心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇一
一,、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),,我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,,對(duì)小學(xué)教師來說,,研究是學(xué)習(xí),、反思、成長(zhǎng),、發(fā)展的同義詞,,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角,、多層次的分析和反省,。”其二,,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑,。但通過學(xué)習(xí),,從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,,為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己,、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人,。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者,、研究者、實(shí)踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者,,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),,而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究,。教師是實(shí)踐者,,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”,。
二、教育無小事,。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生,。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié),。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說,,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真,、善,、美方向發(fā)展的引力和空間。
三,、就人格而言,,無論在任何時(shí)代、任何地域,、任何學(xué)段,,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!?/p>
在教育中,,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,,才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,信其道”,,教師要抓住機(jī)會(huì),,適時(shí)地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,,要富有人情味,、趣味,同時(shí)又要富有理性,。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,,達(dá)到教育的目的。暖人話語,,滋潤(rùn)心田,。溫暖的的話語,,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,,這種愛就是嚴(yán)格要求,,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理,。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),,給我的感受是很深刻的,,中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),,中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,,是一次教育內(nèi)容,、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人,、教會(huì)求知、教會(huì)辦事,、教會(huì)健體,、教會(huì)審美,、教會(huì)創(chuàng)造,要把德,、智,、體、美全面發(fā)展,,使知,、情、意,、行和諧統(tǒng)一,,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),,完善自我,我自完善,,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí),。
萬事德為先,,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),,有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同,、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié),。
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇二
回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲,。
其一,通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,,仿佛一下子見到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用,。
其二,,通過對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求,。
其三,,“新課程培訓(xùn)—中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。在教學(xué)中,,我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次,,實(shí)行了“分層次,、分類指導(dǎo)”教學(xué),對(duì)知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛,、不卑視,、不譏笑,多給學(xué)生以贊許,、鼓勵(lì),、支持和親切的目光,含蓄的微笑,、輕松的表情,、和藹的態(tài)度,以示老師對(duì)其的信任,、關(guān)心,、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問,、多練習(xí),,多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),,即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法,。
通過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:
第一,、要更新自己的教育教學(xué)理念,,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,,改變傳統(tǒng)的教育方式,,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師,。
沒有想到的是,,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),,在這里,,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時(shí),,而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲,。總之,,這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富的,,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí),。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,,生活中的益友。 遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性,、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,,應(yīng)提倡尋求合作,、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí),、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,,相互交換學(xué)習(xí)心得,、體會(huì),互相提問,、評(píng)價(jià),,交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果,。 一、通過對(duì)繼續(xù)教育的.學(xué)習(xí),,我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞,,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”,。通過學(xué)習(xí),,從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,,為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己,、更新自己。
二,、教育無小事,。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦,,開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,,在于給心靈以向真、善,、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>
三,、就人格而言,無論在任何時(shí)代,、任何地域,、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的,。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者,。
在教學(xué)中,,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從教師的教誨,。正所謂“親其師,,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),,適時(shí)地把自己的喜,、怒、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,,與學(xué)生通過交流,達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,,要富有人情味、趣味,,同時(shí)又要富有理性,。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的,。暖人話語,,滋潤(rùn)心田。溫暖的話語,,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,,這種愛就是嚴(yán)格要求,,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理,。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程,,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇三
教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,、終身持續(xù)的過程,,現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育,,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時(shí),,加快教師專業(yè)化進(jìn)程,,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要,。由此通過對(duì)教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,,通過對(duì)教師專業(yè)能力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制,,明確教師的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn),、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此,,努力實(shí)施繼續(xù)教育工程,,加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè),開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,,是面臨新形勢(shì)的需要,,是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要,,教師整體素質(zhì)的提高,,為教育夯實(shí)了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來一個(gè)美好的春天,。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,。學(xué)習(xí)期間,,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié),。
