人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

《核舟記》原文及注釋篇一

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木,，為宮室,、器皿 ,、人物,，以至鳥獸、木石,，罔不因勢象形，各具情態(tài),。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云,。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許,。中軒敞者為艙，箬篷覆之,。旁開小窗，左右各四,，共八扇。啟窗而觀,，雕欄相望焉。閉之,，則右刻“山高月小，水落石出”,，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”,，石青糝之。

船頭坐三人,，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右,，魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,，右手指卷，如有所語,。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足,，各微側(cè)，其兩膝相比者,，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,，袒胸露乳，矯首昂視,，神情與蘇,、黃不屬。臥右膝,，詘右臂支船，而豎其左膝,，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,，左手倚一衡木，右手攀右趾,，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,，左手撫爐，爐上有壺,，其人視端容寂，若聽茶聲然,。

其船背稍夷,，則題名其上,，文曰“天啟壬戌秋日,，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足,，鉤畫了了，其色墨,。又用篆章一，文曰“初平山人”,，其色丹,。

通計一舟,，為人五；為窗八,；為箬篷,，為楫，為爐,，為壺，為手卷,，為念珠各一；對聯(lián),、題名并篆文，為字共三十有四,；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之,。嘻，技亦靈怪矣哉,！

明朝（有一個）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠。（他）能用直徑一寸的木頭,，雕刻出宮殿、器具,、人物，還有飛鳥,、走獸、樹木,、石頭,，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船,，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。

船頭到船尾大約長八分多一點,，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙,，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗,，左右各四扇，一共八扇,。打開窗戶來看,，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶,，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小,，水落石出”八個字，左邊刻著“清風(fēng)徐來,，水波不興”八個字,，用石青涂在字的凹處,。

船頭坐著三個人,，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾）,，佛印（蘇軾的好友）位于右邊，魯直（黃庭堅）位于左邊,。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷,。蘇東坡右手拿著卷的右端,，左手輕按在魯直的背上,。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷,，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,，魯直露出左腳,，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝,，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩,，袒著胸脯,，露出乳頭,，抬頭仰望，神情和蘇東坡,、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝,，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來,。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人,。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉,，左手倚著一根橫木上,，右手扳著右腳趾頭,，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺,，那個人的眼光正視著（茶爐）,，神色平靜,，好像在聽茶水聲音似的。

船的背面較平,，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日,，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小,，清清楚楚，它的顏色是黑的,。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”,，字的顏色是紅的。

總計一條船,，刻了五個人，八扇窗戶,；箬竹葉做的船篷,、船槳、爐子,、茶壺、手卷,、念珠各一件；對聯(lián),、題名和篆文,，刻的字共計三十四個,。可是計算它的長度,，還（竟然，尚且）不滿一寸,。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻,，技藝也真靈巧奇妙啊,！

本文語言平實、洗練,，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結(jié)合的寫法,，不只貌似,，而且傳神,。例如：寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背,。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷,，如有所語,?！边@令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè),，其兩膝相比者，各隱卷底段,，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒,，袒胸露乳,，矯首昂視”,，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇,、黃神情不屬。

全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式,。

開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題,?！澳芤詮酱缰?，為宮室、器皿,、人物,，以至鳥獸,、木石”，說明所用的原材料體積很小,，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就,；“罔不因勢象形,，各具情態(tài)”，說明他構(gòu)思精巧,，技術(shù)高超。在這樣的概括介紹之后,，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖,，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。

中間是分說：詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu),、舟上的人物和題名?？煞謨蓪樱?/p>

第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分,。又可分為三小層：

第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積,，接著寫舟的中間部分即船艙。其中,，重點是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開關(guān),，而且上面刻了對聯(lián)，共十六個字,，可見雕工的精細；“啟窗而觀”,，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙,。

第二小層（第3段）介紹船頭部分,，寫舟上游覽者——蘇軾,、魯直和佛印的外貌和神情,。這一層對表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用,，作者的介紹也最為詳細,。除了細致地寫出人物的衣著,、姿勢而外，還著意描述了蘇,、黃二人泛舟時的心情。從“蘇,、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”,、魯直“右手指卷,，如有所語”這些描述中可以看出,，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,，而陶醉在畫卷的美好意境里，這是何等豁達,、放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”,，則又給人一種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇,、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調(diào),。

第三小層（第4段）介紹船尾部分,，寫舟子的表情和動作,。兩個舟子的神情也“不屬”：一個“若嘯呼狀”,，很悠閑自在；一個“視端容寂”,，是很專注的樣子。這樣來塑造舟子的形象,，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松,、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng),。

第二層（第5段）介紹舟的頂部,。這一層是略寫,，只介紹了題名和篆章，以“細若蚊足,，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色,，篆章用紅色，對照鮮明,，于此可見雕刻家的細心,。

最后總括全文，通計舟上所刻人,、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,，用以強調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大,，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié),。

本文語言平實、洗練,，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得,，毫無夸飾，逼真而又生動,，讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。

此文體類似于現(xiàn)代說明文,。