家書,，作為中華民族文明的一個重要組成部分,，承載著十分厚重的歷史和文化信息，包涵親情,、修身,、齊家、禮儀,、教化等中國傳統(tǒng)文化的精華,。下面是小編整理的2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告精選5篇，希望能對大家有所幫助,。

2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告【篇一】

家書,，作為中華民族文明的一個重要組成部分，承載著十分厚重的歷史和文化信息,，包涵親情,、修身,、齊家,、禮儀、教化等中國傳統(tǒng)文化的精華,。近日得閑靜心閱讀《紅色家書》，被三十多個家庭愛黨愛國愛家的故事深深地震撼著,，許多家書通篇閃爍著追求真理及對后人的敦敦教誨,，講述了對家與國的大愛，穿插著寫信人之間思想情感的變化,，彰顯了正與義的堅守,。一封封直至心靈的家書，令我懂得：每個人,，不論崗位多么普通,，都是共和國的基石，都是祖國革命和建設(shè)這部大機(jī)器上不可或缺的螺絲釘,。

書中有一段李大釗的《獄中自述》：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè),，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪,，所不暇計”,。反映出李大釗即便是在生命的最后時刻，心中所念所想也全是革命事業(yè),。面對敵人，他無所畏懼,，用生命捍衛(wèi)革命;

面對屠刀,，他不屈從，用鮮血祭奠初心;

趙一曼臨刑時刻寫給兒子的信令人潸然淚下,，生命最后時刻,，她向看守人員要來紙和筆,，寫下遺書：“寧兒：母親對于你沒有盡到教育的責(zé)任,，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了,。母親和你在生前永遠(yuǎn)沒有再見的機(jī)會了。希望你,，寧兒啊!趕快成人,，來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你,。在你長大成人之后,，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”一位母親，與孩子的生死離別是何等的痛徹心扉,，即便如此,，也未曾抹滅趙一曼內(nèi)心的信念!她將對孩子的千言萬語、愛與淚的交織,，化為含血的叮嚀繞指柔…

《紅色家書》讓我更進(jìn)一步理解了堅定信念和良好家風(fēng)的重要性,。

堅守信念不僅僅靠一腔熱血，更要實實在在地去篤行,。中華民族歷來講究“修身,、齊家、治國,、平天下”,，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，更要注重培育良好的家風(fēng)，要做“修身”的先行者,，傳承紅色基因,，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將老一輩的紅色基因根植于心,，承擔(dān)起自身在社會中應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,，將紅色精神代代相傳，歷久彌新,。

要注重家教家風(fēng),，推進(jìn)家庭建設(shè)，做“齊家”的表率者,。習(xí)總書記也強(qiáng)調(diào)“家庭是社會的基本細(xì)胞,，是人生的第一所學(xué)校。”良好的家風(fēng)不僅體現(xiàn)著整個家族的素質(zhì),，也關(guān)系著整個家族的興榮,，特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來說，良好的家風(fēng)更是抵御腐敗的重要防線,。黨員干部除了自身做到嚴(yán)于律己,，保持平常心外，同時還要教育好身邊人,，帶動家風(fēng)向上向善,。不留腐敗空間，共同筑牢拒腐防變的穩(wěn)固防線,。

最好的緬懷,，莫過于深刻領(lǐng)會革命精神，追隨革命先烈的腳步,。學(xué)習(xí)這勇往直前,、不畏困難的決心，將革命精神升華為心中的一種追求,、一種向往，踏踏實實做事,，勤勤懇懇做人,，讓革命精神散發(fā)出現(xiàn)實影響的光芒?！都t色家書》不僅是最真實的黨史讀物,，也是最生動的紅色教材，充滿著追求信仰,、勇于獻(xiàn)身,、鞠躬盡瘁的精神力量,。我們可以觸摸到革命先烈們的家國情懷以及天下為己任的初心使命，從中獲得的不僅是震撼,、銘記,，更有奮進(jìn)前行的力量。

英雄不是高不可攀,，榜樣就在身邊,。新時代新使命，我們要珍惜來之不易的和平發(fā)展年代,，努力做好建設(shè)工作,，傳承革命先烈的紅色基因，主動擔(dān)起時代重任,，要以時不我待,、只爭朝夕的精神投入工作，在真抓實干中為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,，用實際行動踐行我們這一代人的新長征!

