范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來(lái)指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

意義篇一

導(dǎo)數(shù)的幾何意義是該函數(shù)曲線在這一點(diǎn)上的切線斜率,。導(dǎo)數(shù)的物理意義：導(dǎo)數(shù)物理意義隨不同物理量而不同,，但都是該量的變化的快慢函數(shù)，既該量的變化率,，是函數(shù)的切線,。如位移對(duì)求導(dǎo)就是速度,，速度求導(dǎo)就是加速度,，對(duì)功求導(dǎo)就是功的改變率等等。

導(dǎo)數(shù)(derivative)是微積分中的重要基礎(chǔ)概念,。當(dāng)自變量的增量趨于零時(shí),，因變量的增量與自變量的增量之商的極限,。一個(gè)函數(shù)存在導(dǎo)數(shù)時(shí),，稱這個(gè)函數(shù)可導(dǎo)或者可微分?？蓪?dǎo)的函數(shù)一定連續(xù),。不連續(xù)的函數(shù)一定不可導(dǎo)。導(dǎo)數(shù)實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)求極限的過(guò)程,，導(dǎo)數(shù)的四則運(yùn)算法則來(lái)源于極限的四則運(yùn)算法則,。

意義篇二

林則徐發(fā)現(xiàn)女婿劉齊銜終日沉迷于逗鳥、遛鳥,，而荒于學(xué)業(yè),，很是失望。當(dāng)初林則徐果斷地將長(zhǎng)女嫁入寒門,，就是看中他聰敏好學(xué),，現(xiàn)竟如此玩物喪志,。問(wèn)緣由,，女婿說(shuō)：“您老不是教導(dǎo)我要學(xué)會(huì)妥協(xié)嗎?艱難的學(xué)業(yè)讓人生畏，我決定妥協(xié)了,?！绷謩t徐隨意說(shuō)道：“這只鳥還挺聽話，愿意待在籠子里呀,?！薄扒皟商煲恢弊缠B籠，今才消停一會(huì)兒,?！迸鼋涌诘馈Ａ謩t徐信手打開鳥籠,，鳥兒呼地飛走,，女婿急得跺腳。林則徐說(shuō)：“妥協(xié)的意義并不是讓步了什么,，而是堅(jiān)持了什么,。如果一味地讓步，那叫放棄,。這只鳥兒的消停只是暫時(shí)的妥協(xié),，因?yàn)樵谒闹杏凶约簭奈捶艞壍膱?jiān)持?！眲R銜羞紅著臉低下頭,。之后發(fā)奮讀書，終有大成,。

林則徐“妥協(xié)”教育的精髓在于：妥協(xié)是一種韌性的堅(jiān)持,，與放棄無(wú)關(guān),，因其堅(jiān)韌與倔強(qiáng)，反更顯執(zhí)著,。前進(jìn)的路上我們會(huì)遇到許多波折,，只要目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定,，像那只被困的鳥一樣,，積蓄力量，渡過(guò)難關(guān),，終有直沖云霄的美好前景,。一味地用強(qiáng)，頭撞南墻迷不知返,，結(jié)果只能是一敗涂地,，傷痕累累。

懷特汽車公司的員工因要求加薪而舉行罷工,。當(dāng)時(shí)的公司總裁羅伯特·布萊克沒有采取動(dòng)怒,、責(zé)難、恐嚇或發(fā)表霸道談話的做法,，而是在報(bào)刊上刊登了一則廣告,，稱贊罷工者是“用和平的方法放下工具”。然后他買了許多棒球和手套讓他們?cè)诳盏厣洗虬羟?，又為喜歡保齡球的人租了一個(gè)保齡球場(chǎng),。布萊克富于人情味的舉動(dòng)，得到的當(dāng)然是富有人情味的回報(bào),。那些罷工者自動(dòng)找來(lái)掃把,、鏟子和推車，把工廠附近的紙屑,、煙頭,、火柴等垃圾掃凈。罷工終于在一星期內(nèi)和解,，沒有產(chǎn)生任何不快或遺恨,，公司的利益毫發(fā)無(wú)損。

白巖松說(shuō)：人生是一場(chǎng)談判,，很多人過(guò)得擰巴,，就是單方面想贏。如果把對(duì)方當(dāng)作你死我活的敵人,，只能兩敗俱傷,。存在利益之爭(zhēng)的時(shí)候，沒人可以用高壓甚至毀滅對(duì)方的手段來(lái)獲取全面勝利的,，即使暫時(shí)取得了也會(huì)有反復(fù),。相反,，妥協(xié)是以一種肯定對(duì)方、尊重對(duì)方的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題,，比強(qiáng)制或毀滅對(duì)方需要有更大的勇氣和胸襟,，它代表的是一種坦誠(chéng)、一種包容,。

松下幸之助創(chuàng)立自己的公司后,，對(duì)公司員工要求非常嚴(yán)格，有大的決策勢(shì)必親自參加,。一次決策會(huì)上,，松下對(duì)一位部門經(jīng)理說(shuō)：“我個(gè)人要作很多決定，并要批準(zhǔn)他人的很多決定,，實(shí)際上只有40%的決策是我真正認(rèn)同的,，余下60%是我有所保留的，或我覺得過(guò)得去的,。要適當(dāng)接受‘妥協(xié)’,。”經(jīng)理很驚訝,，假使松下不同意,，大可一口否決，完全沒必要征求旁人的意見,。松下說(shuō)：“我不能對(duì)任何事都說(shuō)不，對(duì)那些我認(rèn)為過(guò)得去的計(jì)劃,，大可在實(shí)行過(guò)程中做指導(dǎo),，使結(jié)果重新回到我所預(yù)期的軌道上來(lái)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該適當(dāng)接受他不喜歡的事,，因?yàn)槿魏稳硕疾幌矚g被否定,。我們公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并不僅僅是我一個(gè)人的公司,，需要大家的群策群力,，妥協(xié)有時(shí)候使公司強(qiáng)大、人際關(guān)系融洽,?！币环捵屵@個(gè)經(jīng)理動(dòng)容不已。

其實(shí)世界上任何事情都不可能完全按照一方的意愿就能解決好,，務(wù)實(shí)的,、通權(quán)達(dá)變的妥協(xié)是圓滿結(jié)局不可缺少的因素。很多時(shí)候,，我們都只為自己考慮,，忽視他人的利益和感受,，擋住別人路的同時(shí)，也把自己的路堵死,，讓原本可以圓滿解決且雙方受益的問(wèn)題,，激化成矛盾沖突。如果多一點(diǎn)諒解和妥協(xié),，予人方便自己方便,。必要的妥協(xié)不是失敗，而是雙贏,。

當(dāng)然,，妥協(xié)不是無(wú)原則的讓步，不是強(qiáng)壓下的退縮,。而是充滿智慧的以退為進(jìn),，也是獲得勝利的藝術(shù)。妥協(xié)能夠消除沖突,，拒絕妥協(xié),，必然是對(duì)抗的前奏;我們領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù)，學(xué)會(huì)了寬容,，保持開放的心態(tài),，就能夠在正確的道路上走得更遠(yuǎn)，更扎實(shí),。

永不妥協(xié)觀后感

妥協(xié)的近義詞|反義詞及造句

工作匯報(bào)意義

意義篇三

將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動(dòng)手能力,，加強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力,，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，為以后專業(yè)實(shí)習(xí)和走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是

教學(xué)

認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是我們工科學(xué)生的一門必修課,，通過(guò)認(rèn)知實(shí)習(xí),，我們要對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化專業(yè)建立感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步了解本專業(yè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié),。通過(guò)接觸實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程,，一方面，達(dá)到對(duì)所學(xué)專業(yè)的性質(zhì),、內(nèi)容及其在工程技術(shù)領(lǐng)域中的地位有一定的認(rèn)識(shí),，為了解和鞏固專業(yè)思想創(chuàng)造條件，在實(shí)踐中了解專業(yè),、熟悉專業(yè),、熱愛專業(yè)。另一方面,，鞏固和加深理解在課堂所學(xué)的理論知識(shí),，讓自己的理論知識(shí)更加扎實(shí),專業(yè)技能更加過(guò)硬,更加善于理論聯(lián)系實(shí)際。再有,，通過(guò)到工廠去參觀各種工藝流程,，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)基礎(chǔ)和專業(yè)課程奠定基礎(chǔ)。

