演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點,、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾,，取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。
積極向上的演講稿分鐘小學生篇一
從前有一個國家，地不大,，人不多,，但是人民過著悠閑快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣,。
這個智慧大臣最大的特點就是積極——不論遇上什么事,，他總是愿意去看事物好的那一面，而拒絕消極觀點,。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態(tài)度,，的確為國王妥善地處理了許多麻煩事,，因而備受國王的敬重，凡事皆要咨詢他的意見,。
國王沒有什么不良嗜好,，除了打獵以外，最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱,。智慧大臣除了處理政務外,，就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話,，他最喜歡研究宇宙人生的真理,，他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次,，國王興高采烈地到大草原打獵，隨從們帶著數十條獵犬,，聲勢浩蕩,。國王的身體保養(yǎng)得非常好，筋骨結實,，而且肌膚泛光,，看起來就有一國之君的氣度，隨從看見國王騎在馬上,，威風凜凜地追逐一頭花豹,，都不禁贊嘆國王 勇武過人!花豹奮力逃命，國王緊迫不舍,，一直追到花豹的速度減慢時,，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準花豹,，嗖的一聲,，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原,，不偏不倚鉆入花豹的頸子,，花豹慘嘶一聲，仆倒在地,。
國王很開心,，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心,，居然在隨從尚未趕上時,，就下馬檢視花豹。誰想到,，花豹就是在等待這一瞬間,，使出最后的力氣,，突然跳起來向國王撲過來。國王一愣,，看見花豹張開血盆大口咬來,，他下意識地閃了一下，心想：“完了!”
還好,，隨從及時趕上,，立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼,，花豹就悶不吭聲跌在地上,，這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙,，國王看看手,，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止,，隨行的御醫(yī)立刻上前包扎,。雖然傷勢不算嚴重，但國王的興致破壞光了,，本來國王還想找人來責罵一番,，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰?所以悶不吭聲,，大伙兒就黯然回宮去了,。
回宮以后，國王越想越不痛快,，就找了智慧大臣來飲酒解愁,。智慧大臣知道了這事后，一邊舉酒敬國王,，一邊微笑說：“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點,，一切都是最好的安排!”
國王一聽，悶了半天的不快終于找到宣泄的機會,。他凝視智慧大臣說：“你真是膽大包天,，我的手指都沒了，你還認為這是最好的安排!”
智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒,，卻毫不在意說：“大王,，真的，如果我們能夠超越自我一時的得失成敗,，確確實實,，一切都是最好的安排。”
國王說：“如果我把你關進監(jiān)獄,，這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說：“如果是這樣,，我也深信這是最好的安排?！?/p>
國王說：“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了,，這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑，仿佛國王在說一件與他毫不相干的事,?！叭绻沁@樣，我也深信這是最好的安排,?！?/p>
國王勃然大怒，大手用力一拍,，兩名侍衛(wèi)立刻近前,，國王說：“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛(wèi)愣住，一時不知如何反應,。國王說：“還不快點,，等什么?”侍衛(wèi)如夢初醒，上前架起智慧大臣,，就往門外走去。國王忽然有點后悔,，他大叫一聲說：“慢著,，先抓去關起來!”智慧大臣回頭對他—笑，說：“這也是最好的安排!”
國王大手一揮,，兩名侍衛(wèi)就架著智慧大臣走出去了,。
過了一個月，國王養(yǎng)好傷,，打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡,，可是想到是自己親口把他關入監(jiān)獄里，一時也放不下面子釋放智慧大臣,，嘆了口氣,，就自己獨自出游了。
走著走著,，來到一處偏遠的山林,，忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人，三兩下就把他五花大綁,，帶回高山上,。國王這時才想到今天正是滿月，這一帶有一支原始部落，每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品,。他哀嘆一聲,，這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說：“我乃這里的國王,，放了我,，我就賞賜你們金山銀海!”可是嘴巴被破布塞住，連話都說不出口,。
當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐,，柴火正熊熊燃燒，更是臉色慘白,。大祭司現(xiàn)身,，當眾脫光國王的衣服，露出他細皮嫩肉的龍體,，大祭司嘖嘖稱奇,，想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無瑕的祭品!
原來，今天要祭祀的滿月女神,，正是“完美”的象征,，所以，祭祀的牲品丑一點,、黑一點,、矮一點都沒有關系，就是不能殘缺,。就在這時,，大祭司終于發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截，他忍不住咬牙切齒咒罵了半天,，忍痛下令說：“把這個廢物趕走,，另外再找一個!”
脫困的國王大喜若狂，飛奔回宮,，立刻叫人釋放智慧大臣,，在御花園設宴，為自己保住一命,、也為智慧大臣重獲自由而慶祝,。
國王一邊向智慧大臣敬酒說：“你說的真是一點也不錯，果然,，一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,，今天連命都沒了?！?/p>
智慧大臣笑著對國王說：“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界,?！边^了一會兒，國王忽然問智慧大臣說：“我僥幸逃回一命,，固然是‘一切都是最好的安排’,，可是你無緣無故在監(jiān)獄里蹲了一個月，難道這也是最好的安排?”
智慧大臣慢條斯理喝下一口酒,，才說：“大王啊!您將我關在牢中,，確實也是最好的安排啊!陛下不妨想想，今天我若不是在牢中,，陪陛下出獵的大臣會是誰呢?等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時,，誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢?不是我還有誰呢?所以，我要為大王將我關進監(jiān)獄而向您敬酒,，您也救了我一命啊!”
