心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一

一,、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分,，列寧,、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情,、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策,，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題,，取得了一系列民族工作成就,。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在,，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等,，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些,，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決,。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東,、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一,、民族平等、民族繁榮的思想,。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮,。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng),?！薄Ｃ珴蓶|指出：“國(guó)家的統(tǒng)一,，人民的團(tuán)結(jié),，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證,。”

在階級(jí)社會(huì)里,，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié),、互助關(guān)系,。在這種前提下,，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧,、穩(wěn)步前進(jìn),，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等,，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí),，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存,，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái),，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3],。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后,，不能充分享受?chē)?guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利,，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處,，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施,。

二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作,。

解放前,，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方,。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人,、財(cái)、物的投入和政策的傾斜,，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少,。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境,、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件,、師資力量、資金投入方面都不足,，少數(shù)民族高層次人才比例低,。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策,，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作,，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作,?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái),，特別是近十年來(lái),，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專(zhuān)院校學(xué)生,。”[4],。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校,，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科,，專(zhuān)門(mén)或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生,，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法,。高等學(xué)校和中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候,，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧,?！苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,，使少數(shù)民族師資力量得到改善,，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,。

三,、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況,。

近幾年,，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪,，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門(mén)專(zhuān)業(yè)失之交臂,。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué),，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假,，鉆國(guó)家政策的空子,。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消,，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論,，從討論的情況來(lái)看,，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平,?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園,?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”,。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作,，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的,，雖然形式上看是公平的,，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策,，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的,，具有法律依據(jù)和合理性,，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平,，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理,。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源,，是權(quán)貴者的樂(lè)園。

我認(rèn)為是不全面的,，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假,，鉆國(guó)家政策的空子,，但國(guó)家也在加大查處力度，類(lèi)似的情況在減少,，不能因噎廢食,。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別,，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì),，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分,、金融高管子女加分,，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族,，其實(shí)近幾年包括云南,、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分,。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平,。民族的平等、團(tuán)結(jié),、共同繁榮不能只停留在紙上,，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí),，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作,。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題,。

黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等,，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容,，由于涉及廣,，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差,?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族,、傣族,、苗族、傈僳族,、拉祜族,、佤族、景頗族,、瑤族,、布朗族、怒族,、阿昌族,、普米族、德昂族,、獨(dú)龍族,、藏族、蒙古族,、基諾族,、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶(hù)口的彝族,、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆,，戶(hù)口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上,，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族,、回族,、滿(mǎn)族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族,、壯族是沒(méi)有加分的,，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來(lái)看,，民族加分的情況是復(fù)雜的,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后,，但經(jīng)過(guò)發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平,，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,，所以也同樣可以享受加分政策,，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo),。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō),，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展,，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧,，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變,。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái),，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì),，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度,。另一方面,，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%,，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%,，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的,。雖然可以加分投檔,，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門(mén)認(rèn),，進(jìn)小門(mén)不認(rèn)”的選專(zhuān)業(yè)情況,，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。

五,、結(jié)語(yǔ),。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策,，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的,，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育,，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展,，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消,。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等,，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等,。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”,、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政,，政治、民族,、宗教問(wèn)題交織在一起,，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗,、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供,，歡迎大家閱讀參考,。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要,。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén),。張騫兩次出使西域,，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家,，把西域的自然環(huán)境,、風(fēng)土人情,、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明,。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活,。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光,。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,。學(xué)校有維吾爾族,，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族,，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié),、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園,。

無(wú)論從哪一方面說(shuō),，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性,。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想,。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天,，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三

翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，在五千年中華民族禮貌史里,，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng),。有多少英雄兒女,，愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó),，為了正義,，寧死不屈。蘇式牧羊,，癡心不改;林則徐虎門(mén)痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;清貧一生,，名垂史冊(cè)，他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身,。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。

在20__年3月,，曾在澤普出生并長(zhǎng)大的維吾爾族男孩毛蘭江·吾買(mǎi)爾在澤普縣姑姑家做客時(shí),，出現(xiàn)尿頻。經(jīng)新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院檢查確診為尿毒癥晚期,，只有換腎才能挽救毛蘭江的生命,。醫(yī)生的話如同晴天霹靂，毛蘭江的媽媽發(fā)動(dòng)全家人和所有親戚進(jìn)行驗(yàn)血檢查,，與其配對(duì),。遺憾的是，所有親屬均不能為毛蘭江帶給手術(shù)腎源,。理解透析期間,，毛蘭江病情幾度惡化，先后搶救了5次,，醫(yī)院接連下了病危通知書(shū),，生命危在旦夕。

