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2023年貞觀之治演員表 貞觀之治是哪位帝王(三篇)

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2023年貞觀之治演員表 貞觀之治是哪位帝王(三篇)
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貞觀之治演員表 貞觀之治是哪位帝王篇一

唐太宗繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,,并進一步將其發(fā)揚光大,,運用道家思想治國平天下,。唐太宗任人廉能,知人善用,;廣開言路,,尊重生命,自我克制,,虛心納諫,;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,,休養(yǎng)生息,,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,,使得社會出現(xiàn)了安定的局面,;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,,穩(wěn)固邊疆,,最終取得天下大治的理想局面。因其時年號為貞觀(627年—649年),,故史稱貞觀之治,。

貞觀之治為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ),將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推 w w 向鼎盛時期,。

唐太宗即位後,,勵精圖治,在政治上既往不咎,,知人善任,,從諫如流,整飭吏治,,令隋末動湯之局得以穩(wěn)定下來,。

中國君主專制體制的主要特征是權(quán)力高度集中,中央集權(quán)。這種政治體制極大地限制了國民的創(chuàng)造性,、主動性和靈活性,,且極易釀成暴政。

中國君主專制社會的中央政府組織實行三省六部制,,但貞觀王朝的三省職權(quán)劃分則初步體現(xiàn)了現(xiàn)代化政治特征――分權(quán)原則,。中書省發(fā)布命令,門下省審查命令,,尚書省執(zhí)行命令,。一個政令的形成,先由諸宰相在設(shè)于中書省的政事堂舉行會議,,形成決議后報皇帝批準(zhǔn),,再由中書省以皇帝名義發(fā)布詔書。詔書發(fā)布之前,,必須送門下省審查,,門下省認為不合適的,可以拒絕副署,。詔書缺少副署,依法即不能頒布,。只有門下省副署后的,。詔書才成為國家正式法令,交由尚書省執(zhí)行(當(dāng)時的賢臣魏征就供職于門下?。?。這種政治運作方式很有點類似現(xiàn)代民主國家的三權(quán)分立制,西方在十七世紀(jì)興起的分權(quán)學(xué)說,,唐太宗早在一千多年前就已運用于中國的政治體制,,進一步說明了貞觀王朝的文明程度是何等之高。最為難能可貴的是,,唐太宗規(guī)定自己的詔書也必須由門下省副署后才能生效,,從而有效地防止了他在心血來潮和心情不好時作出有損他清譽的不慎重決定。中國歷史上出了八百五十三個帝王,,只有唐太宗一人擁有如此杰出智慧和胸襟,。

隋末民變,使太宗認識民依於國,,國依於民的道理,。隋末之混亂,使二十七歲登基,、英氣勃發(fā)的太宗時時引以為戒,,叮嚀自我克制欲望,與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因,,叮囑臣下勿懼上不悅而停止進諫,,致力糾正前朝君臣猜疑之失,,這是貞觀君臣共濟致治的基本因素。

太宗知人善任,,用人唯賢,,不問出身,因此能夠從各階層搜羅許多杰出人才,。

初期延攬房玄齡,、杜如晦,人稱房謀杜斷,,后期任用長孫無忌,、楊師道、褚遂良等,,皆為忠直廉潔之士,;其他如李積、李靖等,,亦為一代名將,。

此外,太宗亦不計前嫌,,重用建成舊部魏徵,、王珪,降將尉遲恭,、秦瓊等,,人才濟濟。

太宗十分注重人才的選拔,,嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t,。太宗認為只有選用大批具有真才實學(xué)的人,才能達到天下大治,,因此他求賢若渴,,曾先后5次頒布求賢詔令,并增加科舉考試的科目,,擴大應(yīng)試的范圍和人數(shù),,以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才,,貞觀年間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀人才,,可謂是人才濟濟,文武兼?zhèn)?。正是這些棟梁之才,,用他們的聰明才智,為貞觀之治的形成做出了巨大的貢獻。

唐朝貞觀之治簡介,,唐太宗貞觀之治

唐太宗重用人才,,虛懷納諫,得人善任,,從諫如流,,營造出政治清明的氛圍,保證了較為開明正確的政治,、經(jīng)濟,、民族、外交,、文化上的政策得以制定和實施,。