有段猶太俗諺是這樣的：如果斷了一條腿,，你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿;如果斷了兩條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子;如果斷了脖子,，那也就沒什么好擔憂的了,。猶太人認為，擁有積極思想的人,，對任何事都抱著樂觀的態(tài)度,，即使遇上挫折，積極者也會認為那是成功前的必經考驗,。所以,，他們凡事都永遠想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想,。
我的演講完畢,，謝謝大家。
積極向上的演講稿分鐘小學生篇二
尊敬的領導,、敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“成功需要無比堅定的信念”,。
首先我先給大家講一個真實的故事吧：
中國臺灣有個年青人,，經過數年的拼搏后賺了不少錢。他準備到歐州旅游,，入住一酒店,，第一天早上醒過來，聽到一陣敲門聲,。門一打開后有個侍應生很熱情地跟他說：“goodmorning,，sir?！彼麤]聽懂,。按照中國人的慣性思維，他在想：“是不是問我叫什么名字?！?/p>
于是他大聲在說：“我叫陳阿土,。”第二天早上他又聽到一陣敲門聲,，門一打開后又見昨天的侍應生,，這個侍應生又跟他說了一句：“goodmorning，sir,?！彼悬c生氣了，“怎么這么笨呢”于是他更大聲地說：“我叫陳阿土,?！?/p>
第三天早上令人恐懼的事情還是發(fā)生了。他又聽到一陣敲門生,，這個侍應生又跟他說了一句：“goodmorning,，sir”，他非常氣憤地說：“我叫陳阿土,?！碑斕焱砩纤恢耍肱獋€明白,。于是他問旅游團的團長,。團長說：“你才是笨蛋呢人家問你早上好呢!”
他突然覺得很羞愧，我賺了那么多錢,，怎么文化水平這么低呢于是他準備學英語,，他學的第一句話就是：goodmorning，sir,。第四天早上他在焦急地等待侍應生的敲門,，因為他要把這句話用出來。所以當侍應生一敲門,，門一打開后他立刻對侍應生說：“goodmorning,，sir”，侍應生聽完后立刻說：“我叫陳阿土,?！?/p>
這是為什么嗎因為在這個世界上不是你影響了別人就是別人影響了你。成功需要無比堅定的信念,。信仰沒有正確與否,，只要適合你的，就是最好的,。
我要送給大家第一句話,，這句話是一個信念,，那就是今天我必須成功。記住,，是今天,，不是明天，更不是高考,。因為所有人生的成功,，只能今天成功了，
人生才有可能成功,?！梆B(yǎng)兵千日，用兵一時”,，千日折合起來正好是三年,，高中三年的風風雨雨，酸甜苦辣,，我們一同走過;用兵一時的勝利是我們流淚,、流汗、流血后的期盼,。
高考是一塊試金石——通過高考,，淘磨出來的金子才會閃閃發(fā)光。這是一場需要頑強毅力才能跑到終點的馬拉松;這是一場需要奮力拼搏才會贏得的百米短跑競賽;這是為每一個不屈服于命運安排的平民百姓孩子準備的最公平的決斗場,，更是為新時代學子無悔青春奏響的命運交響曲,。
越來越臨近的20~~年高考決定著同學們一生命運的成敗榮辱。牽系著萬千家長望子成龍,、望女成鳳的強烈期盼;也關聯(lián)著學校發(fā)展的機遇和創(chuàng)名校的進程,。
為了夢中的理想，為了一生的成功,，我們沒有借口,，我們沒有理由;我們只有努力，只有奮斗,。為了理想而奮斗的人生是無悔的人生,，相約無悔的青春，聆聽高考的腳步,。
謝謝大家,，我的演講完畢!
積極向上的演講稿分鐘小學生篇三
親愛的老師,，同學們：大家好!
有人曾說過,，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度,。凡是成功者,，始終用最積極的思考,、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,，他們的失敗,，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人,、對待事物的態(tài)度,。關于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經對此有極為精辟的論述,，他將人生態(tài)度分為三種：逐求,、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求,，如飲食,、宴安、名譽,、聲,、色、貨,、利等,，一面受趣味引誘，一面受問題刺激,，顛倒迷離于苦樂中,，與其他生物亦無所異;此種態(tài)度為多數人的人生態(tài)度。
第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度,。因為人雖然有和動物的本性,，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己,，回頭審視一下,，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦,，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡,、殘酷和無情，于是便會產生厭離人世的態(tài)度,，此種態(tài)度人人都會有,，只是程度不同而已。
物質的滿足雖然不那么持久,，但畢竟還是真實的感官刺激,，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上,，名譽名聲對于一個人來說很重要又不那么重要,，你可以選擇為了別人而活,，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活,，沒有必要完全以別人的標準束縛自己,。由此看來，物質的滿足,，別人的評價都很重要,，但并不是最可靠的。
物質的獲得是有限的,，因為人的能力有限;別人的評價是無限的,，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的,，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握,。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路,，評價自己的得失,，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難,，因為人總是要和人相處,，人也總是要做事的。做好事有壞人罵,，做壞事有好人罵,，不做事也是會有人罵的。
既然如此,，就可以做自己的事,，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光,，對許多人來說,，童年都是幸福的。那時,，對于物質沒有太多要求,，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時,，不在乎別人的評價,，天真坦誠，童言無忌;那時,，沒有學習的困惑,，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀,，卻精神飽滿;外在貧乏,，內心卻充實;道路曲折，前途卻光明;生活簡單,，卻幸福萬分,。
我的演講完畢。
謝謝大家!