2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告【篇二】

近日,，偶讀了南譙區(qū)紀(jì)委自編的《風(fēng)清桃李艷——廉潔故事選編》，該書作為區(qū)廉潔文化中學(xué)版教育讀本,，共四篇,，分別是《古代廉政故事》、《當(dāng)代廉政故事》,、《廉政警示案例》,、《廉政警示格言》，收錄了夏商以降的28個廉政小故事,、9個典型案例和93條廉政格言,，以廉潔思想為內(nèi)涵，融各種廉政文化產(chǎn)品為一體,，具有警鐘長鳴的意義,。最令我拜讀的是廉潔小故事，特別是《公孫儀拒收甲魚》故事情節(jié)新穎,，通俗易懂,，令人耳目一新。

公孫儀是戰(zhàn)國時魯穆公手下的丞相,。他特別喜歡吃新鮮甲魚,。于是送魚的絡(luò)繹不絕，但都被他斷然回絕,。公孫儀的弟弟對此很不理解,。問：“你素來喜吃甲魚，為何別人好心送來,，你卻不收呢?”公孫儀答曰：“正因為我喜歡吃甲魚,，所以才不能收,。吃幾條甲魚固然微不足道，但倘若我經(jīng)常收別人的禮品,，那就要落個受賄的壞名聲,，到頭來連丞相的官位也會丟掉。到那時,，為兄再愛吃甲魚,，恐怕也吃不成了。現(xiàn)在我不收別人的魚,，倒還可以安穩(wěn)地做丞相,，多吃幾年我愛吃的甲魚。”

公孫儀正確把握收與不收,、吃與不吃之間的辯證關(guān)系,，其間蘊含了防微杜漸、對立統(tǒng)一的哲理,，“收魚吃魚”一飽口福,，幾條甲魚對于官居丞相的公孫儀可謂“微不足道”，但他清醒認(rèn)識到“收魚”有違“官德”,，日后來者不據(jù)必身陷囹吾,，悔之晚矣。簡言之：收一次魚貪一時之饞,，但集腋成裘就會貪欲終身,，落入法網(wǎng)，以后再也吃不到甲魚,，做不成宰相,，落得受賄之名，遺臭萬年;不收魚保住清廉,，用俸祿去買,，能吃到更多更好的魚，名垂青史,。公孫儀處理好了“收”與“不收”這一對矛盾,，才防止小問題釀成大錯誤，“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”公孫儀拒收甲魚的故事被后人贊頌不絕,。

當(dāng)今，“公孫儀拒收甲魚”蘊含的“量變質(zhì)變”哲理依然具有指導(dǎo)意義,，“千里之堤，潰于蟻穴”,，“近朱者赤,，近墨者黑”這句話反映了客觀環(huán)境對人的影響,，但公孫儀拒收甲魚卻做到了“近墨者未必黑”，因此起決定作用的還是公孫儀“拒腐防變”這一內(nèi)因,。

黨的十八大以來,，“給公孫儀送甲魚”的現(xiàn)象依然存在，典型的就是“圍獵與被圍獵”,，從傳統(tǒng)的“碾壓式”,、“砸金式”演變到現(xiàn)在的“情感投資式”，一些商人費盡心機(jī)“溫水煮青蛙”,，以“發(fā)小”,、“老朋友”等身份和領(lǐng)導(dǎo)干部稱兄道弟，一旦建立了“深厚感情”,，“朋友”們就會從“官人”那里獲得權(quán)利尋租,，得到豐厚的回報。領(lǐng)導(dǎo)干部升遷到哪里,，他的“朋友們”就會跟隨到哪里,，其中引發(fā)的案例不勝枚舉。