太宗以煬帝拒諫亡國為戒,即位後盡力求言,,他把諫官的權(quán)力擴大,,又鼓勵臣下直諫。朝中以魏徵最能犯顏直諫,,太宗多克己善加容納,,又如王珪、馬周,、孫伏伽,、褚遂良皆以極諫知名。唐太宗在位23年,,進諫的官員不下35人,其中魏征一人所諫前后200余事,,數(shù)十萬言,,皆切中時弊,對改進朝政很有幫助,。

唐太宗能夠兼聽眾議,,注意納諫。其臣下敢于犯顏直諫,,形成了中國君主專制社會中少有的良好政治風(fēng)氣,。

唐太宗善于用人和納諫,既是貞觀之治出現(xiàn)的原因之一,,又是貞觀之治的重要表現(xiàn)之一,。

太宗十分重視官吏的清廉,曾命房玄齡省并冗員,,派李靖等十三名黜陟大使巡察全國,,考察吏治;又親自選派都督、刺史等地方官,,并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上,,作為升降獎懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省,,以便隨時延見,,垂詢民間疾苦和施政得失,百官遂自勵廉能,,直接提高政府效率,,一時政治清明。

貞觀時期是中國歷史上基本沒有貪污的歷史時期,,這也許是唐太宗最值得稱道的政績,。在唐太宗統(tǒng)治下的中國,皇帝率先垂范,,官員一心為公,,吏佐各安本份,濫用職權(quán)和貪污瀆職的現(xiàn)象降到了歷史上的最低點,。尢為可貴的是:唐太宗并沒有用殘酷的刑罰來檠告貪污,,主要是以身示范和制定一套盡可能科學(xué)的政治體制來預(yù)防貪污。在一個精明自律的統(tǒng)治者面前,,官吏貪污的動機很小,,貪g污吏也不容易找到藏身之地。防范貪污主要取決于一套科學(xué)修明的政治體制,,光靠事后的打擊只能取效于一時,,不能從根子上鏟除貪污賴以滋生的社會土壤。

唐太宗在位期間使隋制更趨於完善,。如中央朝廷方面延續(xù)了三省六部制,,特設(shè)政事堂,以利合議問政,,并收三省互相牽制之效,;地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制,分全國為十個監(jiān)區(qū)(道),。此外,,行府兵制,寓兵於農(nóng),;均田制,、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展,。這些措施提高了行政效率,,擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),。

他還下令合并州縣,革除民少吏多的弊利,,有利于減輕人民負擔(dān),。

唐太宗十分注重法治,他曾說:國家法律不是帝王一家之法,,是天下都要共同遵守的法律,,因此一切都要以法為準(zhǔn)。法律制定出來后,,唐太宗以身作則,,帶頭守法,維護法律的劃一和穩(wěn)定,。

在貞觀時期,,真正地做到了王子犯法與民同罪。執(zhí)法時鐵面無私,,但量刑時太宗又反復(fù)思考,,慎之又慎。他說:人死了不能再活,,執(zhí)法務(wù)必寬大簡約,。由于太宗的苦心經(jīng)營,貞觀年間法制情況很好,,犯法的人少了,,被判死刑的更少。據(jù)史書記載,,貞觀三年,,全國判死刑的才29人,幾乎達到了集權(quán)社會法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——刑措即可以不用刑罰,。

官吏多自清謹,。制馭王公、妃主之家,,大姓豪猾之伍,皆畏威屏跡,,無敢侵欺細人,。商旅野次,無復(fù)盜賊,,囹圄??眨R牛布野,,外戶不閉,。又頻致豐稔,,米斗三四錢,行旅自京師至于嶺表,,自山東至于滄海,,皆不糧,取給于路,。入山東村落,,行客經(jīng)過者,必厚加供待,,或發(fā)時有贈遺,。此皆古昔未有也。

