在日常學習、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇一

深山,。

已經(jīng)是寒冬時節(jié)。在簡陋的小木屋里,，我身上連可以御寒的衣服都不見，還能做些什么呢,？深秋時，鳥兒都已經(jīng)飛向溫暖的南方了,，只剩下我獨自留在這里，讓寒冷把內(nèi)心所剩不多的熱情毫不留情的澆滅,。我找不到什么有意義的事來做,，乏味的消磨時間成就了我的余生,。偶爾,，我會想到一件溫暖的事，但微微一笑過后,，便是悲傷。

只有在這深山老林之中,，才不會有人繼續(xù)欺騙我、不公正的對待我吧,？我就在這里住下，度過余生，一切都讓它隨風去吧,。

我茫然地看著四周的一切，心中不禁嘆息一聲：

千山鳥飛絕,，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,，

獨釣寒江雪,。

雪,，越下越大,，天地間一片純凈。那釣魚的人仍然持著魚竿一動不動,，真是一位倨傲的人啊,！在這冰天雪地里，他在堅持什么呢,？難道他和我一樣在思考,，和我一樣心中仍然有一種信念：堅持真理，哪怕暫時不被世人理解,，但總有一天，我所做的一切,，歷史會有公正的評判。

那么現(xiàn)在,，就讓我靜下心來，像這位垂釣者一樣,，等待冰雪融化，等待春暖花開,。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇二

大雪三日不休,。群山連綿，往日的高俊險拔只作如今眼前飄逸的水袖,。

你天地終是靜了。

大雪封了山路,，如今已不知腳下這一步該走向何處。路漫漫其修遠,，求索的路注定不會好走。

想到舊日的魚竿在墻角里布滿了塵埃,，不如就在今日將它派上用場吧。輕輕吹去灰塵,，將它放入一旁的魚簍中，披上一身蓑笠,，信步走出了家門。

那隔壁的老鄰居,，望到我這一身的裝束,，深深的呼喚我一聲,；喂，這么冷的天,，哪里還有魚可釣？我不見回轉(zhuǎn)身去看他,，只是輕輕地晃晃了頭示意我有聽到他的話語。

是啊,，天好冷啊?？墒牵@份冷意卻讓我頭腦更為清醒，此雪,，此山,，此江,，都是自然的杰作，無論何時,，都能展現(xiàn)出它獨特的美,。不如就劃上一艘小舟吧，去到那寒江的中心走一走,。

只是不想，這江的中心遠不見想象中的冷,。反而，隱隱約約升騰起些溫的薄霧,，倒不見那入骨的寒了,。拋出那尾魚竿,，靜待魚兒上鉤。小舟悠悠輕晃,，江面不時浮起一圈又一圈的漣漪,，卻不見有魚兒游過來,。

難道，那江中的魚兒也入眠了嗎,？是啊，如今這樣的天氣，確是很適合窩起來眠上一眠,。

天地都入眠了嗎？我仰頭望那低垂的天空,，不見一片云。那遠處的山更像是被冰雪凝住一般,。

四周無聲，世界怎會如此靜瀨,。

哼一首小曲吧，哪怕無人來聽,。且吟，且獨賞,。

漸漸地，天空又飄起了雪,。飄飄灑灑，落到我的斗笠和蓑衣上,。

好一個寒江雪，江雪寒,。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇三

《語文課程標準》指出教師“應創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源,，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習,。”唐詩和宋詞是中華民族藝術寶庫中的兩顆最璀璨的明珠,，它們以凝練含蓄的語言,，深邃的意境,，真摯的情感，倍受人們的喜愛,，千百年來膾炙人口。雖然說古語有“熟讀百遍,，其義自見”的說法,，可是讓小學生只靠背誦的方法來學習古詩是遠遠不夠的,。如何讓這份民族文化瑰寶為學生所接受？如何拉近古詩詞與現(xiàn)代生活的距離,？學生的一次偶然寫話機會啟發(fā)了我。

在學完蘇教版五年級語文《清平樂村居》之后,，為了讓學生領略到江南水鄉(xiāng)其樂融融的場面,，感受到詩人對農(nóng)村生活的喜悅和向往之情，我讓學生對照課文插圖先想象一下這首詞所描繪的情景,，再寫下來。突然,，一個學生說：“老師，我想把《清平樂村居》這首詞改寫成一個故事,，行嗎？”他的建議立刻被其他同學所采納,?！皩Γ覀兯哪昙壵Z文上冊曾學過一篇課文叫《但愿人長久》，就是根據(jù)蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》(“明月幾時有”)改寫的,?！薄叭昙壱灿?，像《李廣射虎》、《每逢佳節(jié)倍思親》,、《少年王勃》?！苯?jīng)過討論，師生很快達成一致：一起來改寫詞作《清平樂村居》,。十幾分鐘后，學生的作文本上都有了一段或長或短的話,。

