無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
家庭教育語錄分享篇一
2,、最完備的社會教育就是學校家庭教育,。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系,是智育德育美育和體育的第一所學校,。
3,、家庭教育的另一個內容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產生長大成人的渴望,。反之,,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,,傲慢無禮,。黑格爾
4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構,卻鮮有自己參加家庭教育培訓,。"
5,、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構,卻鮮有自己參加家庭教育培訓,。
6,、學校教育總是重視學生的知識學習,站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,,學校的.歸學校,。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒,。"
7,、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,,也可以是孩子糾正家長的教育,,還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
8,、在我們的教育中,,無論是家庭教育,還是學校教育,,孩子們對自己的期待,,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9,、家庭教育是一種平等的雙向互動教育,。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,,還可以是和平探討出真理的共同進步的教育,。
10、在任何情況下,,首先要讓孩子自由自在的生長,,這才是父母情深的表現,而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨,。父母必胸狹窄,,感情用事,或光依靠長輩的權威等等,,對家庭教育都是有害無益的,。池田大作
11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,,能嚴格要求自己,。——蘇霍姆林斯基
12,、在家庭教育中,,努力去營造快樂鼓勵的氣氛,讓孩子有實現感和成就感,。"
13,、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來的負面影響,,必將對孩子的一生造成延誤,。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事,但如何教育好他們,,卻是一個嚴重的問題,。今天,我們召開本次家長會,,就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
14,、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,,能嚴格要求自己,。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,,他母親相信自己的孩子會清醒地回家,。蘇霍姆林斯基
15、家庭教育有千謀萬法,,親子溝通是第一法,,此法不通,萬法不靈,。
16,、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦,。
17,、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導
18,、選一本家庭教育方面的好書,,就如同上了一所家庭教育大學校。
19,、口里呼喊和平,,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"
20,、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育,。
家庭教育語錄分享篇二
1、管理是修已安人的歷程,。
2,、搞清楚推、拖,、拉的真正用意,,合理應用以求圓通。
3,、以化解代替解決,,務求盡量減少后遺癥。
4,、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況,。
5,、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好,。
6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切,。
7,、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,必須在經營事業(yè)的過程中,,完成修,、齊、治,、平的人生使命,,立業(yè)才有價值。
8,、計劃的目的,,在肯定今后幾年,如何安人,?
9,、組織的`功能,在聚合安人的力量,,協同一致,。
10、領導的意義,,在發(fā)揮安人的潛力,。
11、控制的用意,在保證今后幾年如何安人,。
12,、所有管理措施,無一不與安人密切相關,。
13,、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,,產生強大組織力,。
14、安人就是把部份和在一起,,合成一個整體,,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進和諧的效果,。
15,、安人的歷程,是由開心而交心,,藉交心而共同關心,,然后產生同心的一連串心與心的變化。
16,、中國人擅長把二看成三,,以二合一來代替二選一。
17,、以不變應萬變是管理的最高智慧,,不要因誤解而放棄。
18,、持經達變是最有效的管理方式,,有原則,卻必須因人,、因時,、因事、因地而應變,,以求制宜,。
19、經是方的,,規(guī)規(guī)矩矩,,實實在在。權是變動的意思,,要持經達權,,合理應變,,才能圓通而安人。
20,、美國式管理的哲學基礎是個人主義,,日本式管理的哲學基礎是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義,。
21,、日本人拿中國的管理哲學,來運用西方的管理科學,。
22,、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,,因道結合,,以及依理應變。
23,、中國人相信事在人為,,所有的事都是人做出來的,所以管理應該以人為主,。
24,、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,,把工作做好,。中國式管理首重道不同,,不相為謀,,力求因道結合,彼此志同道合,,理念相同,,更中能夠同心協力。
25,、志同道合的同仁,,由于人心善變,不久之后,,可能變成志不同,,道不合。各種內外環(huán)境的變數,,更是隨時出現,。中國式管理主張依理應變,凡事依據原則,,則因人,、因事,、因時、因地而應變,,以求合理,。
26、只要合理,,怎樣變動都可以
27,、中國式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,,建立一種差別性的關系,,稱為人倫關系
28、中國式管理的交互主義,,秉持"二合一"的態(tài)度,,將個人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,,形成"在集體中完成個人"的合理主義,。
29、人倫關系,,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系,。
家庭教育語錄分享篇三
1、一個家庭必須要有夫跟妻,,才算家庭,,只要分開,剩下一個,,都不算家庭,。
2、凡是常常被推 翻的東西,,就是不成熟的,。
3、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見,,當做是老師的延伸,。
4、我們的學問是全盤了解,,然后才展開的,,不想他們(西方人)是一點一滴摸索著去整合,到現在還整不齊,。
5,、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,,什么都通了,。我們現在讀太多太多書,,最后還是讀不通,就是因為我們現在是讀西方的東西,,而沒有去讀我們中國人自己的東西,。
6、《易經》給我們的不是知識,,而是思路,。
7、只要我們不忘記《易經》的道理,,哪怕有一天我們再倒霉,,我們還是會起來的。
8,、越有學問的人,,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,,越成熟就越往下垂,。
9、陰就是陽,,陽就使陰,,陰可以變陽,陽可以變陰,。
10,、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,,叫做道,。
11、《易經》是經由宇宙萬象,,講出人生的道理,。
12,、《易經》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理,。
13、休息是為了走更長的路,。
14,、有例行就有例外。
15,、宇宙一切都是動態(tài)的,,隨時在改變;人的命運也是動態(tài)的,,隨時在改變,。
16,、《易經》它是講合的,所有的分都是為了合,。
17,、人應該有所畏懼,不能為了自己的需求,,放縱自己,,為所欲為。
18,、任何事情,,你用得合理,它都有價值,。
19,、算命是說你算算看,我聽聽看,,如果對我有利的,,我就盡量去達成;如果對我無利的,,那我盡量去避免,。這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20,、人生經過更多的磨煉,,你才會成熟。
21,、不可以完全相信占卜的結果,。
22、每個人都要有方法來了解自己,,因為了解別人很容易,,了解自己很難。
23,、《易經》里面是沒有好壞的,,好會變壞,壞會變好,,意思就是好就是壞,,壞就是好。因為好的里面有壞的因素,,隨時會發(fā)生的,;壞的里面,它也有很多好的因素,,它會隨時翻過來,,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉,。
24、《易經》給我們的啟示:不要只看眼前,,要知道未來的變化,。
25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導,。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞,。
26、一個人如果做到沒有人把他當做對手,,這個人根本就沒有價值,。
27、人沒有名,,人沒有賺到錢,,自我報廢的機會比較小,;人有名,,人有錢,人有勢,,這個人就快要自我爆破了,。
28、西方人是專門講能力的,。中國人不講能力,,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,,叫做本事,。
29、什么叫本事,?就是你有能力,,還要加上你表現得讓人家很歡迎你,很接受你,,對你心服口服,。
30、一個人到了一個(新)地方,,先安靜下來,,了解了解當地的狀況,了解了解領導的個性,,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,,等到大家都支持你,,你才放心地表現,。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現,,否則穩(wěn)定出丑,。
31、上面看你順眼,,你就表現得好,;上面看你不順眼,你再好也是不行的,。
32,、當你得到機會,當你受到上面的提拔,,當你得到很多人的賞識,,你要特別小心,不能表現過度,。
33,、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,,讀《易經》就是告訴我們,,你的分在哪里。
34,、貞操是男的女的都要守的,,男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣,這叫做男女有別,。
35,、我們每一個人,要各盡所能,,而又各取所取,。
36、賺錢不是憑能力,,賺錢其實是靠機會,,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,,最好先學一學怎么樣去花錢,。
37、《易經》告訴我們怎么樣去用錢,,八個字——當用不省,,當省不用。
38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,,錢財是工具,,不是目的。
39,、曲是直的必要過程,。
40、領帶要有人執(zhí)行,,執(zhí)行要有良好的領導,,這就叫乾坤配。
41,、男人的貞操,,兩個字講完了——責任;女性的`貞操,,就是忠貞不二,。
