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最新徐志摩寫的《再別康橋》原文模板

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最新徐志摩寫的《再別康橋》原文模板
時(shí)間:2023-05-03 15:11:11     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

徐志摩寫的《再別康橋》原文篇一

《再別康橋》是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇,接下來小編為你帶來《再別康橋》原文及賞析,,希望對你有幫助,。

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,,

作別西天的云彩。

那河畔的金柳,,

是夕陽中的新娘;

波光里的艷影,,

在我的心頭蕩漾,。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,,

我甘心做一條水草,。

那樹蔭下的一潭,

不是清泉,,是天上虹;

揉碎在浮藻間,,

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,,

向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝,,

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,,

不帶走一片云彩,。

十一月六日

①寫于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號,,署名徐志摩,。

康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地,。1920年10月—1922年8月,,詩人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,徐志摩對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味,。正是康河的水,,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在徐志摩心中的詩人的天命,。因此徐志摩后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的,?!?《吸煙與文化》)1928年,詩人故地重游,。11月6日,,在歸途的南中國海上,徐志摩吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,,后收入《猛虎集》,。可以說,,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇,。

第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,,竟在招手之間,,幻成了“西天的云彩?!钡?節(jié)至第6節(jié),,描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,,軟泥上的青荇,,樹蔭下的水潭,一一映入眼底,。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地

想象

為“夕陽中的新娘”,,使無生命的景語,化作有生命的活物,,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”,。正是在意亂情迷之間,,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,,直覺得“波光里的'艷影/在我的心頭蕩漾”,,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草,。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),,詩人翻出了一層新的意境,。借用“夢/尋夢”,“滿載一船星輝,,/在星輝斑斕里放歌”,,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,,將全詩推向高潮,,正如康河之水,一波三折!而徐志摩在青草更青處,,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,,又勝過多少情語啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng),。瀟灑地來,又瀟灑地走,。揮一揮衣袖,,抖落的是

什么

?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次,,又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述,。

胡適嘗言:“徐志摩的人生觀真是一種‘單純

信仰

’,,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是

,一個(gè)是自由,,一個(gè)是美,。徐志摩夢想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是徐志摩的‘單純信仰’,。徐志摩的一生的歷史,,只是徐志摩追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?!?《追悼徐志摩》)果真如此,,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩的,。徐志摩深崇聞一多音樂美,、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,,而尤重音樂美,。徐志摩甚至說:“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internal rhythm)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩的真的趣味;不論思想

怎樣

高尚,,情緒怎樣熱烈,,你得拿來澈底的‘音樂化’(那就是詩化),才能取得詩的認(rèn)識,,……”(《詩刊放假》),。

反觀這首《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),,韻式上嚴(yán)守二、四押韻,,抑揚(yáng)頓挫,,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感,。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,,郊寒島瘦”的詩人氣度,。可以說,,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張,。

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