范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇一

戰(zhàn)爭與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

學校：舞陽縣第一實驗小學 班級：五

（一）班 姓名：孫藝源 輔導教師：朱曉云

戰(zhàn)爭與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

昨天,，我看了大型紀錄片《一九三七南京記憶》,看完之后,，我感到無比的憤怒和對日本右翼軍國主義的無限痛恨。

這部紀錄片講述了美國華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世,，翻看查找了許多資料,，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書,，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前,。

一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城,，開始了長達四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”,，日本鬼子在城內(nèi)見人就殺，甚至開膛破肚,，就連在國際安全區(qū)的中國人也被抓出來用機關槍射死,，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極,！

而到了現(xiàn)在,，日本國內(nèi)的一些右翼軍國分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過幾十人,，還修改歷史教科書,，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相,，使其成為軍國主義的炮灰,。

在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領之下的右翼國會，竟然要解禁集體自衛(wèi)權,，修改《和平憲法》,。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,，并且多次供奉貢品,。公開挑起釣魚島爭端，無視中國主權，建造航空母艦,，多次進行奪島練習,，欲使其自衛(wèi)隊改編成國防軍，日方的這一系列小動作都是針對中國的,，中國對這種行為表示嚴正抗議,。

如今，中華民族已經(jīng)站起來了,，已經(jīng)不是當年那個連日本都打不過的“東亞病夫”了,，雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發(fā)達的中國的今天,，我們一定要牢記歷史,，不忘國恥。讓那三十萬在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息,，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生,！

回顧歷史，血的教訓,。只有民族振興,、國家富強，我們的國家才能在世界上占有一席之位,，才能讓戰(zhàn)爭遠離我們,。中華民族是一個愛好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭的發(fā)起者,，我們愛好和平,，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強大,，和平才能真正降臨,。

讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心，攜起手來,，為實現(xiàn)民族復興,、強國之夢而努力！

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇二

《戰(zhàn)爭與和平》這本書其實可以提煉很多主題,，可王安憶就提取了什么是幸福的主題,。我想其實無他，因為導讀的是王安憶——一個熱愛生活的女人,。

什么是幸福,？幸福就是小狗的尾巴，你兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找,，發(fā)現(xiàn)它一直都系在你身后,，只是被忽略了。即使在戰(zhàn)爭年代,，幸福也是可言的,，而且來得更純粹。

贊同王安憶,，雖然是女人,，但是在解讀《戰(zhàn)爭與和平》這部長篇大卷的時候，還是理性感性并用,，倒也尊重了原著精神,。

解讀的節(jié)選部分還是很有代表性的。以前讀過《戰(zhàn)爭與和平》,，現(xiàn)在一看這本書,，相關的情節(jié)就想起來了，導讀人分析得還是很用心的,。

我也喜歡王安憶,，淡淡的女人，不喧囂的湖水

托爾斯泰的書總是場面恢宏,，可是真的想人家書說的看不下去,，還是看人家的解讀號了，俺們確實沒有那么多的精力與耐心看原著,，從頭到尾,。

看了耶，不會很難的樣子,，小有成就感,，一本書耶

我覺得這樣的導讀書是未來的趨勢之一，因為我們真的沒有太多的時間讀書,，但是又想充實,，導讀書就是一個很好的創(chuàng)意。

戰(zhàn)爭已經(jīng)離我們遠去,，可是民主理我們究竟還有多遠,？不是不知福，是還有所期待,。

值得我們細細品讀的一本書

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇三

和平,，一個人人向往的名詞，可是,，這個世界真有這么美好嗎,？答案當然是否定的，與和平相對的,，還有戰(zhàn)爭,。

引發(fā)戰(zhàn)爭的原因多種多樣,，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油,、天然氣而戰(zhàn),，中東國家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國家為擴大領土與權益而戰(zhàn)……但是,，戰(zhàn)爭帶來的卻只有死亡,、硝煙與恐懼，人們在黑夜中瑟瑟發(fā)抖,，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味,，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭,、越南戰(zhàn)爭……這些本可以避免的戰(zhàn)爭,，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊,，從那明亮的眼睛里看到的埋怨,，悲哀；失去孩子的父母,，在奮力的掙扎,，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友,，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,，人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭,。”我對此持贊同的態(tài)度,。嬴政滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一,，開啟了中國的封建帝國之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂,，成為羅馬帝國的開國元首,，為羅馬帶來了兩個世紀的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古,，他的鐵蹄一直蔓延到黑海,，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國上下五千年的歷史，有哪一個王朝的建立非血染而成,，又有哪一回破滅不是因為金鑾殿下反抗的旌旗滿地,？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水,，用這些與昔日風光一起深深埋葬,。