二,、實(shí)習(xí)要求

實(shí)習(xí)期間要嚴(yán)肅認(rèn)真,，禁止喧嘩打鬧。

三,、

實(shí)習(xí)帶給我們的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn),，在我們離開學(xué)校出社會(huì)后，就業(yè)單位不會(huì)像老師那樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)致入微的把我們要做的工作告訴我們,，更多的是自己觀察，學(xué)習(xí),。

在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中,，實(shí)習(xí)中，我采用了看,、問(wèn),，親自動(dòng)手等方式,對(duì)在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解,分析了人與人之間特點(diǎn),方式.我深深地感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏.一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義,。

我們的教育應(yīng)該社會(huì)實(shí)踐更多得結(jié)合起來(lái),采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式,做到課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系,，社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系,，分別同過(guò)課堂,暑期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運(yùn)用想結(jié)合起來(lái),才能更完全的掌握.這近一個(gè)周短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)非常重要作用，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助,。更重要的是要向他人虛心求教,，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng),。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗(yàn),好的習(xí)慣和他們的知識(shí)也會(huì)是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的財(cái)富.這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題,。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師,，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí),、道理,。

總之，我會(huì)非常珍惜這次學(xué)校給我們提供的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),，開拓了視野，為我們以后的就業(yè)提供了很好的參考認(rèn)識(shí),，是一筆寶貴的財(cái)富,。

意義篇四

看一本他人的傳記，可以在一天內(nèi)便大概的知道那個(gè)人的一生,?？墒牵谶@一天內(nèi)卻不能完成我們一生的使命,。

一天可以知道一個(gè)人的一生,。可是這一天卻只能在知道他人生活的狀況下度過(guò),。自己卻無(wú)法完成我們?nèi)松稽c(diǎn)使命,。曾想多否？是否總覺得別人的人生總是曲折離奇,、總是那么有意義,，正是自己所向往的？可是一當(dāng)想起自己的人生便會(huì)埋怨：不如別人好,，不如別人的美,，比別人不幸很多等諸多類似的想法。

自己的人生就真的沒意義嗎？很多人都會(huì)認(rèn)為自己的人生不夠他人的有意義,。然則,，他們卻不知道：哪個(gè)名人也有過(guò)這樣的想法。但是這位名人不知道的是,，眾多人們都覺得他的人生比自己要有意義,。就這樣，人們總抱著：別人的人生比自己好,！

事實(shí)上,，自己覺得生活很美好的話，那么這個(gè)人必定會(huì)感到自己的人生很棒,。而不是遇到一點(diǎn)挫折便埋怨上帝,，說(shuō)是對(duì)自己不公平，別人總能過(guò)上幸福的日子而自己卻總要受苦,。有這樣想法的人,，盡管他的人生道路長(zhǎng)滿荊條，但他卻不知道,，這便是七彩的水泡給這條人生道路添上了色彩,。

“身在福中不知福?！贝蟾耪f(shuō)的是那么不會(huì)分辨現(xiàn)實(shí)的人罷了,。每個(gè)人總能看到別人的福，卻始終不能發(fā)現(xiàn)自己的福,。

看完別人的人生只需要一天,，然則自己的一生要用昨天，今天,，明天來(lái)組成的,。而自己的使命是否完成了并不要緊，更重要的是自己已竭力去完成了,。這樣的人生便是最有意義的了,。

意義篇五

[標(biāo)簽:標(biāo)題]

篇一：軍訓(xùn)的意義

軍訓(xùn)的意義

軍訓(xùn)，教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)人,，怎樣吃苦耐勞,，怎樣迎接挑戰(zhàn)，怎樣把握自由與紀(jì)律的尺度,；軍訓(xùn)，是我們?cè)鲩L(zhǎng)才干的機(jī)遇,，也是對(duì)我們的挑戰(zhàn),。這要求我們用心融入其中去學(xué)習(xí)，去鍛煉，去磨礪,，其目的是：增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)與集體主義觀念,，深刻領(lǐng)悟“效率源于執(zhí)

行”的真正含義；培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的作風(fēng),，增強(qiáng)集體凝聚力與戰(zhàn)斗力,；軍訓(xùn)，還能提高生活自理能力,，培養(yǎng)思想上的自立和獨(dú)立,，還能幫助我們養(yǎng)成嚴(yán)格自律的良好習(xí)慣。

企業(yè)軍訓(xùn)的意義

企業(yè)軍訓(xùn)是軍事訓(xùn)練中心的特色業(yè)務(wù),，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練,，同時(shí)他又是對(duì)傳統(tǒng)軍訓(xùn)的提高與延伸，在保留原有軍事訓(xùn)練的正規(guī)嚴(yán)

格磨練意志力的同時(shí),，將團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和管理培訓(xùn)融入其中形成了更加符

合企業(yè)要求的特色軍訓(xùn)練項(xiàng)目在提高參訓(xùn)人員的儀表姿態(tài)和頑強(qiáng)扎實(shí)的工作作風(fēng)的同時(shí),，更注重團(tuán)隊(duì)合作精神，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓(xùn)練,，使每一個(gè)參訓(xùn)人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個(gè)嶄新的升華和提高,，使每一個(gè)參訓(xùn)單位都能建立一個(gè)高效溝通執(zhí)行有力的團(tuán)隊(duì)和一個(gè)協(xié)調(diào)有致配合默契的工作氛圍。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,，加強(qiáng)員工之間的有效溝通與相互了解,，通過(guò)培訓(xùn)讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中,，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌,！

總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)軍訓(xùn)可以達(dá)到以下幾個(gè)目的：

一,、可以快速提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力,，提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；

二,、增強(qiáng)受訓(xùn)人員的自覺性和團(tuán)隊(duì)精神,；

三、給企業(yè)員工提供一個(gè)相互溝通密切配合的平臺(tái),；

四,、使受訓(xùn)人員養(yǎng)成良好的工作和生活習(xí)慣，提高受訓(xùn)人員的綜

合素質(zhì),；

五,、提高企業(yè)的工作效率，提升企業(yè)的形象和業(yè)績(jī),。

企業(yè)軍訓(xùn)就是借助軍事化訓(xùn)練和管理的理念將軍隊(duì)的先進(jìn)管理理念進(jìn)行商業(yè)化應(yīng)用,主要培訓(xùn)學(xué)員面對(duì)困難克服困難的能力培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力,、超強(qiáng)的執(zhí)行力，提升在團(tuán)隊(duì)中的人格魅力、良好的溝通和協(xié)作力,、百折不撓打不爛拖不垮的鐵血精神,，對(duì)待生活的正確態(tài)引用西點(diǎn)軍校的管理和訓(xùn)練模式，將西點(diǎn)精神滲透到每個(gè)人的日常行為和工作中;細(xì)節(jié)之處方體現(xiàn)訓(xùn)練精髓,，西點(diǎn)訓(xùn)練營(yíng)結(jié)合企業(yè)自身的特點(diǎn),，為企業(yè)量身定做培訓(xùn)課程;將學(xué)員工作態(tài)度改善和企業(yè)理念灌輸，以及工作作風(fēng)和習(xí)慣的養(yǎng)成很好的融合在一起;能夠很好地把參訓(xùn)企業(yè)的文融會(huì)貫通在訓(xùn)練過(guò)程中,，體現(xiàn)在日常的行為規(guī)范里,，使每一位到溫州心旅陽(yáng)光軍訓(xùn)營(yíng)參訓(xùn)的學(xué)員，從思想根源上領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)精神,，在行為工作中體現(xiàn),、絕對(duì)執(zhí)行，沒有任何借口,！強(qiáng)化管理層的決策力,、領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力,、執(zhí)行力,、協(xié)作力、說(shuō)服力,、創(chuàng)新力,，激發(fā)個(gè)人潛能與團(tuán)隊(duì)精神，提升管理層的綜合素質(zhì),；強(qiáng)化提高全員的全局意識(shí),、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),，增進(jìn)參訓(xùn)學(xué)員相互的了解,、信任與支持、建立彼