“在交朋友上,，我不是從思想品德,、為人上結(jié)識既相互促進(jìn)又清淡如水的朋友，而是交了一批重哥們義氣,，又帶有銅臭味的老板朋友,，思想逐漸發(fā)生變化，貪欲也隨之培養(yǎng)起來,，最后被這些所謂‘朋友’溫水煮青蛙,。”2015年1月，貴州省委原常委,、遵義市委原書記廖少華庭審時的供述就是一個典型例證,。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無人時,、細(xì)微處能否做到慎獨慎微”,。公孫儀拒收甲魚闡釋了“慎獨慎微”、“防微杜漸”在為官之德上的重要意義,，我們現(xiàn)在常說的“七筆帳”,、拍“蠅”打“虎”、防“蠅”變“虎”,，重點抓好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)第一種形態(tài),，通過“咬耳扯袖”、“紅臉出汗”防止向后三種形態(tài)滑落,，就是這一哲理的具體運用,。

......繼《公孫儀拒收甲魚》,，該書《一碗白米飯》、《周總理廉政故事二則》等故事反映了毛澤東,、周恩來等老一輩革命家勤政廉政的感人事跡,。作為區(qū)紀(jì)委工作人員，最令我難忘的是《胡錦濤的伙食票據(jù)》,，讓我想起了中央八項規(guī)定,。

日前，超標(biāo)準(zhǔn),、超范圍等違規(guī)接待的現(xiàn)象依然屢禁不止,，每人接待標(biāo)準(zhǔn)近百元的現(xiàn)象也不足為奇。今年以來,，僅滁州市南譙區(qū)紀(jì)委通報因違規(guī)接待等違反中央八項規(guī)定精神的典型案件就有3起,。相形見絀，胡錦濤交伙食費正是我黨“不搞特殊化,，不拿群眾一針一線”優(yōu)良傳統(tǒng)的真實寫照,。

有一次，胡錦濤參加全國人大湖北代表團(tuán)審議期間,，得到一份特殊的“禮物”:一張20年前他在湖北省某公社食堂吃飯的收據(jù)復(fù)印件,。上面寫著：今收到胡錦濤同志飯費人民幣0.20元，糧票0.30斤,。見微知著,，這張飯票折射出胡錦濤崇廉尚儉的精神。2002年12月,，胡錦濤到西柏坡考察,，臨走前，讓工作人員去結(jié)算伙食費,。西柏坡紀(jì)念館也留下了一張發(fā)票,。交費人：胡錦濤。項目：5日至6日餐費;總計：人民幣30元,。胡錦濤同志和中央書記處其他同志在西柏坡一起吃的是蔥花炒雞蛋,、烤紅薯等普通食品。

“糾正‘四風(fēng)’不能止步,，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,。”2017年底，習(xí)近平總書記就《形式主義,、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》一文作出重要指示,，充分表明黨中央堅定不移全面從嚴(yán)治黨、持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的鮮明態(tài)度和堅定決心。隨著作風(fēng)督查的深入開展,，當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)問題有了明顯好轉(zhuǎn),，但局部地方和單位滋生的隱形四風(fēng)問題依然值得我們重視，如有的單位未實行“四單合一”,，甚至出現(xiàn)了“酒桌辦公”等現(xiàn)象，由地上轉(zhuǎn)為地下的微腐敗依然值得關(guān)注,。

有感《公孫儀拒收甲魚》,、《胡錦濤的伙食票據(jù)》等故事，我們必須突出抓好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)第一種形態(tài),，抓早抓小,，防微杜漸，久久為功,，領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做好當(dāng)代的“公孫儀”,，才能促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本好轉(zhuǎn)，向黨和人民群眾交上一份滿意的答卷,。

2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告【篇三】

在一微信公眾號上讀到北大才女張培祥的遺作《賣米》,，胸口有些發(fā)悶，有點堵,。天妒英才,，張培祥這個從窮山溝里飛出來的“金鳳凰”，生命定格于二十四歲,，青春之花剛綻放即枯萎,。

我相信被這篇文章感動的最大群體是我們這些出生于上世紀(jì)六七十年代，從農(nóng)村走向城市,，并在城市中立住腳跟的“鳳凰男”,、“鳳凰女”們，張培祥以她真摯而樸實的文字,，從“賣米”這個小切口,，追憶了我們這一代人艱難艱辛的歲月。

我們這一代人的青少年時光始終與貧困伴隨,，貧困會讓人的心粗糙堅硬,。《賣米》中,，躺在病床上的父親讓年僅十二歲的兒子頭頂烈日給稻田放水,，與兒子可能中暑相比，做父親的更擔(dān)心“人怕熱,，莊稼不怕?都不去放水,，禾苗都死了，一家人喝西北風(fēng)去?”

