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介紹青海祁連山的導(dǎo)游詞語篇一

西北部的肅北蒙古族自治縣，西晉設(shè)縣,，之后歷朝都在這里設(shè)鎮(zhèn)置縣。民國20xx年(即1937年)設(shè)肅北設(shè)置局,，1950年7月22日解放,，7月29日正式建立肅北蒙古族自治縣。

阿克塞哈薩克族自治縣,，古屬三危地。戰(zhàn)國秦漢為月氏,、烏孫等部落駐牧。當(dāng)金山以北地區(qū),，漢屬西域都護(hù)府，隋設(shè)鄯善郡,、西海郡,、敦煌郡;唐時(shí)屬沙州;宋時(shí)為西夏所轄;元屬沙州路;明設(shè)安定衛(wèi),。清初屬沙州衛(wèi),、敦煌縣,。1936年至1939年間，新疆阿勒泰,、巴里坤等地的哈薩克族大批向東遷徙，1954年成立阿克塞哈薩克族自治縣,。

民樂縣，西漢置氐池縣,，治今縣，屬張掖郡,。北魏廢縣。1920xx年析張掖縣置東樂縣,，駐東樂,，先后屬河西道、甘涼道,。1920xx年直屬甘肅省,。1933年改民樂縣，移治洪水堡即今址,。1949年屬張掖專區(qū),。1950年屬武威專區(qū)，1955年復(fù)屬張掖專區(qū),。1958年撤銷，并入山丹縣,。1961年復(fù)民樂縣,，仍屬張掖專區(qū)。1969年屬張掖地區(qū),，20xx年屬張掖市。

祁連山北麓中,、東部，漢有河西四郡,，即武威、酒泉,、張掖、敦煌四郡,。武威,，即武功軍威之意，因此而得名,。當(dāng)時(shí)武威郡下屬姑臧,、張掖、武威,、休屠、次,、鸞鳥、撲,、媼圍、蒼松,、宣圍10個(gè)縣,，治所在姑臧,。元封五年(前106)，分天下為13州,，各置一刺史,，史稱“十三部刺史”,。武威郡屬?zèng)鲋荽淌凡?，涼州之名自此始。意為“地處西方,，常寒涼也”。三國魏黃初元年(220),，魏文帝置涼州，一直到西晉,，姑臧均為涼州治所。東晉,，十六國時(shí)期，前涼,、后涼、南涼,、北涼及唐初的大涼,，都曾建都與此,。民國時(shí)期，涼州基本沿襲舊制,，分別為甘涼道,、督察區(qū)、專員分署所在地，轄武威,、民勤,、永昌、古浪,、永登等縣。

1949年9月16日武威解放,，1985年6月19日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，武威縣改為武威市，20xx年7月27日,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立地級(jí)武威市,，原縣級(jí)武威市改名為涼州區(qū)。 是中國旅游標(biāo)志—馬踏飛燕的出土地,。1986年被國務(wù)院命名為全國歷史文化名城和對(duì)外開放城市,，20xx年撤銷縣級(jí)武威市設(shè)立涼州區(qū)。

永昌縣,，行政區(qū)域建制最早見于元至元十五年(1278)，當(dāng)時(shí)稱“永昌路”,。明置永昌衛(wèi),，清雍正三年(1725)改為永昌縣，取“永遠(yuǎn)昌盛”意而名之,。商周時(shí)為西戎牧地，春秋戰(zhàn)國至秦時(shí)為月氏諸族牧地。西漢文帝四年(公元前176年),，冒頓單于遣右賢王逐走月氏，遂為匈奴右地,。武帝元狩二年(公元前120xx年)，驃騎將軍霍去病率萬騎出兵河西,，逾焉支山，擊敗匈奴,，在河西置武威、酒泉郡,。20xx年后為打通西域,，隔絕南羌與匈奴,，又將二郡分為武威、酒泉,、張掖、敦煌4郡,，縣地分屬武威郡和張掖郡,。永昌縣境先后置鸞鳥縣,、番禾,、驪靬,、顯美縣、焉支,、新鄣,，后屢經(jīng)興廢，番禾郡、縣存續(xù)至唐,。后置雄州,、天寶縣、永州,。元置永昌府,、永昌路，永昌之名自此始,。明置永昌衛(wèi),，清改永昌衛(wèi)為永昌縣而延續(xù)。