此間的信任感和合作精神,，營(yíng)造愉悅工作環(huán)境,，提升工作績(jī)效，建立高效團(tuán)隊(duì),。我們的宗旨我們本著“沿著軍人的道路前進(jìn)”目標(biāo),，建立以軍訓(xùn)為基本依

托，以行為引導(dǎo),、心理拓展,、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)為基本導(dǎo)向，通過(guò)規(guī)范言行舉

止,、強(qiáng)化文化認(rèn)同,、嚴(yán)格管理模式,、挑戰(zhàn)生理與心理極限等方式，努力從各個(gè)方面得到鍛煉,、

心理更加成熟、思想得到升華,，從而為其個(gè)人的成長(zhǎng)掃清障礙,，為公司發(fā)展提供強(qiáng)大有的力支持。

我們的承諾:給我一群?jiǎn)T工,，還您一支戰(zhàn)隊(duì)

我們的口號(hào)

軍人以服從命令為天職,，我們以服務(wù)企業(yè)為己任

我們的文化

效率源于執(zhí)行

做企業(yè)騰飛的助推器

大學(xué)生軍訓(xùn)意義

軍訓(xùn)是根據(jù)《中華人民共和國(guó)兵役法》和《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》要求進(jìn)行的，是高等院校改革教育內(nèi)容,，學(xué)生接受國(guó)防教育的基本形式,；是培養(yǎng)“四有”人才的一項(xiàng)重要措施；是培養(yǎng)和儲(chǔ)備我軍后備兵員及預(yù)備役軍官,，壯大國(guó)防力量的有效手段,。軍訓(xùn)的目的是通過(guò)嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練提高學(xué)生的政治覺悟，激發(fā)愛國(guó)熱情,，發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神,，培養(yǎng)艱苦奮斗，刻苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)毅力和集體主義精神,，增強(qiáng)國(guó)防觀念和組織紀(jì)律性,，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)，掌握基本軍事知識(shí)和技能,。

學(xué)生軍訓(xùn)是培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的需要

學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著傳授科學(xué)文化知識(shí),、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各類專門人才的重要任務(wù)。要完成這個(gè)任務(wù),，需要通過(guò)多種途徑,，而學(xué)生軍訓(xùn)就是為培養(yǎng)合格人才而采取的一項(xiàng)重要措施。學(xué)生軍訓(xùn),，除了學(xué)習(xí)初級(jí)軍官和士兵必須掌握的基本知識(shí)和基本技能以外,，還要進(jìn)行政治教育，組織他們學(xué)習(xí)我國(guó)近代史,，了解革命先驅(qū)奮斗的道路和英勇事跡,，學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策,，增強(qiáng)同黨中央在思想上和政治上保持一致的自覺性,；組織他們到農(nóng)村、工廠,、部隊(duì)搞社會(huì)調(diào)查,，體驗(yàn)生活,，了解我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),，由于軍事本事也是一門科學(xué),，有著自己的規(guī)律和特點(diǎn)，并且包含了許多自然科學(xué)的內(nèi)容,，學(xué)習(xí)軍事,，也可以促進(jìn)其他專業(yè)的學(xué)習(xí)。

學(xué)生軍訓(xùn)是加速人民解放軍現(xiàn)代化建設(shè)的需要

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,，人民解放軍武器裝備現(xiàn)代化的步伐將進(jìn)一步加快,。這就需要成千上萬(wàn)具有較高軍事素質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)的人去掌握。高等院校和高級(jí)中學(xué)的學(xué)生具有較高的文化程度,，經(jīng)過(guò)一段軍事訓(xùn)練以后,，挑選一部分適合服現(xiàn)役的學(xué)生入伍，這對(duì)人民解放軍的現(xiàn)代化建設(shè)是有好處的,。我軍已從全國(guó)各地方大學(xué)選撥了一大批大學(xué)畢業(yè)生入伍服役,，在部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了很好的作用。今后,，根據(jù)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展和人民解放軍現(xiàn)代化建設(shè)的需要,，我軍將不斷從高等院校和高級(jí)中學(xué)畢業(yè)選拔軍人，吸收軍官,。通過(guò)這樣的改革,，必將更好地改善人民解放軍官兵的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高官兵的素質(zhì),，加速人民解放軍的現(xiàn)代化建設(shè),。

學(xué)生軍訓(xùn)是加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的需要

堅(jiān)持走精干的常備與強(qiáng)大的國(guó)防后備力量相結(jié)合的道路，這是我國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,。對(duì)高等院校學(xué)生和高級(jí)中學(xué)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練,，是黨中央、中央軍委從加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策,。我們對(duì)高等院校和高級(jí)中學(xué)的學(xué)生實(shí)施軍事訓(xùn)練,，使他們牢固樹立國(guó)防觀念，掌握一定的軍事知識(shí)和技能,，就能為我軍實(shí)行戰(zhàn)時(shí)快速動(dòng)員,，儲(chǔ)備基層指揮軍官、技術(shù)軍官和后備兵員打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。目前,，我國(guó)已有高等院校1000余所，在校學(xué)生150萬(wàn)余人,，每年招收新生60余萬(wàn)人,；已有高級(jí)中學(xué)（含中等專業(yè)學(xué)校,、技工學(xué)校、職業(yè)高中）2.4萬(wàn)余所,，在校學(xué)生700余萬(wàn)人,，每年招收新生400余萬(wàn)人。如果他們都經(jīng)過(guò)一定的軍事訓(xùn)練,，掌握一定的軍事知識(shí)和軍事技能,，做到寓兵于民，寓兵于校,，我國(guó)的國(guó)防后備力量將會(huì)更加強(qiáng)大。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,，將會(huì)源源不斷地滿足兵員動(dòng)員的需要,，保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

學(xué)生軍訓(xùn)是加強(qiáng)全民國(guó)防教育的需要

國(guó)防教育是全民教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,，也是當(dāng)代大,、中學(xué)生整個(gè)思想政治教育的重要組成部分。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,，一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的強(qiáng)弱興衰與國(guó)民國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱有密切的聯(lián)系。大,、中學(xué)生既有較高的科學(xué)文化知識(shí),，又年輕力壯，他們是國(guó)家最有希望的一代,，是國(guó)防兵員的主要來(lái)源,。加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，首選要加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防教育,，要從娃娃抓起,，提高他們的國(guó)防觀念。要做到這一點(diǎn),，最有效的途徑就是對(duì)他們進(jìn)行軍事訓(xùn)練,。通過(guò)軍事訓(xùn)練，對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義,、革命英雄主義和人民軍隊(duì)的傳統(tǒng)教育,，激發(fā)他們的愛國(guó)主義熱情，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó),、保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任感,，從而推動(dòng)全民國(guó)防教育的發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族崇勇尚武的傳統(tǒng)美德,，使全體公民都樹立起居安思危,、常備不懈,、有備無(wú)患的國(guó)防觀念。

