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義務(wù)教育的特征和特點篇一

義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)實行國務(wù)院和地方各級政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),，省級政府統(tǒng)籌落實的體制?！坝墒〖壵斦υ摰貐^(qū)的義務(wù)教育全面負(fù)起責(zé)任,，應(yīng)該能夠解決義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)問題。下面是小編整理的關(guān)于義務(wù)教育的特征,，歡迎大家參考!

1.義務(wù)教育的國家強(qiáng)制性

義務(wù)教育的國家強(qiáng)制性,，是義務(wù)教育最本質(zhì)的特征。它指義務(wù)教育依照法律的規(guī)定，由國家強(qiáng)制力保證推行和實施,。義務(wù)教育不僅是受教育者的權(quán)利,，而且是國家應(yīng)盡的義務(wù)。國家要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,，這是國家意志的體現(xiàn),。為了保證義務(wù)教育的實施，必須伴之以系統(tǒng),、完善的立法,、執(zhí)法和監(jiān)督體系，依靠國家法律的強(qiáng)制力予以保證,。在我國,，只有義務(wù)教育和掃盲教育能夠強(qiáng)迫一定的教育對象接受一定程度的教育，并為法律所規(guī)定和允許,，其他任何教育制度都沒有這種權(quán)力,。義務(wù)教育的國家強(qiáng)制性還表現(xiàn)在任何違反義務(wù)教育法律規(guī)定，阻礙或破壞義務(wù)教育實施的行為,，都應(yīng)依法承擔(dān)法律責(zé)任,，受到強(qiáng)制性處罰或制裁。

2.義務(wù)教育的公共性

義務(wù)教育是一種社會公共事業(yè),，屬于國民教育的范疇,。它是面向本地區(qū)、本民族全體國民的教育,，不應(yīng)成為某一階級,、政黨或宗教派別的工具而被壟斷。這就是義務(wù)教育的公共性,。這種公共性表現(xiàn)在四個方面：一是教育與宗教分離,，使學(xué)校教育成為世俗性的公共事業(yè);二是義務(wù)教育由國家設(shè)立或批準(zhǔn)的'學(xué)校來實施，體現(xiàn)了國民的意志;三是實施義務(wù)教育的學(xué)校和教師具有公共和公務(wù)性質(zhì),，其工作對國家負(fù)責(zé),，對國民負(fù)責(zé);四是國家對實施義務(wù)教育進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理，而不是放任自流,。我們強(qiáng)調(diào)全社會尊師重教,，維護(hù)中小學(xué)教師的合法權(quán)益，其根本原因就在于義務(wù)教育的公共性,。

3.義務(wù)教育的免費(fèi)性

義務(wù)教育的免費(fèi)性是指國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或者大部分的就學(xué)費(fèi)用,。這是世界各國實施義務(wù)教育的一個共同特點。當(dāng)然,，義務(wù)教育從免除部分費(fèi)用到免除全部費(fèi)用,，要從各個國家和地區(qū)的實際情況出發(fā),，有一個逐步發(fā)展的過程。我國《義務(wù)教育法》第十條規(guī)定：“國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)”,，可根據(jù)有關(guān)規(guī)定適當(dāng)收取雜費(fèi),，而所收的雜費(fèi)相對國家社會對義務(wù)教育的投入來說，只能是很少的一部分,。免收學(xué)費(fèi),，實際上已經(jīng)免除了接受義務(wù)教育學(xué)生的大部分費(fèi)用，體現(xiàn)了義務(wù)教育免費(fèi)性的特征,。義務(wù)教育的免費(fèi)性還表現(xiàn)在,，對那些貧困的學(xué)生不僅免收學(xué)費(fèi)，而且《義務(wù)教育法》還規(guī)定：“國家設(shè)立助學(xué)金,，幫助貧困學(xué)生就學(xué),。”

4.義務(wù)教育的基礎(chǔ)性

義務(wù)教育的基礎(chǔ)性意味著,，根據(jù)法律規(guī)定,，所有適齡兒童。少年都必須完成規(guī)定年限的教育,，并接受基礎(chǔ)知識,、基本技能、基本方法和基本態(tài)度等方面的教育,。這不僅是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,，而且是現(xiàn)代社會對每一個公民素質(zhì)的最基本要求。世界上大多數(shù)國家都以法律的形式規(guī)定適齡兒童少年接受一定年限的義務(wù)基礎(chǔ)教育,。義務(wù)教育的基礎(chǔ)性表現(xiàn)在義務(wù)教育是一種全民性的教育,，而不是英才教育。普及教育是人人有書讀,，義務(wù)教育是人人必須要讀書,。面向少數(shù)人的英才教育不是義務(wù)教育。人只有受到一定年限的基礎(chǔ)教育,，才有可能成為一個合格的公民,。