天祝藏族自治縣(簡(jiǎn)稱天?？h)為甘肅省武威市下轄縣,，是中華人民共和國成立后第一個(gè)實(shí)行民族區(qū)域自治的地區(qū)。天祝,，藏語稱華銳,，意為英雄部落。夏至漢初先后為戎羌,、月氏,、匈奴等民族駐牧地,，自漢武帝時(shí)歸入漢王朝版圖,，唐代后逐步形成以吐蕃(今藏族)為主體民族的多民族聚居地。天?？h境，夏,、商,、周時(shí)屬雍州,，為戎、羌駐牧之地,。秦朝,，為月氏地。漢初,，被匈奴所據(jù);漢始?xì)w中央政府管轄五代始，先后為吐蕃折逋氏家族,、西夏統(tǒng)治，清設(shè)莊浪茶馬理番同知,，管轄今天祝藏族部落。民國二十五年(1936)取境內(nèi)天堂,、祝貢二寺之首字為名設(shè)天祝鄉(xiāng),，屬永登縣;解放后,，成立永登縣天祝區(qū),、天祝自治區(qū)(縣級(jí)),，1953年10月22日改稱天祝藏族自治區(qū),，1955年7月19日,，更名為天祝藏族自治縣

人口民族

祁連山區(qū),，除山北的走廊地區(qū)及河湟谷地以漢族為主外，其它地區(qū)皆以藏,、哈薩克、蒙古,、裕固等牧業(yè)民族為主。分縣區(qū)情況是：

海北州是多民族地區(qū),。20xx年底，共有25個(gè)民族,，總?cè)丝?92617人?？?cè)丝谠?000人以上的民族有：漢族98455人,，占總?cè)丝诘?3.65%;回族95083人,，占總?cè)丝诘?2.49%;藏族72766人,，占總?cè)丝诘?4.87%;蒙古族15560人，占總?cè)丝诘?.32%;土族8958人,，占總?cè)丝诘?.06%;其他民族1795人,。全州總?cè)丝谥校刈宸植甲顝V,?；刈逯饕植荚陂T源縣和祁連縣。蒙古族主要分布在祁連縣,、海晏縣,、門源縣。土族人口主要分布在門源縣,。撒拉族人口的90%分布在祁連縣。

肅北蒙古族自治縣位于甘肅省河西走廊西段的南北兩側(cè),，周邊與1個(gè)國家，3個(gè)省區(qū),，8個(gè)縣市接壤,，是一個(gè)以蒙古族為主體的少數(shù)民族自治縣,，也是甘肅省唯一的邊境縣,。全縣總面積6.93萬平方公里，約占甘肅省總面積的14%,，總?cè)丝?.18萬人，轄2鎮(zhèn)2鄉(xiāng)26個(gè)村委會(huì),，是甘肅省人均占有面積最大的縣份之一。

阿克塞哈薩克族自治縣是甘肅省唯一一個(gè)以哈薩克族為主體民族的少數(shù)民族自治縣有哈薩克,、漢、回,、蒙、維吾爾,、撒拉等12個(gè)民族9229人。全縣轄2鄉(xiāng)1鎮(zhèn)11個(gè)行政村,，常住人口1.04萬人，戶籍人口9046人,。其中，哈薩克族3234人,，占全縣總?cè)丝诘?6%，是全國三個(gè)哈薩克族自治縣之一

肅南裕固族自治縣成立于1954年,，有裕固、漢,、藏,、蒙古等18個(gè)民族，總?cè)丝?.88萬人,，其中裕固族10533人，占總?cè)丝诘?7.1%,，藏族10108人，占總?cè)丝诘?6%,，是國務(wù)院確定的28個(gè)人口較少民族縣份之一，

20xx年底民樂縣年末全縣常住人口22.53萬人 涼州區(qū),，聚居著漢、藏,、回、蒙等38個(gè)民族,，總?cè)丝?03.82萬人,， 永昌縣轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng),，10社區(qū),，111個(gè)村民委員會(huì),，總面積7439平方公里,，總?cè)丝?5.52萬人，其中城鎮(zhèn)人口6.5萬人,。 截至20xx年底,，天祝縣幅員面積為7149平方公里,，下轄9鎮(zhèn)10鄉(xiāng);戶籍人口為21.52萬人，共有28個(gè)民族,，其中藏族占少數(shù)民族人口的97.14%。

生態(tài)保護(hù)

