人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
名家說散文篇一
孔子說過“小不忍則亂大謀”的話，這話本來不錯,。因為他只教人忍小事,，當(dāng)然權(quán)衡輕重,，以成就大計劃，忍耐小事件為是,。倘若對方要使你的大計劃弄不成,，那就不是小事，只要你還有做人的血性*,，一定忍無可忍了,。孔子的話雖然這樣說,，可是他老先生常常為了一點小事氣得胡子發(fā)一抖,。比如他看見魯國當(dāng)權(quán)的闊人季氏在家里擅用只有天子可用的八佾的樂舞，他就氣憤憤地說道：“這個可忍呀,！還有
什么
不可忍呀,！”又有一次齊國打發(fā)人送女戲子給季氏，季桓子玩瘋了,，三天不辦公,。恰好有祭祀，胙肉又忘記分送給孔子,，孔子只好氣沖斗牛地出走,，連官也不要做了?？梢娍鬃舆€有修養(yǎng)不到的地方,。五代時候，馮道以孔子自比,，他的忍性*的修養(yǎng)工夫,，似乎要比孔子進步，相傳他做宰相的時候,，有人在街上牽著一 匹驢子,，用一塊布寫著“馮道”二字，掛在驢子的臉上,，這分明是在取笑他了,，他看見了也不理。有個朋友告訴他,，他不好再裝聾，只好答道：“天下同姓名的不知道有許多,，難道那一馮道就是我,？想是人家拾了一匹驢子，尋訪失主呢,?！?/p>
俗語道：“宰相肚里好撐船,。”肚皮窄狹,，不能容忍,，那是不配做宰相的。相傳唐朝有一個宰相,，叫做婁師德,。他放他的弟弟去做代州都督，要動身了,，他叮囑弟弟道：“我本不才,，位居宰相，你如今又做了一州的都督,，我家闊氣過分,，這是人家要妒忌的，你想怎么了局,？”弟弟道：“從今以后,，有人吐我一臉的唾沫，我也不敢做聲,，只好自己抹去,，這樣或者不致累哥哥擔(dān)憂罷？”師德道：“這恰恰是我擔(dān)憂的地方,。人家要吐你一臉的唾沫,，那是因為他對你生了氣。你如今把臉上的唾沫自己抹去,，那就會更招人家生氣,。唾面不抹，它會自干,，為什么不裝著笑臉受了呢,！”弟弟道：“謹(jǐn)受哥哥的指教?！边@就是婁師德唾面自干的故事,。這一故事活活描出了為著做官，不惜忍受一切恥辱的心理,。
吾家白沙先生,，是明朝大儒，他有一篇忍字箴道：“七情之發(fā),，惟怒為劇,。眾怒之加，惟忍為是,。當(dāng)怒火炎,，以忍水制,。忍之又忍，愈忍愈勵,。過一百忍,，為張公藝。不亂大謀,，乃其有濟,。如不能忍，傾敗立至,！”他要學(xué)張公百忍,，可惜他不曾做宰相，像婁師德馮道之流,，以忍治國,，他只能學(xué)張公藝以忍治家。從家到國,，都離不了一個忍字,，一忍了事，中國民族算是世界上最能忍耐的偉大的民族了,。
這個忍字,，真可算得咱們唯一無二的國粹。忍的哲學(xué)：道家發(fā)明最早,，不過不曾呈請注冊專利,。老子的不爭主義，就在于能忍,。他說,，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”,，這只算是他的詭辯,。道家每每把黃帝老子并稱，稱做“黃老之學(xué)”,，其實不對,。倘若
關(guān)于
黃帝的史事可靠，那么,，黃帝開國,，他是用抵抗主義斗爭主義戰(zhàn)勝一切的。他把蚩尤趕走,，外患消滅,，他才開始整理內(nèi)部，建設(shè)了一個像樣的國家。老子主張不爭,，主張柔一弱，不但不曾繼承了黃帝的道統(tǒng),，他簡直不配做黃帝的子孫,。自從佛家的哲學(xué)傳到中國，老子的哲學(xué)又得了一個幫手,。
相傳釋迦昔為螺髻仙人,，常常行禪，在一棵樹下兀坐不動,。有鳥飛來,，把他看做木頭，就在他的發(fā)髻里生蛋,。等他禪覺,，才知腦袋頂上有了鳥蛋。他想,，我若起身走動,，鳥不會再來，鳥蛋一定都要壞了,，他即再行入定,，直到鳥蛋已生鳥兒飛去，他才起身,。這個故事雖然未必真有其事,，可是佛家忍性*的修養(yǎng)工夫，實在比咱們的道家不知高了許多,。六朝道家佛家的思想最有勢力,，恰在這個時期中國的民族最倒霉，北方經(jīng)過五 胡十六國以及北朝的蹂一躪,，可憐南方小朝廷,，還是偏處一隅，相忍為國,，醉生夢死,，茍安旦夕。宋朝雖說好像是儒家思想最占勢力,，其實一般道學(xué)家戴的是儒家帽子,，卻穿了佛家道家的里衣。他們好發(fā)議論,，沒有實際工夫,。“議論未定，兵已渡河”,，貽為千古笑柄,。這一時期中國民族也最倒霉，北方始終在異民族手里,，結(jié)果南方的'小朝廷退讓,，退讓，一直退到廣州的海里崖山,，小皇帝投海死了,。明朝道學(xué)號為中興。所謂儒家還是販的佛道兩家的貨色*,，即消極的哲學(xué),，懶惰的哲學(xué)，不求長進的哲學(xué),。雖說有個王陽明算為無用的書生吐了一口氣,，可是王學(xué)的末流，墮一落做了狂禪,。明朝亡了,，中國民族又倒霉三百年。我雖然不一定要把兩千年來受異民族侵略倒霉的責(zé)任,，通通推在道家佛家乃至號為儒家的道學(xué)家身上,。但這三派思想浸透中國民族的血液，已經(jīng)久遠了,，三派所最注重的忍性*修養(yǎng)工夫做得愈精進,，愈深湛，就愈成為牢不可破的民族性*,。因此這個在世界上最會忍耐一切的偉大的民族,，也就愈成為最適于被侮辱被侵略的民族了。
被作為墨家的一個哲學(xué)家說,，“見侮不辱,，救世之斗?！比淌芤磺?，提倡和平，好偉大的和平主義者,！記得清儒張培仁的《妙香室叢話》里有一段說：忍之一字,，天下之通寶也。如與人相辯是非,，這其間著個忍字,，省了多少口舌。如與美人同一眠，這其間著個忍字,，養(yǎng)了多少精神,。……凡世間種種有為,，才起念頭,，便惺然著忍，如馬欲逸,，應(yīng)手加鞭，則省事多矣,。但忍中有真丹,，又是和之一字。以和運忍,，如刀割水無傷,。
和者，眾人見以為狂風(fēng)驟
雨
,，我見以為春風(fēng)和氣,，眾人見以為怒濤，我見以為平地,，乃謂之和耳,。這也像是說的忍耐與和平二者有不可分離的關(guān)系。難怪中國民族是這個世界上最會忍耐一切的偉大的民族,。同時又是這個世界上最
愛
和平的偉大的民族,。s("content_relate");【說忍散文】相關(guān)文章：
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