眼看毛蘭江的生命就要走向盡頭,，親戚朋友們只有整日以淚洗面,。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，毛蘭江的父親吾買(mǎi)爾接到一個(gè)電話,。一位自稱(chēng)王燕娜的漢族女孩說(shuō)看到了媒體報(bào)道,，她準(zhǔn)備去醫(yī)院檢查，如果能配型成功,，她愿意為毛蘭江無(wú)償捐腎,。

20__年3月27日，手術(shù)如期進(jìn)行，醫(yī)生把王_健康的腎成功移植到毛蘭江體內(nèi),，傳奇的一顆腎臟把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在一齊,。當(dāng)他們被醫(yī)生推出手術(shù)室時(shí)，王燕娜和毛蘭江的家人緊緊擁抱在一齊,，放聲痛哭,。毛蘭江的母親阿孜古麗激動(dòng)得泣不成聲，她緊握著王燕娜的手說(shuō)：“娜娜,，謝謝你救了毛蘭江,，你就是我的女兒!我的漢族女兒!”在場(chǎng)的醫(yī)生、護(hù)士,、住院的病人和陪護(hù)的家屬目睹此情此景無(wú)不為之動(dòng)容,。

王燕娜只是一個(gè)普通的漢族女青年卻做出了一件不普通的事。她用自己的實(shí)際行動(dòng)在告訴我們：各民族之間要同呼吸,，共命運(yùn),，心連心，共創(chuàng)民族之間的深情厚誼,。

一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)民族，沒(méi)有強(qiáng)大的凝聚力,，就不可能自立于世界民族之林,。所以，民族團(tuán)結(jié),，從我做起，從我們身邊的小事做起!讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)綻放在我們祖國(guó)大地的每一個(gè)角落,。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗,、生活在這片遼闊而富饒的土地上,。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng),、語(yǔ)言文字,、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流,。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用,。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成,、生存,、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下,，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的,。我國(guó)的社會(huì)主義制度,，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼,、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,，實(shí)行了民族區(qū)域自治,，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),，各族人民真正成了國(guó)家的主人,。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,。各民族之伺交往與合作的密切程度,，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),，大統(tǒng)一,、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力,。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益,。盡管在新中國(guó)建立以前,，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的,，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng),。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn),。漢族的隋文帝,、宋太祖，蒙古族的元世祖,，滿(mǎn)族的康熙帝,，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代,，愛(ài)國(guó)主義的精神力量,，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志,，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土,、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng),。

歷史一再證明,，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分,。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂,、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó),。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立,，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì),，不可能得逞,，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),。我們一定要認(rèn)識(shí)到,，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂,，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家,、對(duì)民族,、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,，民族團(tuán)結(jié),，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定,，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持,，共同發(fā)展,。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退,，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論,。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五

今年是自治區(qū)第__個(gè)“民族團(tuán)結(jié)教育月”，我校歷來(lái)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作,，始終將民族團(tuán)結(jié)教育擺在十分重要的位置,，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，聯(lián)系我校實(shí)際,，堅(jiān)持用馬克思主義“五觀”,、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想教育學(xué)生，學(xué)習(xí)新形勢(shì)下開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的重大意義,，強(qiáng)化師生民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),，鞏固民族團(tuán)結(jié)教育的成果。強(qiáng)化宣傳教育,，精心組織,，積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)主題教育系列活動(dòng)，使廣大師生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了民族的自豪感,，提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),。在第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月到來(lái)之際，結(jié)合我校實(shí)際開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作?，F(xiàn)制定民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)總結(jié)如下：

一,、精心組織,，周密安排

1、成立了“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,，德育處主要負(fù)責(zé)“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)的日常工作,。領(lǐng)導(dǎo)小組主要負(fù)責(zé)學(xué)校“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)的組織安排部署,，檢查落實(shí),，使任務(wù)層層分解和落實(shí)，確保我校開(kāi)展第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)取得好成效,。

2,、制定了學(xué)校深入開(kāi)展第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的實(shí)施方案，召開(kāi)了動(dòng)員會(huì),，學(xué)習(xí)傳達(dá)了上級(jí)有關(guān)深入開(kāi)展第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的精神,，并結(jié)合我校的工作實(shí)際進(jìn)行了安排部署，使教育活動(dòng)早計(jì)劃,、早安排,、早部署，扎扎實(shí)實(shí),，卓有成效,。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),，大力宣傳