為保護(hù)祁連山地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,，國家于1988年成立了“祁連山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。是甘肅省面積最大的森林生態(tài)系統(tǒng)和野生動(dòng)物類型的保護(hù)區(qū),，地處甘肅、青海兩省交界處,，東起烏鞘嶺的松山，西到當(dāng)金山口,，北臨河西走廊，南靠柴達(dá)木盆地,。地跨天祝、肅南,、古浪、涼州,、永昌,、山丹,、民樂、甘州八縣(區(qū)),。下設(shè)22個(gè)保護(hù)站，155個(gè)護(hù)林站(點(diǎn)),，3個(gè)木材檢查站，1個(gè)森林公安局,，21個(gè)森林公安派出所，全區(qū)共有林業(yè)職工1466人,。區(qū)劃面積272.2萬公頃,，林業(yè)用地60.7萬公頃，分布有高等植物1044種,、陸棲脊椎動(dòng)物229種,，森林覆蓋率21.3%，境內(nèi)有冰川2194條,、儲(chǔ)量615億立方米,，是中國西北地區(qū)重要的水源涵養(yǎng)林區(qū)，每年涵養(yǎng)調(diào)蓄石羊河,、黑河,、疏勒河三大內(nèi)陸河72.6億立方米水源。

20xx年9月,，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《祁連山國家公園體制試點(diǎn)方案》，確定試點(diǎn)建立祁連山國家公園,，主要職責(zé)為保護(hù)祁連山生物多樣性和自然生態(tài)系統(tǒng)原真性,、完整性。公園總面積5.02萬平方公里,。其中，甘肅省片區(qū)面積3.44萬平方公里,，占總面積的68.5%，涉及肅北蒙古族自治縣,、阿克塞哈薩克族自治縣,、肅南裕固族自治縣、民樂縣,、永昌縣、天祝藏族自治縣,、涼州區(qū)等7縣(區(qū))，包括祁連山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和鹽池灣國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),、天祝三峽國家森林公園、馬蹄寺省級(jí)森林公園,、冰溝河省級(jí)森林公園等保護(hù)地和中農(nóng)發(fā)山丹馬場(chǎng),、甘肅農(nóng)墾集團(tuán)。青海省境內(nèi)總面積1.58萬平方公里,，占國家公園總面積的31.5%，包括海北藏族自治州門源縣,、祁連縣，海西州天峻縣、德令哈市,，共有17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)60個(gè)村4.1萬人。包括1個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),、1個(gè)國家級(jí)森林公園、1個(gè)國家級(jí)濕地公園,，其中祁連山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)面積36.55萬公頃,，緩沖區(qū)面積17.51萬公頃,，實(shí)驗(yàn)區(qū)面積26.17萬公頃。仙米國家森林公園面積19.98萬公頃,，黑河源國家濕地公園面積6.43萬公頃。

介紹青海祁連山的導(dǎo)游詞語篇二

馬家窟遺址因首先發(fā)現(xiàn)于臨洮馬家窯而得名,，距今約5000--4520xx年。它包括新石器時(shí)代較早期的馬家窯文化和較晚期的齊家文化,，還有更晚期的“寺洼文化”。下部迭壓著廟底溝類型文化層,。房屋有方形，圓形,，多為地下穴式，房址旁有公共墓地,。隨葬彩陶較多，底色以橙紅為主,，主要是黑彩(個(gè)別有百彩)花紋,。石器有石鏟，石刀,，石鐮，石磨等,，也有盤狀器，鏟形器,，磨制較細(xì)。此外,，1975年在馬家窯出土了一件鋼刀,，經(jīng)堅(jiān)定為青銅器,。

馬家窯類型號(hào)的彩陶制造業(yè)，從地域上講,，不斷擴(kuò)大規(guī)模，使其范圍焉到河西歐國家走廊,，南到青海東北和四川北部，北至寧夏南部,，東面包括整個(gè)甘肅東部,。1920xx年8月至1920xx年，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在甘肅,、青海調(diào)查馬家窯遺址，最早發(fā)現(xiàn)并標(biāo)定于甘肅臨洮縣洮河西歐國家岸上的馬家窯鎮(zhèn)壓,，故而得葉,，測(cè)定距今約5820xx年,。20世紀(jì)50年代初,，馬家窯遺址被甘肅省列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1961年出版的《新中國考古收獲》一書中,，首次使用馬家窯文化這一名稱。1975年后，甘肅省政府多次組織專家調(diào)查研究,。1988年1月13日，臨洮馬家窯遺址被國務(wù)院公布為第三批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年，被評(píng)為20世紀(jì)中國百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)之一,。

