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民間工藝介紹 民間工藝作文素材篇一

文化符號：民間工藝

只見人家泥人張聽賽沒聽,，左手伸到桌子下邊,，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒,，眼睛也只瞅著桌上的酒菜,，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來,，幾個(gè)手指飛快捏 弄，比變戲法的劉禿子還靈巧,。海張五那邊還在不停地找樂子,，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停,，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳,，起身去柜臺結(jié)賬。

吃飯的人伸脖一瞧,，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般,。瓢似的腦袋，小鼓眼,，一臉狂氣,，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小,。

――摘自《俗世奇人〈泥人張〉》

1.傳承文化,，美化人類家園。五千年中華文明,，積淀了許多人類寶貴的文化遺產(chǎn),。泥塑藝術(shù)，是這些文化遺產(chǎn)中的重要一支,。文化遺產(chǎn)是人類的寶貴財(cái)富,，傳承它們，不僅有助于輝耀人類文明,，而且可以裝點(diǎn)美化我們的家園,。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn),，傳承人類文明,，是我們這一代人義不容辭的責(zé)任。

2.弘揚(yáng)傳統(tǒng),，古老文化發(fā)春華,。傳統(tǒng)節(jié)日，是我們民族的古老文化之一,。我們的祖先用他們的智慧創(chuàng)造了人類文明，推動(dòng)了民族進(jìn)步的車輪,。這是我們民族為世界留下的彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，作為子孫后代的我們，不僅要保護(hù)好這些遺產(chǎn)，還要發(fā)掘它,，弘揚(yáng)它,，利用它豐富我們的社會(huì)，促進(jìn)我們進(jìn)步,。

在語文課本上得知有個(gè)叫“泥人張”的老前輩,，捏泥人的手藝相當(dāng)精湛,，但一直無法親眼瞧見,。“十一”期間看了一位老爺爺?shù)牟誓嗍炙?，才深深體會(huì)到了我國民間藝術(shù)的魅力,。

老爺爺看上去早已過了古稀之年，但身子骨卻很硬朗,，他坐著個(gè)小馬扎在路邊支起個(gè)小攤,，上面插著五顏六色的各種各樣的彩泥作品，煞是好看,，吸引了不少圍觀的人們,。只聽得圍觀者你一言我一語地贊嘆著一件件杰作，好奇地睜大眼睛,，想看個(gè)究竟,。

老爺爺可奇怪了，一言不發(fā),，價(jià)錢只寫在一個(gè)小木板子上,，旁邊放個(gè)鐵罐，這是什么意思啊?老爺爺嫻熟地拿出一塊彩泥,，不緊不慢地捏了起來,。據(jù)說這些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，這可真是太神奇了!這時(shí),，圍觀的人不但沒有減少,，反而更多了。個(gè)個(gè)都目不轉(zhuǎn)睛地盯著那在手中不停變動(dòng)的彩泥,。那彩泥是從一個(gè)小鐵盒中拿出的,，揪下一點(diǎn)，放在掌心搓成條,，滾成圓,，攆成片，在一陣眼花繚亂,，目不暇接地操作后,，一件作品又誕生了。這是奧運(yùn)會(huì)吉祥物之一的妮妮,，雖然不過六七厘米,，但有板有眼,，栩栩如生，引得旁邊人的們一陣陣叫好,。

這時(shí),，老爺爺開口了：“這些小玩意兒啊，定型后三五年都不會(huì)裂開,，老祖輩傳下的手藝不能扔了,，但咱也得與時(shí)俱進(jìn)啊!這些福娃就是我老頭子對奧運(yùn)會(huì)的祝福了!”這一番話博得了在場所有人的掌聲和喝彩。

接著才知道,，原來看好哪個(gè)作品,，就把錢扔在鐵罐子里，帶走就行了,。老爺爺不是為了靠這個(gè)賺錢,，而是真心希望捏彩泥的手藝可以傳承下去，不會(huì)被人們遺忘,。后來,，老爺爺還說如果真能那樣，他也死而無憾了,。

過了幾天,，老爺爺就走了。應(yīng)該是到別處去傳揚(yáng)這種民族精神了,。有了新一代中華兒女的愛國情懷,，這種種令人拍案叫絕的手藝絕不會(huì)消失，它們將越來越紅,，越來越火,。中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)將會(huì)在華夏大地的每個(gè)角落里生根開花!

這是一篇寫人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爺爺“熱愛傳統(tǒng)手工藝”這個(gè)特點(diǎn),，將寫人與寫文化融為一體,。文章由課本中關(guān)于泥塑的內(nèi)容引起對“十一”期間見聞的敘述。然后由遠(yuǎn)及近地重現(xiàn)這個(gè)老手藝人在街頭捏彩泥的景象,。最后又借人物的語言,，表達(dá)了泥塑這種傳統(tǒng)工藝技術(shù)的精湛，以及對保護(hù)這種民間工藝的美好愿望,。

這篇文章既可以說是借刻畫人物展現(xiàn)了文化,，也可以說是將文化元素融入了人物刻畫。這種對于文化素材的活用方法值得參考,。