為了挑去的一百五十斤大米多賣三塊錢，好給家中病人買藥,，張培祥母女倆在烈日下堅持到集市散場也沒有賣出理想中的每斤一塊一的價格,。無奈之下將沒有賣出去的米挑回家，路上張培祥不小心灑出一些米,，惹得母親埋怨,。

中國的文人，喜歡歌頌貧困,，喜歡描述安貧樂道的生活,，喜歡把貧困的生活詩意化。耐得住貧困,，“窮且益堅,，不墜青去之志”這一境界只屬于少數(shù)具備君子人格者。“艱難困苦,，玉汝于成”只能適于那些有超人耐受力,，且關(guān)鍵時刻有好運眷顧的極少數(shù)幸運兒，張培祥是幸運的,，她高二那年輟學(xué)打工,，是那位不忍心看著天才報廢的老校長和高中母校讓她繼續(xù)學(xué)業(yè)，得以在北大這個平臺上放飛夢想,。更多的人未必有這份運氣,，他們因為貧困而失去了通過知識改變命運的機(jī)遇。我們那個村子比我年齡小一兩歲,，成績突出的女孩子只讀完了小學(xué),，二十歲左右就嫁作人婦，伺候莊稼伺候孩子,，或外出務(wù)工,，我再回村子時，她們都會老得讓我認(rèn)不出,。

前些日子,，同一位與我年齡相仿的同事聊天，我們共同的感受是知足,，我們?nèi)缃竦纳顮顟B(tài)遠(yuǎn)非父母那一代人當(dāng)時所能想象的,。在南方一知名媒體當(dāng)記者的項某人在《大米》讀后感中寫道，張培祥年少時賣米,，而如今他的孩子在他面前賣萌!思想比較激進(jìn)的他也感嘆“我們比《賣米》作者張培祥幸運的一點是,，我們熬到了中年。”他還說了一句比較正能量的話“年少時賣過的米,，給了面對中年的力氣”,。

其實,，項某人說得不完全對。因為從事紀(jì)檢和司法這一職業(yè)的原因,，這些年,，我沒少接觸過年少時賣過米，中年時違了紀(jì)犯了法的那一代人,。在擺脫貧困后,，有的不知是窮怕了還是咋的，陷入物欲的泥淖,。我大學(xué)同宿舍一同學(xué)因貪腐現(xiàn)正在某個監(jiān)獄服刑,，每每想起，總有凄涼之感,。

讀了《賣米》，流淚感動之余,，我想更重要的是,，打破“生于憂患，死于安樂”的魔咒,，得意不忘形,，始終記得自己從哪里來，過得再好也別忘了年少時賣過的米,，栽過的秧,，流過的淚，讓過往的艱辛成為抵抗誘惑的常規(guī)武器

2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告【篇四】

1979年,，一個光頭布衣,粗喉大嗓的中原漢子站在北京人民大會堂,，向8億中國農(nóng)民宣讀建設(shè)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的倡議書。他的身上有“全國民兵英雄”“全國植棉能手”“全國特級勞動模范”這樣的頭銜,，他的人生履歷中,，也出現(xiàn)過“新鄉(xiāng)縣委副書記”“新鄉(xiāng)地委書記”這樣的職務(wù)。20世紀(jì)50年代起的半個多世紀(jì)里,，他的名字響遍中國大地,。他曾9次見到毛澤東、5次同鄧小平交談,、11次同江澤民握手,、13次和胡錦濤合影、14次進(jìn)京觀禮,。中共中央組織部更是把他的名字與雷鋒,、焦裕祿、王進(jìn)喜,、錢學(xué)森列在一起,，作為解放以來在群眾心目中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表,。2009年，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一,。他有一個工作了51年的崗位—河南省新鄉(xiāng)市劉莊村黨委書記,，他的名字叫史來賀。