192019年,，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國,、英國,、奧地利、法國,、俄羅斯,、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn),，在這場浩劫中,，新發(fā)明的坦克、飛機,、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場,，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送,！

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當中時,，就在人類都盼望和平會降臨的時候，人類歷史上最恐怖的災禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫,！和平,，一個人人向往的名詞，可是,，這個世界真有這么美好嗎,？答案當然是否定的，與和平相對的,，還有戰(zhàn)爭,。

引發(fā)戰(zhàn)爭的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣,，為日益匱乏的石油,、天然氣而戰(zhàn)，中東國家為水與信仰而戰(zhàn),，還有一些國家為擴大領土與權益而戰(zhàn)……但是,，戰(zhàn)爭帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼,，人們在黑夜中瑟瑟發(fā)抖,，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭,、伊拉克戰(zhàn)爭,、越南戰(zhàn)爭……這些本可以避免的戰(zhàn)爭，卻不可避免地發(fā)生了,，一些失去父母的孩子在無言的吶喊,，從那明亮的眼睛里看到的埋怨,，悲哀；失去孩子的父母,，在奮力的掙扎,，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友,，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,，人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭,。”我對此持贊同的態(tài)度,。嬴政滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一,，開啟了中國的封建帝國之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂,，成為羅馬帝國的開國元首,，為羅馬帶來了兩個世紀的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古,，他的鐵蹄一直蔓延到黑海,，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國上下五千年的歷史，有哪一個王朝的建立非血染而成,，又有哪一回破滅不是因為金鑾殿下反抗的旌旗滿地,？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水,，用這些與昔日風光一起深深埋葬,。

192019年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響,，德國,、英國、奧地利,、法國,、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn),，在這場浩劫中,，新發(fā)明的坦克、飛機,、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場,，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送,！

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇四

江西省南昌縣蓮塘一中美術組曾萃娟

（一）教材分析：

關于戰(zhàn)爭與和平主題的美術作品,，在古今中外的美術史中極為豐富,，其表現(xiàn)的內(nèi)涵與傳遞的信息也相當深厚，是個容量很大的課題,，可拓展的空間也可以很開闊,。根據(jù)課時、學生的學情,，這里對本課的定位,，旨在作個引子，導引學生課后再繼續(xù)探討與拓展,。其切入點是以幾幅有代表性的美術作品,，剖析美術這種獨特的方式表現(xiàn)出的獨特的藝術感染力。

（二）學情分析：

（三）教學思路：

這節(jié)課教學主要是內(nèi)容:通過對若干件美術作品的欣賞和分析,，使學生對戰(zhàn)爭有更為全面的認識,，能夠從不同層面上看待戰(zhàn)爭,，并了解戰(zhàn)爭與美術的關系,。圍繞著這個主題而展開。先播放一段音樂作品為導入,，通過分組討論,，每組選一代表進行講解作品。教師不斷地引導和補充,。第三部分主要是欣賞有關和平的作品培養(yǎng)學生熱愛和平的美好情感,，最后自己設計創(chuàng)作關于戰(zhàn)爭與和平的作品，進一步加深對美術的認識,。

（四）教學方法

在教學中,，我經(jīng)常會思考一個問題，即教學設計的“定位”與教學效果的“到位”,，作為教師,，如何定位自己的一堂課或一個單元或一個主題內(nèi)容的教學很重要。同時,，達成效果的預測和反思效果的到位也很重要,。

面對戰(zhàn)爭與和平這個主題內(nèi)容課，我要以什么樣的內(nèi)容和形式在短短的一個課時突破問題,，然后又要拓展這個龐大的空間,，給學生留有余地，激發(fā)他們對這個話題的興趣,，并能自覺拓展該課題,，將課題的內(nèi)容與內(nèi)涵延伸到更為廣闊的空間，這是我考慮得比較多的問題,。

