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《屈原列傳》文言知識點(diǎn)梳理圖片篇一

上官大夫與之同列,，爭寵而心害其能,。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定,。上官大夫見而欲奪之,，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令,，眾莫不知,。每一令出，平伐其功,，曰以為‘非我莫能為也,。’”王怒而疏屈平,。

屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也,，方正之不容也,，故憂愁幽思而作《離騷》,。“離騷”者,，猶離憂也,。夫天者，人之始也,；父母者,，人之本也。人窮則反本,，故勞苦倦極,，未嘗不呼天也；疾痛慘怛,，未嘗不呼父母也,。屈平正道直行，竭忠盡智,，以事其君,，讒人間之，可謂窮矣,。信而見疑,，忠而被謗，能無怨乎,？屈平之作《離騷》,，蓋自怨生也?！秶L(fēng)》好色而不淫,，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,，可謂兼之矣,。上稱帝嚳，下道齊桓,，中述湯,、武，以刺世事,。明道德之廣崇,，治亂之條貫，靡不畢見,。其文約,，其辭微，其志潔，其行廉,。其稱文小而其指極大,，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,，故其稱物芳,；其行廉，故死而不容,。自疏濯淖污泥之中,，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外,，不獲世之滋垢,，皭然泥而不滓者也。推此志也,，雖與日月爭光可也,。

屈原既絀。其后秦欲伐齊,，齊與楚從親,，惠王患之。乃令張儀佯去秦,，厚幣委質(zhì)事楚,，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親,，楚誠能絕齊,，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里,。”楚懷王貪而信張儀,，遂絕齊,，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里,，不聞六百里,。”楚使怒去,，歸告懷王,。懷王怒，大興師伐秦,。秦發(fā)兵擊之,，大破楚師于丹、淅，斬首八萬,，虜楚將屈匄,，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,，以深入擊秦,，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,，襲楚至鄧,。楚兵懼，自秦歸,。而齊竟怒,，不救楚，楚大困,。明年,，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地,，愿得張儀而甘心焉,。”張儀聞,，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地,，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖,。懷王竟聽鄭袖,，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏,，不復(fù)在位,，使于齊，顧反,，諫懷王曰：“何不殺張儀,？”懷王悔，追張儀,，不及,。

其后，諸侯共擊楚,，大破之,，殺其將唐眜,。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會,。懷王欲行,，屈平曰：“秦，虎狼之國,，不可信,，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡,！”懷王卒行。入武關(guān),，秦伏兵絕其后,，因留懷王，以求割地,。懷王怒,，不聽。亡走趙,，趙不內(nèi),。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬,。

長子頃襄王立,，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也,。屈平既嫉之,，雖放流，眷顧楚國,，系心懷王,，不忘欲反。冀幸君之一悟,，俗之一改也,。其存君興國，而欲反復(fù)之,，一篇之中，三致志焉,。然終無可奈何,，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也,。

人君無愚智賢不肖,，莫不欲求忠以自為,，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,，而圣君治國累世而不見者,，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也,。懷王以不知忠臣之分,，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀,，疏屈平而信上官大夫,、令尹子蘭，兵挫地削,，亡其六郡,，身客死于秦，為天下笑,，此不知人之禍也,。《易》曰：“井渫不食,，為我心惻,，可以汲。王明,，并受其福,。”王之不明,，豈足福哉,！令尹子蘭聞之，大怒,。卒使上官大夫短屈原于頃襄王,。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,，被發(fā)行吟澤畔,，顏色憔悴，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟,？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒,，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者,，不凝滯于物,，而能與世推移。舉世皆濁,，何不隨其流而揚(yáng)其波,？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨,？何故懷瑾握瑜,，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之,，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,，受物之汶汶者乎,？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,，而蒙世之溫蠖乎,？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,，遂自投汨羅以死,。

屈原既死之后，楚有宋玉,、唐勒,、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱,。然皆祖屈原之從容辭令,，終莫敢直諫。其后楚日以削,，數(shù)十年竟為秦所滅,。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生,，為長沙王太傅,。過湘水，投書以吊屈原,。