42、女孩子要選丈夫,,就選這個人可靠不可靠,,有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道,?太清楚了,,你到他家,看看他爸爸就知道了,。
43,、人與人的關系,要出乎自然,,要出乎內心的真誠,。你現在看到誰都笑,那誰看到你都怕了,。
44,、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,,你知道的秘密太多,,你就要小心。
45,、一個人求上進,,最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
46,、品德不好,,勢力越大越倒霉,;品德不好,財富越多越危險,;品德不好,,地位越高摔得越重,。
47,、任何事情都要注意適可而止,量力而為,。
48,、任何事情做強做大,不如做長久,。
49,、人微言輕的時候,要多聽,,吸收一點經驗來彌補自己的不足,。
50、男性的責任是:在不同的時代,,不同的地位和場合,,有不同的表現。
51,、(不管)你處于什么地位,,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的,。
52,、優(yōu)點就是缺點,缺點就是優(yōu)點,。
53,、同樣是女孩子,你是一塊地,,但不是任何人都可以來種東西,。
54、人生是來歷練的,,人生是來完成責任的,。
55、任何事情的產生,,都是又難又險,。必須要聚集力量,謹慎行事,,同時方向要正確,,方式要合理,再加上方法要正當。
56,、慎選立足點,,是做任何事情開始的第一個原則。
57,、匪我求童蒙,,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,,要小孩(學生)來問老師,,才給他答案。這才是教化的基本原理,。
58,、學習要靠自己,父母,、老師只能適度啟發(fā)興趣,。
59、老師要嚴厲,,但是同時要有親和力,。
60、任何道理都要與時俱進,。
61,、學生問老師問題,老師要看學生的程度在什么地方,,只能給他聽得懂的部分,。
62、人要節(jié)制自己的欲望,,要掌控自己的需要,,因為欲望太多,不可能滿足,。
63,、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙,沒在智慧層面去啟蒙,。
64,、一切的需要,想要滿足,,都要有個過程,。
65、自己的欲望,,做一個合理的規(guī)范,;該要不該要,,做一個深入的判斷。
66,、不能想要就要,,不能能多要就多要,要培養(yǎng)等待的習慣,,才能心平氣和,。
67、一個人讓人家看不順眼,,自己有相當的責任,;一個人引起人家的嫉妒,,自己也有相當的責任,。
68、合理節(jié)制自己的欲望,,適可而止,,不要過貪,這樣才是最大的幸福,。
69,、中國人是不能討好的,但是中國人也是不能得罪的,。
70,、任何事情,先了解自己的分在哪里,,該要的用心去做,,不該要的不去想。
71,、天下沒有公平,,只有公正。
72,、地位越高,,身段越要低。
73,、打官司輸的固然是輸,,贏的最后也肯定是輸。
74,、中國字,、中國話,是世界上最有彈性的,,叫做一字一太極,。
75、講良心,,自己管好自己,,是《易經》給我們最好的啟示。
76,、我們所追求的是合理的不公平,,不是現在一般人所講的公平。
77,、站在不告(訴訟)的立場來告(訴訟),,才不會亂告(訴訟),才不會告得兩敗俱傷,。
78,、訴訟是用來化解問題,不是用來告倒任何人的,。
79,、中國人只有打仗的時候,才會團結一致,。因為(如果)平常大家都那么團結,,那么有意見也不能講,就無法溝通了,。
80,、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結,中國人的自然生態(tài)會使我們應該團結時團結,,不應該團結時,,我們是不團結的。
81,、撤退這兩個字,,我們是不講的,我們都講轉一個方向繼續(xù)前進,。
82,、贏的人要裝沒贏,輸的人要硬撐,,裝沒輸,,那才是最高境界。
83,、我們現在只有專業(yè)訓練,,我們所謂的大學,其實是不夠資格叫大學的,。大學之所以叫大學,,就是要教出一個全人來,,而不是教出一個專業(yè)人格來。
84,、不戰(zhàn)的意思不是說不要戰(zhàn)爭,,而是說非不得已不要戰(zhàn)爭。
85,、合理的和諧是當前人類最需要的,。
86、人比人,,為什么氣死人,?就是我們該比的不比,不該比的偏偏要去比,。
87,、人只有一樣東西可以比,其他都沒有必要比,,就是品德修養(yǎng),。
88、比的真正的意思是什么,?就是比來比去,看哪個值得我學習的,,我就向他親比,。
89、人是要別人來認識你,,要別人來肯定你,,要別人來推舉你,你才有價值,。
90,、一家公司保留5%的那種不同的聲音,其實對總經理是最好的,。
91,、現在人以西方的標準來看中國,不是看得亂七八糟,,就是看得一無是處,。
92、(關于如何選擇老板)我們要選的,,是自己跟這個老板,,能不能學習,能不能品德提高,。
93,、中國人從來只有推舉,,沒有選舉,推是大家認為他好,,把他推出來,;選是自己拼命鼓吹自己。
94,、每一件事情都是要經過人去把它做出來的,。所以做事離不開做人。
95,、在中國,,只有把人處好,才有辦法把事情做好,。
96,、中國人有很多事情是只能做不能說的。
97,、我們只取那些順的,,要舍去那些逆的,這才叫做大度量,。
98,、我們中國人會有一種差不多的智慧,任何東西只做到差不多,。
99,、對中國人,要多做給他看,,光說給他聽,,是沒有用的。
100,、作為一個人,,先把自己保住,但是你不能自私,,你才有能力去保護別人,,你才有能力去為國家、社會,、人群做點有意義的事情,。
家庭教育語錄分享篇四
1、佛言:愛欲莫甚于色,,色之為欲,,其大無外,賴有一矣,,若使二同,,普天之人,,無有能為道者矣?!端氖陆洝?/p>
2,、禪,就在自己與萬法應對之處,,不能當下坦蕩,,就會分別妄想、煩惱千差,。妄想起時,,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,,到此地步,,即可與祖師同心。
3,、每天的言行舉止,,也和走路一樣,都是修行,。因此,,我們每天開口,所說的言語都要是正語,,利益別人之語,借著不斷的熏修,,將原來不習慣以愛語贊嘆,、關懷他人的心,轉成喜悅愛語,、柔軟慈悲的心,。
4、出有所求,,求不得,,苦不堪言;若求得,,歡喜也短暫,。
5、夫妻感情不睦,,整天吵鬧,、互不體諒,,是男女情愛的
6、阿彌陀佛手電筒,,照到哪里哪里亮,。
7、愿心定,,目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始,,以前的日子,只不過是在繞圈子而已,。
8,、懺修黑白為下根戒;于?;圪Y糧無貪,,知一切如幻,為中根戒,;修一切善不求?;郏娍招?,乃上根戒也,。——佚名
9,、禪是禪非佛言慧語大其心,,容天下之物;虛其心,,受天下之善,;平其心,論天下之事,;潛其心,,觀天下之理;定其心,,應天下之變,。心小了,小事就會變大,;心大了,,大事就會變小,;看淡世事滄桑,,內心自在安詳。大事難事敢擔當,逆境順境都樂受,,舍名舍利舍虛妄,,人生到老皆坦蕩。
10,、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝,。"一個人對物質的依賴越小,他的精神和身體越自由,,可以自由自在地去做自己認為最有價值的事,,那就離"天堂"比較近了。相反,,對物質的依賴度越高,,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂的費用,,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作,。
11、粗言利刀劍,,貪欲磣毒藥,,瞋恚熾盛火,無明極重暗,?!短煺垎柦洝吩绨玻?/p>
12,、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,,并鼓勵全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,,要問心中的真誠與共鳴。
13,、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,,現代父母花在孩子身上的時間,、精力與金錢比過去多,也更講民主,,但總體而言,,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念,。其實,,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果,。
14,、一位父親在公司受到了老板的批評,回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓,。孩子心里窩火,,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來,,司機趕緊避讓,,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應",。爸爸媽媽們,,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子,。
15,、女孩子一個人在外闖蕩,受了再大的委屈,,也不要放棄,,不要生氣,要記在心里,,早晚有一天,,讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言,,不要相信承諾,,事實能證明一切,真正愛你的人,,不會給你太多的誓言與承諾,。女人可以學會喝酒,但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉,。
16,、別人也得到了應得的一分利益,各方都不吃虧,。
17,、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化,。
18,、你的敵人最多的時候,,就是你生命力最強的時候。
19,、外語考試在當今中國,,是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。
20,、時代是時代的超越者,,命運是命運的終結者……
21、花不是盯著開放的,,是在無人的角落靜靜地自然開放的`,。
22、作為教育者,,要想讓孩子愛學習,,必須自己先做讀書人。教師如此,,家長也是如此,。
23、作為教師,,我們比誰都知道分數的重要,。可是,,那比分數更重要的,,我們時刻不敢忘記。第一,,身心健康,;第二,正直勤勉,;第三,,面對困難,具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力,;第四,,成績優(yōu)秀。
24,、凡圣情盡,,體露真常。
25,、以思無思之妙,,返思靈焰之無窮,思盡還源,,性相常住,事理不二,真佛如如,。
26,、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈,。
27,、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,,這是對您真實的寫照,。您就是啟明燈,就是北斗星,,又是一年您節(jié)日,,祝您快快樂樂。
28,、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢,,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數不會如此之少,,也不會如此之順,。
29、社會評價絕對不是不需要,,而是沒辦法強求,。別人的理解,也是一樣,。
30,、正是。你得罪我,,那沒有甚么,。得罪我蓮弟,卻是不行,。
家庭教育語錄分享篇五
1,、以前,是您走到我面前,,為我解答疑難問題,。如今,請讓我走到您面前,,為您撣去身上的粉筆灰,。
2、這世間,,有一條道路,,叫做歸途,;還有一種淡泊,叫做菩提,。于是,,將心放逐于天涯地角,把那曾經的舊事,,遠去的回憶裝入行囊,,風情山水,沉淀歲月,。在花開時,,約見菩提,作一場心際修行,,歸于心靈的原鄉(xiāng),,找找一顆云水禪心。
3,、改過宜勇,,遷善宜速 一日無過可改,即一日無功可造,。我們修行,,就是要去習氣毛病,去 骯臟的思想,,現出本有的光明,,本來之智慧。
4,、以分別為道,,以煩惱為道,以疾病為道,,以鬼神為道,,以苦為道,以死為道,。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
5,、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經成為過去的昨天,,也無法透支宏大的未知的明日,。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,,只活在當下,。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分,、每一秒,。
6,、如何達到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,,方達提得起,、放得下之境界。
7,、心為法本,心尊心使,,心之念惡,,即行即施,于彼受苦,,輪轢于轍,。心為法本,心尊心使,,中心念善,,即行即為,受其善報,,如影隨形,。《增一阿含經》卷五十,,大愛道般涅槃品