周末,，看了電影《大地赤子史來賀》,，影片講述了全國勞動模范史來賀，以共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神和滿腔熱情,，帶領(lǐng)群眾把一個昔日十里八鄉(xiāng)有名的窮村改變成富裕新村的感人故事,。史來賀，1930年生于河南省新鄉(xiāng)市劉莊村,，那是一個在解放前一年就餓死60多人的村莊,。長期以來，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一首民謠：方圓十里鄉(xiāng),，最窮數(shù)劉莊,。住的土草房，糠菜半年糧,。逃荒把飯要,，忍痛賣兒郎。1949年,，史來賀加入中國共產(chǎn)黨,。1952年，22歲的史來賀當(dāng)選為劉莊村黨支部書記,，并立下了“跟黨走,，拔掉窮根，讓老百姓過上好日子”的莊重誓言,。

“村看村,，戶看戶，群眾看干部,，干部看支書”,，1952年秋季，劉莊連降大雨,，小麥發(fā)霉生芽,，史來賀帶領(lǐng)村民一面改水排澇，搶種蘿卜,、蔓菁,，辦豆腐坊、粉坊,，解決了群眾的吃飯問題,，過年的時候,，家家戶戶竟吃上了白面饃和餃子，令周邊村莊村民羨慕不已,。自他上任黨支部書記之日起,，便帶領(lǐng)村民采用車推、肩挑,、人抬的方式,，起崗填溝，拉沙蓋堿,，用了整整20年,，硬是把凹凸不平的“鹽堿洼”“蛤蟆窩”改造成現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)。史來賀還潛心研究棉花種植技術(shù),，使皮棉平均畝產(chǎn)達(dá)到當(dāng)時全國平均產(chǎn)量的3倍,。1957年，棉花高產(chǎn)的劉莊,，成為全國農(nóng)村先進(jìn)典型,。史來賀常說：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民走社會主義道路，就是讓大家都過上好日子,。如果群眾過不上好日子，那就是咱共產(chǎn)黨人沒本事,。”

1964年,，史來賀花了90元錢從新鄉(xiāng)買回了兩頭跛腿奶牛和一匹瞎眼母馬，經(jīng)過精心飼養(yǎng),，兩頭牛變成了一群牛,，一匹馬變成了大馬群，劉莊組建了自己畜牧場,，劉莊村民喝上了自產(chǎn)牛奶,。

史來賀特別強(qiáng)調(diào)正確處理三種關(guān)系：一是中央路線方針政策和本村實際的關(guān)系;二是對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)的關(guān)系;三是有主心骨和不斷創(chuàng)新的關(guān)系。“文革”時期流行著“寧要社會主義的草,，不要資本主義的苗”的口號,，史來賀說：“咱農(nóng)民沒苗咋吃飯?誰要草就叫他吃草好了，咱要除草留苗,。”他頂著壓力搞生產(chǎn),，先后辦起了機(jī)械廠、面粉廠等集體企業(yè),，使劉莊逐步形成以工促農(nóng),、以工養(yǎng)農(nóng)的產(chǎn)業(yè)格局。1984年,，人均收入跨過千元大關(guān)的劉莊,，購買了一架蜜蜂三號小型飛機(jī),，用于滅蟲、施肥,，成為全國第一個購買飛機(jī)的村莊,。1985年，史來賀又引進(jìn)高科技生物工程技術(shù),，建成了全國最大的肌苷生產(chǎn)基地—華星藥廠,，加快了劉莊的工業(yè)化進(jìn)程。他嘴上常掛著這樣一句話：“黨員干部只有汗水,、露水,，沒有油水。”他與家人“約法三章”：一不準(zhǔn)搞特殊,，二不準(zhǔn)謀私利,，三不能脫離群眾。他當(dāng)劉莊村黨委書記的50多年里,，妻子沒有乘過他的車,，5個孩子也都安分守己的做事做人。