軍訓(xùn)的意義籠統(tǒng)概括吧,。具體有以下幾點(diǎn): 一.軍訓(xùn)對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育的促進(jìn)作用學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,，其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，作為學(xué)校的重要組成部分,，軍訓(xùn)教官是實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑之一．對(duì)促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì),、文化素質(zhì)、身心素質(zhì),、美育素質(zhì),、愛國(guó)主義精神的養(yǎng)成及智力發(fā)揮等具有重要作用。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智能發(fā)展,、全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,，它要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和信息加工的能力,。實(shí)施素質(zhì)教育,，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),，造就“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的德、智,、體,、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。2.二.軍訓(xùn)對(duì)學(xué)校道德素質(zhì)教育的促進(jìn)作用學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)了解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng),，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練后要求每個(gè)軍訓(xùn)教官十分重視禮儀的教育,，這種禮儀的教育可使大學(xué)生明白和懂得做人的道理。禮節(jié)禮貌是大學(xué)生軍訓(xùn)教官素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,。這種禮儀是表現(xiàn)在教官與教官之間,、教官與老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)和其它行業(yè)人員間的團(tuán)結(jié)友愛,，上下級(jí)的相互尊敬,、尊重的一種優(yōu)良作風(fēng)，是講精神文明的表現(xiàn),。是大學(xué)生軍訓(xùn)教官在軍人作風(fēng),、紀(jì)律、軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的外在表現(xiàn),，是軍人文化素養(yǎng),、文明程度和精神面貌的反映,。一個(gè)軍訓(xùn)教官他的言行舉止體現(xiàn)著他本人的道德素質(zhì)和人格品性，而具備這種道德教育的實(shí)質(zhì)是對(duì)一個(gè)軍訓(xùn)教官道德品質(zhì)的完善,。三,、軍訓(xùn)對(duì)學(xué)校文化素質(zhì)教育的促進(jìn)作用教育實(shí)際上是理想人格的教育，目的是使受教育者學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)生活。軍訓(xùn)教官實(shí)際是為學(xué)校建立了一支思想好,、學(xué)習(xí)優(yōu),、作風(fēng)硬的學(xué)生骨干隊(duì)伍，他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中要以身作責(zé),；起表率作用,。充分利用這一有利因素，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，提高了自身的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),。增強(qiáng)了主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感,，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力,。大學(xué)生軍訓(xùn)教官就培養(yǎng)人才而言,，它應(yīng)滲透于德、智,、體全面發(fā)展的教育之中,，其實(shí)質(zhì)是教育、培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹立理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)事求是的作風(fēng),，幫助學(xué)生形成"勤奮,、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí),、創(chuàng)新"的優(yōu)良學(xué)風(fēng),。在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，

樹立遠(yuǎn)大的理想，端正學(xué)習(xí)的目的與動(dòng)機(jī),，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,，成長(zhǎng)為德、智,、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人等方面,，都起著至關(guān)重要的作用,。四.軍訓(xùn)促進(jìn)了大學(xué)生的愛國(guó)主義精神建立大學(xué)生教官，是把軍訓(xùn)教官,、學(xué)生骨干,、預(yù)備役軍官三者緊密結(jié)合在一起，全方位地培養(yǎng)了學(xué)生的能力,，挖掘了學(xué)生的潛力,，使學(xué)生得到了鍛煉和提高。五.軍訓(xùn)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗的意志品質(zhì)也有促進(jìn)作艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),。“艱難困苦,，玉汝于成”,。要使中國(guó)進(jìn)入世界先進(jìn)民族之林，我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，艱苦奮斗精神也會(huì)不斷增加新的內(nèi)容。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生教官來(lái)說(shuō),，艱苦奮斗首先是一種學(xué)習(xí)態(tài)度,，一種不怕吃苦的精神；其次是一種創(chuàng)業(yè)精神,，勇于拼搏,，戰(zhàn)勝困難的勇氣；第三,，艱苦奮斗是大學(xué)生教官磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志的必由之路,，也是大學(xué)生教官自尊、自信的表現(xiàn),；第四,，艱苦奮斗是取得成功的基本素質(zhì)。教官意志品質(zhì)具體表現(xiàn)在平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,。既緊張又艱苦,可以磨煉他們的意志,增強(qiáng)體質(zhì),進(jìn)而克服意志和身體障礙對(duì)學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的不良影響,，嚴(yán)格的紀(jì)律要求,可以提高自我約束的能力,培養(yǎng)其作風(fēng),克服

人格和行為習(xí)慣障礙對(duì)學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的不良影響。這些都有利于促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步和全面發(fā)展,。因此,大學(xué)生軍訓(xùn)教官在推進(jìn)素質(zhì)教育方面,具有其他教育形式不可替代的作用,。3、結(jié)束語(yǔ)大學(xué)生軍訓(xùn)教官培養(yǎng)了大學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,在德智體全面發(fā)展的人才培養(yǎng)中,集體主義思想和精神的教育顯得尤為重要,。他們?yōu)榍嗄陮W(xué)生補(bǔ)上了集體主義教育課,。軍人的集體是最集中、最統(tǒng)一、最緊張,、最嚴(yán)格的,。軍人的集體除了一般集體所具有的團(tuán)結(jié)、嚴(yán)肅,、協(xié)調(diào),、一致等作風(fēng)外,還有令行禁止、雷厲風(fēng)行,、英勇頑強(qiáng),、艱苦奮斗的良好作風(fēng)。接受軍訓(xùn)的每一個(gè)大學(xué)生軍訓(xùn)教官都被編進(jìn)了班,、排,、連、營(yíng)的集體中,每天都生活在整齊劃一,、步調(diào)一致,、令行禁止的集體中,“集體”很快成為大學(xué)生軍訓(xùn)教官的自覺意識(shí),在培養(yǎng)集體主義精神的實(shí)踐中,可以看到一幕幕生動(dòng)的畫面,訓(xùn)練場(chǎng)上連連班班不甘示弱、人人為本班本連獲得領(lǐng)先成績(jī)而奮勇拚搏;籃(足)球場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗;拔河比賽號(hào)聲震天;歌詠比賽氣勢(shì)宏大;內(nèi)務(wù)衛(wèi)生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)……無(wú)不顯出集體主義的精神氛圍,。因此把大學(xué)生軍訓(xùn)教官作為學(xué)校素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,，大力推廣，這不僅為大學(xué)生教官發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)絕好的空間,，而且對(duì)深化改革,，全面推動(dòng)了學(xué)校素質(zhì)教育起到了重要的作用。

企業(yè)軍訓(xùn)的意義和目的

瀏覽（1）2011年7月7日

最有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍是什么,？我想就是軍隊(duì)了，絕對(duì)服從的執(zhí)行力,，抱著同一目標(biāo)的戰(zhàn)斗心,，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)就如同一支軍隊(duì)。軍訓(xùn)可以增強(qiáng)軍人的素質(zhì),，提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力,。而對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行軍訓(xùn)，不僅可以提高員工的工作效率,，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)效益,，更重要的的是在企業(yè)團(tuán)隊(duì)中建立一種抵御各種危機(jī)的能力。

企業(yè)軍訓(xùn)的意義：

軍訓(xùn)是磨練人的意志力,、強(qiáng)化紀(jì)律性的良好武器,，要求通過(guò)堅(jiān)忍和服從等自我約束的方式，來(lái)達(dá)到訓(xùn)練目的,。軍訓(xùn)中的拓展訓(xùn)練則可在磨練個(gè)人意志的同時(shí),，培養(yǎng)大家積極合作的團(tuán)隊(duì)精神，并通過(guò)積極進(jìn)取的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在軍訓(xùn)基地的企業(yè)軍訓(xùn)課程除了包含培養(yǎng)自我約束能力,、增強(qiáng)志力和紀(jì)律性以外,，還能培養(yǎng)多方面的能力，如制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃的能力,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,、團(tuán)隊(duì)溝通能力、緊急應(yīng)變能力,、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力等,。一般的一個(gè)完整企業(yè)軍訓(xùn)課程除包括傳統(tǒng)的軍訓(xùn)項(xiàng)目,如隊(duì)列、軍體拳,、條令教育,、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、軍事理論課外,，但是學(xué)員在軍訓(xùn)基地,，還包括部分現(xiàn)代拓展項(xiàng)目以及一些別開生面的感恩的娛樂活動(dòng)等。