8,、罪從心生,還從心滅,。善惡一切,,皆由自心。
9,、本性者,,是汝無生心。定者,,對境無心,,八風不能動。
10,、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,,并鼓勵全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,,要問心中的真誠與共鳴,。
11、愛"美"之心,,人皆有之,。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表揚與夸獎,。但在教育教學的過程中,,我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現好的學生,而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚,。從心理學的角度看,,越是各方面都表現差的孩子,對贊美的渴望就越強烈,,因為他們受表揚的機會太少了,。所以,對于他們來說,,一次表揚就是一點進步的積累,,一句贊許就是一份信心的提升。
12,、時下,,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任,。殊不知,,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,,更需要一些心理學的技術,,尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13,、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段,。著名心理學家弗洛伊德認為,每個人都經歷口唇期的階段,,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳,、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展,,以致產生暴躁,、消沉的負面情緒。
14,、俄羅斯心理學家與兒科醫(yī)生指出,,粉刷房間時,不同顏色的組合,不僅能夠營造意境,,培養(yǎng)良好心境,,還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后,,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色,。另外,房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色,。但要保證柔與,,不刺激孩子的`眼睛。
15,、心清自然涼,,心誠自然靈。
16,、本色做人,角色做事,。
17,、般 若非心外新生,智性乃本來具足,。
18,、境無自性,由見而有,,不見即無,。見無自性,由心有動,,不動即無,。動無自性,獨由不覺,,覺則不動,。
19、于無分別體中,,具有恒沙之用,,而能分別一切,無事不知,。
20,、當以觀觀昏,即昏而朗以止止散,,即散而寂,。
21、佛與眾生不二,,眾生自作分張,。
22,、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23,、證性須要無念,。念者分別心也。有分別心,,即落于對待,;落于對待,即時時刻刻去分別,,而為意識所籠罩,,必觀至無念方可。
24,、如風無形,,動則即知,心亦無形,,緣物即知,,攝心無緣,即名為定,。
25,、好惡是非,一時都放,,則心無住處,。心無住處,則無有心,,即無有心,,亦無無心,有無總無,,身心具盡,。身心盡故,泯齊萬境,。萬境無相,,合本一冥。冥然默照,,照無不寂,。以寂為體,體無不虛,,虛寂無窮,,通同法界。法界緣起,無不自然,,來無所從,,去無所至。
26,、觀心得悟,,一切俱了。
27,、你的灰太狼 忘不了,,您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了,,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀,。
28、緣分有深有淺,,每段緣都有它的意義,,但也許過去的時間久了你才能更明白,不要成為負累就好,。
29,、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強求,。別人的理解,也是一樣,。
30,、真正最強大的人,是不會依仗自己的強大去欺壓別人的,,他也不需要用這個來證明自己的強,。甚至不一定需要社會評價一致說他強。
31,、所以對于人,,不論是追求榮譽、勇敢,、信仰,、成功,還是僅僅是幸?!毩?,總是最可貴,誠實而純粹的品質,。
32,、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂趣,。
33,、很多事情,是人性問題,、制度問題,、社會問題,不是道德問題,。
34,、我們初學自行車的時候,恨不得使出渾身的勁來握住車把,,可還是會摔倒,,后來,我們有時還想不握車把試試,。會者不難,、熟能生巧??!
35、學校是知識的海洋,,家庭是成功的保障,。
36,、因材施教,首先要看是什么材,,"材質"其實在6歲前就已經基本確定了,!
37、成功與失敗之間差距有多大,?就在知道和做到之間,!
38、在對別人進行教育的時候不能過于強硬,,循循善誘,,才能收到好的效果。
39,、教育,,是要學會如何思考;生活,,是要懂得尋夢的美好,。然而,往往我們只學會了如何接受,,卻不知道怎么尋找,。
40,、把機會讓給學生,把精彩留給學生,,把掌聲送給學生,,把愛心獻給學生,把希望帶給學生,。要想得到一年的收獲,,就種谷子;希望得到十年的收獲,,就去栽樹,;要想得到一生的收獲,就去育人,。
41,、在數學教育的旅途中,我甘愿做一個行者,,不斷行走,、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),,孩子需要教師的愛護,。尊重兒童,不要急于對兒童作出或好或壞的評價,。師德是一面鏡子,。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,,在湛藍如洗的天空下,,無憂無慮地飄飛。
42,、我相信,講臺就是鍛煉我,、錘打我的地方,,我將永遠愛我所愛,無怨無悔,。 永遠用欣賞的眼光看學生,,永遠用寬容的心態(tài)面對學生。教師要以東風化雨之情,,春泥護花之意,,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天,。
43,、這可真教人為難了,!童大哥,想當年在太行山之時,,潞東七虎向我圍攻,。其時我練功未成,又被他們忽施偷襲,,右手受了重傷,,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,,做兄弟的又怎能活得到今日,?
44、是,,是,!你別生氣,腿上痛得厲害,,是不是,?真叫人心疼。
45,、一點點積累起來的尊重總會收到回報,,而一次小的疏忽,無論多么微不足道,,某一天都會被記起來,。
46、沒有規(guī)矩,,不成方圓,。有了權利,就得令行禁止,。
47,、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子,。――泰曼·約翰遜
48,、凡人有記性,有悟性,。自十五以前,,物欲未染,知識未開,,則多記性,,少悟性。自十五以后,,知識既開,,物欲漸染,,則多悟性,少記性,。故人凡有所當讀書,,皆當自十五以前使之熟讀。
49,、好久不見,,我又回來了,從輪回的盡頭,。
家庭教育語錄分享篇六
1,、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤,,而且更進一步改進自己的言行,,不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求,,外在的美麗,,又豈能長久?改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥,,正如人們常說相由心生,,心境轉了相貌自然會改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好,、最有效的方法,。
2、寧盡未來受無間苦,,終不發(fā)起一念瞋心,,于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
3,、是非生滅,,一由自心,若能無心,,于法即無礙,、無縛、無解,,自體無縛名為解脫。
4,、如何達到生死自在的境界,?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達提得起,、放得下之境界,。
5,、凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,,就是佛菩薩,;如果為自己也為別人,就是凡夫,;只為自己不為別人,,就很難避免墮入惡道。
6,、把握當下,,恒持剎那。
7,、青山幾度變黃山,,世事紛飛總不干;眼內有塵三界窄,,心頭無事一床寬,。——夢窗國師
8,、染凈因果諸佛解脫當于何求,?答日:當于一切眾生心行中求?!毒S摩經》卷中,,文殊師利問疾品世、出世間之事,,不出因果二字,。《印光法師文鈔菁華錄》
9,、于外相求,,無有是處。于外相求,,雖經劫數,,終不能成;于內覺觀,,如一念傾,,即證菩提。
10,、積聚皆銷散,,崇高必墮落,合會終別離,,有命咸歸死,。
11其實這標志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段,。著名心理學家弗洛伊德認為,每個人都經歷口唇期的階段,,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳,、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展,,以致產生暴躁,、消沉的負面情緒。
12,、不要把私人的感情帶到商界,,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,,靠你的能力,,你的智慧來解決。
13,、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關心更為重要,,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來,,走向成功,。——布魯爾·卡特
14,、任何人都扮演三種角色:時代的犧牲品,、建設者、受益者,。"
15,、凡會學習者,學習得法,,則事半功倍,;凡不得法者,則事倍功半
16,、三分之一的家長積極行動,,步步緊跟;三分之一的家長虎頭蛇尾,,勉強應付,;三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這,,就是及格,、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
17,、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情,。
18,、是非生滅,一由自心,,若能無心,,于法即無礙,、無縛,、無解,自體無縛名為解脫,。
19,、積聚皆銷散,崇高必墮落,,合會終別離,,有命咸歸死。
20,、想像能力在2歲左右出現,,隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進一步發(fā)展,。2歲時,,說話用的詞一般已達500個左右,,3歲時可達1000個左右,已能將詞連接成有次序的語言,,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,,然后牢固地記住。
21,、老師是海,,帶你在知識的海洋中翱翔,。
22,、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會在生活的感性中加一點理性,,工作的.理性中加一點感性,,這樣更有人性的魅力。
23,、我已經好幾次申請當中國隊主教練了,,人家就是不批,中國隊為什么不行,?不會過人,,不會高等數學!——西安交大黃慶懷
24,、將快樂傳遞給每一個孩子,,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,,為了一切孩子,。桃李滿園競芳菲,碧血丹心寫未來,!老老實實做人,,踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸,。
25,、教師,是播撒知識的種子,,傳遞文明火炬的使者,。嚴于己,而后勤于學生,,這個無愧為教師的天職,。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,,是會防害孩子增強體質的,。教書育人是教師的天職,既有苦,,也有樂,。
26、這可真教人為難了,!童大哥,,想當年在太行山之時,潞東七虎向我圍攻,。其時我練功未成,,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,,若不是你舍命相救,,做兄弟的又怎能活得到今日?