（五）教學目標：

情感目標：在情感態(tài)度與價值觀上,，通過欣賞系列戰(zhàn)爭題材的作品,，感受畫家愛國、愛和平的情感,，培養(yǎng)學生熱愛家園,、熱愛和平的美好情感。

（六）教學重點和難點：

美術作品是如何反映戰(zhàn)爭與和平主題的,？這種主題性的美術作品,，美術大師們想向我們傳遞什么？（以剖析戰(zhàn)爭主題的作品為主）

（七）教學準備：

教具：有關“戰(zhàn)爭與和平”主題的藝術作品 教學用課件

（八）教學內(nèi)容及過程：

一,、導入 課前播放音樂作品“松花江上”,。（情境與氛圍）

這首歌傳遞給我們的是什么樣的心理感受？（提示：在音樂課堂中學生已賞析過該作品,。）

小結：這首歌給人以悲傷,、悲憤的心理感受，它曾激起無數(shù)中華兒女對殘酷戰(zhàn)爭的回憶,，并引領人們?yōu)楸＜倚l(wèi)國,、捍衛(wèi)和平而奮起直追！這種如此強的藝術感染力是音樂傳遞給我們的,。這是音樂作品中反映戰(zhàn)爭的經(jīng)典名曲,，那么，在美術作品中,，大師們又是怎樣表達這一主題的呢,？（板書課題）

二、作品欣賞與重點講解：

2,、組織討論由每組選出的解說員,，結合課后搜集的材料具體的進行解說。教師將在每位解說員講完后進行總結和連接,。并評出最佳解說員,。

附：根據(jù)古羅馬歷史故事改編。但是羅馬城邦和鄰近的伊達拉里城邦交惡,，結果決定動武,。但是他們似乎并不想大動干戈，因為戰(zhàn)爭會給雙方極大的災難,，兩敗俱傷的后果是大家都不愿接受的,。于是雙方商定各選代表上場教練，誰最后贏,，誰的城邦就算勝利,。在羅馬城邦，荷拉斯家族選出三兄弟去應戰(zhàn)，對方也排除了三兄弟,。值得注意的是,，荷拉斯兄弟的姐妹已經(jīng)許配給了對方的兄弟，一面是親兄弟,，一面是未婚夫,，現(xiàn)在為了城邦的利益要拼個你死我活，她們內(nèi)心又怎么能平靜,。決斗的結果是荷拉斯兄弟犧牲了兩個,，但最后一個終于打敗了對手，為羅馬贏得了勝利,。

教師補充：組織思考交流在畫面中你感受到怎樣的場面,？

總結：達維特沒有描繪雙方械斗的場面，而是選擇了荷拉斯三兄弟出戰(zhàn)前的情景,。畫面上,，荷拉斯的父親把三把寶劍交付給三兄弟。三兄弟相互扶持,，伸手在接受寶劍時莊嚴宣誓：“不成功,，寧死亡！”他們的動作威武有力,，神情大義凜然,。為了城邦的利益,，拋棄個人家庭的情感,，這種悲壯犧牲精神在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。在父親的身后,，三兄弟的母親俯身安撫孫兒們,，而三兄弟的姐妹，則痛苦地相互依靠,，欲哭無淚,。

1、你對該作品的第一印象是怎樣的,？（新奇的視覺刺激與強烈的心靈震撼,；）

2、作者在這幅作品中想傳遞什么信息,？（戰(zhàn)爭來臨前帶給人們的極度恐懼心理,；）

3、作者傳遞信息的目的是什么,？（對法西斯戰(zhàn)爭的控訴,；）

這幅作品，表達了達利對戰(zhàn)爭的有力控訴,，把戰(zhàn)爭來臨前帶給人類恐懼與痛苦的心理感受傳達得很充分,，是控訴罪惡戰(zhàn)爭的杰作,。1937年，達利的這種預感得到了不幸的證實,。

教師補充：作品的構圖,、形、色上分析作品的造型特征：a,、構圖滿,、大，主體形象撲面而來,，營造有一種緊張,、恐懼、痛苦的視覺感受,；b,、造型上是拆散的人體及事物，高度 2 寫實的描繪,，表現(xiàn)出一種可怕的真實,；c、色彩上,，客觀呈現(xiàn),，加強逼真的視覺感受，進一步拉近與觀者的距離,。

