當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

初中呼蘭河傳讀后感 呼蘭河傳讀后感500字初中篇一

西二道街,、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑,，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的,，吸走了那么多的人，牲畜及馬車,，但無(wú)任何人修補(bǔ)他,，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命,，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng),，只是作為莫名的、陌生的,、堆滿笑臉的無(wú)情看客,，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激,。

“生,、老、病,、死都沒(méi)有什么表示,，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,，痛苦,，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,，像個(gè)活死人,，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著,，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣,。

“滿天星光，滿屋月亮,，人生何如,，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏,，騙取人們的血汗錢和食物,，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò),，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)悲痛的回憶,。

“人生為了什么,，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑,。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩,，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎,？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的,。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的,，七月十五放河燈,，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢,？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái),。

呼蘭河城里住著“我”的祖父,，一段歡樂(lè)的時(shí)光，只屬于我,，“花開(kāi)了,，就像花睡醒了似的。鳥飛了,，就像鳥上天了似的,。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的,，又高又遠(yuǎn),。”和祖父共同擁有的后園及玩樂(lè)的日子,，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我,，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞,。除了后園的樂(lè)土之外,，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看,。

“家里邊多少年前放的東西,，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前,，也不回頭的生活,。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著,，只是一天一天地平板地,，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗?duì)他們之外的人麻木,，連同自我也忘了，也麻木,，冷漠的對(duì)待自我的過(guò)去和未來(lái),。

初中呼蘭河傳讀后感 呼蘭河傳讀后感500字初中篇二

沒(méi)有張愛(ài)玲纏綿悱惻的清冷，沒(méi)有冰心古道熱腸的光明,，沒(méi)有丁玲辛辣鞭撻的暢快,，蕭紅給我們的，只是投射到遠(yuǎn)方的一抹寂寞的目光,。

灰色的記憶,，孤獨(dú)的院落，殘破的童年,，像放映機(jī)般悄無(wú)聲息地領(lǐng)著我們進(jìn)入20世紀(jì)初的呼蘭河,。無(wú)知籠罩著的小城，日復(fù)一日,、年復(fù)一年,，蕭條的四季也像時(shí)鐘周而復(fù)始地艱難爬行，熬不過(guò)人們悶沉沉的呼吸,?！疤旌诹司退X(jué),，天亮了就起來(lái)工作。一年四季,，春雨冬雪,，也不過(guò)是隨著季節(jié)，穿起棉衣,，脫下單衣地過(guò)著,。”“老,，老了也沒(méi)有什么關(guān)系,。眼花了，就不看,；耳聾了,，就不聽(tīng)；牙掉了,，就吞,；走不動(dòng)了，就癱著,?！薄安。顺晕寮Z,，誰(shuí)不生病呢,？”“死了,，哭一場(chǎng),，埋了之后，活著的依舊過(guò)日子,。該吃飯,，吃飯；該睡覺(jué),，睡覺(jué),。”偶爾有些所謂的新鮮事,，驚呆了年少無(wú)知的他的眼,。未諳世事的小團(tuán)圓媳婦，活潑可愛(ài)的一個(gè)小姑娘,，一不小心嫁錯(cuò)了老胡家,，剛來(lái)時(shí)，她做事利落,、手腳勤快,?？伤齾s成為了供婆婆打罵和消遣的工具，一步一步逼迫著走向死亡,。僅僅是因?yàn)猷従拥拈e言碎語(yǔ)“太大方了”,、長(zhǎng)得太高、坐得筆直,、走得風(fēng)快,，婆婆就鐵石心腸，擰小團(tuán)圓媳婦大腿,、用燒紅的烙鐵烙腳心,、甚至把它吊在梁上，用皮鞭子狠狠地抽,，打得昏死過(guò)去,。婆婆竟天經(jīng)地義：“我是為她著想，不打得很一點(diǎn)兒,，她是不能夠中用的,。”可憐蕭紅就這樣眼睜睜,、眼睜睜地看著她黃瘦下去,、骨瘦如柴。這樣就完了,？不,！老胡家迷信“跳大神”，請(qǐng)大神來(lái)治,，大神打著鼓,，小團(tuán)圓媳婦被命令著、被蹂躪著,、被搶奪著,，就這樣，她被強(qiáng)硬地抬進(jìn)了盛著滾燙的開(kāi)水的大缸里,，幾個(gè)人攪著滾燙的熱水往頭上澆,，小團(tuán)圓媳婦登時(shí)就倒在缸底。就這樣連續(xù)折騰了三次,，醒一次——燙一次——昏一次,。半夜，小團(tuán)圓媳婦就這樣命喪黃泉,。老胡家一家人難受,，一個(gè)個(gè)盡哭，哭的是花在小團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢,?！盎钤撨@些錢,！守財(cái)奴，活該,！”