27,、倘若單打獨斗,,你是不能打敗我的。
家庭教育語錄分享篇七
1,、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,,識自心源,,達深佛理,悟無為法,;內無所得,,外無所求,心不系道,,亦不結業(yè),;無念無作,非修非證,,不歷諸位而自崇最,,名之為道?!端氖陆洝?p>
2,、見有見,聞有聞,,念有念,,識有識,睹無著,,亦無識,。一切舍,為得際,,除身想,,滅受行,識已盡,,為苦竟,。《法句經》卷下,,泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識,。滅寂諸識,痛苦就不再產生?!督浖返谌?,第十二章《二重觀經》
3、我們能不能擁有一絲笑容,,口中能不能要做心的訓練,,在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
4、一個偶然的機會,,我走進了凡心齋坊,,聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,,這是一種全新生命的體驗,,也是了凡先生經過多年的研習,對生命與自然的特別解讀,。而最近,,我也一直在研究關于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法,。
5,、若頓悟自心本來清凈,元無煩惱,,無漏智性本自具足,,此心即佛,畢竟無異,。依此而修者,,是最上乘禪,亦名如來清凈禪,,亦名一行三昧,,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,,若能念念修習,,自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者,,是此禪也,。
6、調與:萬物因水的存在而匯聚融合,。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因為水的調與而融合為水泥,。h1于水的存在,,它們三種才有可能按比例調與而成,。同樣的道理,由于愛心的存在,,人與人之間,、人與動物之間、人j社會之間,、人與大自然之間才有可能與諧相處,、充滿與平。
7,、佛說:犯下罪行而知道錯了,,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,,后來必定得道,。
8、凡圣只在一念之間,,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩,;如果為自己也為別人,,就是凡夫;只為自己不為別人,,就很難避免墮入惡道,。
9、靜慮能生智,,定復從智生,。佛果大菩提,定慧為根本,。
10,、一切法不可說不可念故,名為真如,。意謂一切法無體,,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,,所以諸法一如,,稱為一真法界。
11,、念是業(yè)識,,而性體中并無是事。
12,、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,,在他熱誠的期望下,,塑像變成活人,并與之結為夫妻,。為什么會出現這種奇跡呢,?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家,教師對他們提供的名單深信不疑,,于是在教育過程中就會產生一種積極的情感,,即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言,、笑貌,、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下,,學生自會產生一種自尊,、自愛、自信,、自強的心理,,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步,。這一效應就是期望心理中的共鳴現象,。
13、寶寶出現反抗期是其成長進步的標志,。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時,,心理學上將此過程成為第一反抗期,該時期也是兒童發(fā)展自主性,、獨立性,、自信心、意志力,、想象力,、安全感等行為品質的關鍵時期。
14,、無法掌控權利的人將被權利毀滅,!
15、你對你所愛的人不能隨便說"不"字,,也不能常常說,,這就是訣竅。當你說"不"字時,,你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個辦法就是你得設法讓他們說"不"字。你得耐心,,還得不怕麻煩,。
16,、那么,去愛一些其他人吧,。
17,、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化,。
18,、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗",,那我認為別的一切都不在話下了,。
19,、用教育傳播中國故事,,讓世界了解開放自信的'中國,。
20,、我們身邊的好學校,,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,,促進教師發(fā)展、學生成長,,對社會負責,一天新似一天,,越辦越好的學校,。
21,、只個無念,,是名真念,。
22,、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,,那就從今晚做起——和孩子一道,,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢,?
23、對于教師而言,,真正的志同道合者,,存在于家長中。當大家都動起來,,群策群力了,,這個集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個班,,而是兩個,,一個是學生班,,一個是家長班,。我非常贊同。
24、體寂湛然,,無有去來,,不離世流,世流不能流,,坦然自在,。
25、心不厭細,,功不厭繁,,事不厭周,法不厭備,。
26,、迷則人隨于法,法法萬差,,而人不同,;悟則法隨于人,人人一致,,而融萬境,。
27、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言,,最不幸的是他們自己,,天長日久,他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者,。當然,,教師會竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生,。作為家長,,對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性,。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情?,F在的孩子,性格成型早,。希望父母高度重視,,及時扭轉。否則,,學校教育的效果只能被抵消,。
28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,,用汗水澆灌我們成長,,用知識填充我們的本領,用智慧教會我們社會人生。
29,、您的恩情讓我們永生難忘,,恩師節(jié)日快樂!
30,、滿飲這十分的真誠的獻禮,,節(jié)日快樂。
31,、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,,無論早晚,性格的吸引是致命的,。
32,、所以對于人,不論是追求榮譽,、勇敢,、信仰、成功,,還是僅僅是幸?!毩ⅲ偸亲羁少F,,誠實而純粹的品質,。
33、所以會有人陪伴,,應當感激,;也有人離開,可以理解,;更多的,,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素,。
34,、人生苦悶而漫長,所以要找有趣的人共度,。
35,、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規(guī)范,,用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子,,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過粗暴的訓斥,,打罵等方式來管教和塑造孩子,。
36,、一個人的眼界決定一個人的境界,一個人的胸懷決定一個人的格局,,我們不能無限延長我們生命的長度,,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
37,、十五歲那年,我在人群里一眼看見了江東,。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎,?我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來,我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點,,我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法,。先不談后來的事實是如何教育我的吧,我只能說,,有那么一段時間,,我以為我是對的。
38,、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失,,在清華學《證據法》不跟我學是你們的損失!
39,、孩子是可以敬服的,,想上天空,想潛蟻穴,,往往他們思維跳躍比我們要快得多,。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方,。要做孩子的老師,,先做孩子的朋友。
40,、循循善誘,,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師,。心靈的溝通勝于知識傳遞,。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,,教師的童心不泯,。今天的積蘊,是為了明天的放飛,,還有什么比看著自己的學生飛得更高,、更快,、更遠,更令教師欣慰的呢,?
41,、和藹可親的態(tài)度,永遠是教師良好教態(tài)的注腳,。語言作為工作對我們之重要,,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學成功與否,,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低,。谷穗越飽滿就越低垂,學識越淵博就越謙遜,。
42,、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教孩子發(fā)現真理,。在集體教學中,,要盡可能多地要求每個孩子,也要盡可能多地尊重每個孩子,,讓每個孩子對自己都有信心,。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子,。感人肺腑的談話,,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
43,、請你饒了楊蓮亭一命,,將他逐下黑木崖去便是。
44,、這可真教人為難了,!童大哥,想當年在太行山之時,,潞東七虎向我圍攻,。其時我練功未成,又被他們忽施偷襲,,右手受了重傷,,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,,做兄弟的又怎能活得到今日,?
