人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
約束的近義詞及造句 約束的近義詞和反義詞篇一
約束有纏縛,束縛,,按照約定(特定)條件限制,,管束等意思。約束的作用是添加,、刪除,。下面是小編精選整理的約束的
近義詞
及造句,供您參考,,歡迎大家閱讀,。牽制:制約;控制:部刺史得自為治,無(wú)所牽制|從右翼牽制牽制
抑制:壓制;控制:抑制不住激動(dòng)的心情|宜以時(shí)抑制,,無(wú)使抑制
統(tǒng)制:1.統(tǒng)領(lǐng)制約,。 2.官名。北宋于出師作戰(zhàn)時(shí)選拔統(tǒng)制
限制:①規(guī)定的范圍:出入沒(méi)有時(shí)間限制,。 ②約束:舊的限制
管束:加以約束,,使人越軌。管束
管制:①?gòu)?qiáng)制管理:~燈火,。 ②強(qiáng)制性的管理:軍事~丨管制
桎梏:1.腳鐐和手銬。2.像鐐銬般約束,、妨礙或阻止自由桎梏
束縛:①捆扎:束縛我足,,閉我囊中。 ②約束;限制:沖束縛
拘束:①對(duì)人的言語(yǔ)行動(dòng)加以不必要的限制;過(guò)分約束:不要拘束
管理:①負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作使順利進(jìn)行:~財(cái)務(wù)丨~國(guó)家大事,。 管理
收斂:①收割農(nóng)作物:霜晴收斂少在家,,餅餌今冬不憂窄。 收斂
一,、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來(lái)約束想像:不是去想事情會(huì)是怎樣的,,而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。約翰遜
二,、心靈不能因?yàn)樨?cái)富而受到約束,。
三,、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值,。
四,、信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,,更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量,。
五、我對(duì)自己有一個(gè)約束,,并非所有賺錢(qián)的生意都做,。有些生意,給多少錢(qián)讓我賺,,我都不賺……有些生意,,已經(jīng)知道是對(duì)人有害,就算社會(huì)容許做,,我都不做,。
六、理智可以制定法律來(lái)約束感情,,可是熱情激動(dòng)起來(lái),,就會(huì)把冷酷的法令篾棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔,會(huì)跳過(guò)老年人所設(shè)立的理智的藩籬,。莎士比亞
七,、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害,。
八,、好的習(xí)慣主要是依靠于人的自我約束,或者說(shuō)靠人對(duì)自我欲看的否定,。
九,、理智可以制定法律來(lái)約束感情,可是熱情激動(dòng)起來(lái),,就會(huì)把冷酷的法令蔑棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔,,會(huì)跳過(guò)老年人所設(shè)立的理智的藩籬。莎士比亞
十,、好的習(xí)慣主要是依賴于人的自我約束,,或者說(shuō)靠人對(duì)自我欲望的否定。
十一,、意志力是幸福的源泉,,幸福來(lái)源于自我約束。
十二,、給能人戴緊箍,,給庸人畫(huà)餅,,對(duì)有本事的人要加強(qiáng)約束,對(duì)沒(méi)本事的人就得認(rèn)真引導(dǎo),。
十三,、凡知道快樂(lè)與自由的人,并不是因?yàn)樗辉偈艿饺魏渭s束,,而是因?yàn)榧s束本身變成了取得極樂(lè)的手段,,就如同愛(ài)人圍抱著他的那兩條胳臂一樣。
十四,、理智可以制定法律來(lái)約束感情,,可是熱情激動(dòng)起來(lái),就會(huì)把冷酷的法令蔑棄不顧,,年輕人是一頭不受拘束的野兔,,會(huì)跳過(guò)老年人所設(shè)立的理智藩籬。
十五,、常思索苦惱的來(lái)源,,善于約束自己的感官,飲食有節(jié)制,,充滿信心和干勁,,就不會(huì)被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會(huì)被風(fēng)所動(dòng)搖,。
十六,、約束一個(gè)人的,只有他自己的良心,。
十七,、約束不了自己是自己無(wú)能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己,,難免要滑入深淵,。
十八、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來(lái)約束想象:不是去想事情會(huì)是怎樣的,,而是去看它們實(shí)際上是怎樣的,。
十九、如果世界上有一種無(wú)形的約束人的制度;如果在我們身上有一種隨著成長(zhǎng)而逐漸變的顯著的感覺(jué);如果在國(guó)家有一種不需要強(qiáng)調(diào)的法律,,那一定就是責(zé)任吧!
二十,、成熟是一種素質(zhì),,一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì);成熟是一種能力,,一種自我約束自我管理的能力;成熟是一種態(tài)度,一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度;成熟是一種心境,,一種能看淡一切,,萬(wàn)事淡如水的心境,。
二十一、微笑是自信的表現(xiàn),,誰(shuí)說(shuō)它沒(méi)有眼淚,,它只是把眼淚裝點(diǎn)成詩(shī)。漫漫人生,,受約束的是心情,,不受約束的生命,打開(kāi)生命的天窗,,人生沒(méi)有了雨天,。
二十二、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的,。它只是彌縫了目前,,使傷口結(jié)上一層皮膜,對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到,。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,,才是一種真正的約束。
二十三,、選擇一個(gè)熱愛(ài)的職業(yè),,我們能夠從內(nèi)心爆發(fā)出工作的力量,所以不需要什么教條的約束,,一樣也能將手頭的工作做好,。
二十四、一個(gè)人做事的時(shí)候要曉得什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,,內(nèi)心有搖動(dòng)的不讓步的做人標(biāo)準(zhǔn),,同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事,。
二十五,、按照書(shū)本上的方法來(lái)駕車(chē),就會(huì)完全合于馬的脾性,,以古人的制度來(lái)約束現(xiàn)今的人,,就不能通達(dá)事物的變化。
二十六,、青春沒(méi)有規(guī)則,。我們可以在街上無(wú)拘無(wú)束地開(kāi)懷大笑或淚流滿面,而不必在意別人驚愕的表情;可以跌倒后頑強(qiáng)地爬起,,不必在乎別人怎么說(shuō);可以盡情歌唱,,不必約束自己,一切的一切都那么自然,,大方,,沒(méi)有絲毫的做作,。
二十七、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),,同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事,。
二十八,、尼爾說(shuō):兒童天性是善良的而非邪惡的,兒童天生是聰明和現(xiàn)實(shí)的,,只要成*不去約束他們,,他們便會(huì)竟可能的發(fā)展自己。
二十九,、只有出自衷心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,,才是一種真正的約束。
三十,、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著,,這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類(lèi)的種種許可證,而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由,。