達利把人性最強的厭惡感投射在對內(nèi)戰(zhàn)的絕望上,，畫面上沒有一絲戰(zhàn)爭相關事物，只有心理上的感受與之相符,，其作品中的形象內(nèi)容在現(xiàn)實中沒有辦法看到,，在很多人夢境中也沒有，但是他把它畫出來了,。而這就是超現(xiàn)實主義繪畫大師達利的表現(xiàn)特征,。

作品描繪拿破侖統(tǒng)治下的西班牙人民奮起反抗但慘遭屠殺的歷史事件。畫面描繪的是西班牙宮廷后山的一角,，夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里,，地上的燈光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥瑣和人民的憤慨形成了鮮明的對比,。作品以極大的憤慨和控訴的激情,，表現(xiàn)法國拿破侖侵略者在夜晚對赤手空拳的西班牙人民的屠殺暴行，歌頌西班牙人民對侵略者的反抗,。

教師補充：畫家用怎樣的藝術表現(xiàn)手法達到動人心魄的效果的,？

戈雅(1746-1828)是十八世紀至十九世紀西班牙最具影響的藝術大師。他以極其多產(chǎn)而又風格多變的創(chuàng)作影響了后來的浪漫主義、現(xiàn)實主義,、印象主義,、以及象征主義和表現(xiàn)主義藝術。戈雅對燈光的獨到運用,，用低光源,，讓人產(chǎn)生不寒而栗的情感，反映出拿破侖鎮(zhèn)壓的殘酷,。

教師講解[畫面故事]：1625年西班牙軍隊進攻荷蘭要塞布雷達,，由于雙方軍力懸殊，要塞司令官尤金斯·納薩烏斯基向西班牙軍團司令斯賓諾拉投降,，交出要塞城市的鑰匙,。這只是西班牙占領軍的一次戰(zhàn)役勝利，并沒有挽救它最終失敗的命運,，更沒有阻擋荷蘭人的獨立,。畫家對這件創(chuàng)作任務并不樂意，因為這是一次不光彩的侵略,，而且事過10年,，荷蘭人早就收復了要塞，沒有炫耀的意義,。但是國王之命,，宮廷畫家不能不從，另一方面斯賓諾拉司令官是畫家的朋友和主顧,，最后畫家不得不畫,。

作為歷史畫必須遵從歷史的真實再現(xiàn)，畫中主要歷史人物必須是真實的,，但繪畫是藝術,，必然體現(xiàn)畫家的政治和思想傾向以及藝術觀念。我們從畫中可以看到畫家是站在西班牙的立場上,，運用人道主義來表現(xiàn)這一歷史事件的。從畫面上看,，一場激烈的交戰(zhàn)剛剛結束,，背景空間開闊，大氣浮動,，彌漫著戰(zhàn)火硝煙,；前景敵對雙方分列兩邊，雙方司令長官達成協(xié)議,，結束戰(zhàn)爭,。畫家顯然站在勝利者一邊，他塑造了英武的西班牙軍士，標槍林立威嚴整齊,；而荷蘭軍松散零亂無序,，像一群烏合之眾，形成勝敗對比,。西軍司令斯賓諾拉和荷軍首領納薩烏斯基雖然握手言歡,，但在形象塑造上，勝利者居高臨下,、寬容大度,、具有高傲的尊嚴；失敗者雖舉首向上,，但并沒有乞求而喪失勇敢者的剛毅,。這種一俯一仰的形象差別正表現(xiàn)了畫家站在西班牙國家立場的思想傾向。畫中西班牙軍隊人強馬壯,，而荷蘭軍人卻漫不經(jīng)心,。但 3 畫家沒有丑化失敗者的形象，荷蘭士兵仍然具有善良自尊的個性,，使交戰(zhàn)雙方處于平等的地位,。畫家“化干戈為玉帛”，有意地掩蓋了戰(zhàn)爭的正義性與非正義性,，將一場侵略戰(zhàn)爭處理為和平休戰(zhàn)的場面,。

請同學們欣賞畢加索的《和平鴿》

《我的愿望》招貼作品

用兒童的角度反思戰(zhàn)爭

人們不希望戰(zhàn)爭，人們一直在祈禱和平,。在藝術當中,，我們一直寄托著這種良好的愿望。

三,、課堂內(nèi)容小結：

通過對反映戰(zhàn)爭與和平主題的美術作品的欣賞,，我們知道，每一個美術家對戰(zhàn)爭的理解,，關注點和著眼點不一樣,，他在美術創(chuàng)作作品中對事物的表現(xiàn)方法和處理手段就不一樣。