在重視法治的同時,,唐太宗讓臣下按寬簡原則修訂法律,制定出《貞觀律》,。減輕刑罰,修訂法律,,制定了貞觀律,。貞觀時期的社會秩序穩(wěn)定,,最少的一次全國判處了死刑的囚犯只有二十九人。貞觀六年,,死刑犯增至二百九十人,。這一年的歲末,唐太宗準(zhǔn)許他們回家辦理后事,,第二年秋天再回來就死(古時秋天行刑),。次年九月,二百九十個囚犯全部回還,,無一逃亡,。那時的中國政治修明,官吏各司其職,,人民安居樂業(yè),,不公平的現(xiàn)象少之又少,,國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險,;心氣平和的人也不易走極揣,,因此犯罪的概率也就少之又少。

太宗即位時年僅27歲,,唐王朝在太宗統(tǒng)治下,,文治武功均有所發(fā)展,開創(chuàng)了中國歷史上著名的治世,。唐太宗在位期間武功全盛,,將唐帝國發(fā)展為當(dāng)時東亞地區(qū)最強、文化最盛的國家,。唐太宗大力推行府兵制,,屢次對外用兵,經(jīng)略四方,,先後平定東突厥,、薜延陀、回紇,、高昌,、焉耆、龜茲,、吐谷渾,,征高句麗,,聯(lián)姻吐蕃,、高昌,,由是唐朝聲威遠播,。加上太宗能維護外族風(fēng)俗,并設(shè)置都護府制度,,終貞觀之世,,四方服悅,太宗則被周邊諸族尊為天可汗,,并筑朝天可汗道,,向唐室進貢。唐太宗成為東方世界的國際盟主,,國家得以步入安康之世,。

貞觀二十二年,王玄策作為唐朝的使者去印度,。中天竺大臣那伏帝阿羅那順篡位,,劫持唐使。王玄策只身逃到吐蕃,,借來吐蕃軍和尼泊爾軍向印度進發(fā),。連戰(zhàn)三天,印度軍大敗,。唐軍斬首三千余級,,水中淹死印度兵約萬人。阿羅那順棄城逃跑,,副使蔣師仁追上并俘虜之,。此戰(zhàn)虜男女一萬二千人,牛馬三萬余匹,。

由于唐太宗勵精圖治,,在政治上加強對西域等地區(qū)的管轄,在外交上加強與亞洲各國的友好往來,,在軍事上積極平定四夷,,在民族關(guān)系上對待少數(shù)民族愛之如一,貞觀年間,唐代版圖空前遼闊,,超過漢宣帝在位時期,,至唐高宗龍朔元年(661)達到鼎盛,是時領(lǐng)土東臨於海,,西逾蔥嶺,,北逾漠北,南至南海,。

貞觀之治演員表 貞觀之治是哪位帝王篇二

“貞觀之治”,,是令中國人永世懷想的一個偉大時代。下面讓我們一起走進貞觀之治,,了解貞觀之治發(fā)生的背景。

在這個時代里,,人民安居樂業(yè),,歌舞升平,皇帝溫良慈善,,百官恪盡職守,,米缸里裝的是吃不完的小米,田地里生長著綠油油的蔬菜……總之,,這樣一個近乎于傳說中的美好時代,,是由唐太宗李世民一手創(chuàng)造出來的,所以他在中國皇帝排行榜上,,理直氣壯地占據(jù)了首位,。但這一切,卻只不過是一個騙局,。

隋文帝初登基時全國人口400萬戶,,隋煬帝登基時已達890萬戶,以一戶6口計,,全國人口不下5000萬,,這個數(shù)字大約直到唐玄宗時才達到。隋開皇九年已墾田地1944萬頃,,大業(yè)中期已墾田地5585萬頃,。但唐天寶十四年才墾田地1430萬頃。隋煬帝登基時就有890萬戶,,而唐太宗直到駕崩才有380萬戶,,國力差距可以想見。

隋朝時政府在各地都修建了許多糧倉,,其中著名的有興洛倉,、回洛倉、常平倉、黎陽倉,、廣通倉等,。存儲糧食皆在百萬石以上。貞觀十一年,,監(jiān)察御史馬周對唐太宗李世民說:“隋家儲洛口,,而李密因之;西京府庫,,亦為國家之用,,至今未盡?!彼宄褱缤隽?0年,,隋文帝已經(jīng)死了33年,可那時的糧食布帛還未用完,。1969年在洛陽發(fā)現(xiàn)了一座隋朝糧倉——含嘉倉遺址,。面積達45萬多平方米,,內(nèi)探出259個糧窖。其中有一個糧窖還留有已經(jīng)炭化的谷子50萬斤,。由此可見隋朝的富裕與強盛,。