45、是,,是,!你別生氣,,腿上痛得厲害,是不是,?真叫人心疼,。
46、沒有規(guī)矩,,不成方圓,。有了權利,就得令行禁止,。
47,、你的所愛同時也是你的弱點,。
48,、溝通的個基本要素:點頭、微笑,、傾聽,、回應、做筆記,。
家庭教育語錄分享篇八
1,、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標的,。也就是說能夠吃得苦,,更能享得福。我說的,,并不是社會評價,。
2、故知人道,,不要別觀,,總觀無我一行亦得,若能明見身心無我,,則是見道,。《甄叔迦經》卷七十二
3,、若斷愛無余,,如蓮花處水,芘芻舍此彼,,如蛇脫舊皮,。《大毗婆沙論》卷九十五
4,、禪,,就在自己與萬法應對之處,,不能當下坦蕩,就會分別妄想,、煩惱千差,。妄想起時,切莫用佛性對治,,不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,佛妄宛然,,卻不礙我當下之坦蕩,,到此地步,即可與祖師同心,。
5,、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,,所以他的村1貌就莊嚴,;如果一個人脾氣大,相貌就丑陋,?!先?/p>
6、慈悲沒有敵人,,智悟不起煩惱,。
7、官場一如戲臺,,你方唱罷我登場,,大家都是演員。官場只是你人生的一部分,,有時間去扮演那些不同的面孔,,不如守護好自己的一顆平常心,等你離開官場,,走下戲臺之后,,也好有一處安置靈魂的地方。
8,、對他人友愛,,才能收獲愛。
9,、遺憾的是,,人生沒有彩排,更不能倒帶,,手里握著的單程船票,,很醒目地標注著有去無回,。若時光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,,我愿在紅塵深深處,,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,,將寂寞坐斷,,將孤獨守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來,,與我共守山河歲月,,攜手演繹一世情長。
10,、人們常說"隨喜心處世,,自在心為人"。一個"隨"字,,蘊涵許多人生學問,,一個"喜"字,,是多好的結果啊,。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗,。其實,,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜",。只要我們肯換個角度去想,,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜,。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,,當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營造,。
11,、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,,安得不罔,;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,,安得不殆,。(明)澫益《靈峰宗論》卷五,圣學說
12,、染凈因果諸佛解脫當于何求,?答日:當于一切眾生心行中求,。《維摩經》卷中,,文殊師利問疾品世,、出世間之事,不出因果二字,?!队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國心理學家,、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,,也更講民主,,但總體而言,孩子卻比過去驕縱,。出現這種情況,,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,,如果父母能捕捉教育的最佳時機,,就可能收到事半功倍的效果。
14,、時下,,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任,。殊不知,,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,,更需要一些心理學的技術,,尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15,、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,,并與之結為夫妻,。為什么會出現這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家,,教師對他們提供的名單深信不疑,,于是在教育過程中就會產生一種積極的情感,即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言,、笑貌,、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下,,學生自會產生一種自尊,、自愛、自信,、自強的心理,,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步,。這一效應就是期望心理中的共鳴現象,。
16、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究,,得出的結論是:人的智力獲得,,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,,另20%在8歲以后完成,。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
17,、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂,,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的.個性,。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發(fā)現,,1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會影響正常學習語言的能力,,還可能形成沉默、孤僻的個性,。
18,、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟,一個人去最好,,結伴也最好是閨蜜,,這樣不依賴,獨立思考決斷,;有錢走風景區(qū),,窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,,讓你明白你的世界可以很大,,你的心境可以很高遠,沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19,、人真的要學著承擔,,當自己一天天的成長,我們所扮演的角色也愈來愈多,。其中也難免會有些自己不擅長,、不喜歡,甚至不習慣的角色,,此時若是不咬緊牙關,、滿懷熱忱的堅持下去,只想逃進自己安逸的小圈圈里,,像個孩子一樣無憂無慮,,一不小心可是會付出許多幸福的代價。
20,、心理學家提醒撫養(yǎng)者,,應密切關注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,,對嬰兒的情緒予以正確的回應,。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少,。到了[xx]歲左右,,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說,他們通常在10來年或更長的時間里,,沒有身體的親密接觸,。
21、最好的威脅是不采取行動,,一旦采取了行動而沒有收到效果,,人們就不再怕威脅了。
22,、心清自然涼,,心誠自然靈。
23,、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,,你能坦言,你從來就沒說過慌,,這是自欺欺人,。
24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人,。
25,、幸福是一種有希望的等待,。"
26、在這個世界上,,常常會出現這樣的情況:最微不足道的人,,如果他時刻留意的話,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨,。
27,、著眼于未來的教育才有教育的未來。
28,、十世古今,,始終不離于當念;無邊剎境,,自他不隔于毫端,。
29、心本無生因境有,,前境若無心亦無,。
30、對于教師而言,,真正的志同道合者,,存在于家長中。當大家都動起來,,群策群力了,,這個集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個班,,而是兩個,,一個是學生班,一個是家長班,。我非常贊同,。
31、內視不己見,,返聽不我聞,,乃知一切諸法滅,非智緣滅,。
32、以思無思之妙,,返思靈焰之無窮,,思盡還源,性相常住,,事理不二,,真佛如如,。
33、內心不起,,外境不生,,但凡有相,不是本真,。
34,、佛說能觀無念者,即為向佛性,。
35,、于無分別體中,具有恒沙之用,,而能分別一切,,無事不知。
36,、欲見本性,,必應離名絕相,破其我見,。
37,、佛說成佛,終不自以為有少法可得,。
38,、迷則人隨于法,法法萬差,,而人不同,;悟則法隨于人,人人一致,,而融萬境,。
39、大道無門,,千差有路,,透得此關,乾坤獨步,。
40,、好惡是非,一時都放,,則心無住處,。心無住處,則無有心,,即無有心,,亦無無心,有無總無,,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境,。萬境無相,合本一冥,。冥然默照,,照無不寂,。以寂為體,體無不虛,,虛寂無窮,,通同法界。法界緣起,,無不自然,,來無所從,去無所至,。
41,、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,,該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個,那樣的話,,失去也沒有什么值得遺憾的了,。
42、朋友,、親人,、愛人能夠陪伴你走過某一段路,但你終究需要獨自一人走完生命的全程,。
43,、所以會有人陪伴,應當感激,;也有人離開,,可以理解;更多的,,有人也許僅僅是,,不在那里——非主觀因素。
44,、所以,,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂趣,。
45,、共情、換位思考等,。溺愛恰恰相反,,是父母只從自己的認識出發(fā),把孩子當成自己心愛的寵物,,而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重,。
46、隨著社會越來越龐雜,,安身立命越來越專業(yè)化,。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示,,暗示說:我擔心你不行,。父母對子女的不自信,,會使子女也不自信,變得舉步維艱、難以決策,。想要讓我們的孩子生活的幸福,關鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的,。
47,、熱愛學生,這是一件不容易做好的事,。因而你務必走近學生,,了解學生,,明白學生,才能關心學生,,愛護學生,。
48、一個人的眼界決定一個人的境界,,一個人的胸懷決定一個人的格局,,我們不能無限延長我們生命的長度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
49,、只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,,他才能順利地學習,,這是教育過程的邏輯。
50,、學校教不了你人生觀,,也教不了表達方式,這些東西教不了,,但是大學非常重要,,大學是人生最重要的時期,因為你很多東西都是在大學這段時間形成的,,但是不能指望誰能教育你,,或者從誰那兒得到啟發(fā),最本質的是自我教育,。
51,、李龜年,著名樂工,,深得唐玄宗寵愛,,地位類似于宋祖英。后來安史之亂,,被發(fā)配南疆,,也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的,,現在也就是在深圳的一個小酒吧,。
52、梁曉聲有一句名言:我們每個人都是處在好人山腳下,,壞人坑邊上,。
53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,,中國隊為什么不行,?不會過人,不會高等數學,!——西安交大黃慶懷
54,、用心關注孩子,用心接納孩子,,用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,,愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂,。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,,在湛藍如洗的天空下,,無憂無慮地飄飛。
55,、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子,。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!教學相長,,在教育和教學過程中,,我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長,!
56,、沒有愛的教學,宛如無水池塘,,終將群鮮枯竭,。愛就是教育,沒有愛便沒有教育,。其身正,,不令其行,其身不正,,雖令不行,。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令,。教師是火種,,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,,承受著孩子一步步踏實地向上攀登,。
57、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到,。當世就只他一人真正待我好,,我也只待他一個好。童大哥,,咱們一向是過命的交情,,不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
58,、家庭關系緊張,,父母專制,不尊重孩子的人格,,不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生,。――愛德華
59、要教育好孩子,,就要不斷提高教育技巧,。要提高教育技巧,那么就需要家長付出個人的努力,,不斷進修自己,。――蘇霍姆林斯基
60、每一個心理健康的孩子都是向上的,,都是熱愛學習的,,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的,。――楊廣德
家庭教育語錄分享篇九
1.在親子關系中,,作為強勢群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責任,,孩子也許就會更加體諒你的難處,,更容易依賴你,從而也就更樂于接受你的教誨,。相反,,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責,只會讓孩子離你越來越遠,。
2.家長一定要記住,,一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗,,那么,,一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子,只會變成渴死的枯草,。除了對孩子的錯誤提出指責,,也要給他們相應的鼓勵。
3.當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時,,粗心的父母往往會一笑了之,。他們會說:“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,,你沒有什么可失望的,。”然而,,既然成年人有失意,,那么,孩子也有,。因為無論年齡大小,,我們都是人,只要是人,,就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助,,難道孩子就不需要嗎?當然也需要!