馬家窯彩陶可分為早、中,、晚3個(gè)時(shí)期，早期類型的典型遺址有永登蔣家坪,、東鄉(xiāng)林家。主要器形以盆,、缽、碗為主,。中期限類型的典型遺址有東鄉(xiāng)林家、蘭州雁兒灣,、臨洮馬家窯、民和核桃莊等,。器形的種類和圖案紋飾都有了較大的革新與發(fā)展,，出現(xiàn)了斂口罐、帶流缽,、折腹寬平唇盆,、大口淺腹罐、盤口罐和鈴等,。晚期類型的典型遺址有東鄉(xiāng)林家,、蘭州西坡塵洼,、青海大通上孫家寨,、樂都腦莊、永登杜家臺(tái),、榆中麻家寺等。主要以橙黃陶為主,，器形主要有壺、瓶,、盆、缽,、甕等,。

馬家窯彩陶孕育了馬家窯文化節(jié),。就馬家窯文化這個(gè)大的涵蓋面講，除了馬家窯類型的彩陶外,，還包括半山類型的彩陶和馬廠類型的彩陶。半山類型因首先發(fā)現(xiàn)于甘肅廣河縣洮河西岸的半山遺址而得名,，距今昔對(duì)比約4520xx年;馬廠類型的彩陶因最早發(fā)現(xiàn)于青海民和縣馬廠塬而得名,，距今約4350年至4050年,。這3大類型的彩陶支撐起一段長達(dá)5000多年風(fēng)雨歷史的早期文化，

馬家窯型彩陶因發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名,，晚于廟底溝類型。馬家窯型彩陶采用泥條盤筑法制作,，造型有侈口長頸雙耳瓶,、卷緣鼓腹盆,、斂口深口甕、侈口有肩尖底瓶等,。彩陶底以飛橙黃為主，常繪黑彩,，也有黑白兩色和黑繪中加繪紅彩的。仿生花紋仍多鳥紋及鳥紋變形紋,，波紋線很多，螺旋線最為出色,，具有柔和均勻,，流利生動(dòng)，結(jié)構(gòu)巧妙和強(qiáng)烈的動(dòng)感,。另外，有不少彩陶的通體畫滿花紋,，又有內(nèi)彩,，內(nèi)彩即在廣口的器皿里面飾彩。

馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化,，因最先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名,。馬家窯文化的年代約為公元前3300至公元前2050年。馬家窯人在日常生活中,，制作了大量精美的陶器，彩陶的成就尤為突出,。馬家窯遺址出土的陪葬陶器中,，彩陶達(dá)到80%。

馬家窯人居住的地方緊靠著洮河和大夏河,，洶涌的河水奔騰著注入黃河，旋轉(zhuǎn)的浪花也跳到了馬家窯的彩陶上,，演化出絢麗多彩的圖案。旋渦紋,，正是馬家窯類型彩陶最有代表性的紋飾。

旋紋彩陶尖底瓶

馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的制陶作坊,，生產(chǎn)的器物有碗、缽,、盆、瓶,、尖底瓶,、壺,、罐,、甕、帶嘴鍋等等,。彩繪分布在瓶,、壺、罐,、甕的外壁，碗,、缽,、盆的外沿和器內(nèi)。最常見的旋渦紋往往以點(diǎn)著圓心的圓圈或同心圓為中心,，向左右或四周發(fā)散出波狀的線條,，連綴成二方連續(xù)或四方連續(xù)的圖案。旋紋彩陶尖底瓶就是一個(gè)典型代表,。尖底瓶是新石器時(shí)代特有的汲水用具，整個(gè)器身近似紡錘形,，流線型的尖底大大地減小了對(duì)水的阻力，系繩的兩耳裝在腹部的二分之一以下,，讓瓶子入水后容易傾倒，灌滿水后提起繩子又是直立的,，力學(xué)原理考慮得十分周到,。這種本來就是水具的器皿,，又讓馬家窯人著意地畫上水渦的紋飾,，以縱向排列的三個(gè)圓圈為中心，向四方發(fā)散出成束的s形波線,，構(gòu)成連綿不斷布滿器身的四方連續(xù)圖案;而較細(xì)的瓶頸則畫著一周一周的橫線紋。整體看來,，像是平靜的水面下潛藏著洶涌的波濤。

畫在盆,、碗里面的旋渦紋又是另一種格局。有的以同心圓為骨架,，中間或邊緣的某一層產(chǎn)生一些變化，比如將線條拉直,，變成等邊三角形，夾在同心圓的旋渦中間;有的如同上述尖底瓶的紋飾布局,，從圓心發(fā)散開去。發(fā)散的方向有兩向的,，如同s形;有三向的,，即把圓形分成三等份，這種布局最多;還有分成四等份的,，如果用直線條,，就是十字形，如果旋轉(zhuǎn)起來,，就演變成卍字形。圖案法則在馬家窯彩陶的繪畫中,，被運(yùn)用得出神入化。