我們再來看看反映戰(zhàn)爭與和平主題的其他美術作品（出示其他反映戰(zhàn)爭與和平主題的美術作品）,。在這些美術作品中,美術家們又表現(xiàn)了怎樣的視角和觀點?希望今天的課能作為一個很好的引子,，導引同學們課后再繼續(xù)探討與拓展。

歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過無數(shù)戰(zhàn)爭,，即使在現(xiàn)實社會中,，仍有戰(zhàn)爭在遙遠的地方進行，雖然我們生活在和平時期,，但是戰(zhàn)爭畢竟是人類經(jīng)驗不可或缺的一部分,。如何正確地理解戰(zhàn)爭與和平,，是每一個公民都應該具有的素質(zhì)。在文學,、電影,、音樂、美術以及其他藝術中,，我們經(jīng)常會看到表現(xiàn)這一主題的作品,，它們都以其獨具的表現(xiàn)手段，從不同角度,、以不同觀點詮釋這個主題,，傳達著深刻的內(nèi)涵，既有對戰(zhàn)爭的控訴,，也有對戰(zhàn)爭的深刻反思,，更有對和平的呼喚！

四,、課后作業(yè)（情感的表達）

1,、立意：確立想要表達的主題

素材：一九三七年十二月十三日，中國國都——南京淪陷,，屠城

30萬,。南京這座歷數(shù)千年的古城，幾經(jīng)更宕,，飽受戰(zhàn)火摧殘,，但異族侵入屠城只此一次，是為國恥,。

作品：出示中國旅美畫家李自健的油畫——《南京大屠殺》,。這是一幅讓所有中國人永遠過目不忘的油畫，它展現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行,。

資料：令人慘不忍睹的血腥場面——整幅畫面幾乎全部讓倒臥血泊中的人物充滿,，橫七豎八的尸體堆成一座山丘。在畫的底線部位,，我們能看見被血染紅的土地,，土地上有死者的頭顱和被砍下的手。畫面的上端,，尸體堆上爬著一個僥幸存活的小男孩,，他在死去的母親身旁嘶聲啼哭；畫面右側(cè),，一位僧人從尸體里抱出一位死去的老人；畫面左側(cè),，兩個日本軍面對如山的尸體,，用白手絹擦著帶血的屠刀,。整幅油畫由“屠”、“生”,、“佛”三聯(lián)構成,，尸山的后面是奔流滾滾的長江。這幅畫真實的反映了南京大屠殺的慘狀,，藝術效果十分到位,。軍刀的寒光，嬰兒的泣訴和滾滾的大江,，娓娓道來了這一段慘痛的歷史,。這幅油畫在海外巡展時曾引起巨大轟動，觀者無不默默佇立,，淚流滿面,。在這幅作品中，畫家用極為真實的筆調(diào)刻畫了南京大屠殺這一真實歷史事件,，是一幅典型的具像表現(xiàn)作品,。這幅作品映射著人性的善惡，承載著歷史的注解,，它蘊含的力量遠遠超出了一件油畫作品的審美,，顯示出巨大的現(xiàn)實警示意義。不僅僅畢加索可以用畫筆控訴戰(zhàn)爭,，呼喚和平,，我們 4 同學同樣可以做到，課后,，我們就來學習一種常見的藝術表現(xiàn)手法——招貼畫,。

2、構思：根據(jù)主題,，進行構思設計

可畫草圖,，也可以是文字方案，可合作討論,，也可以獨立思考,。不僅如果讓你用美術的語言來表現(xiàn)這一主題，你會以怎樣的立場和觀點,、以怎樣的構圖處理和以怎樣的形象塑造來表達,？接下來，我們以我們民族最為觸目驚心的歷史慘案南京大屠殺為素材,，創(chuàng)作一幅美術作品,。

3、在構思設計的基礎上選擇合適的內(nèi)容進行描繪

請同學們結合自己對戰(zhàn)爭與和平這個主題的理解,，采用合作的方式,，設計制作一張呼喚和平,、反對戰(zhàn)爭的招貼畫。（在學生表達自己構思的過程中,，教師可積極參與其中,，與學生一起討論和進一步完善這一主題創(chuàng)作。營造師生互動,、生生互動的課堂氣氛,。）