4.一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格,。所以,在孩子的成長過程中,,家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置,。在一個孩子漸漸長大的過程中,會出現許許多多的問題,。他們不僅是在身體方面慢慢長大,,心理上也在一天天地變化。為人父母,,千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上,,而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。
5.引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,,各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕,。應該相信,只要是真正的朋友,,彼此之間有著真正的友誼,,彼此就不會有絕望的時候。
6.如果孩子的眼睛是太陽,,那么他看到的也是太陽,,如果孩子的眼睛是黑暗,那么他看到的也是黑暗,。教育孩子看待人生和社會,,一定要有辯證的思維、科學的態(tài)度,不能追求完美無缺,,不能求全責備,。
7.自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,,相信自己的作用,。自信心是孩子學習成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱,。在對孩子的教育過程中,,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時候,,孩子學習不好,,往往不是智力問題,而是自信心不足的表現,。孩子的自信心不是天生就有的,,而是在后天的生活實踐和學習中逐漸培養(yǎng)起來的。
8.孩子的自卑心理不是天生的,,而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的,。當一個孩子被自卑心理所籠罩,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴重的束縛,,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮,。因此,家長對孩子要多鼓勵少指責,,讓孩子在實踐中品嘗到成功的快樂,,并從成功中體會到自己是有能力的,有本領的,,自己并不比別人差,。
9.孩子的健康成長不只體現在身體上和智力上,也體現在心理上,。一棵小樹苗,,只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對于孩子,,就好比陽光對于小樹苗一樣,。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。
10.心的高度影響跳的高度,,教育孩子時要培養(yǎng)他超越自己的能力,,突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服,,他就有可能突破障礙,、恐懼,,達到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀全局,,以宏觀的眼光考慮大事,,也能通曉利害的關鍵所在,胸懷寬廣,,不囿于蠅頭小事,。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,而不為無所緊要的事情所困擾,、打斷,,是一種智慧,也是一種豁達,。
12.成見是阻礙人們形成正確認識的大敵,。準確的判斷來源于對客觀事實的調查,而不是主觀的猜想,。作為家長,,應該引導孩子學會以證據和事實說話,客觀地,、中肯地對待周圍的人和事,,絕對不能心有成見。
13.只有適合自己的才是最好的,,家長教育孩子時要真正了解孩子的心理需要,知道他到底需要什么,,然后再給予,。千萬不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什么就給自己的.孩子什么,,很可能那并不是他所需要的,。
14.當孩子產生自卑心理時,要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色,。而事實上,,每一個人,至少有七種基本的智力方面的技能,,如:數學邏輯,、語言、音樂,、空間,、身體動覺以及兩種類型的個人理解力,即我們理解別人以及處理自己的夢想,、恐懼和煩惱的能力,?;蛟S孩子不喜歡寫作,卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才,。
15.父母不應該把孩子看得過于弱小,,因為沒有哪一個孩子愿意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,,力量微不足道,,但在他們自己看來,自己和成人無所區(qū)別,。這就是孩子的自尊和自強,。
16.對權貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來兩種結果:對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆,。所以,,讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物,。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎,。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。
17.人在沒有壓力的時候,,就能輕易地做好一件事,。而當人被壓力包圍時,一件很簡單的事也會被自己弄砸,。因此,,在教育孩子的過程中,我們不應給孩子施加過多的壓力,,而應讓一切自然和諧地發(fā)展,,并讓孩子從中體會到快樂。
18.過去的已經過去,,不能重新開始,,不能從頭改寫。為過去哀傷,,為過去遺憾,,除了勞心費神,分散精力,,沒有一點兒益處,。當孩子做錯一件事時,不要一味地責備孩子,,要引導孩子分析過去的錯誤,,尋找原因,并從錯誤中得到教訓——然后再把錯誤忘掉,,重新奮起,,積極地去做下一件有意義的事情,,因為希望在未來。
19.孩子的心靈是脆弱的,,當他們受到傷害時,,都期盼著得到父母的愛。所以,,父母無論工作多繁忙,,生活多不順心,在孩子面前都要克制,,都不要傷害心靈,。
20.父母對孩子的愛,是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐,。有了這種支撐,,就不會感到孤單,就不會失去自信,,就能給孩子以信心和力量,。作為家長,應該給孩子安全感,,做孩子心目中的保護神,,讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠,。
21.“高高地舉起你的左手”,,看似普通的一句話,卻包含著老師對學生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧,。被重視,、被關愛是一種催人向上的重要力量,對成長期的孩子尤其是這樣,。所以,家長在教育孩子時,,應該掌握愛的藝術,,給孩子以尊重、信任,、寬容和一個愉悅的心境,。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心,。只要建立起自信心和良好的自我感覺,,那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心,,應該從日常小事做起,,逐步積累,,相信不久后你的孩子也會成為一個優(yōu)秀的人。
23.在你聽孩子說話時,,你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經常犯這樣的錯誤:在孩子還沒有來得及講完自己的事情前,,就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話,,就請聽他說完吧,,這就是傾聽孩子的藝術:聽話不要聽一半;不要把自己的意思,強加到孩子所說的意思上,。
24.當孩子心中懷有怨氣的時候,,父母沉默有時能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時,,父母也要做子女的聽眾,,把子女的話聽進去,不僅是尊重兒女的表現,,也是進一步溝通的必經之路,。
家庭教育語錄分享篇十
1、良好的個性勝于卓越的才智,。
2,、嬰兒的情緒,是認識世界的反映,。
3,、天賦如同自然花木,要用來修剪,。
4,、對孩子來說,生活就是一所學校,,一草一木都可以成為研究探索的對象,。
5、幼兒的學習是全方位,,并不局限于讀寫算和各種技藝,。
6、教育上操之過急和緩慢滯后,,都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。
7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦,。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,,由此激發(fā)他的“自強欲望”,讓自己變得更加強大,,負責任地成長,,以便將來能夠幫助更多的他人,。
8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始,。
89條家庭教育格言
9,、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育,。
10,、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點,,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利,。”
11,、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望,,遠比教會有限的知識有意義得多。
12,、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣,,并由此樹立孩子的信心。
13,、教導兒童的主要技巧,,是把兒童應做的事變成一種游戲的。
14,、一個人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商),。
15、母愛是人世間最神圣的感情,,應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間,。
16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難,,讓他為他人提供力所能及的幫助,,并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難,,讓他為苦難者提供力所能及的幫助,。
17、只要教師和家長協調一致,,才能形成教育的合力。
18,、父母不可能陪伴孩子一輩子,,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
19,、在達到理智的年齡之前,,孩子不能接受觀念,,而只能接受形象。
20,、性格好的標準是“文明其精神”,,身體好的標準是“野蠻其身體”,學習好的標準是“自學自得”,。
21,、教育的藝術不在于傳授本領,而在于極力喚醒和鼓舞,。
22,、使一個人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵,。
23,、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強子弱”,。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事,。
24、只要家長善于利用,,生活中的每個細節(jié)都可以用來教育孩子,。
25、在生活中學習,,是幼兒最有效的學習方法,。
26、有蟲的棗子早紅,,有病的孩子早熟,。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長為代價,。
27,、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”,。
28,、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育,。
29,、適時引導孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法,。
30,、結合童話寓意,引導孩子去思考探索,比單純說理要深刻,。
31,、有效的學習是邊緣學習,無效的學習是焦點學習,。孩子的學習出了問題,,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習,,類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”,。
32、豐富的想象力比書本知識更重要,。
33,、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,,都是有思想有感情的,。
34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗,,而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場,。
35、孩子自己動手制作小玩具,,雖然粗糙,,但遠比得來現成的精美玩具快樂。
36,、沒有體諒和信任,,便沒有友誼。
37,、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始,。
38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校,。
39,、孩子出生之后,父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”,。重視“后天遺傳”,,就是為孩子提供一個適合成長的家庭環(huán)境,把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度,。
40,、孩子的幽默是最自然最坦率的'人類語言,需要父母用心去發(fā)現和體會,。
41,、育兒過程有艱辛,,也有歡樂。
42,、父母的第一使命,就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境,。父母要做的事并不太多,,只要為孩子提供并維護一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母,,就是成為家庭環(huán)保主義者,。家庭環(huán)境好,孩子好,;家庭環(huán)境出了問題,,孩子就成為問題兒童。有時候,,孩子生病了,,需要吃藥的并不是孩子,而是家長,。
43,、對癥下藥方可治愈疾病。
44,、3歲前后嚴格管理,,做孩子的家長;13歲前后逐步放手,,做孩子的朋友,。有效的教育是先嚴后松,無效的教育是先松后嚴,。有效的激勵是朝五晚九,,無效的激勵是朝九晚五。
45,、運動貴有恒,,飲食貴有節(jié)。
46,、影響孩子成績的主要因素不是學校,,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,,它是“培根教育”,。
47、如果家庭教育出了問題,,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。
48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”:一個是先天遺傳,。一個是后天遺傳,。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度,。丑小鴨變成白天鵝,,主要不是丑小鴨努力學習的結果,而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋,。
49,、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧,。
50,、對孩子來說,家庭環(huán)境類似母親的子宮,。母親的子宮是孩子的第一宮殿,,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
51,、沒有一個朋友能比得上健康,,沒有一個敵人能比得上疾病。
52,、不讓孩子早產,,也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產,,因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護,,讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往,。孩子不能過早地入學,,因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護,讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后,,再出去和外面的他人交往,。中醫(yī)的說法是:“爭氣內存,邪不可干”,。
53,、學校教育總是重視學生的知識學習,站在“知識本位”那邊,;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,,學校的歸學校,。上帝的歸上帝,,愷撒的歸愷撒。
54,、父母教育孩子的過程,,也是自身不斷感悟和學習的過程。
55,、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理,。
56、學業(yè)成績是人的成長的冰山一角,,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業(yè)成績的兩個支點,。
57,、家庭教育的任務,首先是父母教育父母學習,。
58,、孩子的成長需要同伴,只有孩子才能理解孩子,,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長,。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友,。父母可以獨生,,但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹,,又沒有伙伴,,“獨生”子女就跌入雙重的孤獨:不僅獨生,而且獨長,。
59,、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村,。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,,不讓孩子有過多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習慣,。
60,、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,,整個人生就失敗,。
61、好的父母守望孩子,,讓孩子自己主動成長,;壞的父母代替孩子做事,,讓孩子被動成長。
62,、好母親把兒子當朋友,,壞母親把兒子當情人。
63,、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人,;另一個是如何“教育”他人。
64,、“要想身體安,,三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,,讓孩子有足夠的饑餓感,。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食,。吃甜食而不節(jié)制的孩子,,身體必不好,性格也好不到哪里去,。不必讓孩子穿太厚重的衣服,,孩子并不像成人那樣畏寒。
65,、口里呼喊和平,,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人,。
66,、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子,。
67,、應該尊重保姆的勞動,勞工神圣,,但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆,。
68、貧窮是重要的教育資源,,窮人的孩子早當家,。
69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸,。
70,、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧,。
71,、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學能力,。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,,讓孩子自己經歷磨難,,讓孩子自己經歷困難,只在孩子努力之后實在無法解決困難時,,才降落到孩子的身邊,。
72、事業(yè)型父母必須有一個人在家里陪伴孩子,,或者為孩子聘請家庭教師,。
73、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子,,就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓練的家庭教師,,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
74,、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,,而要引導他們,。
75、貧窮是教育資源,,富裕是另一種更高級的教育資源,。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝,,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難,。
76、窮人的孩子早當家,,但必須警惕“人窮志短”,。
77、所有紈绔子弟都是富裕子弟,,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟,。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男,。
78,、誰能讓孩子“動如脫兔,靜如處子”,,誰就掌握了教育的秘密,。
79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協,,既果敢又懂得順從,,誰就遏住了教育的關鍵,。
80、讓孩子玩“自食其力”的游戲,,讓孩子離開父母,,到苦難的地方:如果他不勞動,他就餓死,。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母,。
家庭教育語錄分享篇十一
1、告訴孩子,,你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人,。
2、發(fā)掘孩子的潛能,,要用愛的眼睛發(fā)現孩子,;用愛的鼓勵調動孩子;用愛的理由拒絕孩子,;用愛的責任懲罰孩子,;用愛的意志磨練孩子;用愛的激情回報孩子,。
3,、讓孩子在快樂中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金,。
4,、影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭,。家庭教育是人的成長的根部和根本,,它是“培根教育”。
5,、帶孩子到他感興趣的地方去玩,。
6、要看孩子將來素質如何,,那就要看家長現在素質如何,。
7、有時候,,一步就是一生,,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們人生的成敗,。
8,、我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達給孩子,,關愛贈送給孩子,,讓每個孩子都盡享教育的真愛,。
9、只有家長和老師積極配合,,孩子才能走向成功,。
10、任何行業(yè)中,,走向成功的第一步是對它產生興趣,,幼兒學習更是如此。
11,、孩子壞的習慣80%都是在家里形成的',。
12、在教育的百花園中,,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻,;在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌,。
13,、其身正,不令其行,,其身不正,,雖令不行。
14,、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子,。
15,、詳細制定實驗計劃,幫助孩子了解更多的事情,。
16,、父母是天然的教師。他們對兒童,,特別是幼兒的影響最大,。
17、讓孩子有機會真正做決定,。
18,、教育的過程有艱辛,也有快樂,,我卻樂得其所,。
19、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育,。
20,、父母必須讓孩子知道,,在成長的道路上,不可能是一帆風順的,。成功往往是與艱難困苦,、坎坷挫折相伴而來的。
21,、對于稍懂事的孩子,,可以給他一個眼神或某種暗示,保持暫時的沉默,,常會達到“此時無聲勝有聲”的效果,。
22、用我的真誠,、執(zhí)著與愛心,,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈,。
23,、教子要:愛之以誠,動之以情,,曉之以理,,授之以漁,觀之以行,。
24,、一個人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商)。
25,、這個世界,,既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,,而是有心人的世界,。
26、天賦如同自然花木,,要用來修剪,。
27、與肝膽人共事,,無字句處讀書,。
28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子,,應該讓他們走有利于身心健康成長和自我發(fā)展之路,!
