人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
儒家經(jīng)典《中庸》原文及譯文注釋 《中庸》全文及解釋篇一
君子之道費而隱(1),。夫婦(2)之愚，可以與知焉(3),，及其至也,，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖,，可以能行焉,，及其至也，雖圣人亦有所不能焉,。天地之大也,，人猶有所憾。故君子語大,，天下莫能載焉;語小,，天下莫能破焉(4)?！对姟吩疲骸傍S飛戾天,，魚躍于淵(5)?！毖云渖舷虏煲?6),。君子之道，造端乎夫婦(7),，及其至也,，察乎天地。
【注釋】 (1)費：廣大,。隱：精微。(2)夫婦：匹夫匹婦,，指普通男女,。(3)與：動詞，參與,。(4)破：分開,。 (5)鳶飛戾天，魚躍于淵：引自《詩經(jīng)·大雅·旱麓》,。鳶,，老鷹。戾,，到達,。(6)察：昭著，明顯,。 (7)造端：開始,。
【譯文】 君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道;但它的最高深境界,，即便是圣人也有弄不清楚的地方,，普通男女雖然不賢明，也可以實行君子的道,，但它的最高深境界,，即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大,，但人們?nèi)杂胁粷M足的地方,。所以，君子說到“大”,，就大得連整個天下都載不下;君子說到“小”,，就小得連一點兒也分不開?！对娊?jīng)》說：“鳶鳥飛向天空,，魚兒跳躍深水?！边@是說上下分明,。君子的道，開始于普通男女,，但它的最高深境界卻昭著于整個天地,。
這一章另起爐灶，回到第一章“道也者,，不可須臾離也,，可離非道也”進行闡發(fā)，以下八章(13一20)都是圍繞這一中心而展開的,。
正因為道不可須臾離開,，所以，道就應該有普遍的可適應性,，應該“放之四海而皆準”,，連匹夫匹婦，普通男女都可以知道,，可以學習,，也可以實踐。 不過,，知道是一回事,，一般性地實踐是一回事，要進入其高深境界又是另一回事了,。所以,，道又必須有精微奧妙的一方面，供德行高,，修養(yǎng)深的學者進行深造,，進行創(chuàng)造性的實踐。 如此兩方面的性質(zhì)結(jié)合起來，使道既廣大又精微，既有普及性又有提高性，既下里巴人又陽春白雪,，說到底，是一個開放的,、兼容的,、可發(fā)展的體系。 道是如此,，世界上的許多事情也都是如此,。說到
唱歌
，卡拉0k誰都可以來上幾句,，但要唱出歌星級水平可就是另一回事了,。 說用電腦打字，坐下來一兩個小時,，一個完全的外行也可以打出一串字來,，可要成為電腦專家就是另一回事了。說到下棋,，知道下棋規(guī)則,，棋癮大得不可思議的人滿街都是，可要成為一名真正的棋手就是另外一回事了,。 諸如此類,，不勝枚舉。凡事都有一知半解與精通的區(qū)別,，匹夫匹婦與“圣人”的分別也就在這里,。