一、通過學(xué)習(xí),,我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,,研究是學(xué)習(xí)、反思,、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省,。通過學(xué)習(xí),,從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,,為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己,、更新自己,。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者,、研究者,、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),。教師是研究者,,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”,。
二、教育無小事,。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生,。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié),。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說,,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真,、善,、美方向發(fā)展的引力和空間。
三,、就人格而言,,無論在任何時(shí)代、任何地域,、任何學(xué)段,,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中,,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,,信其道”,,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜,、怒,、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,要富有人情味,、趣味,,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,,達(dá)到教育的目的,。暖人話語,滋潤(rùn)心田,。溫暖的的話語,,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離,。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,,更要嚴(yán)而有理,。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,,一份對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說,,教師是春蠶,是蠟燭,,是航標(biāo)燈,,是導(dǎo)航員,。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,,需要吸收多方面的`營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,,有廣博的學(xué)識(shí),,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,,有不斷開拓進(jìn)取的精神,。為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”,。多年來,,在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),,領(lǐng)會(huì)其中的真諦,,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),,我都積極參加,。 “教師應(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神,?!笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”,。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),,也在不斷的研究,、不斷的探索,從教材,、教參,、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度,。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用,。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),,共同成長(zhǎng),。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!如此種種,,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo),??傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,,它引發(fā)我更多的思考,,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,,憧憬未來,,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇四
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn),,使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,更需要高素質(zhì)的教師,。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),,知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速,作為教師就必須善于接受和消化新觀念,、新知識(shí),,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,,我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,,取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo),。因而通過不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對(duì)教育,、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),,
從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步
能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)撰寫教育論文,。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下功夫熟習(xí)新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量,。
二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)
我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知,、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教,、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭(zhēng)取做一位“師德雙馨”型的教師,。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用
過去只知道埋頭于書本知識(shí)信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn),。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取,。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法,。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo),。總而言之教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來講可謂收獲多多,。我們要切實(shí)進(jìn)步對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉,。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn),。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念,、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,,我們更需要一份持久的熱情,,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求,!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,,中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),,中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容,、教育方法的歷史性深刻變革,,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知,、教會(huì)辦事,、教會(huì)健體、教會(huì)審美,、教會(huì)創(chuàng)造,,要把德、智,、體,、美全面發(fā)展,使知,、情,、意、行和諧統(tǒng)一,,而要達(dá)此種教育目的,,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),,完善自我,,我自完善,才能成為一名合格的
現(xiàn)代教師,,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先,,尤以師為重,,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),,有很高的工作積極性,,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同,、情感和行動(dòng),,很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作,。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,,教師是社會(huì)的規(guī)范,,是道德的化身,人類的楷模,,父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度,、情趣,、品行,乃至行為舉止音容笑貌,、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),,高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果,。孔子曰:“其身正,,不令則從,,其身不正,雖令不從,?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,,從教師的品行中形成其品德,,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),,這是一個(gè)根本前提,,要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,,必須是充盈的,,是清澈的,其實(shí)成功的教師,,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,,只有不斷地拓寬,向前,,才能無愧于時(shí)代,,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,,只有將本體性知識(shí),,廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要,。我認(rèn)為,,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,,當(dāng)前,,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),,怎樣樹立新時(shí)期的師者
形象,,已成為廣大教師面臨的重要課題,
總之,,這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展,!