《呼蘭河傳》字里行間充斥的是蕭紅的悲愴,、孤寂。舊中國(guó)的年代,，黑暗與愚昧無(wú)處不在,，當(dāng)蕭紅再次鋪卷開(kāi)記憶，將手中的筆化作一幅幅孤寂的風(fēng)水畫時(shí),，她定會(huì)想到自己唯獨(dú)一個(gè)伙伴也沒(méi)有,、沒(méi)有，不覺(jué)眼淚“啪”地在稿紙上濺出一朵幽冷的小花,?！拔磥?lái)的遠(yuǎn)景已擺在我面前，我將孤寂,、憂郁以終生,！”她對(duì)白朗這樣說(shuō)。是啊,，一個(gè)孱弱女子怎能扛負(fù)起舊中國(guó)種種灰色的畫面,、生銹的思想和寂寥的小城？無(wú)意識(shí)反抗中國(guó)幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而生活而思索的小團(tuán)圓媳婦死了,，有意識(shí)反抗中國(guó)幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而生活而思索的蕭紅含淚微笑,，拿起筆鋒，哭訴往事,。在20世紀(jì)初的中國(guó)上,，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣的少女在忍受并非常常人的酷打，在煎熬著任人宰割的苦日子,？

蕭紅一直平淡地說(shuō)：“我家是荒涼的,?！薄拔壹业脑鹤邮呛芑臎龅?。”以至于像跳大神,、放河燈等破破爛爛的世事承載了多少腐朽的人物：在“黑夜”中擔(dān)心地活著而又自尊心極強(qiáng)的有二伯,、尖刻無(wú)聊心眼小的老廚子、勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子,，唯一值得我們微笑地直視的,，只能是祖父。祖父的菜園是作者幼時(shí)的天堂,，她和祖父在一起的時(shí)光毫不留情地趕走了心中的悵惘與寂寞,，在心中播種下快樂(lè)的種子,。菜地里一深一淺的腳印，壟子上一片青綠的狗尾草,，蕭紅幼時(shí)誦讀的古詩(shī),，無(wú)不都像陳年老酒醞釀著、發(fā)酵著,。

合上書,，想想我們，從出生就被安置在溫暖的被窩里,，直到現(xiàn)在,，我們還享受在父母的蜜罐溫床，有漂亮衣服可穿,，有美味的飯菜可用,，交朋友還有父母的幾句叮嚀，不會(huì)看到小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇,，沒(méi)有像有二伯那樣的人帶你逛街分文不花,。可是,，我們卻身在福中不知福,，像被困在“圍城”里，“里面的人想出來(lái)”,，衣服不合心意扔一邊不穿,，飯菜不合胃口下館子，父母的幾句囑咐立即回嘴狡辯,，幾天離不開(kāi)一張一百元……我們不正像籠中的鸚鵡嗎,？非要飛出金籠叱咤風(fēng)云，卻孰不知外面的世界會(huì)凌亂你的彩翼,、空乏你的腸胃,。

茅盾說(shuō)：“《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的,?！笔捈t不幸的一生，給我們每個(gè)讀者身上烙了重重的一筆,。她那一抹寂寞的目光依舊透射,，我愿化為其中的一束光，去踏上那一片黑土地,，看看在寂寞中長(zhǎng)大的她,。