企業(yè)軍訓(xùn)的目的：

企業(yè)軍訓(xùn)是國(guó)防教育的特色服務(wù),，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練,，同時(shí)他又是對(duì)傳統(tǒng)軍訓(xùn)的提高與延伸，在保留原有軍事訓(xùn)練的正規(guī)嚴(yán)格磨練意志力的同時(shí),，將團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和管理培訓(xùn)融入其中形成了更加符合企業(yè)要求的特色軍訓(xùn)練項(xiàng)目在提高參訓(xùn)人員的儀表姿態(tài)和頑強(qiáng)扎實(shí)的工作作風(fēng)的同時(shí),，更注重團(tuán)隊(duì)合作精神，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓(xùn)練,，使每一個(gè)參訓(xùn)人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個(gè)嶄新的升華和提高,，使每一個(gè)參訓(xùn)單位都能建立一個(gè)高效溝通執(zhí)行有力的團(tuán)隊(duì)和一個(gè)協(xié)調(diào)有致配合默契的工作氛圍。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,，加強(qiáng)員工之間的有效溝通與相互了解,，通過(guò)培訓(xùn)讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中,，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌,！

總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)軍訓(xùn)可以達(dá)到以下幾個(gè)目的：

可以快速提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力,，提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,；

改變員工的工作態(tài)度；

增強(qiáng)受訓(xùn)人員的自覺性和團(tuán)隊(duì)精神,；

給企業(yè)員工提供一個(gè)相互溝通密切配合的平臺(tái),；

使受訓(xùn)人員養(yǎng)成良好的工作和生活習(xí)慣，提高受訓(xùn)人員的綜合素質(zhì),；

提高企業(yè)的工作效率,，提升企業(yè)的形象和業(yè)績(jī),。

大學(xué)新生入校軍訓(xùn)的意義及注意事項(xiàng)！[復(fù)制鏈接]

只看該作者|倒序?yàn)g覽

它既是一次初步接受軍事

向解放軍學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì),，是同學(xué)們接受素質(zhì)教育的良好

篇二：企業(yè)軍訓(xùn)的意義和目的

企業(yè)軍訓(xùn)的目的和意義

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)就如同一支軍隊(duì),。軍訓(xùn)可以增強(qiáng)軍人的素質(zhì)，提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力,。而對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行軍訓(xùn),，不僅可以提高員工的工作效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)效益,，更重要的的是在企業(yè)團(tuán)隊(duì)中建立一種抵御各種危機(jī)的能力,。

企業(yè)軍訓(xùn)的意義：

軍訓(xùn)是磨練人的意志力、強(qiáng)化紀(jì)律性的良好武器,，要求通過(guò)堅(jiān)忍和服從等自我約束的方式,，來(lái)達(dá)到訓(xùn)練目的。軍訓(xùn)中的拓展訓(xùn)練則可在磨練個(gè)人意志的同時(shí),，培養(yǎng)大家積極合作的團(tuán)隊(duì)精神,，并通過(guò)積極進(jìn)取的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在軍訓(xùn)基地的企業(yè)軍訓(xùn)課程除了包含培養(yǎng)自我約束能力,、增強(qiáng)志力和紀(jì)律性以外,，還能培養(yǎng)多方面的能力，如制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃的能力,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,、團(tuán)隊(duì)溝通能力、緊急應(yīng)變能力,、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力等,。一般的一個(gè)完整企業(yè)軍訓(xùn)課程除包括傳統(tǒng)的軍訓(xùn)項(xiàng)目,如隊(duì)列、軍體拳,、條令教育,、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、軍事理論課外,，但是學(xué)員在軍訓(xùn)基地，還包括部分現(xiàn)代拓展項(xiàng)目以及一些別開生面的感恩的娛樂活動(dòng)等,。

企業(yè)軍訓(xùn)的目的：

企業(yè)軍訓(xùn)是軍事訓(xùn)練中心的特色業(yè)務(wù),，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練，同時(shí)他又是對(duì)傳統(tǒng)軍訓(xùn)的提高與延伸,，在保留原有軍事訓(xùn)練的正規(guī)嚴(yán)格磨練意志力的同時(shí),，將團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和管理培訓(xùn)融入其中形成了更加符合企業(yè)要求的特色軍訓(xùn)練項(xiàng)目在提高參訓(xùn)人員的儀表姿態(tài)和頑強(qiáng)扎實(shí)的工作作風(fēng)的同時(shí)，更注重團(tuán)隊(duì)合作精神,，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓(xùn)練,，使每一個(gè)參訓(xùn)人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個(gè)嶄新的升華和提高，使每一個(gè)參訓(xùn)單位都能建立一個(gè)高效溝通執(zhí)行有力的團(tuán)隊(duì)和一個(gè)協(xié)調(diào)有致配合默契的工作氛圍。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,，加強(qiáng)員工

之間的有效溝通與相互了解,，通過(guò)培訓(xùn)讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中,，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌,！

下面，就讓成都礪劍者來(lái)企業(yè)管理服務(wù)有限公司來(lái)告訴您,，企業(yè)軍訓(xùn)可以達(dá)到的幾個(gè)目的：

1. 可以快速提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力,，提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；

2. 增強(qiáng)受訓(xùn)人員的自覺性和團(tuán)隊(duì)精神,；

3. 給企業(yè)員工提供一個(gè)相互溝通密切配合的平臺(tái),；

4. 使受訓(xùn)人員養(yǎng)成良好的工作和生活習(xí)慣，提高受訓(xùn)人員的綜合素質(zhì),；

5. 提高企業(yè)的工作效率,，提升企業(yè)的形象和業(yè)績(jī)。

篇三：軍訓(xùn)的意義

軍訓(xùn)的意義

軍訓(xùn)是大學(xué)生入學(xué)以后接受的一次特殊教育,。大學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練,，是我國(guó)法律尤其是軍事法賦予的一項(xiàng)使命，是國(guó)家圍繞人才培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略和國(guó)防后備力量建設(shè)需要開展的一項(xiàng)重要工作,，是根據(jù)國(guó)家兵役法,、國(guó)防教育法及《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,，圍繞國(guó)家人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和國(guó)防后備力量建設(shè)的需要,，對(duì)大學(xué)入學(xué)新生的一種帶強(qiáng)制性的訓(xùn)練?！侗鄯ā返?3條明確規(guī)定：“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間,，必須接受基本軍事訓(xùn)練?！?001年4月28日九屆人大常委會(huì)第21次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》第15條規(guī)定：“高等學(xué)校,、高級(jí)中學(xué)和相當(dāng)于高級(jí)中學(xué)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)

將課堂教學(xué)與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育,?！避娪?xùn)的目的在于通過(guò)軍事教學(xué)，使學(xué)生掌握基本軍事理論與軍事技能,，增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí),，強(qiáng)化愛國(guó)主義、集體主義觀念,，加強(qiáng)組織紀(jì)律性,，促進(jìn)綜合和素質(zhì)的提高,，為中國(guó)人民解放軍訓(xùn)練儲(chǔ)備合格的后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

軍訓(xùn)一直以來(lái)是交大的特色,，不僅在第一學(xué)期有散訓(xùn),，而且在大一暑假還有更為嚴(yán)格的集中軍訓(xùn)。擁有兩次軍訓(xùn)的機(jī)會(huì),，我們真應(yīng)該感到慶幸,。初中高中我們對(duì)軍訓(xùn)只是一些淺顯的認(rèn)識(shí)，如今上了大學(xué),，我們應(yīng)該著眼大局,，發(fā)現(xiàn)它“寓軍于民”的政策思想以及它契合黨在新歷史條件下提出的軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)，了解它對(duì)國(guó)家,、國(guó)防的意義,。

(一) 國(guó)家人才培養(yǎng)

一強(qiáng)化國(guó)防觀念，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

（二）高校管理

首先,，軍訓(xùn)使大學(xué)生養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,。大學(xué)生活過(guò)度的自由也使同學(xué)們不自覺地養(yǎng)成了散漫的壞習(xí)慣，而軍訓(xùn)讓學(xué)生們不再拖沓：良好的作息時(shí)間,，標(biāo)準(zhǔn)的軍被,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕小＿@些對(duì)于大學(xué)生今后的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活打下了良好的基礎(chǔ),，也輔導(dǎo)員的學(xué)風(fēng)管理和學(xué)風(fēng)建設(shè)提供了方便,。