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇五
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題,、發(fā)表意見,。“議”的過程是展開對(duì)話,,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,,“議”要超越“誰說了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語狀態(tài),?!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn),、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改進(jìn),、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助,,求得發(fā)展,。
二、“評(píng)課”不能流于形式:在教學(xué)中,,各自形式的公開課,、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),,隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式,,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表揚(yáng)為主,,做好好先生,,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,,說幾句好話,提一點(diǎn)希望,,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上,。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,,為了更好地改進(jìn)教學(xué),,如果都說些沒有意義的話,那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,,同時(shí)有所接受,,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三,、“議課”非常有意義,。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題,、發(fā)表意見,,“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程,?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù),?!白h課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況,、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對(duì)上課者提出的要求過高,,這樣如果只評(píng)不議,,也許會(huì)讓老師覺得委屈,甚至不理解,,從而打擊了積極性,。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改進(jìn)課堂,、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用,。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國(guó)守法,、敬業(yè)奉獻(xiàn),、熱愛學(xué)生、教書育人,、為人師表”,。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,,教師的工作是神圣的,,也是艱苦的,教書育人需要感情,、時(shí)間,、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多”,。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,。這是師德的首要條件,。有人把教師比作紅燭,,燃燒自己,照亮別人,,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù),。世人給教師帶上了如此美麗的`“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,,寬以待人,,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,,最重要的是要熱愛教育事業(yè),,只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),,無私奉獻(xiàn);同時(shí),,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生,,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,,容易形成特別的性格,,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育,。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,,感受到別人對(duì)他的希望,,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,,敢于正視自己,解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的,,自己必須先做到,,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,,自己堅(jiān)決不做,,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍,。
五,、愛生應(yīng)有九需要:
1、智慧2,、尊重3,、寬容4、懲罰藝術(shù)5,、教育藝術(shù)6,、批評(píng)藝術(shù)7、發(fā)現(xiàn)8,、鼓勵(lì)9,、微笑
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇六
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,,是道德的化身 ,,人類的楷模,父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度、情趣,、品行,,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),,高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,,雖令不從,。”由此可見教師人格的力量,,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義,。
博學(xué),,這是一個(gè)根本前提,,要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,,必須是充盈的,,是清澈的,其實(shí)成功的教師,,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,,只有不斷地拓寬,向前,,才能無愧于時(shí)代,,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,,只有將本體性知識(shí),,廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,,社會(huì)發(fā)展到今天,,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍,、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要,。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),,怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一,、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整,、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),。
信息時(shí)代的到來,,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),,我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,,不斷超越自我,,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展,。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,,相信我的學(xué)生一定能成才,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素,。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛迪生,,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,,只有差異,,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展,。
三,、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),,更是藝術(shù),,教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃,、有組織的對(duì)學(xué)生傳道,、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),,是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),,知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,,選擇合理的教法,,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解,、提問,、練習(xí)、復(fù)習(xí),、談話,,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),,而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確,、鮮明,、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,,而且給人以藝術(shù)的享受,。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,,帶走的不僅僅是分散,,更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中,我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想,、充滿激情,,必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用,。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為,,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn),,就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去,。
繼續(xù)教肓心得體會(huì) 繼續(xù)教育心得體會(huì)篇七
有人說,教師是春蠶,,是蠟燭,,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員,。而我要說,,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,,有先進(jìn)的教育理念,,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的知識(shí),,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),,有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神,。
為了達(dá)到這一目標(biāo),,我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,,在教學(xué)工作的同時(shí),,我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,,我更感覺到如魚得水,,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,,學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加,。
有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀,、苦學(xué)的精神”。苦讀,、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”,。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,,讓我有了方向,,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),,也在不斷的研究,,不斷的探索,從教材,、教參,、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度,。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),,共同成長(zhǎng)。我想,,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧,。
如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,,也在努力的做好教師,。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo),!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),,在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)!
通過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),,受益匪淺,,真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì),特別是通過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改進(jìn)的地方?,F(xiàn)總結(jié)如下:
首先,,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高,,靈魂得到了凈化,。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,,以學(xué)生為主體,,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,,不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式,。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人,,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,,不斷變化,,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識(shí)和文化的化身,,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。
其次,,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人,。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者,、實(shí)踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,向理論學(xué)習(xí),,而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究,。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”,。在教育中,,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,,才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,信其道”,,教師要抓住機(jī)會(huì),,適時(shí)地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,,要富有人情味、趣味,,同時(shí)又要富有理性,。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,,達(dá)到教育的目的。暖人話語,,滋潤(rùn)心田,。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,,從而拉近師生的.距離,。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,,嚴(yán)而有度,,更要嚴(yán)而有理。
再次,,通過學(xué)習(xí),,使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,,業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高,。特別是對(duì)于一名年輕的教師來說,對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo),,以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育,、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐,,也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底,。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),,才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去,。
最后,,教師負(fù)著教書育人的重任,自然,,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,,面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí),我們就要做到心無雜念,,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去,。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為,,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,,必須要有“精、氣,、神”的修養(yǎng)。精,、氣,、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛,、神采飛揚(yáng),。