太史公曰：“余讀《離騷》,、《天問》、《招魂》,、《哀郢》,，悲其志。適長沙,，過屈原所自沉淵,，未嘗不垂涕，想見其為人,。及見賈生吊之,，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容,，而自令若是,！讀《鵩鳥賦》，同死生,，輕去就,，又爽然自失矣?！?/p>

《屈原列傳》文言知識點(diǎn)梳理圖片篇二

屈原者,，名平，楚之同姓也,。為楚懷王左徒,。博聞強(qiáng)志，明于治亂,，嫻于辭令,。入則與王圖議國事，以出號令,；出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯。王甚任之,。

屈原,，名字叫平，是楚王的同姓,。做楚懷王的左徒,。（他）知識廣博，記憶力很強(qiáng),，明了國家治亂的道理,，擅長外交辭令。對內(nèi),，同楚王謀劃商討國家大事,，頒發(fā)號令；對外,，接待賓客,，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他,。

上官大夫與之同列,，爭寵而心害其能,。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定,，上官大夫見而欲奪之,，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令,，眾莫不知,。每一令出，平伐其功,，曰：以為‘非我莫能為’也,。”王怒而疏屈平,。

上官大夫和他職位相等,，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能,。楚懷王派屈原制定國家的法令,，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了,，就想硬要走草稿,，屈原不給,。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的,，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞,，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’,。”楚王聽了很生氣,，因而疏遠(yuǎn)了屈原。

屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也,，邪曲之害公也,，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者,，猶離憂也,。夫天者，人之始也,；父母者,，人之本也,。人窮則反本，故勞苦倦極,，未嘗不呼天也,；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也,。屈平正道直行,，竭忠盡智，以事其君,，讒人間之,，可謂窮矣。信而見疑,，忠而被謗,，能無怨乎？屈平之作《離騷》,，蓋自怨生也,。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯,、武,，以刺世事。明道德之廣崇,，治亂之條貫,，靡不畢見。其文約,，其辭微,，其志潔，其行廉,。其稱文小而其指極大,，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,，故其稱物芳；其行廉,，故死而不容,。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢,，以浮游塵埃之外,，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也,。推此志也,，雖與日月爭光可也。

屈原痛心楚懷王聽信讒言,，不能分辨是非,，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人,，端方正直的人不被昏君讒臣所容,，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》,?！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思,。上天,，是人的原始；父母,，是人的根本,。人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時(shí),，沒有不呼叫上天的,；病痛和內(nèi)心悲傷時(shí)，沒有不呼叫父母的,。屈原正大光明行為正直,，竭盡忠心-白話文§ 用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間,，可以說處境很困難,。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗,，能沒有怨憤嗎,？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的,。（他）遠(yuǎn)古提到帝嚳,，近古提到齊桓公，中古提道商湯,、周武王,，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會。闡明道德的廣大崇高,，治亂的條理,，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約,，語言含蓄,，他的志趣高潔，行為正直,。就其文字來看,，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的,，列舉的雖是肯前事物,，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔,，所以作品中多用美人芳草作比喻,；他的行為正直，所以至死不容于世,。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水,，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外,，不沾染塵世的污垢,，出于污泥而不染,，依舊保持高潔的品德，推究這種志行,，即使同日月爭光都可以,。

屈平既絀，其后秦欲伐齊,，齊與楚從親,。惠王患之,，乃令張儀佯去秦,，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊,，齊與楚從親,，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里,?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊,，使使如秦受地,。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里,。”楚使怒去,，歸告懷王,。懷王怒，大興師伐秦,。秦發(fā)兵擊之,，大破楚師于丹、淅,，斬首八萬,，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地,。懷王乃悉發(fā)國中兵,，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田,。魏聞之,，襲楚至鄧。楚兵懼,，自秦歸,。而齊竟怒不救楚,，楚大困。

