無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

生氣時的你篇一

①龍應(yīng)臺在《中國人,，你為什么不生氣》中說：在一個法治上軌道的社會里,，人是有權(quán)利生氣的,。……你今天不生氣,，不站出來說話,，明天你——還有我、還有你我的下一代,，就要成為沉默的犧牲者,、受害人!如果你有種、有良心,，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員,、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了,，你很生氣!

②網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己,。

以上兩段話引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章,。

要求：①自選角度,，自擬標(biāo)題，自定文體(除詩歌外),。②不少于800字,。③不得套作，不得抄襲,。

【文題解析】

從上述材料中我們可以看到這是一種對立關(guān)系,一個主張人應(yīng)該要生氣,。一個不贊成生氣。第二則材料實際上是第一則材料的延伸與拓展,。為什么中國人不敢生氣呢?正是因為很多中國人由于受到不同的教育和社會影響,，當(dāng)自己遭遇不公平時，總是世俗地認(rèn)為“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己”,，以至于在很多不合理的現(xiàn)象面前,，都選擇了明哲保身，選擇了沉默,。這種沉默最終成麻木,，最終失去了血性，失去了骨氣,。

立意：(1)立意指引：根據(jù)以上分析,，我們可以從下幾方面立論：中國人，應(yīng)該要生氣,。中國人,，最好不要隨便生氣,。中國人，該生氣時就生氣,。

據(jù)此,，可確定如下立意：

①中國人，要敢于生氣,，要敢于反抗(正),。眾所周知，當(dāng)今一些中國人面對社會不公平不合理的現(xiàn)象,，表現(xiàn)為自私,、懦弱與不敢抗?fàn)帯Ｈ缑鎸︶烎~島事情,，“表叔”事件,，“小悅悅”事件，黑心食物等,，中國人要敢于生氣,，敢于反抗。 ②中國人,，不要隨便生氣(反),。這是從第二則材料引發(fā)出來的觀點，即在個人情緒控制方面,，不要為了一點小事就生氣,，影響自己于他人的和睦相處，這種審題是符合題意的,，但在立意上就不夠高雅,。

③中國人，該生氣時要生氣(折中),。面對社會上不公平不合理的現(xiàn)象,，我們要敢于生氣;當(dāng)中國遭到列強侵犯時，中國人要敢于反抗,。不過,，如果面對個人生活上的小事，我們要顧全大局,，不要輕易生氣,，要學(xué)會寬容，學(xué)會與他人融洽相處,。正確的做法應(yīng)該是,，中國人，該生氣時就生氣,。

①《中國人,，要學(xué)會生氣》 ②《中國人，要敢于生氣,，要敢于反抗》 ③《生氣,，表明了我們態(tài)度與憤慨》 ④《生氣，是強者的表現(xiàn)》 ⑤《中國人,，該生氣時要生氣》 ⑥《生氣,，是拿別人做錯的事來懲罰自己》 ⑦《忍聲吞氣，并非弱者》 ⑧《寬容與生氣》

值得注意的是,，文體不同,，擬題也要有所講究。如議論文的題目最好要表明文章的中心論點,。

【優(yōu)秀范文】：

生氣時的你篇二

臺灣著名學(xué)者龍應(yīng)臺曾寫過一篇時文《中國人,，你為什么不生氣》，此文一出,，曾一石激起千層浪,，引起全社會對中國人何以不生氣的大討論。是的,，中國人,，你為什么不生氣呢?身為一公民，生氣是你我的權(quán)利,。

千百年里中國自稱“禮儀之邦”,，以德治天下，即使處理與鄰國糾紛也多秉承“先禮后兵”之傳統(tǒng),，除非迫不得已,，極少勃然大怒，兵戎相見之舉,。具體到個人,，也多強調(diào)“修身養(yǎng)性”，以求“文質(zhì)彬彬,，然后君子”,，能稱得上君子的，定然是內(nèi)外兼修,、溫文爾雅,、不嗔不怒之人?！吧鷼狻敝e,，是能避則避，否則就欠缺風(fēng)度了,。久而久之,，中華民族產(chǎn)生了一大批的“順民”,，稍有反抗，敢于生氣者,，神話如大鬧天宮的孫悟空,，歷史如逼上梁山的水滸好漢，則一律定性為以下犯上的“刁民”,。由此,，魯迅說中國只有想做奴隸而不得和做穩(wěn)了奴隸的兩種時代。魯迅這話盡管略顯偏激,，但中國人缺乏生氣的基因也是不爭的事實,。但時代發(fā)展到今天，中國人,，不是奴隸,，已是公民，生氣,，該是你我的權(quán)利,。

生氣，不是發(fā)泄,，不是蠻橫,，而是敢于表達(dá)自己的意見。政府是人民的政府,，官員是人民的公仆,，決策也應(yīng)該體現(xiàn)民意的決策。我們不能苛求政府的盡善盡美,，但也不應(yīng)對決策的失誤置若罔聞,，必要的時候我們——國家的公民應(yīng)該敢于生氣，大膽地站出來,，表達(dá)我們的意見,。還記得廣州地鐵“統(tǒng)一化”改造的時候，敢于站出來的“舉牌哥”陳逸華嗎?還記得質(zhì)疑廣州亞運后還要再花1.5億搞光亮工程的“拇指妹”小陽嗎?他們都是一些敢于生氣者,，盡管他們還是學(xué)生,，但只要是這個國家的公民，就有生氣的權(quán)利,，就有表達(dá)不同意見的權(quán)利,。而他們的行動最終也改變了政府的決策，調(diào)整甚至修改了原來的計劃,。生氣,，也是法制國家賦予我們每一個公民的權(quán)利。正如《好漢歌》里所唱：“該出手時就出手”,，生氣,，必須的!

法治社會,，公民的生氣、社會的監(jiān)督也是促使政府廉潔,，官員自律的有效途徑,。還記得“表哥”的落馬嗎?事情起因就是網(wǎng)民的生氣。車禍現(xiàn)場,，身為陜西安監(jiān)局局長的楊達(dá)才居然一臉微笑,，結(jié)果網(wǎng)民生氣了,，一調(diào)查,，這位微笑的局長居然擁有多塊名表，繼而又查出貪污受賄等不法行為,。公民一生氣,，貪官就害怕。一個人的生氣可能微不足道,，但全社會的生氣則可以形成一股強大的輿論,，祛除歪風(fēng)邪氣，還社會朗朗乾坤,，青天白日,。

一個公民、一個社會如此,，一個國家,、民族更要敢于生氣。近日日本罔顧歷史事實,，大搞“購島”鬧劇,，妄圖通過所謂的“國有化”侵占釣魚島。面對這一丑惡行徑,，我們必須生氣,。生氣不是潑婦罵街的無理取鬧，也不是你打我一拳,，我還你一腳的蠻橫沖動,，而是在尊重事實的前提下有理有據(jù)的自我捍衛(wèi)。一個能立足于世界民族之林的民族,，應(yīng)該是一個敢生氣,，能生氣的民族。

不要說：“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己,?！边@看似闊達(dá)、瀟灑的話語背后,，不僅飽含無奈,、無助,，更是對權(quán)利的放棄，對責(zé)任的漠視,。必要之時,，我們要大聲地說：“我很生氣!”，然后付諸行動,。

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