茅檐低小，溪上青青草,。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼,？

大兒鋤豆溪東,，中兒正織雞籠,，

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬,?！?/p>

學生對古詩的解讀方式是開放的、多元的,、個性化的,。一首短短的精練的古詩要改寫成幾百字的記敘文,，需要學生與作者的心靈在對話中達到溝通與默契,，在與作者進行智與智的互動,、情與情的交融、心與心的碰撞的過程中,，形成獨特的內(nèi)心感受,，從而產(chǎn)生寫作上的沖動，最后將古詩詞藝術再創(chuàng)造為一篇篇現(xiàn)代白話文,。

又有同學寫道：“

老爺爺說：‘是呀，就是咱們的三兒子太小了,，還不懂事,。’

理解詩詞中的意境是改寫古詩詞的關鍵,。以上兩篇改寫《清平樂村居》的習作，就是學生在理解古詩意思,、理解背景,，吟誦古詩中走進作者，產(chǎn)生心靈共鳴的基礎上,，展開想象的翅膀，充分領悟,、體驗和表達的結果,。如果說學生沒有真正感悟詞中田園生活的意境,，沒有深切體會詩人對農(nóng)村生活的熱愛和向往之情，是不會寫出這么優(yōu)美感人的文章的,。

通過改寫古詩詞，既加深了學生感悟古詩詞美的意境,，啟迪想象，在眼前展開一幅幅色彩明麗,、動靜相宜的畫面，激發(fā)了學生的閱讀興趣,，同時又教給了學生闡事明理,，為人處世的道理，在潛移默化中提高學生的思想道德素質(zhì),。可以說,，“改寫”以古詩詞作為一個起點，讓學生去聯(lián)想,、補充和創(chuàng)造，以構設想象中的圖畫,，真正走到了如臨其境,、如見其人,、如聞其聲的境地,。

此后,，學生就對課文中的古詩詞格外關注起來,。只要是自己有話可說的古詩詞,，學生就會忍不住地寫下一些話,，或敘述,，或抒情,。我根據(jù)學生的要求,，在每學完一首古詩詞之后增設了十幾分鐘的“我來改寫古詩詞”的活動,，在這期間，學生可以大聲朗誦自己改寫的內(nèi)容,，然后由全班同學來評價，這成了一次學生表現(xiàn)自我的機會,。學生越來越愛改寫古詩詞了，同時理解能力,、想象能力和寫作能力也得到了培養(yǎng)，古詩詞內(nèi)容也比以前理解得更深刻了,。

下面是學生改寫其他古詩詞的部分內(nèi)容：

《游子吟》

孟郊是唐朝的一位詩人。他有一位可敬的母親,。有一次,，孟郊要出遠門了,，母親忙著給他縫補衣裳。夜很深了,，母親還在微弱的燈光下一針一線地縫著。也許是年紀大了,，眼睛花了，也許是她縫了很久,，太累了,，瞧,，她不時地放下針線,，揉揉眼睛，再用拳頭捶捶自己的后背,。可盡管這樣,，母親卻沒有停下來的意思，她在想：這次郊兒外出不知要到什么時候才能回來,，我要把衣服縫結實些,。

慈母手中線，游子身上衣,。臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰言寸草心，報得三春暉！

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉(xiāng)為異客,，

每逢佳節(jié)倍思親,。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人,。

就在學生興致勃勃地進行古詩詞改寫，津津有味地修改著我們古典文學的精華之作時,，我也曾經(jīng)擔憂：這種方式是否會使學生把古詩詞獨特的文體特點給拋掉,、變掉呢?但實踐的過程證明了這種擔憂并不存在。首先,，每次改寫都是建立在學生對原作初步理解的基礎上,，能根據(jù)自己的生活體驗，展開合理的想像,；其次，改寫之后,，我很注重新作與原作的比較，引導學生感悟詩詞的獨特魅力,；最后,，詩詞改寫變的只是原作的外殼，而不是其精神內(nèi)蘊,。它是理解原作,、觸摸作者內(nèi)心世界的拐杖，它也是與文本對話后的自我創(chuàng)新、自我展示,。新課標指出：語文學習是一個長期感悟、體驗積累的過程,。這要求教師能夠創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源,，在讓學生大聲吟誦古詩詞的同時,，不斷地為學生提供感悟和表達的機會，引領學生親歷閱讀過程,，走進文本深處，傾聽文本的聲音，感受語言的色彩,，觸摸作者的心靈，體驗文本的情感,，盡情地讀，大膽地說,，自由地想，歡快地寫,，才能真正豐富學生情感，涵養(yǎng)學生性情,，完善學生人格，展現(xiàn)學生個性,，提升學生生命價值。