“天不怕,、地不怕”的史來賀也有“兩怕”：一怕在群眾中孤立,，二怕在群眾中孤獨。在73年人生歲月里,，他身不離農(nóng)村,，心不離群眾，手不離勞動,。1977年,，被任命為新鄉(xiāng)地委書記后，他要求兼任劉莊大隊支書,，平時仍在劉莊辦公,。他曾風(fēng)趣的說：“我這個‘史’啊，是‘吏’字少一橫,，不當(dāng)官兒,。”他注重村民的思想政治教育，村里建立了黨委聯(lián)系支部,、支部聯(lián)系黨員,、黨員聯(lián)系農(nóng)戶的思想政治網(wǎng)絡(luò)。在劉莊,，每家選出家庭組長,，在思想政治工作上形成村上管、廠里管,、家里管的“三管”模式,，真正實現(xiàn)了“齊抓共管”,。他經(jīng)常運用新舊社會對比、改革開放前后對比,、待遇與貢獻(xiàn)對比,，啟發(fā)、引導(dǎo)群眾自己教育自己,。在史來賀任村支書的半個多世紀(jì)里,，劉莊沒有發(fā)生一起經(jīng)濟(jì)和刑事犯罪，也沒有出現(xiàn)過一起黨員違紀(jì)案件,。

反觀當(dāng)下中國農(nóng)村,，“一身布衣，兩腳泥巴”,，不怕苦,、不怕吃虧的黨員干部少了，“趕牌場,、串酒場”,，燈紅酒綠，游戲“民”生的黨員干部多了;身不離農(nóng)村,，心不離群眾,，勤勤懇懇、任勞任怨的黨員干部少了,，“端起碗來吃肉,，放下筷子罵娘”，飽食終日,、無所用心的黨員干部多了;不搞特殊,、不戀權(quán)勢,、不圖虛名,、不謀私利的黨員干部少了，唯“利”是圖,、唯“財”是舉,、利欲熏心、利令智昏的黨員干部多了;“說話有人聽,，號召有人應(yīng)”“村魂”“主心骨”式的黨員干部少了,，濫用權(quán)力、中飽私囊,、雁過拔毛,、優(yōu)親厚友的黨員干部多了;“撐起來是傘，蹲下去做牛”的黨員干部少了,，“站起來是皮,，坐下去是泥”的黨員干部多了;“擰成一股繩,，甩開膀子干”，凝心聚力,，團(tuán)結(jié)實干的領(lǐng)導(dǎo)班子少了,，心藏“小九九”,，離心離德，拉幫結(jié)派，勾心斗角的領(lǐng)導(dǎo)班子多了,。

究其原因，是因為部分農(nóng)村黨員干部信仰缺失,，精神“缺鈣”,，黨性觀念不強(qiáng)，宗旨意識淡化,。有的缺乏對黨忠誠,、為民造福的政治擔(dān)當(dāng);有的對名利得失不能坦然面對，對各種誘惑不能自覺抵御;有的個性不夠鮮明,，不敢堅持原則,，怕得罪人，不敢動真碰硬,。這些黨員干部骨頭軟了,，靈魂散了，最后一步步滑向破紀(jì)破法乃至犯罪的深淵,，著實令人惋惜,。

新時代，需要更多“史來賀”式的農(nóng)村黨員干部,，勇當(dāng)先鋒,，扎根基層，挑起重?fù)?dān),，帶領(lǐng)更多的群眾,，把共同富裕的道路越走越寬、越走越好,。農(nóng)村黨組織的帶頭人需要時刻把群眾記掛在心頭,，常思群眾冷暖，常解群眾憂思,，有想法,，有作為，真正起到“村魂”“主心骨”“領(lǐng)頭雁”作用,?；鶎蛹o(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加大監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法力度，從嚴(yán)從快懲治農(nóng)村各種“微腐敗”，通過完善約談,、函詢,、誡勉談話，對農(nóng)村黨員干部廉潔履職情況進(jìn)行全程留痕監(jiān)控,、動態(tài)管理評價,。同時也要重視預(yù)防教育，筑牢思想防線,，以先進(jìn)事例引領(lǐng)風(fēng)尚,，用身邊的反面案例告誡警示，督促農(nóng)村黨員干部正確行使手中權(quán)力,?；鶎蛹o(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要經(jīng)常運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“第一種形態(tài)”進(jìn)行“咬耳扯袖”“紅臉出汗”，對苗頭性,、傾向性問題早發(fā)現(xiàn)早糾正,，將問題消除在萌芽狀態(tài)，以打鐵的精神鍛造一批心中有民,、埋頭苦干“中國村魂”式的農(nóng)村當(dāng)家人,、領(lǐng)路人。