屈原已（被）免官,，這以后秦國想進(jìn)攻齊國,，齊國與楚國聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患,，便派張儀假裝離開秦國,，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王,，說：“秦國很憎恨齊國,，齊國卻同楚國聯(lián)合，如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系,，秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方,。”楚懷王貪得土地就相信了張儀,，于是同齊國絕齊,，派使者到秦國，接受秦國所允許割讓的土地,。張儀欺騙楚國使者說：“我同楚王約定是六里的地方,，沒聽說給六百里?！背氖拐呱鷼獾仉x開,，回來報(bào)告給楚懷王。懷王很生氣,，便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國,。秦國派兵迎擊楚國軍隊(duì)，在丹水,、淅水,，把楚軍打得大敗，殺死八萬人,，俘虜楚大將屈匄,，于是奪取楚國的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動(dòng)全國軍隊(duì),，深入秦地作戰(zhàn),，在藍(lán)田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息,，偷襲楚國鄧地,，楚軍害怕了，從秦撤回,。但是齊國始終怨恨楚國絕交,，不救楚國,，楚國處境十分困難。

明年,，秦割漢中地與楚以和,。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉,?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地,，臣請往如楚,。”如楚,，又因厚幣用事者臣靳尚,，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,，復(fù)釋去張儀,。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位,，使于齊,，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀,？”懷王悔,，追張儀，不及,。

第二年,，秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說：“不愿得到土地,，希望得到張儀就甘心情愿了,?！睆垉x聽說了,，就說：“用一個(gè)張儀可抵當(dāng)漢中土地，臣請求前往到楚國,?！钡匠螅瑥垉x又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚,，還讓他對懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話,。懷王終于聽信了鄭袖的話，又放走了張儀,。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn),，又不在朝廷做官,，出使到齊國，回來后,，勸諫懷說：“為什么不殺張儀,？”懷王后悔了，派人追趕張儀,，沒有追上,。

其后諸侯共擊楚，大破之,，殺其將唐眜,。

在這以后，諸侯聯(lián)合進(jìn)攻楚國,，把楚國打得大敗,，殺死楚國的大將唐眜。

時(shí)秦昭王與楚婚,，欲與懷王會,。懷王欲行，屈平曰：“秦,，虎狼之國,，不可信。不如毋行,?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行,。入武關(guān),，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地,。懷王怒,，不聽。亡走趙,，趙不內(nèi),。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬,。長子頃襄王立,，以其第子蘭為令尹。

這時(shí)秦昭王和楚國通婚,，要同懷王會見,。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家,，不可以相信,。不如不去,。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去：“為會么要斷絕和秦國的友好關(guān)系,？”懷王終于去了,。進(jìn)入武關(guān)后，秦國的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路,。便扣留懷王來求得割讓土地,。懷王很生氣，不答應(yīng),。逃跑到趙國,，趙國不敢接納。又回到秦國,，終于死在秦國,，尸體被運(yùn)回（楚國）埋葬。懷王的大兒子頃襄王繼位做國君,，用他的弟弟子蘭做令尹,。

楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉之,，雖放流,，眷顧楚國，系心懷王,，不忘欲反,；冀幸君之一悟，俗之一改也,。其存君興國而欲反復(fù)之,，一篇之中三致志焉。然終無可奈何,，故不可以反,。卒以此見懷王之終不悟也。

楚國人全抱怨子蘭,，因?yàn)樗麆裾f懷王去秦國卻未回來,；屈原也痛恨他，雖然被流放,，仍然眷戀楚國,，關(guān)心懷王,，不忘祖國想返回朝中,，希望君王能夠一旦覺悟，楚國壞的習(xí)俗一旦改變,。他關(guān)心君王振興國家,，想把楚國從衰弱的局勢中挽救過來,，在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無濟(jì)于事,，所以不能返回朝中,，最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了。

人君無愚,、智,、賢、不肖,，莫不欲求忠以自為,，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬,，而圣君治國累世而不見者,，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也,。懷王以不知忠臣之分,，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀,，疏屈平而信上官大夫,、令尹子蘭。兵挫地削,，亡其六郡,，身客死于秦，為天下笑,。此不知人禍也,。