（九）收獲與反思：

藝術教材中藝術與情感是一個比較重要的方面，如何讓學生理解,、感受戰(zhàn)爭題材特有的繪畫語言和他作品中蘊涵的情感和思想,，并運用學習到的藝術技能創(chuàng)造性的表達學生自己的思想，教學方法十分重要,。我在教學時充分考慮高中學生的心理特征,，采用形式多樣、生動活潑的教學方法,，引導學生主動積極地學習,。因此我采用分組布置學生課前的搜集材料的方法，培養(yǎng)學生自主探索,、學習的好習慣,。在視頻觀摩教學過程中采用觀察對比法、分組討論法等方式,，體現(xiàn)學生的體驗性,、探究性、生成性和反思性的學習過程,。

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇五

一個烈日炎炎的中午,，媽媽做好飯，我們正準備吃,，忽然,，“吱”一聲，門開了,，原來是爸爸回來了,，媽媽連忙為爸爸拿了一瓶“白云邊”酒，爸爸笑了笑,，坐在那吃起飯來,。

頓時，天陰了,，天上烏云密布,，外面刮起了大風，“哐啷——” 家里的花瓶被吹倒了,，打碎了,。

“嘩嘩嘩.....” 一場大雨瓢潑而下,。矛盾越演越烈— “戰(zhàn)爭”全面爆發(fā)了,！

我見情形不妙,，連忙“見風使舵”，我先走到媽媽耳旁,，說:“爸爸掙錢也是不容易的,，我們就寬容一下他吧！” 我又跑到爸爸的跟前,，說：“爸爸,，你別生媽媽的氣了，再說,，你喝的這白云邊還是媽媽給你準備的呢”,。媽媽坐了下來，沒說話,，爸爸還繼續(xù)喝他的酒,。

雙方終于平靜下來了，我趁著這個時機,，從書包里拿出作文本,，對他們說：“這次寫作，我得了個“甲++”我退步了嗎,？” 說完,，我為他們讀了一遍，讀完后個個笑逐顏開,，爸爸拿著我的作文看了又看,。

——徐家溝小學 六（6）班 畢克凡指導老師張喜梅

天下興亡，匹夫有責

——觀《辛亥革命》有感

在電影院,，我認真的看完了全片,，原來這是一部有關愛國教育的電影—《辛亥革命》，主要內(nèi)容是說：中國在封建社會中,，在清王朝暗無天日的統(tǒng)治下,，早已腐朽不堪、貧困潦倒,，任外國人隨意剮割,，一些愛國的人們?nèi)虩o可忍，孫中山領導著大家起義,，準備推翻清王朝,，開始了革命。在廣州起義中,，犧牲了許多戰(zhàn)士,，有的才華橫溢,，有的家境良好，有的新婚燕爾.....但因為準備不充分,，最終還是失敗了,，孫中山?jīng)]有放棄，并鼓舞著戰(zhàn)士們,，武昌首義,，使將士們士氣大增，經(jīng)過他們不懈的努力,，終于推翻了清王朝兩千多年的封建腐朽的專制統(tǒng)治,，打通了革命的道路，建立了中華民國,，使民主共和的觀念深入人心,。

我為之一振，心情變的沉重,、敬仰,，秋瑾為了革命，為了天下的孩子們有一個寧靜,、幸福和家庭,，獻出了年輕的生命;林覺民為了革命，寫下了《別妻書》,，在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),，不幸被敵人捉住，可仍是寧死不屈;黃興為革命,，在刀光劍影中奮戰(zhàn)著,，在槍林彈雨中拼搏著.....這是為什么呢？ 怎么有這么大的動力呢,？ 因為,，他們都是為了革命，心中一直想著自己的祖國呀,！我被這種強烈的愛國精神所震撼,。

同樣，我的心情也是憤憤不平的,。我看見墻上掛著一副時局圖,，上面畫著許多動物都站在中國的地盤上，讓人一目了然,。當時,，中國就是這個情形——任人宰割。但清政府腐敗無能，不敢反擊他們,。外國人的膽子越來越大了,，而清政府一味的賠款、求和,，讓中國大量白銀流失,，讓無數(shù)的人流離失所，我恨兇惡,、貪婪的外國人,，但我更恨腐敗無能的清政府。這是我我們中國人的恥辱,。