第二，軍訓(xùn)培養(yǎng)了大學(xué)新生團(tuán)結(jié)與協(xié)作的精神,。經(jīng)過(guò)軍訓(xùn)的磨合,，大學(xué)新生逐漸適應(yīng)大學(xué)的集體生活，及時(shí)調(diào)整個(gè)人生活習(xí)慣和集體生活的矛盾,，以適應(yīng)今后大學(xué)四年的集體生活,。這對(duì)于大學(xué)生今后的寢室管理和班級(jí)管理打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三,，軍訓(xùn)為大學(xué)生搭建了展示與訓(xùn)練自己的舞臺(tái),。高中除學(xué)習(xí)之外的課余活動(dòng)比較少，同學(xué)們各方面的能力也鍛煉得相對(duì)較少,。進(jìn)入大學(xué)之后,，許多同學(xué)不愿意主動(dòng)地展現(xiàn)自己的才華。而軍訓(xùn)為同學(xué)們提供了一個(gè)發(fā)揮特長(zhǎng)和能力的空間,。輔導(dǎo)員根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同特點(diǎn),，大概可以明確如何培養(yǎng)不同的大學(xué)生,。對(duì)于那些涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生,，更可以成為輔導(dǎo)員學(xué)生管理工作中的好幫手。

國(guó)防建設(shè)：

首先,，學(xué)生軍訓(xùn)能夠奠定后備兵員的思想根本,。

系統(tǒng)的國(guó)防知識(shí)和國(guó)際安全形式教育,使大學(xué)生增強(qiáng)憂患意識(shí),激發(fā)起愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志,增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó),、保衛(wèi)祖國(guó)的政治責(zé)任感,自覺地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的歷史使命,。學(xué)生軍訓(xùn)是落實(shí)國(guó)防教育實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生國(guó)防觀念的治本良策,也是推動(dòng)全民國(guó)防教育的客觀需要的明智之舉。

其次,，學(xué)生軍訓(xùn)能夠打牢后備兵員的軍事基礎(chǔ),。

通過(guò)必要的軍事訓(xùn)練,使其接受我軍宗旨、任務(wù),、光榮傳統(tǒng),、兵役教育,親身體驗(yàn)軍事生活,接受解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)和品德情操的感染熏陶,不斷激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)他們履行兵役義務(wù)的體魄和保衛(wèi)祖國(guó)的政治責(zé)任感。

第三,，學(xué)生軍訓(xùn)能夠提高后備兵員的綜合素質(zhì),。大學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行軍事訓(xùn)練,讓他們掌握一定的軍事知識(shí)和軍事技能,并通過(guò)軍訓(xùn)把他們的能量?jī)?chǔ)備起來(lái),從而達(dá)到寓軍于民,寓軍于校的目的,這是改善后備兵員知識(shí)結(jié)構(gòu),為未來(lái)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)輸送高素質(zhì)后備兵員的有效

途徑。

個(gè)人成長(zhǎng)：第一,，是對(duì)“德”的培養(yǎng),。軍訓(xùn)可以使參訓(xùn)學(xué)生重新思索人生的價(jià)值，進(jìn)一步認(rèn)清時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和肩負(fù)的歷史重任,。國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生確立人生目標(biāo)起到了導(dǎo)向作用,，它有利于高校德育總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二,，是對(duì)“智”的培養(yǎng),。一方面，軍事理論課通過(guò)講授軍事科技,，開闊視野,，擴(kuò)大知識(shí)面；另一方面,，軍事斗爭(zhēng)的殘酷性和復(fù)雜性,，孕育了軍事思維的創(chuàng)造性特點(diǎn)。而創(chuàng)造性思維正是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的源泉和動(dòng)力,。學(xué)習(xí)軍事科學(xué),，有利于學(xué)生打破專業(yè)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)，拓展思維空間,，進(jìn)一步提高創(chuàng)造力和綜合思維能力,，促進(jìn)智育的發(fā)展。

第三,，軍訓(xùn)有利于大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),。軍訓(xùn)培養(yǎng)了青年大學(xué)生鍛煉身體,，增強(qiáng)體質(zhì)的自覺意識(shí)，經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練,，身體素質(zhì)發(fā)生了很大變化,，身體強(qiáng)壯了，精力充沛了,，學(xué)習(xí)效率得到了提高,；緊張有序的軍訓(xùn)生活節(jié)奏使大學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)利用時(shí)間。軍人的鐵的紀(jì)律和擠時(shí)間的“釘子精神”,，使大學(xué)生們受到啟發(fā),，從“時(shí)間就是勝利”的至理名言中，找到了成功的秘決——科學(xué)地利用時(shí)間搞好專業(yè)學(xué)習(xí),；軍訓(xùn)調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

意義篇六

摘 要：目前，隨著意義理論探索的深入,，無(wú)論是英美語(yǔ)言哲學(xué)的語(yǔ)用轉(zhuǎn)向還是歐陸語(yǔ)言哲學(xué)的哲學(xué)詮釋學(xué)轉(zhuǎn)向,，在意義問(wèn)題上都顯示出明顯的語(yǔ)境化趨勢(shì)——把意義問(wèn)題哲學(xué)化、人文化為語(yǔ)境問(wèn)題,。但學(xué)術(shù)界對(duì)于“什么是意義”,、“什么是意義理論”仍存在著較大的爭(zhēng)議，鑒于此種現(xiàn)狀,，本文將圍繞“意義”的意義問(wèn)題做一次簡(jiǎn)單的梳理,，希望能對(duì)意義理論的理解上有所幫助。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言哲學(xué),；意義,；意義理論

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方哲學(xué)最為顯著的一個(gè)轉(zhuǎn)變就是語(yǔ)言哲學(xué)的產(chǎn)生,，即“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”之后產(chǎn)生的哲學(xué),。語(yǔ)言哲學(xué)企圖對(duì)語(yǔ)言作出最根本最深刻的反思，它的首要任務(wù)在于通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析,，澄清語(yǔ)詞和語(yǔ)句的意義,，其核心理論為意義理論。但是對(duì)“什么是意義”,、“什么是意義理論”的問(wèn)題,，目前學(xué)術(shù)界仍是眾說(shuō)紛紜，尚未得到真正的解決,。本文僅對(duì)目前學(xué)術(shù)界存在的各種對(duì)“意義”的理解以及在此基礎(chǔ)上形成的各種意義理論進(jìn)行梳理,，希望能對(duì)意義理論的理解上有所幫助。

“意義”是一個(gè)多義詞，不僅是在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中是多義的,，其它民族語(yǔ)言中的“意義”同樣也是多義的,。在此，僅以漢語(yǔ)為例作出解釋,。大體上說(shuō)來(lái)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“意義”一詞有兩種解釋,。一種叫做sense，即“含義”的意思,，是指各種語(yǔ)言文字或其他信號(hào)所表達(dá)的內(nèi)容,，主要是指語(yǔ)詞、語(yǔ)句,、話語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容,。這里的“意義”范圍不僅包括名詞，還包括動(dòng)詞,、形容詞,、副詞、連接詞等,?！耙饬x”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的另一種解釋叫做meaning，meaning比sense的內(nèi)涵要更高一個(gè)層次,。

1,、意義的指稱論。這種理論認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)詞是通過(guò)它所指稱的對(duì)象而具有“意義”,。語(yǔ)詞的意義就是它所指稱并用之命名的那個(gè)對(duì)象,，因此名稱和對(duì)象之間具有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。比如“茶水”一詞的意義就在于它指稱的存在于客觀世界中的,、看得見,、摸得著的茶水這種實(shí)物。在這種理論中,，“意義”一詞的含義就是指的前面我們所說(shuō)的第一種解釋,，而指稱論就是在此理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

2,、意義的觀念論,。這種理論認(rèn)為每一個(gè)詞都代表著一個(gè)觀念，它將實(shí)物與由此聯(lián)想從而在頭腦中形成的觀念等同起來(lái),。比如,，當(dāng)人們提到“書”這個(gè)詞的時(shí)候，不僅僅會(huì)想到一本本不同的書籍,，有精裝的和簡(jiǎn)裝的,，有古代的和現(xiàn)代的,，這都是由“書”引發(fā)的種種觀念。而觀念論就是認(rèn)為這些觀念才是“書”這個(gè)詞的意義所在,。