2023年紀(jì)檢監(jiān)察干部讀書報告【篇五】

最近讀了《左宗棠傳》,，被書中記敘的一個細(xì)節(jié)所吸引,，并由此引發(fā)一些感想。

左宗棠(1812—1885),，字季高,，湖南湘陰人，晚清四大“中興名臣”之一,。左宗棠在官場縱橫捭闔,，卻非常儉樸，自號“忠介先生”,，可謂晚清官員楷模,。他平常多穿普通的棉布衣袍，只有在公事場合才穿官服,。有一年冬天,，有位官員因公事到浙江謁見左宗棠,，當(dāng)時天氣異常寒冷,，左宗棠卻僅穿一件布面皮袍會客。后留客人用飯,，客人以為有豐盛的菜肴招待,，但桌上卻只有幾片白肉和一盆雞湯。官員發(fā)現(xiàn)左宗棠的衣袖上套著一副布套,，問其何用,。左宗棠解釋說他平時愛讀書寫字,，衣袖經(jīng)常磨破，故請人專門制作一副套袖戴在衣服外面,，以防頻繁修補(bǔ)衣袖,，且清洗方便，門人為它取名“宮保(因左宗棠加太子少保銜)袖”,。此后“宮保袖”被眾人模仿而流傳開來,，一時傳為佳話。

按理說,，像左宗棠這樣“省部級”的高官,，生活待遇比較優(yōu)厚，吃穿講究些本無可厚非,。但他卻時時厲行勤儉節(jié)約,，為家人、下屬作出了表率,。“儉,，德之共也;

侈，惡之大也,。”勤儉是中國人的傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人,、一個家庭,，大到一個國家、整個人類,，要想生存,，要想發(fā)展，都離不開勤儉這兩個字,。就是說,，修身、齊家,、治國都離不開勤儉,。“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”,。諸葛亮把“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;

朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;

半絲半縷,，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;

毛澤東以“厲行節(jié)約,，勤儉建國”作為“治國”的經(jīng)驗。勤儉節(jié)約對于今天的黨員干部來說，更應(yīng)該成為不可或缺的美德,。

今天,，中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入了新時代，中國的經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位,，人民生活水平有了大幅度提升,。有少數(shù)黨員干部認(rèn)為沒有必要那么摳門了，接待標(biāo)準(zhǔn)提高一些,，辦公場所裝修得高檔一些,，出差住得豪華一些，感到心安理得,，于是花起公款來大手大腳,，這不僅造成了財政資金和公共資源的嚴(yán)重浪費，還侵蝕著黨的健康肌體,，更是嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣,。我們應(yīng)該看到，在我們的身邊,，還有不少貧困人口沒有脫貧,，還有不少群眾生活困難。

習(xí)近平總書記指出,，“要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,，努力使厲行節(jié)約,、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。”勤儉節(jié)約,，不僅是對家庭幸福的盤算,，是個人品質(zhì)的衡量，更是一份社會義務(wù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。作為一名為民服務(wù)的黨員干部,，就更應(yīng)帶頭在全社會廣泛開展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動，堅持從自身抓起,、從小處抓起,，從小事做起，持之以恒,，從節(jié)約一度電,、一滴水、一張紙,、一粒糧入手,，把節(jié)約落到工作和生活中的每一個實處。堅決反對鋪張浪費,、奢侈腐化,，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),，努力做一名勤儉節(jié)約,、為民務(wù)實清廉的好黨員、好干部!

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