的溺愛,，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等,。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己,，也不尊重他們的父母,、老師、同學(xué),。俗話說，人必自尊而人尊之,，德育教育的開展很有必要。

進(jìn)行德育教育的過程中,，各班主任智者見智，仁者見仁,，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：

1,、加強(qiáng)日常規(guī)范,，進(jìn)行德育滲透

日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照執(zhí)行，無規(guī)矩不成方圓,。但如果僅僅強(qiáng)行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè),。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”,。要求學(xué)生做到的，自己首先做到,，要求學(xué)生不做的，自己首先不做,。應(yīng)用自己的行動(dòng)向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染,，最終產(chǎn)生潛移默化的影響,，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己,，學(xué)生就會(huì)照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒,，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2,、活動(dòng)中的德育，進(jìn)行德育普及

在活動(dòng)中進(jìn)行德育的最大特點(diǎn)是普及性強(qiáng),。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事,、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的,。在開展活動(dòng)的過程中,，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)揮個(gè)性特長,，還可以培養(yǎng)集體觀念,，又由于每位學(xué)生都能參與,，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理,，實(shí)現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流,。在活動(dòng)中學(xué)生鍛煉,、表現(xiàn)了自己,，教師在這時(shí)進(jìn)行教育，形式比平時(shí)苦口婆心的講述要生動(dòng)的多,，效果自然也要好的多。更重要的是活動(dòng)開展多了學(xué)生就會(huì)信賴教師,，就會(huì)自然打開接受教師和教育的閘門,，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開展,。

3、放開班委權(quán)力,，培養(yǎng)自制能力

學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體,。在班級管理中,，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長和活動(dòng)交往的位置和對象,，他們有一種自然的向心力。實(shí)踐證明：實(shí)行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己,，自己管理自己的良好條件,，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動(dòng)計(jì)劃,，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理,，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力,，更重要的是，通過輪流執(zhí)勤,，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合,，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，達(dá)到了德育的目的。

4,、德育始于課堂，最終融于生活

教育家赫爾巴德曾說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育,，只是沒有目的的手段,，品德教育如果沒有教學(xué),，就失去了手段和目的?！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的,，而這些都屬于我們德育工作的范疇。

另外德育工作不像理論教學(xué)那樣,，教師在課堂上講,，學(xué)生在課上聽懂記住了,。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂,。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,，須要學(xué)生在生活中去踐行,，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒,，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活,，如何做人,。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德,、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的,。一個(gè)品德敗壞的人,，他掌握的技術(shù)越高明,，對社會(huì)的危害越大。

我們都知道,，德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校,、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合,，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié),，在教育過程中教師必須堅(jiān)持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,，言傳身教，做到有的放矢,，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會(huì),，希望隨著班級工作經(jīng)驗(yàn)的積累,，今后能勝任班主任的本職工作,。

德育教育心得體會(huì)800字 德育教育心得體會(huì)600字高中篇五

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位?我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置,，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中,，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證,。

要求別人做到的，就得自己首先做到,，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率,。無論在集體工作還是個(gè)人工作,，都要站在學(xué)校大局的高度,，用“三個(gè)代表”重要思想來指導(dǎo)。

1,、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球,，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù),。我們教師的任務(wù)是教書育人,，我們的言談舉止、行為規(guī)范,、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無數(shù)家庭的未來希望,。

2、作為當(dāng)今的教育工作者,，從職業(yè)道德和工作需要上來講,，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

2.1 依法執(zhí)教,，以德從教。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國家了,，在教學(xué)工作中,，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等,、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話,。

2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè),，就應(yīng)該熱愛她，努力工作,，尋找快樂，積極進(jìn)取,，作出優(yōu)異的成績。

2.3 關(guān)愛學(xué)生,。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,，在現(xiàn)行情況下,，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生,，我們要從生活,、學(xué)習(xí),、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們。

2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,。教育發(fā)展的速度越來越快,，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后,。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了,，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，信息時(shí)代,，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,。

2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,，無論是集體工作還是個(gè)人工作,，團(tuán)結(jié)好教師,，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧,，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師,，既要教給學(xué)生知識,，又要教會(huì)怎樣做人,。一個(gè)老師的言行將會(huì)對學(xué)生很大的影響,，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率,。

今天的教師要塑造全方位的新形象,，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

德育教育心得體會(huì)600字（篇5）