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六年級草原導(dǎo)游詞篇一

據(jù)眾多古文化遺存和文獻(xiàn)記載,，在這片廣袤的草原上約4000多年前就有人類的活動，主要為西羌地,。隋朝為蘇毗和多彌國一部分,，唐時(shí)為葉蕃所屬，草原遼闊,，牧草肥美,，是青海省的主要畜牧業(yè)基地之一。加上它處于青海北部和西藏,、四川之間重要的效能位置,，為三省(區(qū))商業(yè)貿(mào)易的重要集散地。

自治州首府駐玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn) 少數(shù)民族以藏族為主,，人口24.01萬,，占全州人口的95%，為全國少數(shù)民族人口比例最高的自治州,。

玉樹是一片天然美麗富饒的草原,，而更使人難以忘懷的是玉樹摹上雄壯有力、粗獷豪放的歌舞盛況,，人稱玉樹草原是"歌舞的海洋",、 "歌舞的家鄉(xiāng)",。青海廣大藏區(qū)被稱為"安多"地區(qū)，而玉樹地區(qū)長期同川西區(qū),，西藏昌都地區(qū)聯(lián)系密切,，稱為"康"區(qū)，連同這一帶的藏胞,，統(tǒng)稱"康巴"地區(qū),。

玉樹地區(qū)歌舞的興起，年代十分久遠(yuǎn),。結(jié)古寺一世喜那活佛有著非凡的藝術(shù)天賦,，他獨(dú)創(chuàng)的一百多種"多頂求卓"，奠定了玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)的基礎(chǔ),。加上玉樹毗鄰藏,、川、滇的地域優(yōu)勢,，不斷吸收這些地區(qū)藏族歌舞的優(yōu)秀成果來豐富自己的文化藝術(shù)創(chuàng)作,，日積月累，歌舞為成為玉樹人生活中的一大精神需要,。"會說話就會唱歌,，會走路便會跳舞"?？蛋腿烁栉柙谇嗪Ｃ耖g歌舞中獨(dú)樹一幟，別具風(fēng)采,，有著極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值,。因此，傳統(tǒng)的玉樹康巴文化藝術(shù)節(jié)不僅吸引著來自青,、藏,、川、滇,、甘等省(區(qū))的藏族群眾和國內(nèi)游客,，還有美、英,、法,、加拿大、瑞士,、日本等國家和香港,、中國臺灣和游客不遠(yuǎn)萬里慕名而來，還有眾多中外記者前來報(bào)道藝術(shù)節(jié)盛況,。

每年7,、8月份，玉樹草原牧草茂盛，一片碧綠,，到處盛開著一束束,、一簇簇姹紫嫣紅、燦若云霞般和各種野花,，宛如一幅盡善盡美的大型歌舞表演,、騫馬和物資交流為主要內(nèi)容的康巴藝術(shù)節(jié)拉開了帷幕。屆時(shí),，會場周圍幾公里搭滿了各種各樣五彩繽紛的帳篷,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一座獨(dú)具風(fēng)情的帳篷城,。

文成公主廟：從結(jié)古鎮(zhèn)溯巴塘河南行約20公里,，便進(jìn)入一條奇峰突起危崖高聳的山谷，谷內(nèi)有溪水流出,，人們叫貝納溝(也叫柏溝,、勒巴溝)。溝內(nèi)林木茂盛,，蒼翠秀麗,，幽深莫測。往里走進(jìn)不遠(yuǎn),，便看到一座褐紅色,、精巧玲瓏、幽靜雅致而規(guī)模一算大的寺院,，這就是聞名遐邇的歷史文化古跡"大日如來佛雕像"和它的廟,，俗稱"文成公主廟"。

勒巴溝：藏語意為"美麗溝",。這里自然風(fēng)光神奇迷人,，溝口是歷史文化古跡文成公主廟，溝內(nèi)有十多處巖畫,，勒巴溝巖畫主要以佛像,、菩薩、香客,、瑞獸等為主,。

還有結(jié)古寺、竹節(jié)寺,、嶺國寺,、麻尼石墻等十多出歷史遺跡。

野生動植物資源：野生動物資源有白唇鹿,、藏羊,、雪豹,、棕熊、野驢等40余種,，還有雪雞,、馬雞、黑頸鶴等珍禽,。名貴藥材種類較多,，達(dá)800余種，著名的有蟲草,、麝香,、知母、貝母,、大黃,、雪連花等。