3,、意義的行為論。這種理論是將一個(gè)語(yǔ)句或者語(yǔ)詞的意義跟引起這個(gè)表述的某種刺激或跟由這個(gè)表述所引起的.反應(yīng)等同起來(lái),。比如當(dāng)有人高喊一聲：“蛇,！”那么“蛇”這一語(yǔ)詞在聽話者身上就會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，一般情況下人們都會(huì)感到恐慌,，那么根據(jù)行為論的內(nèi)涵表述,，“恐慌”就是“蛇”這一語(yǔ)詞的意義。

以上只是列舉了目前學(xué)術(shù)界存在的幾種比較有代表性的對(duì)“意義”的理解以及在此基礎(chǔ)上形成的意義理論,。從不同的角度分析,，意義理論會(huì)呈現(xiàn)出不同的理論形態(tài)，體現(xiàn)出不同的哲學(xué)理論,，它們各自都可以解釋某些語(yǔ)言現(xiàn)象,，但又不能解釋所有的語(yǔ)言現(xiàn)象，而且各種理論有其優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)又有一定的局限性,，不存在唯一正確的不可超越的意義理論,，因此說(shuō)還沒有一種完全一般的意義理論。

參考文獻(xiàn)：

[1]張世英.語(yǔ)言意義的意義.北京大學(xué)哲學(xué)系.2002.

意義篇七

我向來(lái)不是一個(gè)安分的人,，在我的身體里,，永遠(yuǎn)有不安分的因素在跳動(dòng)，所以我向往自然,，喜愛旅行,。

所以我就是抱著這么一種由衷的喜歡，一直在旅行著,。雖然去過(guò)的地方不算多,，但每次卻都大有收獲?？傆X得每去過(guò)一處就像認(rèn)識(shí)了新朋友,，就算很長(zhǎng)時(shí)間不拜訪問(wèn)候，也仍舊是無(wú)比熟悉的,。

可這種如此單純的喜愛卻在被時(shí)間推搡的過(guò)程中變得模糊起來(lái),。我開始不斷詢問(wèn)自己，關(guān)于旅行的意義,。

如果我是個(gè)哲學(xué)家,，那我一定會(huì)用一句很有哲理的話告訴你我所思考到的，可惜我不是，所以我只能這樣告訴你,，我所想到的`,，是這樣的。

在我的想法里,，許多事都是有一定意義的,，像旅行。我喜歡旅行,，我迷戀于美麗的風(fēng)景與看風(fēng)景時(shí)的恬淡心情,。那種置向于自然的，完全不必多想的純粹與空靈,；那種徹底被震撼的對(duì)生命和時(shí)間的敬畏；那種可以無(wú)拘無(wú)束的,，任意暢想的樂趣……這些放下了平日的所有偽裝而得到的東西,，是我無(wú)比迷戀向往的。是的,，我只是缺少那種徹底的放松與放飛,，完全的相信與感動(dòng)。那些我因?yàn)槿鄙俣兊媚吧?，只有不放棄掉它們,，不斷想辦法感覺到它們的存在，才能擁有它們,，我才是真正的我自己,。

感到累到快崩潰的時(shí)候，就去旅行吧,。重溫那些美好的感覺,，擁有一個(gè)完整真實(shí)的自己，才能繼續(xù)前進(jìn),，才能有堅(jiān)持的理由,。

意義篇八

畢加索的意義

（副標(biāo)題：世界上永遠(yuǎn)年輕的畫家）

畢加索是世界上知名度最高的繪畫藝術(shù)家，網(wǎng)上的介紹挺多,，到現(xiàn)在還是絡(luò)繹不絕,。他也是一生風(fēng)流倜儻的非公子哥們；人們多數(shù)對(duì)于他的性愛趣聞津津樂道,，一個(gè)人能夠有這么多妞妞喜歡,，說(shuō)明他的男人魅力非同一般，（有錢人多了去）許多人做夢(mèng)都想有畢加索那樣的翹人艷績(jī),，但一覺醒來(lái)卻仍可憐兮兮地?fù)u頭嘆氣,，遺憾自己沒有他的天賦與機(jī)遇，只有嘴巴上放膽侃聊一通的畢加索話題，再繼續(xù)昏昏耗耗地涂涂抹抹,；至于他繪畫表現(xiàn)的大無(wú)畏揚(yáng)棄精神且沒幾人敢學(xué),，真正能夠理解他那藝術(shù)思想的人也為數(shù)不多乎,。

畢加索是位多產(chǎn)畫家,，據(jù)統(tǒng)計(jì),，他的作品總計(jì)近37000件,，包括：油畫1885幅,，素描7089幅,，版畫2000幅,。在少年求學(xué)期間,，畢加索就努力地研習(xí)傳統(tǒng)的技巧和主題,，16歲時(shí)就產(chǎn)生了象《第一次圣餐式》這樣以宗教題材為描繪對(duì)象的作品,，我們看看這幅油畫的寫實(shí)功力，比我們現(xiàn)在的油畫研究生畫得還好,；但他毫不留情地放棄了這種畫法,，因?yàn)樗宄憣?shí)繪畫在當(dāng)時(shí)就是一種沒有創(chuàng)新意義的藝術(shù)形式。他死的時(shí)候是91歲,，可人們卻還要把他稱做“世界上最年輕的畫家”,。這是因?yàn)樗?0歲高齡時(shí)，他每天開始畫一幅新作品時(shí),，還要表現(xiàn)出對(duì)世界上的事物好像頭次看到一樣畫出自己心中的視覺感受,。他總是在探索新鮮與未知，尋找解決新語(yǔ)言的表現(xiàn),。他熱心于揚(yáng)棄已經(jīng)熟練的老套且不安于現(xiàn)狀而創(chuàng)新,。正像他說(shuō)的：“我的每一幅畫中都裝有我的血，這就是我的繪畫含義,?！蔽以谥醒朊涝旱膱D書室里看過(guò)他的素描集，在厚厚的素描畫冊(cè)里,，有不少是模仿中國(guó)繪畫的水墨類嘗試,，其中一只大紅公雞有點(diǎn)類似齊白石的大寫意。他曾經(jīng)對(duì)張大千說(shuō)過(guò),；繪畫藝術(shù)在中國(guó),，你干嘛來(lái)西方學(xué)美術(shù)？（大意是）這樣說(shuō)能反映他善于借鑒許多優(yōu)秀的其它民族繪畫藝術(shù),，精于吸取各國(guó)文化藝術(shù)形式的獨(dú)有魅力,。

他不到20歲時(shí)就走上探索新藝術(shù)表現(xiàn)手法的道路了，不停地變換造型語(yǔ)言的視覺美感 ,。早年,，他那玫瑰紅時(shí)期的作品：人物表情似乎比較冷漠,，但傾向于普通人性的關(guān)愛。畫面除了色調(diào)的憂傷感覺外,，已由先前藍(lán)色時(shí)期那種無(wú)望的‘小我’情緒中出走,。摒棄暫時(shí)生存艱辛的悲哀之象征，繼而是對(duì)人生充滿斗志與興趣的信心,。后期則把繪畫語(yǔ)言的表現(xiàn)轉(zhuǎn)于非洲面具藝術(shù)的借鑒,，使自己的畫風(fēng)驚世駭俗而突兀于巴黎當(dāng)時(shí)的畫壇。1915-20年間,，他一度回歸寫實(shí),，但不是照搬物象真實(shí)的模擬，曾努力研究古典主義的繪畫美感表現(xiàn),，但他的古典風(fēng)格是繪畫美感的仿古典視覺情趣,，非照搬古典技法的復(fù)制。在1930年他又熱衷于超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫語(yǔ)言,，可他的繪畫造型處理決不是照片式的模擬,。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，畢加索作油畫《格爾尼卡》以抗議德,、意侵略者對(duì)西班牙北部小鎮(zhèn)格爾尼卡進(jìn)行狂轟濫炸。這幅畫是以立體,、現(xiàn)實(shí),、超現(xiàn)實(shí)主義手法相結(jié)合的半抽象畫，變形,、扭曲和夸張的筆觸以及幾何色塊堆積,、表現(xiàn)了格爾尼卡人痛苦、受難和法西斯的殘暴,，曾引起世界畫壇的轟動(dòng),；好像已經(jīng)掛在了聯(lián)合國(guó)總部。晚年時(shí)期制作了大量的雕塑,、版畫和陶器等,，他對(duì)西方當(dāng)時(shí)的工藝設(shè)計(jì)都影響較甚；晚年亦有兒童嬉戲般的素描速寫,，隨心所欲地天真率性把一個(gè)老人的返童美感發(fā)泄得淋漓盡致,。