29、欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,,不在不速也,。
30、路是走出來的,,書是讀出來的,,良好行為習慣是在生活中培養(yǎng)出來的;過高的期望帶來孩子的無望,,過度的保護帶來孩子的無能,。
31、善于利用時間的人,,永遠能找得到富裕的時間,。學會做時間的主人,將會使你受益無窮,。
32,、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福,。
33,、無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,名師出高徒,,家長要不斷提高充實自己,,只有學而不厭才能誨人不倦。
34,、父母教育孩子的過程,,也是自身不斷感悟和學習的過程。
35,、在孩子的世界里,,一切東西跟人一樣,都是有思想,、有感情的,。
36,、學高為師,,身正為范。
37,、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強迫他學什么,。這樣你常常會根據不好的教育效果,而誤認為自己的孩子天賦太差,。
38,、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。
39,、良好的習慣是孩子所儲存的資本,,會不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息,。
40,、如果有人問我,教育孩子需要哪一種資格,,我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心,。
41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,,需要父母用心去發(fā)現和體會,。
42、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸,。
43,、教師之所以偉大,在于他(她)永遠消耗自己,,照亮別人,。
44、支持和配合老師的工作,,在孩子面前樹立老師的威信,,請家長務必做到。
45,、基礎課程要堅實,,全面發(fā)展要扎實,循序漸進要踏實,,培養(yǎng)興趣要落實,,學會做人要老實,謙虛謹慎要誠實,,胸懷大志要忠實,,終身獲益結果實。
46,、如果家庭教育出了問題,,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”,。
47,、要是做父母的生活放蕩,兒女就會變成酒徒和罪犯,。
48,、我們總是太急了,,不愿意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮,。
49,、父母是孩子們啟蒙教師,孩子是母親的一面鏡子,。
50,、多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個純真無暇的世界,!
家庭教育語錄分享篇十二
1,、兒童有生存權利、受教育權利和游戲權利,。
2,、要看孩子將來素質如何,那就要看家長現在素質如何,。
3,、家庭是孩子第一所學校,父母是孩子第一任老師,。
4,、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5,、父母是天然的教師,,他們對兒童,特別是對幼兒的影響最大,。
6,、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。
7,、要相信每個孩子都能成才,。
8、要認為自己的孩子是好孩子,。
9,、民主、和諧,、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件,。
10、沒有種不好的莊稼,,只有不會種地的農民,。沒有教不好的孩子,,只有不會教的父母,。
11、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人,。
12,、每個孩子都想做好孩子。
13,、只有家庭,、社會、學校三者配合起來,,才能夠使孩子健康成長,。
14、支持和配合老師的工作,,在孩子面前樹立老師的威信,,請家長務必做到。
15,、專家曾經指出:現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習,。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存,。
16,、怎樣和孩子交朋友?(1),、傾聽孩子的訴說,。(2)、欣賞孩子的作品,。(3),、和孩子心理換位。(4),、與孩子討論問題,。
17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發(fā)展,,和諧發(fā)展,,科學發(fā)展。
18,、一切變壞都是從不勞動開始,。
19、素質教育要求:學會求知,、學會做人,、學會生活、學會創(chuàng)造,。
20,、良好的個性勝于卓越的才智,。
21、教育上操之過急和緩慢滯后,,都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。
22、父母在教育孩子的同時,,也在進行自我教育,。
23、父母教育孩子的過程,,也是自身不斷感悟和學習的過程,。
24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考,、獨立解決問題的習慣,,并由此樹立孩子的信心。
25,、人的成功=1%iq(智商)+99%eq(情商)
26,、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立意識,。
27,、教育的藝術不在于傳授本領,而在于激勵,、喚醒和鼓舞,。
28、給人以魚,,不如教人以漁,。
29、使一個人發(fā)揮最大能力的方法,,是贊賞和鼓勵,。
30、孩子的理性是不斷成長的,,不要喂養(yǎng)他們,,而要引導他們。
31,、教孩子學走路,,學說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法,。
32,、賞識使孩子成功,抱怨使孩子失敗,。禁止意味著引誘,,壓抑反而是強化,。
33、孩子都想得到尊重,、賞識、掌聲和認可,。
34,、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”,。
35,、激發(fā)孩子的求知和學習的欲望,遠比教會有限的知識有意義得多,。
36,、結合童話寓意,引導孩子去思考,、探索,,比單純說理要深刻。
37,、簡單,、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
38,、運動貴有恒,,飲食貴有節(jié)。
39,、孩子自己動手制作小玩具,,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂,。
40,、沒有體諒和信任,便沒有友誼,。
41,、家庭教育的任務,首先是父母教育,、父母學習,。
42、家長應該和孩子一起學習,,一起成長,,共同進步。
43,、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的,。
44,、再窮,也不能窮教育,。再富,,也不能富孩子。
45,、忠誠的熱愛你的家庭吧,,不要等到永遠失去的'時候,再苦苦地尋找它,!