做君王的無論愚昧的、聰明的,、賢良的,，不賢良的，沒有不想得到忠臣來幫助自己做好國君,，選拔賢良的人輔佐自己,；但是亡國破家的事一件接著一件，而圣明治國的君主好幾代都沒見到過,，正是他們所謂忠臣不忠,，所謂賢人不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分,，所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑,，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭,。（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗,，國土被割削，丟失漢中六個(gè)郡的地方,，自己遠(yuǎn)離故國死在秦國,，被天下人所恥笑。這就是不識人的禍害了,。

令尹子蘭聞之,，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王,，頃襄王怒而遷之,。

令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后，很生氣,，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原,，頃襄王聽了很生氣，把屈原放逐出去,。

屈原至于江濱,，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴,，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此,？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放,?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物,，而能與世推移,。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波,？眾人皆醉,，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜,，而自令見放為,？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣,。人又誰能以身人察察,，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎,？”乃作《懷沙》之賦,，于是懷石，遂自投汩羅以死,。

屈原走到江邊,，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴,，形體和容貌都象干枯的樹木一樣,。一個(gè)漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里,？”屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白,，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐,?！睗O翁說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束,，而能順隨世俗的變化,。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾,？眾人都醉了,，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向,，卻使自己被放逐呢,？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土,。一個(gè)人，誰又能用清凈潔白的身體,，去受臟物的污染呢,？（我）寧愿跳入水中，葬身魚腹,，又怎能用高尚純結(jié)的品德,，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦,，便抱著石頭,，自己跳到汨羅江死了。

屈原既死之后，楚有宋玉,、唐勒,、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱,；然皆祖屈原之從容辭令,，終莫敢直諫。其后楚日以削,，數(shù)十年,，竟為秦所滅。

屈原死了以后,，楚國（還）有宋玉,、唐勒、景差一些人,，都愛好文學(xué),，由于擅長寫賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭,，始終沒有人敢于直諫,。從這以后，楚國一天比一天縮小,，幾十年后,，終于被秦國所滅亡。

《屈原列傳》文言知識點(diǎn)梳理圖片篇三

屈原者,，名平,，楚之同姓也(1)。為楚懷王左徒(2),。博聞強(qiáng)志,，明于治亂，嫻于辭令,。入則與王圖議國事,，以出號令；出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。王甚任之。上官大夫與之同列,，爭寵而心害其能(3),。懷王使屈原造為憲令(4)，屈平屬草稿未定(5),，上官大夫見而欲奪之,，屈平不與,，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知,。每一令出,，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也,?！蓖跖枨健?/p>

屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也,，邪曲之害公也,，方正之不容也,，故憂愁幽思而作《離騷》(6)?！半x騷”者,，猶離憂也。夫天者,，人之始也,；父母者，人之本也,。人窮則反本,，故勞苦倦極，未嘗不呼天也,；疾痛慘怛,，未嘗不呼父母也(7)。屈平正道直行,，竭忠盡智,，以事其君，讒人間之,，可謂窮矣,。信而見疑，忠而被謗,，能無怨乎,？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也(8),?！秶L(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂,，若《離騷》者,，可謂兼之矣(9),。上稱帝嚳，下道齊桓,，中述湯,、武，以刺世事(10),。明道德之廣崇,，治亂之條貫，靡不畢見(11),。其文約,，其辭微，其志潔,，其行廉,。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)(12),。其志潔,，故其稱物芳(13)，其行廉,，故死而不容,。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢,，以浮游塵埃之外,，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也(14),。推其志也,，雖與日月爭光可也。

