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白馬寺接引殿講解 白馬寺正殿篇一
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接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝名為新殿，明朝擴建為寺,，稱接引殿,，下面是小編給大家整理的白馬寺接引殿簡介，希望能幫到大家!
位置：位于四川省峨眉山境內(nèi)
宋時名新店,，寺位于大山之麓,，海拔高度2540米,。明初改建為接引庵，或稱朝陽閣,，后殿宇朽敗,。清初順治十七年(1660)蜀人趙翊皇重建，康熙時再建,，鑄有銅鐵羅漢一堂,。民國五年(1916)火毀，在外參學(xué)的圣欽大和尚聞訊后即回山,，當(dāng)即決定恢復(fù)祖庭,，經(jīng)過3年準備，親率徒果靜以及兩序大眾于民國八年(1919)開工,，因工程浩大,，經(jīng)數(shù)年艱辛努力，至民國十五年(1926)方可圓滿,。建成后的接引殿殿宇最崇宏,，佛像莊嚴，法器華貴,，連龕壁上的彩繪羅漢均由竹禪大師所作,，藝技之精湛。1953年又經(jīng)大火,，后僅恢復(fù)一殿,，遙不及往日。該寺原址在1982年用于修建索下站,，1995年在距原址100米外重新恢復(fù),，1997年落成，同年舉行了開光法會,。
接引一詞為佛教用語,，是引導(dǎo)，教導(dǎo)的意思.根據(jù)佛教傳說,，在釋迦牟尼未出世前,，世間已有佛的出現(xiàn)，這個佛就是"接引道人",，便是釋迦牟尼前的佛祖,，此佛為西方極樂世界的教主.
據(jù)無量壽經(jīng)卷上記載，過去久遠劫世,，自在王佛住世時有一國王發(fā)無上道心,，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行,，熟知諸佛之凈土,，歷經(jīng)五劫之思慮，而發(fā)殊勝之四十八愿,，此后不斷積聚功德而于距今十劫之前愿行圓滿,，成阿彌陀佛.在此離十萬億
從峨眉山金頂?shù)娜照障脊馑纳洌缴较陆右畋└采w,，這就是峨眉山.一個奇特的山脈，一山有四季,，十里不同天.
從下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里,，有兩條路可走。一為右行大路,，可通汽車直達;一為左行山徑,，曲折迂回，俗名“八十四盤”,。
1988年在接引殿側(cè)新建的直達金頂?shù)目瓦\索道,。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵,，人坐索道車廂中,，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊,，幻化奇紗,。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長,、坡度最大,、設(shè)備好、安全舒適的客運索道之一,。
佛土之西方報得極樂凈土,，迄今仍在彼土說法.即凈土門之教主;傳說中是能接引念佛人往生西方凈土，所以又稱"接引佛".
接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝名為新殿,，明朝擴建為寺,，稱接引殿，也稱朝陽閣,，明末殿宇毀坍,，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間,，河北一80余歲老人朝山至此,，其心不忍，發(fā)誓七日不食,，露坐雪中,，向游人募化,。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山,，大為感動,，回成都勸說總督李卓捐金修復(fù)，由聞達和尚辦理,。
1917年毀于火,，現(xiàn)僅存一羅漢堂，后來圣欽和尚繼續(xù)擴建,，筑殿三重,，成為山中主要寺廟之一。廟內(nèi)有接引殿,，供阿彌陀佛塑像,，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者.
寺中建筑,，是典型的清代建筑,，接引殿一年中很大一部分時間都是被冰雪覆蓋，在接引殿的周圍長有很多長青的松柏,，顯得整個殿宇更加莊嚴肅穆,，而這些一年四季本該長青的樹木，在冰雪的覆蓋包裹之下有一種雪樹銀花的美?，F(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會正在抓緊恢復(fù)此廟,。
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