1,、緊緊圍繞以“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”為主題,，深入開(kāi)展維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和熱愛(ài)祖國(guó),、黨的民族理論、民族政策和民族區(qū)域自治制度宣傳教育;深入開(kāi)展維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)主義法治的宣傳教育;大力宣傳各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài),、各族人民在民族團(tuán)結(jié)工作中取得的豐碩成果及涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡,，教育引導(dǎo)全校師生牢固樹(shù)立“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍”,、“兩個(gè)共同”的思想,，牢固樹(shù)立中華民族是一個(gè)大家庭的思想，大力營(yíng)造和諧相處,、和衷共濟(jì),、和諧穩(wěn)定的良好環(huán)境，大力營(yíng)造抓住機(jī)遇,、提振信心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的濃厚氛圍,，形成促團(tuán)結(jié),、保穩(wěn)定,、增和諧的強(qiáng)大合力，為學(xué)校又好又快發(fā)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ),。

2,、組織全體師生學(xué)習(xí)了《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條列》，使我校全體師生進(jìn)一步澄清歷史事實(shí),，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí),，增強(qiáng)了思想免疫力和政治鑒別力。

3,、扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育“進(jìn)課堂”活動(dòng),，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，上好“民族團(tuán)結(jié)教育課”,，并在各學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中有機(jī)滲透,，把民族團(tuán)結(jié)教育納入到學(xué)校工作中，做到有計(jì)劃,、有領(lǐng)導(dǎo),、有布置，使民族團(tuán)結(jié)教育工作依計(jì)劃而行,。

三,、以活動(dòng)為載體，開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)

1,、組織評(píng)選民族團(tuán)結(jié)好少年,、好家長(zhǎng)。

通過(guò)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)好少年,、好家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng),，深入挖掘、培養(yǎng),、樹(shù)立我校民族團(tuán)結(jié)教育的先進(jìn)典型,，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)的感人事跡，并將我校具有民族團(tuán)結(jié)教育意義的.人和事,，通過(guò)校園廣播,、宣傳櫥窗等進(jìn)行宣傳，同時(shí)學(xué)校在6.1兒童節(jié)的時(shí)候?qū)θＴu(píng)選出的37名民族團(tuán)結(jié)好少年,、37名好家長(zhǎng)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),。在全校營(yíng)造出了民族團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定的大好局面,。

2,、開(kāi)展“城鄉(xiāng)手拉手”結(jié)對(duì)子活動(dòng)。

通過(guò)此次活動(dòng)讓我校的少先隊(duì)員們走向農(nóng)村生活,，走向純樸的生活,。增強(qiáng)城鄉(xiāng)各民族少先隊(duì)員之間的交流,、互助、服務(wù),，引導(dǎo)少先隊(duì)員認(rèn)知社會(huì)從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義,、集體主義和社會(huì)主義精神，培養(yǎng)樂(lè)于人,、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的健全人格,，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心和勞動(dòng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,。在全校營(yíng)造出了各民族之間和睦相處,、和諧穩(wěn)定的輿論氛圍和親密無(wú)間的良好環(huán)境。

3,、組織開(kāi)展主題隊(duì)會(huì),，讓學(xué)生切實(shí)感受家鄉(xiāng)的變化，自覺(jué)珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大好局面,。

4,、組織開(kāi)展主題黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)了宣傳效果,。

5,、在初中部學(xué)生之間開(kāi)展一次民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。

6,、通過(guò)周一國(guó)旗下的講話,，宣傳黨的民族政策和民族英雄事跡。

7,、學(xué)校工會(huì)將對(duì)舉行對(duì)我校各族教師,、貧困學(xué)生進(jìn)行慰問(wèn)和幫扶。

讓各族教師,、學(xué)生感受到黨的溫暖,、民族團(tuán)結(jié)的重要性。

通過(guò)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的開(kāi)展,，使我校師生牢固樹(shù)立了“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,、分裂動(dòng)亂是禍”的思想，轉(zhuǎn)化為了各族師生同呼吸,、共命運(yùn),、心連心的濃厚感情，轉(zhuǎn)化為了各族師生團(tuán)結(jié)互助,、同心同德,、共創(chuàng)未來(lái)的實(shí)際行動(dòng)，進(jìn)一步增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),，促進(jìn)了學(xué)校的和諧,。今后我們要使民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)隨時(shí),、隨地，最大限度地組織學(xué)生參與,，擴(kuò)大宣傳教育覆蓋面，把民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)貫穿于平時(shí)的工作之中,，長(zhǎng)抓不懈,，在做中總結(jié)，在實(shí)踐中提高,，順應(yīng)變化,，不斷創(chuàng)新。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六