屈原既絀(15),。其后秦欲伐齊,，齊與楚從親，惠王患之(16),。乃令張儀詳去秦,，厚幣委質(zhì)事楚(17)，曰：“秦甚憎齊,，齊與楚從親,，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商,、於之地六百里(18),。”楚懷王貪而信張儀,，遂絕齊,，使使如秦受地,。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里,?！背古ィ瑲w告懷王,。懷王怒,，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,，大破楚師于丹,、淅，斬首八萬,，虜楚將屈匄,，遂取楚之漢中地(19)。懷王乃悉發(fā)國中兵,，以深入擊秦,，戰(zhàn)于藍(lán)田(20),。魏聞之,，襲楚至鄧(21)。楚兵懼,，自秦歸,。而齊竟怒，不救楚,，楚大困,。明年，秦割漢中地與楚以和(22),。楚王曰：“不愿得地,，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞,，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚,?！比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀?23),，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖,。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀,。是時(shí)屈原既疏,，不復(fù)在位,，使于齊，顧反(24),，諫懷王曰：“何不殺張儀,？”懷王悔，追張儀,，不及,。

其后，諸侯共擊楚,，大破之,，殺其將唐昧(25)。時(shí)秦昭王與楚婚(26),，欲與懷王會,。懷王欲行，屈平曰：“秦,，虎狼之國,，不可信，不如毋行,?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行,。入武關(guān)(27),，秦伏兵絕其后，因留懷王,，以求割地,。懷王怒，不聽,。亡走趙,，趙不內(nèi)(28)。復(fù)之秦,，竟死于秦而歸葬,。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹(29),。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也,。屈平既嫉之，雖放流(30),，眷顧楚國,，系心懷王，不忘欲反,。冀幸君之一悟,，俗之一改也,。其存君興國，而欲反覆之,，一篇之中,，三致志焉。然終無可奈何,，故不可以反,。卒以此見懷王之終不悟也。

人君無愚智賢不肖,，莫不欲求忠以自為,，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,，而圣君治國累世而不見者(31),，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也,。懷王以不知忠臣之分,，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀,，疏屈平而信上官大夫,、令尹子蘭，兵挫地削,，亡其六郡,，身客死于秦,，為天下笑,，此不知人之禍也?！兑住吩唬骸熬筒皇?，為我心惻，可以汲,。王明,，并受其福(32)?！蓖踔幻?，豈足福哉！令尹子蘭聞之,，大怒,。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之,。劣誚酰環(huán)⑿幸髟笈?！?3),。顏色憔悴，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟(34),？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒,，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者,，不凝滯于物，而能與世推移,。舉世混濁,，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉,，何不餔其糟而啜其醨(35),？何故懷瑾握瑜，而自令見放為(36),？”屈原曰：吾聞之,，新沐者必彈冠，新浴者必振衣,。人又誰能以身之察察,，受物之汶汶者乎(37)？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,。又安能以皓皓之白,，而蒙世之溫蠖乎(38)？”乃作《懷沙》之賦(39),。于是懷石,，遂自投汨羅以死(40)。

屈原既死之后,，楚有宋玉,、唐勒、景差之徒者,，皆好辭而以賦見稱(41),。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫,。其后楚日以削,，數(shù)十年竟為秦所滅(42)。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生,，為長沙王太傅(43),。過湘水，投書以吊屈原(44),。

太史公曰(45)：“余讀《離騷》,、《天問》、《招魂》,、《哀郢》,，悲其志(4 6)。適長沙,，過屈原所自沉淵,，未嘗不垂涕，想見其為人,。及見賈生吊之,，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容,，而自令若是,！讀《服鳥賦》，同死生,，輕去就,，又爽然自失矣(47)?！?/p>