縱觀歷史,,我們得出這樣的結(jié)論:首先,隋唐更替,,其間的戰(zhàn)爭使人口減少約2000萬以上,戰(zhàn)爭結(jié)束,,人少地多,人心思安,,這是“貞觀之治”產(chǎn)生的最重要原因,;其次,,隋開創(chuàng)了大運河以及科舉,大運河的勞民導(dǎo)致隋滅亡,,但這些卻促成了“貞觀之治”的產(chǎn)生,。開創(chuàng)大運河,,利在當(dāng)時,,功在千秋,。

所以從理論上來說,縱然是真的有什么“貞觀之治”,,那也是隋朝的功勞,。

到了唐高宗李治的時候,,忽然有一天,李治心血來潮,,問戶部尚書高履行:去年全國增加了多少人口,?

高履行回答說:去年的人口增長,同往年一樣,,還是15萬戶,。

李治又問:那咱們國家,,現(xiàn)在有多少人口呢,?

高履行道:380萬戶。

李治掐指一算:嗯,,現(xiàn)在有380萬戶,,貞觀之治一共是23年,,每年人口增長15萬戶,23年的增長人口數(shù)目就是360萬戶……不對啊,。難道貞觀之治剛剛開始的時候,,人口總數(shù)不過是20萬戶,?

高履行道:反正也差不了多少。

李治有點醒過神來了:大隋開皇年間,,有多少人口啊,?

高履行回答:當(dāng)時的戶口總數(shù),,是870萬戶。

李治大驚:你是說隋唐改朝換代時,,把全國人口幾乎殺光了嗎?李治尋思了半天,,又問道:那隋開皇時,生產(chǎn)的糧食有多少,?

高履行道:當(dāng)時的糧食,,足夠870萬戶吃50年,。

李治大驚:當(dāng)時有這么高的生產(chǎn)力嗎……我明白了,貞觀之治,,就是帶著不足十分之一的人口,狂吃人家足夠50年吃的糧食……

關(guān)于這段對話,,在《資治通鑒》中寫得明明白白,,即使我們把這段話打上八成的折扣,,也能得出這樣的結(jié)論:隋唐之戰(zhàn),看似波瀾不驚,,實則是恐怖到了極點——天底下的老百姓,幾乎要被趕盡殺絕了,,余下來的人口,,尚不足大隋開皇年間的十分之一,。而大隋時代抓革命,促生產(chǎn),,生產(chǎn)出來的足夠全天下人食用50年之久的糧食,就構(gòu)成了李世民貞觀之治的經(jīng)濟基礎(chǔ),。

退一萬步說,就算是大唐貞觀年間的人口并沒有少到如此恐怖的程度,,那也不可能達到隋開皇年間的50%,,而這就意味著,隋帝國時代已經(jīng)為他們準(zhǔn)備了足足100年的糧食,。

總而言之,史家通過這段記載,,告訴我們這樣一個秘密:“貞觀之治”與李世民沒太大關(guān)系,,任何人,,哪怕是讓隋煬帝再回來,也同樣會在如此稀少的人口基礎(chǔ)之上,,坐享“之治”的社會福利。

貞觀之治演員表 貞觀之治是哪位帝王篇三

導(dǎo)入:

方案一:回憶導(dǎo)致秦朝滅亡的史實等,,引申出隋朝的滅亡

方案二:回憶歷史上的盛世時期,如文景之治,、光武中興等

唐朝的建立:

學(xué)生編演小品:“玄武門之變”

“貞觀之治”

學(xué)生小組討論概括:“貞觀之治”出現(xiàn)的原因

方案一:討論:唐太宗和隋文帝的相同之處

方案二:學(xué)生通過課外閱讀,講述唐太宗的故事

女皇武則天:

撰寫:武則天無字碑的碑文(評價武則天)

討論:談?wù)勀銓ε饰鋭t天的評價

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