這同樣說明了一個道理：落后就要挨打。現(xiàn)在的中國,，經(jīng)濟的騰飛與科技的發(fā)展都是日新月異的,，跟以前比，可謂是翻天覆地,，都是革命的功勞呀,！秋瑾說：“革命是為了天下的孩子得到幸福;林覺民說：“革命是為了讓天下的人們活的更好”;孫中山說：“革命是推翻一個舊制度，創(chuàng)造一個新中國”,。革命的功勞真大呀,！但革命的成功是來之不易的，是戰(zhàn)士們用鮮血和生命才換來的,。

——徐家溝小學 六（6）班 畢克凡

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇六

戰(zhàn)爭使國家衰亡,，戰(zhàn)爭使無數(shù)人無家可歸，戰(zhàn)爭讓年幼的孩子失去父母,；讓無數(shù)的父母忍受著失去孩子的悲痛,；讓億萬婦女變成寡婦?？上攵?，戰(zhàn)爭是全人類不愿看到的。

人們永遠不會忘記戰(zhàn)爭給人類帶來的創(chuàng)傷,?；厥淄拢袊嗣耧柺芰颂嗟膽?zhàn)爭之苦,。在日本帝國主義侵略中國期間,，有多少美麗的家園被吹毀；多少無辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下,。

提起南京大屠殺,，每一個中國人都刻骨銘心。在這場滅絕人性的大屠殺中，中國軍民被集提射殺,、火焚和活埋,。全市房屋大部份被燒毀，整個南京城尸骨遍地,，令人發(fā)指,。

為了爭取和平，制止戰(zhàn)爭,，許多善良的人奮斗了一生,，有的還獻出了生命。加拿大的白求恩,、大夫,、印度的柯華大夫為了反對日帝國主義侵略中國，把生命獻給了中國的解放事業(yè),。為了和平的事業(yè),，他們千里迢迢來到中國的抗日戰(zhàn)場，用他們精湛的醫(yī)術,，拯救了一個個中國戰(zhàn)士的生命,。

可見的和平和發(fā)展是當今世界的主題、反映了絕大多數(shù)的愿望,。我過的社會主義建設需要和平的環(huán)境,，世界的進步和發(fā)展也需要和平的環(huán)境。中國的少年兒童是熱愛和平的,，我們要為增進世界人民的友好交往為維護世界和平做出自己的努力,。

戰(zhàn)爭與和平我的心愿戰(zhàn)爭與和平篇七

幾顆導彈劃過夜空，撕破了寧靜,，和平的夜,。遠方的大地在顫抖，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑,，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空,。

八歲的阿曼達有著一個幸福、平和的家,，他的媽媽是一位“白衣天使”,，爸爸是一個小工廠的頭頭，他還有一個可愛的妹妹,，一切都是那么祥和,。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應有的平靜,。

核--一個本身并不可怕的字眼,，但是它與“彈”字合在一起,，就成了一個拖著長長的尾巴的殺人魔王，所到之處,，一切化為灰燼,，夷為平地。

在這次緊鑼密鼓的核查中,，并未查出任何殺傷性武器和生化武器,。但是，“欲加之罪,，何患無辭,？”戰(zhàn)爭，還是爆發(fā)了,。

幾番空襲過后,，平民大量傷亡。阿曼達的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒有回家了,。在輪番的攻擊中,，阿曼達的爸爸不幸中彈，在醫(yī)院里,，這對夫婦又相見了。

學校早已停課,，阿曼達和妹妹守在空蕩蕩的家里,，十分寂寞，于是便走出門去找媽媽,。

走上大街,，原本十分熱鬧的景象消失了，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲,。他和妹妹來到醫(yī)院,，找到了媽媽，她正穿梭在一個個病床間,，幾天不見,，媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人,，在離他最近的一個病床上,，一個叔叔正對著攝像機說著什么，忽然,，攝像機轉(zhuǎn)向了阿曼達,，他突然想哭，阿曼達看了看受傷的叔叔,，又看了看深不可測的鏡頭,，突然哭出聲來。

最后，媽媽把他倆送回了家,，囑咐他照顧妹妹,，接著又返回了醫(yī)院。

當天晚上,，阿曼達站在窗前,，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽,，妹妹也是,。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來,，他閉上眼睛,，許了一個愿望：希望爸爸媽媽早點回來。