《屈原列傳》文言知識點(diǎn)梳理圖片篇四

兩漢：司馬遷

屈原者,，名平，楚之同姓也,。為楚懷王左徒,。博聞強(qiáng)志，明于治亂,，嫻于辭令,。入則與王圖議國事，以出號令,；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯,。王甚任之,。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能,。懷王使屈原造為憲令,，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與,，因讒之曰：“王使屈平為令,，眾莫不知。每一令出,，平伐其功,，曰以為‘非我莫能為也?！蓖跖枨?。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也,，邪曲之害公也,，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》,?！半x騷”者，猶離憂也,。夫天者,，人之始也；父母者,，人之本也,。人窮則反本，故勞苦倦極,，未嘗不呼天也,；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也,。屈平正道直行,，竭忠盡智，以事其君,，讒人間之,，可謂窮矣。信而見疑,，忠而被謗,，能無怨乎？屈平之作《離騷》,，蓋自怨生也,。《國風(fēng)》好色而不淫,，《小雅》怨誹而不亂,。若《離騷》者,，可謂兼之矣。上稱帝嚳,，下道齊桓,，中述湯、武,，以刺世事,。明道德之廣崇，治亂之條貫,，靡不畢見,。其文約，其辭微,，其志潔,，其行廉。其稱文小而其指極大,，舉類邇而見義遠(yuǎn),。其志潔，故其稱物芳,；其行廉,，故死而不容。自疏濯淖污泥之中,，蟬蛻于濁穢,，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢,，皭然泥而不滓者也,。推此志也，雖與日月爭光可也,。

屈原既絀,。其后秦欲伐齊，齊與楚從親,，惠王患之,。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚,，曰：“秦甚憎齊,，齊與楚從親，楚誠能絕齊,，秦愿獻(xiàn)商,、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地,。張儀詐之曰：“儀與王約六里,，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒,，大興師伐秦,。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹,、淅,，斬首八萬，虜楚將屈匄,，遂取楚之漢中地,。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦,，戰(zhàn)于藍(lán)田,。魏聞之，襲楚至鄧,。楚兵懼,，自秦歸。而齊竟怒,，不救楚,，楚大困。明年,，秦割漢中地與楚以和,。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉,?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地,，臣請往如楚,。”如楚,，又因厚幣用事者臣靳尚,，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,，復(fù)釋去張儀,。是時(shí)屈原既疏,，不復(fù)在位，使于齊,，顧反,，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔,，追張儀,，不及。

其后,，諸侯共擊楚,，大破之，殺其將唐眜,。時(shí)秦昭王與楚婚,，欲與懷王會。懷王欲行,，屈平曰：“秦,，虎狼之國，不可信,，不如毋行,。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡,！”懷王卒行,。入武關(guān)，秦伏兵絕其后,，因留懷王,，以求割地。懷王怒,，不聽,。亡走趙，趙不內(nèi),。復(fù)之秦,，竟死于秦而歸葬。

長子頃襄王立,，以其弟子蘭為令尹,。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,，雖放流,，眷顧楚國，系心懷王,，不忘欲反,。冀幸君之一悟,，俗之一改也。其存君興國,，而欲反復(fù)之,，一篇之中,，三致志焉,。然終無可奈何，故不可以反,。卒以此見懷王之終不悟也,。

人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為,，舉賢以自佐,。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者,，其所謂忠者不忠,，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,，故內(nèi)惑于鄭袖,，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫,、令尹子蘭,，兵挫地削，亡其六郡,，身客死于秦,，為天下笑，此不知人之禍也,?！兑住吩唬骸熬筒皇常瑸槲倚膼?，可以汲,。王明，并受其福,?！蓖踔幻鳎M足福哉,！令尹子蘭聞之,，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王,。頃襄王怒而遷之,。屈原至于江濱,，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴,，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此,？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放,?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物,，而能與世推移,。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波,？眾人皆醉,，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜,，而自令見放為,？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣,。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎,？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎,？”乃作《懷沙》之賦,。于是懷石，遂自投汨羅以死,。

屈原既死之后,，楚有宋玉、唐勒,、景差之徒者,，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,，終莫敢直諫,。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有馀年,，漢有賈生,，為長沙王太傅。過湘水,，投書以吊屈原,。

太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》,、《招魂》,、《哀郢》，悲其志,。適長沙,，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕,，想見其為人。及見賈生吊之,，又怪屈原以彼其材游諸侯,，何國不容，而自令若是,！讀《鵩鳥賦》,，同死生，輕去就,，又爽然自失矣,。”