__的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)__的民族政策,，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,，牢牢把握各民族__同團(tuán)結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展的主題,，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益,，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷__濟(jì),、和諧發(fā)展,。”我縣是一個(gè)多民族自治縣,，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重?；诖?，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問(wèn)題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng),，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力,，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

民族和諧是民族關(guān)系在民族平等,、民族團(tuán)結(jié),、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn),。

(一)和諧民族關(guān)系是維系中華民族大團(tuán)結(jié)的重要紐帶

歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在,、力量所在、希望所在,。中華民族同頂一片天,，同耕一塊田，同飲一河水,，__生互補(bǔ),。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里,，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族同呼吸,，__命運(yùn),，心連心,，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),。

(二)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)邊疆安寧的必然要求

我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族__同締造、__同建設(shè)、__同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū),，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),，并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因,，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地__生影響。這一基本國(guó)情,，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作,，決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題,。

(三)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要方面

當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化,、信息化,、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化,、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下,，民族問(wèn)題的普遍性,、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,、國(guó)際性和重要性更加凸顯,，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系,，民族問(wèn)題日益與現(xiàn)代化過(guò)程中的各種問(wèn)題交織在一起,。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,，就必須妥善處理各種民族問(wèn)題,，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。

(四)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，民族自治地方占國(guó)土面積的64%,。在我國(guó)，沒(méi)有民族地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有全國(guó)的發(fā)展,，沒(méi)有民族地區(qū)的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康,，沒(méi)有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有各民族的__同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興,。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命,。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵,，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興,、民族復(fù)興,、人民幸福、社會(huì)和諧,。改革開(kāi)放以來(lái),，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)__的各項(xiàng)民族宗教政策,，特別是從1978年開(kāi)始開(kāi)展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ),、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié),、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終,。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題,。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系,。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾,，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流,。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,，我們能處理好各民族之間的關(guān)系,，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力,。

首先,，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心,，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐,。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó),，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難,，經(jīng)歷了挫折和失敗,，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng),，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下,，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義,，推翻了壓迫,，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,，是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而,，伴隨著新中國(guó)的成立,，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣,，組織有力的力量壯大自己,，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),。在社會(huì)主義大家庭里,，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,，各民族之間交往與合作的密切程度,，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),，大統(tǒng)一,、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力,。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益,。盡管在新中國(guó)建立以前,，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的,，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是,，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量,。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng),。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度,，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,，也極力鼓吹民族獨(dú)立,，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用,。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲,，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難,，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退,。因此,，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂,，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),，時(shí)刻保持清晰地思維,，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的,，什么事又是我們要奮力阻止的,，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,。

民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代,， 實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步,，人民生活水平提高,，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),，相互支持,，共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的今天,，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,，在新疆這塊民族大聚集的地方,，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，建設(shè)和諧新疆。

有關(guān)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng),、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,，并各有自己的文化傳統(tǒng),、語(yǔ)言文字,、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流,。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成,、生存,、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下,，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的,。我國(guó)的社會(huì)主義制度,，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼,、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,，實(shí)行了民族區(qū)域自治,，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),，各族人民真正成了國(guó)家的主人,。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,。各民族之間交往與合作的密切程度,，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),，大統(tǒng)一,、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力,。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益,。盡管在新中國(guó)建立以前,，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的,，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量,。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng),。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn),。漢族的隋文帝,、宋太祖，蒙古族的元世祖,，滿(mǎn)族的康熙帝,，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代,，愛(ài)國(guó)主義的精神力量,，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志,，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土,、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng),，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng),。

歷史一再證明，反對(duì)分裂,，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,，是我國(guó)各族人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系,，企圖分裂,、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,，也極力鼓吹民族獨(dú)立,，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì),，不可能得逞,，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂,，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,，因而民族發(fā)生分裂,，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,，這樣對(duì)國(guó)家,、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難,。相反,，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一,，環(huán)境安定,，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),，相互支持,，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,，民族分裂就倒退,，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

全面正確地理解黨的民族,、宗教政策,，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同,，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分,，作為中華民族的一員,，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó),，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水,，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái),。立足本職，腳踏實(shí)地,，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人,、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?學(xué)習(xí)英雄一心為公,，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守,、愛(ài)崗敬業(yè),，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼,、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神,。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神,，維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)xx大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合,，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心,。