畢加索的作品對(duì)現(xiàn)代西方藝術(shù)家有著很大的影響。

他是個(gè)不斷變化藝術(shù)表現(xiàn)手法的探求者,；印象派畫家,、后期印象派、野獸派的藝術(shù)家都被他影響過(guò),，致使他們都積極地探尋自己的繪畫風(fēng)格,；他的思維意識(shí)可就死活也影響不了我們現(xiàn)在的寫實(shí)畫手,，那些造型語(yǔ)言的貧乏者們動(dòng)輒把社會(huì)問(wèn)題、哲學(xué)字眼往自己身上貼,。畢加索不僅僅在各種繪畫變異風(fēng)格中迂回,，但都保持了自己大氣剛勁的畫面語(yǔ)言；而且在各種手法的使用中融會(huì)貫通,，又能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧,。我們就看看他畫的女性肖像體驗(yàn)一下吧，他不只是如實(shí)復(fù)原女人的面容,，而在一系列的變形畫像里把女人的美感表現(xiàn)的嫵媚動(dòng)人,，而這一切都是他從模特的各個(gè)方向觀察后再進(jìn)行有機(jī)地融合，把幾個(gè)角度的形態(tài)用繪畫的概括進(jìn)行組裝再現(xiàn)出來(lái),，重要的是我們欣賞過(guò)了他的變形美女畫像以后,，還有領(lǐng)悟到一種新的觀察方式出現(xiàn)而令人欣喜與驚異。

他雖然是富可敵國(guó),，也善于和畫商打交道,，因?yàn)樗雷约核囆g(shù)價(jià)值的高度。他與布拉克在一起進(jìn)行著立體派的繪畫探索,，布拉克一生都定型于此,，唯有他越過(guò)了這個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)，繼續(xù)獨(dú)自一人開創(chuàng)著未知藝術(shù)語(yǔ)言的探索,。相關(guān)我們的繪畫權(quán)威,，他們?cè)隗w制的庇佑下，麻木不仁地幾十年如一日,，只會(huì)重復(fù)人家?guī)装倌昵暗睦辖虠l,，竟然以這繪畫藝術(shù)的頂峰而自居，我們的中國(guó)不少油畫人僅僅是按體制的館閣體框框去不停的辦展,，一批批年輕人愚昧未知地重復(fù)這樣的“機(jī)械功能”,；這一切都是在冠冕堂皇的權(quán)威“諭旨”下正兒八經(jīng)地進(jìn)行，不知繪畫歷史為何的青年人就是如此被馴化,，缺乏繪畫藝術(shù)常識(shí)的老百姓就是被這樣的偽文化行為所擺弄,。

畢加索1881年生，1897年 他進(jìn)入馬德里的皇家圣費(fèi)南多美術(shù)學(xué)院就讀,，油畫作品《科學(xué)與慈善》獲馬德里全國(guó)美展榮譽(yù)獎(jiǎng),，后來(lái)又在馬拉加得到金牌獎(jiǎng)；這時(shí)候,，畢加索才16歲!我們現(xiàn)在的美院畢業(yè)生們能夠如此嗎,？我們憑什么狂傲自己能夠有畫得如照片一樣的技術(shù)就是藝術(shù)的高度，我們的名家無(wú)知地追求已經(jīng)落后200多年的寫實(shí)老套且恬不知恥,！“為糊作湯”是油畫人依附體制的慣性,！油畫的收藏人沒有藝術(shù)語(yǔ)言的認(rèn)知完全使繪畫藝術(shù)市場(chǎng)之顛倒黑白灰,！

1973年，他靜靜地離去了,，走完了九十二歲的漫長(zhǎng)生涯,，他為人類留下了寶貴的視覺藝術(shù)遺產(chǎn)，改變了西方幾百年的繪畫觀察行為方式,，拓寬了人們撲捉美妙的視野,，如愿以償?shù)囟冗^(guò)了當(dāng)之無(wú)愧的一生。再想想細(xì)看看我們國(guó)家許許多多未老先衰的繪畫人,，你就不得不承認(rèn)畢加索———是世界上最永遠(yuǎn)年輕的畫家,！

這是他16歲的寫實(shí)油畫作品，看畫就說(shuō)明了一切,。

這是他不同時(shí)期不同造型風(fēng)格的自畫像,，就知道他的造型語(yǔ)言的探索是非常勇敢！

發(fā)幾張他的女肖像,，可以看到他把女人的嫵媚可愛表現(xiàn)得淋漓盡致,！不像我們的女人像不是豐乳肥臀就是照片般的忸怩作態(tài)！

他的瓷器作品相當(dāng)多,，我只找了這么一張就顧不上了,！

他與布拉克一起探索立體派的繪畫作品，但他繼續(xù)的往其它視覺之追求上感受上走了,。

這是他新古典主義時(shí)期的繪畫,，再看看我們國(guó)家的所謂古典主義就明白了，中國(guó)的假古典是多么低級(jí)的復(fù)制照片??！

意義篇九

“奶奶大學(xué)生”仝正國(guó)多次考研不成,，但落榜并不能阻止她前行的腳步,，她的一句“文憑不是目的，只為享受過(guò)程”,，一句話震撼了無(wú)數(shù)人,。我們終日尋尋覓覓，渴望找到成功的捷徑,，殊不知,，終點(diǎn)不是旅行的意義，沿途的風(fēng)景更美,，享受過(guò)程的人往往才是勝者,。

董仲舒為研究儒學(xué)“三年不窺園”，最終“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想受到了漢武帝的重視,，從此他走上了成功的巔峰,。沒有人生來(lái)就注定會(huì)成功，成功與否,，在于是否擁有享受過(guò)程的心態(tài),。

享受過(guò)程要學(xué)會(huì)等待。翠綠的秧苗由于農(nóng)人揠苗助長(zhǎng)而免不了枯死的命運(yùn),，農(nóng)人愚蠢的舉動(dòng)令人啞然失笑,。但我們又何嘗沒有農(nóng)人的心態(tài)呢？“冰凍三尺非一日之寒”,，滴水穿石尚要十年之功,，卻有許多人心存僥幸，幻想著一日成名,，最終免不了也是碌碌無(wú)為,。等待的過(guò)程，能使焦躁不安的心平靜下來(lái),。收回著眼于成功的灼灼目光,，去品味等待的美好，去發(fā)現(xiàn)享受過(guò)程也是一種心靈的洗滌,。

享受過(guò)程要學(xué)會(huì)專注,。蟬在地下隱忍蟄伏，為的就是換來(lái)一個(gè)短暫的夏天能引吭高歌,。黑暗是一種忍耐的過(guò)程,，也是一種蛻變的過(guò)程，更是一種磨煉,。蟬若不能專注于忍耐與磨煉,，就只能永遠(yuǎn)沉睡在地下。上帝是公平的,，卻又是不公的,，它給了每個(gè)人同等的掌握命運(yùn)的權(quán)利，卻格外垂憐專注于過(guò)程的人,，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜,，黎明更加可貴！

懦弱的人裹足不前,，莽撞的人引火燒身,，只有懂得享受過(guò)程的人才能所向披靡。不想被前行的阻礙絆倒,，就要讓內(nèi)心沉淀下來(lái),，享受過(guò)程的美好，不斷充實(shí)自己,，不斷成長(zhǎng),！