義務(wù)教育的基礎(chǔ)性還表現(xiàn)在，這種教育是素質(zhì)教育,，不是應(yīng)試教育,。《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,，努力提高教育質(zhì)量，使兒童,、少年在品德,、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì),，培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ),。”這一規(guī)定,，體現(xiàn)了義務(wù)教育的根本宗旨,。以升學(xué)考試為目的的應(yīng)試教育顯然與之背道而馳。

義務(wù)教育階段的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,，已經(jīng)成為不爭的事實,。減負(fù)提質(zhì)也成為近兩年來我市教育戰(zhàn)線的重點工作。

今年2月,，教育部正式印發(fā)義務(wù)教育語文等19個學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版),。教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會秘書長朱慕菊表示，此次重新修訂的“新課標(biāo)”,，將從多個方面為學(xué)生減負(fù),。

按照“新課標(biāo)”，在課程容量控制上,，大部分學(xué)科對授課內(nèi)容進(jìn)行了精選,，減少了學(xué)科內(nèi)容條目。在課程難度控制上,，有些學(xué)科直接刪除了過難的內(nèi)容;有些學(xué)科則降低了對部分知識點的學(xué)習(xí)要求;有的學(xué)科對難度較大又不宜刪除的內(nèi)容,，以“選學(xué)”方式處理;還有些學(xué)科按照學(xué)生的認(rèn)知特點，適當(dāng)調(diào)整了不同學(xué)段的課程難度,。

如三,、四年級學(xué)生須累計認(rèn)識常用漢字2500個左右，其中會寫1600個左右,，比老課標(biāo)中的會寫字少了400個,。對一、二年級學(xué)生會寫字的要求也從原來的800到1000字統(tǒng)一為800字,。

長期以來,，我國基礎(chǔ)教育重視“雙基”(基礎(chǔ)知識和基本技能)，學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力比較弱一直為社會各界詬病,?！靶抡n標(biāo)特別提出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動手實踐能力,，與高中課程標(biāo)準(zhǔn)形成更好的銜接,，有利于老師們更為系統(tǒng)地開展教學(xué),。”廣西師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心常務(wù)副主任羅星凱認(rèn)為,。

據(jù)了解,，此次新修訂的課標(biāo)幾乎都要求老師在教學(xué)中“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力”，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，增加學(xué)習(xí)主動性的教育理念始終貫穿于整個“新課標(biāo)”,。

比如在地理學(xué)科中，“新課標(biāo)”鼓勵學(xué)生走出教室,，提倡開展野外,、校外考察和社會調(diào)查，鼓勵學(xué)生走進(jìn)大自然,、進(jìn)入社會,，使學(xué)生親身體驗地理知識產(chǎn)生的過程。物理學(xué)科“新課標(biāo)”明確列出了學(xué)生必做的20個實驗,，化學(xué)學(xué)科“新課標(biāo)”則要求學(xué)生獨立完成8個實驗,，以加強(qiáng)動手能力的培養(yǎng)。

根據(jù)專家們的解讀,，此次重新修訂的“新課標(biāo)”,，滲透了社會主義核心價值觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,?！叭鎸嵤┧刭|(zhì)教育，必須堅持德育為先,，強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，把社會主義核心價值體系融入學(xué)校課程之中。這也是‘新課標(biāo)’最顯著的特點,?！苯逃炕A(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任田慧生說。

專家介紹,，“新課標(biāo)”在情感,、態(tài)度、價值觀等方面,，不僅在篇幅上超出以前,，而且還提出了許多具體要求。進(jìn)一步突出了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,，如語文課程專設(shè)了書法課;數(shù)學(xué)建議將《九章算術(shù)》列為教材內(nèi)容;歷史增加了傳統(tǒng)戲劇等反映我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,。“新課標(biāo)”增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時代性,。根據(jù)我國多民族的基本國情,，按照社會主義和諧社會的總體要求,，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流,、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵。此外,，“新課標(biāo)”還強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容,。

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