46,、要承認,我們的孩子每天都在進步,。但是他們進步方面和進步速度不同,。
47、教是為了不教,;管是為了不管,。
48、家庭教育方法有以下幾種:(1),、說服教育,。(2)、表揚激勵,。 (3),、榜樣示范。(4),、創(chuàng)設氛圍,。(5)、心理疏導,。(6),、行為訓練。(7),、批評懲罰,。
49、孩子如果進步不明顯,,是因為教育方法不適合自己的孩子,,不是孩子難教育。
50,、學生文化考試考什么,?(1)、考探究知識的能力和對知識的掌握情況;(2),、考利用知識解決問題的能力,;(3).考心理素質(不慌張不粗心);(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈),。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績,。
51、孩子最不喜歡什么家長,? (1),、管得過多的家長(包辦);(2),、管得過細的家長(監(jiān)控),;
(3),、管得過頻的家長(嘮叨),;(4)、管得過死的家長(霸道),。
52,、我們對孩子只能“雕琢”,而不能 “改造”,。
53,、孩子沒有好壞之分,只有進步快慢不同,。
54,、您的孩子是非常可愛的,。
55,、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功,。
56,、好孩子是夸出來的,“壞孩子”是逼出來的,。
57,、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。
58,、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻,。
家庭教育語錄分享篇十三
1、此中應說心真如名之為心,,即說此心自性清凈,,此心即是庵摩羅識。
2,、但于一法而自勤行,,即于一切法如掌中得,,何等一法?所謂大慈,。
3,、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人,。
4,、開悟之事,絕無僧俗之別,,但能真參實修,,時節(jié)因緣自會現前。張秀才隨順世緣無呈礙,,就是在家人悟后顯用的樣子,。悟者之心如水面之澄明,絕不會因云影浮動而自起波瀾,,即使外力推波助瀾,,而水之本性何曾有異?此境界不可思不可議,,只可當下體證,。
5、如何才能過好每一天的生活呢,?每日說好話,,每日行善事,每日常反省,,每日多歡喜,,只有在今天時把今天過好,在明天時把明天過好,,才能一月一月,、一年一年地過好,才會一生過好,。
6,、改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,,即一日無功可造,。我們修行,就是要去習氣毛病,,去骯臟的思想,,現出本有的光明,本來之智慧。
7,、在佛教中,,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無知無明",,被認為是一種罪,。
8、很幸運,,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力,,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非??上У氖?,我們往往將眼前的快樂當做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機會,。究竟的快樂不在外境,,而在內心。內心的祥與,、安寧,、喜悅,、慈悲與智慧,,皆是由內往外釋放的,而不是靠外境求來,。對現象進行分別與執(zhí)著,,那么現象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
9,、懺修黑白為下根戒,;于福慧資糧無貪,,知一切如幻,,為中根戒;修一切善不求?;?,見空性,乃上根戒也,。
10,、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時激活左右腦,,使人記憶能力達到最佳狀態(tài),。研究發(fā)現,接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中,,純音樂更有助提升記憶,。此外,旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力,,對任何年齡段的人都有效,。
11、做人要有自己的想法,,要有自己的姿態(tài),,以自己最喜歡,最舒服,,最快樂的方式過一生,。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母,,愛人,,孩子,你的人生只屬于你自己,。為自己而活,,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛你自己的最好證明,。每個女人心中都住著一個小女孩,,做自己的女人最美。
12,、我為自己的'家族工作,,拒絕成為大人物手下的傀儡。
13,、友誼可以筑起一道堅實的防線,。
14、不要說不可能,,沒有什么不可能,。
15、心清自然涼,,心誠自然靈,。
16、目前的中國,,最大的問題是把形式當成了內容,。
17、每個人的命運都會在一夜之間改變,,要善待自己善待社會,。"
18,、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
19,、在這個世界上,,常常會出現這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨,。
20、物而不物,,故能物物,。
21,、無私化雨,,有物皆春。
22,、著眼于未來的教育才有教育的未來,。
23,、用教育傳播中國故事,讓世界了解開放自信的中國,。
24,、本色做人,角色做事,。
25,、我們身邊的好學校,就是那些奮發(fā)向上,、充滿活力,,促進教師發(fā)展,、學生成長,,對社會負責,一天新似一天,,越辦越好的學校,。
26、如果希望孩子好,,那就先成為讀書型的父母,,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書,。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢?
27,、于無分別體中,,具有恒沙之用,,而能分別一切,無事不知,。
28,、對境心常不起,舉足皆是道場,。
29,、欲見本性,必應離名絕相,,破其我見,。
30、1歲半以前,,視覺占主要地位,。2、3歲時已能識別物體的大小,、距離,、方向和位置,在戶外散步時也能認識回家的道路,,能觀察畫中的人物,,周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意,并且開始注意成人的語言,。
31,、清華離世界一流大學有多遠?出清華西門往前走500米,!
32,、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,,用知識填充我們的本領,,用智慧教會我們社會人生。
33,、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,,覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇,那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步,。
34,、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天,。教師節(jié),,感謝您,老師,,這恩情我會永遠記在心里面,。
家庭教育語錄分享篇十四
1,、心可則為欲,何必獨五欲,。速可絕五欲,,是乃為勇士?!斗ň浣洝肪硐?,愛欲品
2、這世間,,有一條道路,,叫做歸途;還有一種淡泊,,叫做菩提,。于是,將心放逐于天涯地角,,把那曾經的舊事,,遠去的回憶裝入行囊,風情山水,,沉淀歲月,。在花開時,約見菩提,,作一場心際修行,,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心,。
3,、禪,就在自己與萬法應對之處,,不能當下坦蕩,,就會分別妄想、煩惱千差,。 妄想起時,,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,佛妄宛然,,卻不礙我當 下之坦蕩,,到此地步,即可與祖師同心,。
4,、人生如夢,,這場夢不論是美夢、噩夢,,我們都是這場夢的主人,,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力,。一海濤法師
5,、物資生活要往下比,人格品德向上提升,。
6,、[禪語悟道].出有所求,求不得,,苦不堪言,;若求得,歡喜也短暫,。
7,、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,,所以他的村1貌就莊嚴,;如果一個人脾氣大,相貌就丑陋,?!先?/p>
8、一切諸法畢竟寂滅,,心寂滅故,,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,,無染著故,,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,,無顛倒故,,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,,名清凈毗尼,;一切諸法不來不去,無分別故,,名不思議毗尼,。《大寶積經》卷九十,,優(yōu)波離會,。
9,、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,,但是,,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,,這完全是你自己能控制并且能做到的,。別皺眉, 別苦惱,,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來,。
10,、父母對待兒女,傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契,。漠視親情,,會成為冷酷的人;忽略親人,,將失去最寶貴的心靈財富,。天下做兒女的,像父母對待自己一樣去回報父母吧,,雖然報答不完,,但也可以慰藉父母和自己的心靈。
11,、人與人能夠互盡心力,、互相照顧,實在是世間最快樂的事情之一,。雖然不是所有的人都能夠修成正果,,但每個人都有能力慈悲。
12,、雖業(yè)識紛動,,而性凈自若,猶之虛空中萬相森羅,,而虛空仍自若也,。
13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,,它可以同時激活左右腦,,使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現,,接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶,。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶,。此外,,旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力,對任何年齡段的人都有效,。
14,、心理學告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,,家長內心的焦慮與浮躁,,比孩子有學習問題更可怕,只有孩子內心平靜,,才能吸收,、沉淀、理性思考,。作為父母,,請記住,保證自己情緒的平與,,就是對孩子最偉大的教育,。
15、參與音樂課程可以提高孩子的`助人為樂精神以及合作與解決問題的能力,。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀,,它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。
16,、好反抗,、不聽話的小孩,往往意志堅強,、更有堅定的立場,、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童,,他們到青年期后,,兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人,;兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年,。
17、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人,。
18,、理論的魅力不在于對今天指導什么,而在于對前人超越了什么。"
19,、生命的永恒存在,,是通過否定而存在的。"
20,、歷史老人總是以蹣跚的,、既定的腳步前進,把你的夢想拋在一邊,。"
21,、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意,、學生喜歡,、學校認同的成功的課。
22,、交流是必須的,。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
23,、生存,,才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍,。
24,、沒有愛的教學,宛如無水池塘,,終將群鮮枯竭,。愛就是教育,沒有愛便沒有教育,。其身正,,不令其行,其身不正,,雖令不行,。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令,。教師是火種,,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,,承受著孩子一步步踏實地向上攀登,。
25、付出是收獲的沃土,,關愛是動力的源泉,,微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,,鼓勵傳達給孩子,,關愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛,。
26,、一放下,,一切放下,,永永放下,名萬緣放下,。
27,、若能觀心,知心無起,,即得隨順入真如門,。
28、指引我認認真真地做事,,就是你我的恩師,,節(jié)日快樂!
29,、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,,無論早晚,性格的吸引是致命的,。
30,、誰跟你說的道理也都是這樣,要聽,,也要思考,,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從,。
31,、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強求,。別人的理解,,也是一樣。
32,、當然在獨立的基礎上,,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
33,、路程艱難時的陪伴,,備感人心,但根本上,挺過來的還是自己,。
34,、學習不能改變起點,但學習一定能改變終點,。
35,、"梁啟超經常邊搓麻將,邊口授文章,。第二天文章登出來,,人們說,‘梁公的文章,,筆端常帶感情’,。"——華東政法大學何益忠
36、嚴是愛,,寬是害,。寬嚴適度,和詣永遠,。教著,,感受著;走著,,快樂著,!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動托起明天的希望,。教學是發(fā)現,,是分享,是成長,,是興奮和愛,。
家庭教育語錄分享篇十五
1、一個從健康家庭中成長起來的孩子,,學校要毀掉他沒那么容易,,而一個被不健康家庭造就出來的孩子,學校要幫助他,,非常困難,。
2、教育最重要的是改進文化,,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,,父母陪伴著孩子成長,在有愛,、有鼓勵,、有幫助的地方,,即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全,、很健康,。
3、鐵是鐵,,鋼是鋼,,這個鐵是沒辦法變成鋼的,而且鐵有鐵的價值,,你也不要把它變成鋼,,可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的,。
4,、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次,,不是一個月只抱一次,而是應該每天都擁抱一次,,孩子越小,,我們越要經常擁抱他,同時把這樣的擁抱堅持下去,,每天無論多忙,,都應該對孩子說一些柔軟、甜蜜的話語,,每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他,、欣賞他,也讓孩子分享你內心的情感,。
5,、我們總是太急了,不愿意給孩子等待的時間了,。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮,。
6、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命,。遺傳基因是一次,,它決定的一個人身體各方面的上限,而后天的家庭教育,,則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠,。
7、其實愛是需要說出口的,,愛是需要不斷去表達的,,溫馨的.家庭環(huán)境中愛的表達應當成為一種習慣,,這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛,,說出自己最想說,、最應該經常說的話語,它能夠直抵孩子的心靈,,成為最美好的鼓勵,,最美好的慰藉,最重要的精神食糧,。